中财网如何使盗版gt5玩线上:辅仁大学神学论集1
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作者：多位打包下载 辅仁大学神学论集 第01号 [ 分卷阅读 ] 发 刊 词 神学论集序 卷头语 关于原罪的一些问题（注） 雷永明神父评「天主教教理新编」 对现代神学家的忠告（Yves Congar ） 十子架或天秤？救援论中的「赔偿理论」 追论现代有关圣体圣事之问题 原罪的性质与原罪的流传 不断的皈依 「场合伦理」学说 佛学与天主教神学 天主教合一运动的新里程 教理新编与圣经 耶路撒冷圣经 天主教教理新编 附魔在今日——事实与解释辅仁大学神学论集 第02号 [ 分卷阅读 ] 福音历史价值的研究 复活：历史与宣信 关于原罪的一些问题（续完） 大公会议成就的回顾 简述「论教会在现代世界」牧职宪章 新约中有关「教会是一个生活的团体」的观念 新约中的教会及今日的中国教会 主日与主日弥撒 为什么需要中国神学？ 权威与服从的新观念 当代传教神学 今日传教神学所面临的难题 书评：圣经：思高圣经学会译释 圣咏的祈祷 通 讯辅仁大学神学论集 第03号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第04号 [ 分卷阅读 ] 旧约与天主的救援计划 宗座圣经委员会对福福音历史性的训示 耶稣受诱奥迹的研究 信理神学中基督论的新趋势 鲁滨逊主教与现代神学文体的探求 教会法的过去、现在与将来 利玛窦的挚友李我存 今日神职人员的苦修生活 天主子——救世主 我要见到天主 如何实现对佛教的交谈？ 编 后辅仁大学神学论集 第05号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第06号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第08号 [ 分卷阅读 ] “圣、圣、圣”欢呼歌的由来及意义——依撤意亚蒙召为先知（依六章） 耶稣显圣容奥迹的解释 有关景教尊经中的“三际经” 利玛窦的又一前驱范礼安 谢扶雅著《巨流点滴》 神学研习会专辑（上） 辅大神学研习会后记 今日之忏悔圣事 犯 罪 的 心 理 皈依的心理现象 中国文化中罪的形态和意义 圣经中的罪与忏悔（皈依） 辅大神学研习会后记 “罪”与“皈依”的神学 编 后辅仁大学神学论集 第07号 [ 分卷阅读 ] 古代近东的盟约制度 若苏厄书第廿四章诠释 若苏厄书结构 有关孔子的解说 孔子在中国宗教史里的地位 言语及圣事 言语、意义，与历史 神学多元与信仰统一 神学的新趋势 今日的信仰 从精神治疗看情绪成熟 司铎职位 传播（互通）与教会 利玛窦的前驱罗明坚 拉徒莱著：神学—得救的学问 教会内的舆论 晚祷 编 后辅仁大学神学论集 第09号 [ 分卷阅读 ] 古代东方的圣战 三首依撒意亚有关默西亚的预言 「主教集体制」与「服务的司祭职」 动荡中的教会 司铎在台湾的社会声望 「论服务的司祭职」文件的优劣 耶稣——基督，史实——宣道 忏悔圣事的礼仪和方法 六十年代里完竟发生了什历事？ 忏悔圣事在改良礼仪上的神学问题 良心的培养与忏悔圣事的宣讲 编 後辅仁大学神学论集 第10号 [ 分卷阅读 ] 论若望福音中的「人子」 新约的神职观念 寇恩近著「不能错误？一个探讨 基本抉择与伦理生活 教会第一位女圣师——圣女大德兰 主日与现代人 祈祷需要特别的时间吗？ 十诫研究的新发展（注） 圣经考古学 基督教神学教育书 编 后辅仁大学神学论集 第11号 [ 分卷阅读 ] 创世纪前十一章里的叙述部分 圣经灵感的神学 信德与理解 「上帝死去运动」神哲学批判 圣洁与俗化 有关堕胎的神学牧职研讨 基督之律，卷二：序言及圣经基础 宣道神学简介 与人一同祈祷和单独祈祷 密集家族心理治疗 西学凡与天学十诫解晷 灵感与圣经 编 后辅仁大学神学论集 第12号 [ 分卷阅读 ] 圣体圣事在人类文化中的准备 回味辅大神学研习会 圣体圣事在旧约中的准备 新约中的圣体圣事 查 经 天主教的圣体神学 更正教的主餐神学 耶稣在圣体圣事中的临在 辅大神学研习会后记 弥撒礼仪：意义、改革与实施 弥撒敬礼 怎样讲圣体圣事的要理 圣体圣事与神修 由使徒工作观点看圣体圣事 从神学研习会看明日的台湾教会 编 后辅仁大学神学论集 第13号 [ 分卷阅读 ] 伊甸园在那里？ 对观福音导论 活读福音一例 基督从神学及其今日问题 求恩祈祷试解 耶稣——基督 史实——宣道 离婚与再婚 也谈独身生活制度化 应兴应革与可兴可革——在教会法修订完毕之前 神修生活中神的一「在」一「缺」 名画“十骏犬”的作者郎世宁 中国及以色列古先知的训言与宗教 编 后辅仁大学神学论集 第14号 [ 分卷阅读 ] 耶肋米亚先知所预报的新约——耶肋米亚第卅至卅一章诠释 若望福音简介 谈弥撒后的谢圣体 俗化（Secularization）的意义 性与贞洁 谁在操纵谁？ 抉择心理学和神修生活 生 生 之 理 新英国圣经及新美国圣经 编后辅仁大学神学论集 第15号 [ 分卷阅读 ] 类型批判在旧约研完上的运用 旧约神学还在追寻一个适当的方法 上主仆人的诗歌 我 期 待 死 人 的 复 活 婚姻盟约与婚姻圣事 回教的信仰及礼拜 动荡世界中的修会革新 神学教育及亚洲都市情况 信仰与教制——鲁汶大会 佛教问题之一——「无我」或「非我」？ 对新日课的体验 拉丁文新日课、美国暂用日课及中文「缩本日课经」 编 後辅仁大学神学论集 第16号 [ 分卷阅读 ] 今日福音批判的问题 圣经的灵感与福音批判 值得回味的日子 福音形成史 对观福音问题 从玛窦福音的编辑要旨看第一福音书的神学思想 马尔谷及路加的基本神学思想 若望福音的结构 第三届神学研习会随笔 福音资料的来源 福音的历史批判 从圣经的研究谈牧灵工作的实际运用 查经的原则与方法 圣神同祷运动 编 后辅仁大学神学论集 第17号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第18号 [ 分卷阅读 ] 圣咏的五大类别：赞美、哀祷、感恩、王国、训诲 咏一~二的可能生活实况 圣化与俗化倾向在圣经中的交替 教会与堂区 天主教神学院院长会议 从天主教的立场看田力克的神学思想 和平之路 人口问题与调节生育 中国传统对神的敬礼（续） 「革新声中的修女生活」读后 编 后辅仁大学神学论集 第19号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第20号 [ 分卷阅读 ] 导言 约伯书中「雅威显现」的神学 简介几个神学作品译著的组织 亚毛斯先知的普救论（亚九7） 天主经释义 从救恩奥迹论圣事 「现代世界的传播福音」之讨论 从神学观点看亚洲主教团协会第一届会议 主教职与司铎职的区别 忏悔圣事与教友生活 基督徒的婚姻还可能存在吗？ 圣依纳爵神修中的团体辨别神类 中国古代创造天地人物的神话 从神学观点看宗教的存在问题 「弥撒的情趣」读后辅仁大学神学论集 第21号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第22号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第23号 [ 分卷阅读 ] 前言 咏廿二释义 一九七五年全国教务座谈会资料 玛尔谷福音的组织系统 基督论的不同趋势 创世的目的 执事圣职 柏龙岱的宗教思想与福音的初传 宗教会继续存在吗？ 天主教对安死术的看法 按基督之方针领导的神修 从常识观点看心理测验与圣召 教义教学法的演进辅仁大学神学论集 第24号 [ 分卷阅读 ] 前 言 人 对 救 恩 的 渴 求 人性善恶问题 从哲学观点看救援问题 儒家思想中之得救 自佛教观点看救援问题 道教与得救问题 以伊斯兰教的观点谈「得救」与「救援」问题 「圣经启示中的基督救赎」论 基督的救恩 第四届神学研习会素描 教会与救援 「救恩」神学的若干系统反省 从牧灵与教理观点下讨论救援 辅大第四届神学研习会日记辅仁大学神学论集 第25号 [ 分卷阅读 ] 前言 教会的代理任务之圣经基础（续完） 「圣经神学辞典」中译本序言 若望福音中的几个神学主题 圣三的奥迹与人生 「炼狱」教义的探讨 向「人」挑战――试管婴儿的伦理研讨 礼仪与神修 对照法（contrast）与同一原则（identification） 圣经辞典辅仁大学神学论集 第26号 [ 分卷阅读 ] 前言 圣经中所启示的圣神 耶稣的童年事迹与复活记录 论信理神学的理论和实践 讨论堕胎的补充资料 贞洁与友谊 圣诞与巴斯卦奥迹 基督徒的希望 从事牧民工作者对心理病症当有的认识 若望福音中的圣诞 我们今日的使命：服务信仰、促进正义 新约全书「现代中文译本」的来龙去脉 新约全书「现代中文译本」天主教版序言辅仁大学神学论集 第27号 [ 分卷阅读 ] 序言 圣经的爱与儒家的仁 友谊与贞洁中的分辨神类 建设地方教会的意义及其在启示中的根据 上主之言的谛听者 教会学简史（一） 新婚姻法草案 教会礼仪简史 耶稣的教学 如何处理感觉和情绪——牧民咨商的课题 基督徒的禅辅仁大学神学论集 第28号 [ 分卷阅读 ] 前言 圣经中的地方教会 教会历史中地方教会意义的演变 圣统、修会、教友在地方教会中的角色 「地方教会」浅释 地方教会与普世教会 地方教会在信理、礼仪、法律各方面与普世教会的关系 地方教会与合一运动 地方教会与文化 得窥天廷之堂奥！ 地方教会与政治 地方教会与社会发展 地方教会与其他宗教的交往 现代教会文献中的地方教会辅仁大学神学论集 第29号 [ 分卷阅读 ] 序言 圣经历史的特色 试以周易乾卦释马太福音的「法天」 教会学简史（2） 有关原罪知识的来源 婚姻合法离异的新程序 第三世界神学家在东非坦尚尼亚首都集会 耶稣的教学 （续完） 人格、职业和圣召的发展 「回忆录」读后感 「馨香的殁药」读后辅仁大学神学论集 第30号 [ 分卷阅读 ] 序 言 耶路撒冷的炼净和欢欣（依六六1-16） 无神论与基督徒 第六届神学研习会通知书 基督徒的天父与中国人的祖先 教会学简史（三） 蜕变中的信仰形态 圣事神学的新趋势 「第三世界的神学」初学迈步 意识奥理的七步骤 新约全书——新译本 第六届神学研习会辅仁大学神学论集 第31号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九七七年春 保禄的自由福音 儒家思想的天与圣经中的上帝之比较 伦敦大众传播为期十周的讲习会 耶稣复活奥迹与信证神学 从神学观点看“喜乐” 中国对帝——天的信仰 罗马教育圣部召开全世神哲学系代表大会 教理讲授、神学与人类学 中国地方教会传道者的神修 山地牧灵工作的反省与探讨辅仁大学神学论集 第32号 [ 分卷阅读 ] 第六届神学研习会的全盘介绍——代序 中国社会及经济结构的现况及问题探讨 家庭及个人与社会的互相影响 民间宗教对社会问题答复（纲要） 中国思想与基督宗教 先知与福音的社会精神 教会面对“传扬福音与当前社会”的问题 从系统神学反省传扬福音与中国社会的关系 福音精神与中国社会 至圣先师孔夫子教会圣师多玛斯纪念弥撒大典经文试作 四人小组讨论报告 位际范畴的补充——中国神学的基本商榷辅仁大学神学论集 第33号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第34号 [ 分卷阅读 ] 前 言 旧约在宣讲福音中的地位 保禄的祈祷 谢扶雅「过程神学」的探讨 耶稣升天 和好圣事中的覆手礼 保禄神修的原则：空虚自己 向现代人宣讲耶稣基督 宗教咨商的性质 东南亚天主教大学会议辅仁大学神学论集 第35号 [ 分卷阅读 ] 前言 哀祷与感恩圣咏 创二 、三 的救援讯息 创一 ~ 十一中的族谱年数 信仰境界的跃升——约伯书新探 基督徒与世界的关系 圣经的文学史者 「悠闲」的神学 圣经在伦理神学中的角色 保禄的伦理观：生活在基督内 弥 撒 礼 仪 指 南 天台小止观中的默观方法 从文学观点探究默想与神交的意义 价值在宗教咨商中的地位 「效法基督」文集简介辅仁大学神学论集 第36号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九七八年夏 基督论简介 耶稣的比喻 耶稣比喻的文学渊源和其发展 耶稣的奇迹 耶稣的绝对要求 基督的苦难与死亡 耶稣的复活 耶稣童年叙述中的喜讯和基督论 基督的名号 基督与救援 教会历史中的基督论辅仁大学神学论集 第37号 [ 分卷阅读 ] 前言 祈祷—亚洲教会的生命 基督信友对神的经验 中国基督徒的“静坐” 祈祷与情绪疏导 圣经的默观与东方的禅观 信德祈祷的神学反省 重温旧事的祈祷——与基督共享回忆 中国教会与基督论辅仁大学神学论集 第38号 [ 分卷阅读 ] 前 言 「应行此礼，为纪念我」 「玛窦、马谷、路加三部福音合观」序 从创世记一、二章的创造记述正视神、人、世界的关系 舌音神恩 梵一大公会议的启示论 多元的修会生活 静独与团体 神修指导中的情绪转移辅仁大学神学论集 第39号 [ 分卷阅读 ] 前言 雅歌的文学类型及意义 马尔谷和玛窦福音中的圣神 梵二大公会议的启示论 基督信仰神修和佛教神值间之桥梁 耶稣基督：天主子 信仰与习俗 感恩祈祷形式和内容 教会神修素描 从神师看东西方神修的整合 家庭中的沟通辅仁大学神学论集 第40号 [ 分卷阅读 ] 前 言 路加福音中的圣神论 天主教—路德派的交谈：教宗的首席权 神操与心理辅导（二者的相同点） 修会培育新观 额我略七世与德国的命运 两次神学会议的报告 近三十年来中国神学的得失 在华人中谈释经学 阴阳观和人生辅仁大学神学论集 第41号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第42号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九七九年冬 中国教会的本位化神学 若望福音中的圣神（下） 耶稣与儿童 圣经中的辨别神类 辨别神类简史 神操中分辨祝类规则的结构 辩别神类和灵修指导 分辩神类与基督徒的成长辅仁大学神学论集 第43号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第44号 [ 分卷阅读 ] 前 言 灵修的意义 康复的动力 基督徒的灵修 现代灵修的新趋势 基督徒的祈祷 祈祷的发展与成长 基督徒灵修传统中的默得方法 礼仪革新与灵修 退 省 修 身 克 己 灵修辅导管见辅仁大学神学论集 第45号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八O年秋 旧约末世论 圣经救援论要素之二 童年叙述和历史批判 论「天不言，以行与事示之而矣」 宗教交谈的神学基础 弥撤礼仪研究（上） 从神学的观点看台湾今日的一些意识型态 分辨神类的神学 分辨神类的实行 分辨神类的方法辅仁大学神学论集 第46号 [ 分卷阅读 ] 前言 马尔谷福音 天主教神恩复兴的基本要素 马尔谷福音中的耶稣 圣经救援论要素之三基督救主及其救援工程的特性 基督宗教对历史意义与目的的看法 弥撒礼仪研究（下） 论奥格斯堡信条 堕胎：辩论的规则 基督教在中国之前途 圣经中的象征 一九八一年神学研习会日程表 领受圣神 天主圣神与宗教经验 圣母玛利亚面对天主圣神的信仰经验辅仁大学神学论集 第47号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第48号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第49号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第50号 [ 分卷阅读 ] 前 言 神 恩 经学时代、佛学时代、基督学时代 试谈灵修「生活」基础 希望在人间 建设中国地方教会的正确观念及所面临的困难 梵二基本神学思想的诠释 梵二天主教伦理神学的七大特色 历史中的天主圣神论 当代教会思潮与「神论」五十期内容辅仁大学神学论集 第51号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八二年春 圣经及中国经典中的「更圆满的意义」 基督的救援工程与其启示工程之关系 教宗关切中国教会，发表函件向中国人贺新年 梵二以后的基督论 圣召的意义 路加福音中「旅程叙述」的一个意义——训练门徒（上） 圣本笃的灵修 圣依纳爵神操书的结构和动力 心理投射与信仰成熟 神修辅导活动中的三个重要环节辅仁大学神学论集 第52号 [ 分卷阅读 ] 前 言 社会调查、时代讯号、信仰意识及教会训导 性与爱的人学与其在伦理的效果 维护婚姻与家庭尊严 当代中国社会有关性、爱、婚姻与家庭的现象 圣经对性爱、婚姻与家庭的启示 婚姻的圣事性 婚姻生活与独身（守贞）的关系 婚姻圣事的延续：基督信徒的家庭 教会法中的婚姻 基督徒婚姻生活中的灵修 婚姻牧灵神学的一般原则 有关新生命的传衍 自然调节生育的近况 新约中婚姻的不可分解 对破碎的婚姻、离婚与再婚者具体的牧灵态度辅仁大学神学论集 第53号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八二年秋 中国人的气论与神学上的几个课题 基督的救援工程是释放的工程 （上） 神学思想发展简史 尽付须臾悦父心 教会的医治服务 司 铎 灵 修 他田园的麦 路加福音中「旅程叙述」的一个意义 —训练门徒 （下） 合一圣经与大公主义 耶稣会东亚参赞区神学家会议简报 耶稣会东亚参赞区神学家会议共同声明辅仁大学神学论集 第54号 [ 分卷阅读 ] 前 言 旧约中 「事奉」用于礼仪上各种意义 天主在第七天「安息」 玛窦笔下的耶稣门徒 耶稣的知识与意识（上） 基督的救援工程是释放的工程（下） 圣事的结构具有教会性的特徵 修会男女会士之间的友谊 守贞者的友谊与灵修经验 礼仪与艺术 离婚—牧灵工作的一个难题 一九八O年世界主教会议后的牧灵反省 离婚与再婚辅仁大学神学论集 第55号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第56号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八三年夏 利玛窦来华前驱 利玛窦简史 利玛窦的友谊传教 利玛窦的灵修精神 利玛窦的传教特质 利玛窦与儒学 利玛窦与佛学 利玛窦的中文著述 简介「天主实义」 「天主实义」的天主论 「天主实义」的灵魂论 利玛窦轶事一则 「天主实义」的伦理学 「天主实义」的修养论 利玛窦与教会本位化辅仁大学神学论集 第57号 [ 分卷阅读 ] 前 言 利玛窦的生活交谈 对创造性祈祷的一种取向 利玛窦神父的心理探析 圣经中的次经 耶稣与基督教会 救主之母反映出圣三的作为（上） 主日礼仪的演变 新订法典—— 一种有希望的美酒 赞成「脑死」？维护生命？ 高 龄 神 修 与主同行——圣经中的「旅途」主题 圣方济·沙雷的把握今朝 台湾地方教会使命的再反省 基本教义讲授经验谈 权威与服从 对权威的透视辅仁大学神学论集 第58号 [ 分卷阅读 ] 前言 利玛窦与中国耶稣会士 对路德的回顾 一首赞美天主之言的诗篇——咏119之词汇研究及祈祷建议 救主之母反映出圣三的作为 教会的新法律 新教会法典评估 从心理——灵修的观点谈自慰 中国灵修讲习会二讲 新基督论中的神修——重新认识耶稣 「原罪新论」简评 圣经中三种铎职所面临的挑战 司铎意义在观念上的再反省 圣秩：服务的圣事 女司铎或女执事？辅仁大学神学论集 第59号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第60号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第61号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九八四年秋 古 经 分 类 法 基督徒重释圣咏第四五（44）篇 和好圣事新诠 对教会内权威之抗拒——一种多元学科的透视（下） 孔子所反映的基督面貌 今日修会生活的趋势 今生不二属，白首共此心 修会的贞洁 从法典看献身生活在教会内的使命辅仁大学神学论集 第62号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第63号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九八五年春 卡尔·拉内的回顾 卡尔·拉内八十岁对生命之反省 超险方法——由康德到赖雷 八十岁的卡尔·拉内仍在问问题 简述赖雷（Rahner）几个重要神学思想的发展历程 赖雷（Karl Rahner）的象征神学——其教会论及圣事论的根基 拉内论司铎为宣道者 对成年基督信友的反省 怀着希望和爱情向天主说「是」 卡尔·拉内对梵二大公会议的贡献 拉内的人学对一体范畴的中国人学之启示 带我们进入奥秘 忆赖雷（Karl Rahner） 卡尔·赖雷年谱（Karl Rahner. S J．一九O四 ~ 一九八四） 神学论集所译Rahner神父的作品辅仁大学神学论集 第64号 [ 分卷阅读 ] 序言 1985年夏 圣经中的天主子民及其角色 梵二（及梵二以来）的教友角色 由「在新世界中传福音」劝谕看信友的角色 教友在今日教会使命中的角色 由世界、亚洲、中国台湾看今日教友在教会中的角色 供大家研讨的问题 教友在教会组织、行政及其他运动中的角色 中国基督徒在思想及文化界的角色 教友从政的基本认识 谈建设地方教会中教友的角色 教友参与教会革新社会的角色与任务 教友如何运用传播工具 BILA及义务使徒 韩国教友与韩国天主教辅仁大学神学论集 第65号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八五年 玛窦福音简介 保禄归化 天主守贞：生活为使人去爱而给的礼物 拉内对马克斯主义的批判——辩证超越论的若干注解 礼仪改革在梵二中的地位 基本人权 中国灵修讲习会第六、七讲 灵修辅导简史 梵二以来大公主义的天主教原则 「拉内基督论中的圣言——象徵」一书简介辅仁大学神学论集 第66号 [ 分卷阅读 ] 前言 保禄及其书信 排湾族的婚礼 旧约中君王与先知的关系 一位神学生的来信 圣经的社会观：以穷人为优先 古经之风俗及典章制度（下） 教会历史中的基督论（一） 女性地位的初步探讨 以色列与排湾族婚姻观比较 「额我略改革与欧洲」国际会议简报 大公主义之生活体验 为什么我们还不能合一？辅仁大学神学论集 第67号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八六年春 亚巴郎、依撒格和耶稣的祭献 「厄娃与潘朵拉」述要 古经之风俗及典章制度（下） 拉丁美洲解放神学的两个阶段 “本位化”的神学——在亚洲及拉美 评王译《信理神学》辅仁大学神学论集 第68号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第69号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第70号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八七年冬 耶稣受洗的奥义 时辰礼赞中的圣咏 教会历史中的基督论（三） 从礼仪本位化看中国祭天与弥撒祭筵 看山又山记忘古今——试谈「悟」的民理意义与灵修成长 从美感经验看基督徒的静观祈祷 试论孔子与耶稣的人格教育 迈向互相承认的圣职 「马克斯分析与基督宗教信仰」（注一）一书的评介辅仁大学神学论集 第71号 [ 分卷阅读 ] 前言 与天神的搏斗及生命的转变 天主教神学院联会将在奥国萨尔斯堡名开大会 新约的正典与原文批判 斐理伯书二章6-11节中的「先存性」问题 「犹太古代史」中译本简介 教会历史中的基督论（四） 中国天主教本地化的理论与实践 天主教政治思想展史辅仁大学神学论集 第72号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第73号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八七年秋 新约的史地背景 得撒落尼前书注释（下） 若望和路加笔下的「时间」与圣神 基督徒信仰的特质 教宗职务与至公教会的共融 天主教神学院联会在奥国名开大会简报 圣母敬礼的演变——为庆祝圣母年而作 谈弥撒中的领圣体 台神、南神、辅神三院共融感怀 南神同学来信 你们说我是谁？——拉丁美洲神学中的耶稣 评罗国辉著《逾越——四甸期、圣周礼仪：沿革及意义》辅仁大学神学论集 第74号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八八年冬 「王家的祭司」或「祭司的王国」？ 上主之神与上主的仆人 一位税吏蒙名而为耶稣摆设筵席 福传大会前夕谈译经 从艺术灵感看圣经灵感 圣诞佳节回归父家——陈文裕神父安息主怀 天主教在台湾传福音的现况与未来方向 修会神恩：它的定义、再发现及对我们生活的会义 评《突破—大宗教发明家的重要领悟》 评〈〈基督教神学还和新纪元〉〉 评《天主的选民》一本对人类怀宽广视野的书辅仁大学神学论集 第75号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第76号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第77号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八八年秋 最美丽的祷词——圣咏廿三 有话要说——论柳愈民的「耶稣的最后诱惑」 约伯书综览——从约伯的苦难看神在他子民身上的工作 五卷轴 忠诚的跟随者——卢德 歌中之歌 雅歌——爱的典范 雅歌——圣召之歌 达尼尔书的特色 新约与旧约的关系——新约作者如何引用旧约 堂区咨议员参与制定决策过程的效果：促进个人参与 为什么圣召那么少——青年需要动人的形象来启发愿望 评《在分裂的世界中做神学工作——第一及第三世界的神学交谈》 《绝妙祷辞——圣咏》读后心得辅仁大学神学论集 第78号 [ 分卷阅读 ] 前 言 纪念于斌枢机主教逝世十周年庆祝圣母年闭幕 圣母学研讨会开幕词（民七七年八月十六日） 新约中的圣母 第四次合译圣经会议记录 敬礼圣母的历史发展 回 应 现代教会有关圣母敬礼的训导 回 应 从中国文化意识型态谈对圣母敬礼 回 应 圣母敬礼的神学原则 回 应 圣母学学会闭幕词 童贞玛利亚与知识及神修培育 回 应辅仁大学神学论集 第80号 [ 分卷阅读 ] 前 言 本届神学研习会整体介绍 由福传大会到小型教会团体 小型教会团体的成长 小型教会团体如何做神学反省 基信团与使徒工作 天主圣言与小型教会团体 灵修生活与小型教会团体 走向地方神学——一个初步建构的尝试辅仁大学神学论集 第79号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第81号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1989年秋 由马尔谷福音看基督徒宣信的可能性 人民的力量在岷市、在北京 路加著作中有关「路程」或「旅途」的对话题 在加里肋亚加纳的婚礼 生死的抉择——安乐死的伦理 可以除去病人的食物与水吗？ 梅文鼎论俆光启 圣方济沙威逝世处——上川岛之旅 台湾民间宗教信仰对象分类浅析——郭和烈与董芳苑的观点辅仁大学神学论集 第82号 [ 分卷阅读 ] 前 言 圣咏第八首文学和神学的解释 四部福音中耶稣复活的显现 一九九O年的辅大神学研习会改在暑假举行 天地万物（一体之仁） 漫谈雷鸣远神父的教会观 香港劳伯埙神父获罗马圣经学院圣经学博士学位 倾听与奥秘 二十世纪西方基督教神学一瞥 梵二「大会主义」法令简介与回应 圣盎博对教会的贡献 修会团体的特性和基础 初学后至试教前的培育指南 犹太一基督信仰的教学与社会正义的伸张 「文化中国」与小组主日谖径运动 社会良心 从教理教学法角度看《一扇新门》之先知时代辅仁大学神学论集 第83号 [ 分卷阅读 ] 前 言 申命记中的圣战 耶稣会总会长柯文伯神父访问神学院 一首充满动感的诗——圣咏一三九篇 《两全其美》演讲中重印董世祉神父在人民公审大会时演讲词的意义 新约基督论导言 梵二《牧职宪章》的发轫、成立与颁布 基督徒如何做伦理的选择 超脱舆喜乐 可以同时接受科学和宗教吗？ 时代讯号下的基层教会团体 天主教信仰对“那罗”青年的影响 一百万份圣经出现的那一分钟——爱德印刷厂发行第一百万本圣经 《社会事务关怀》通谕对自然生态的指示 介绍《苏雪林选集》兼怀徐宗泽神父等良师益友辅仁大学神学论集 第84号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1990年 夏 救恩史中犹太人及非犹太人间扑朔迷离的关系 耶稣会的双重纪念 圣咏中的永生概念 试从文艺心理的联想看雅歌 读训道篇试谈「虚空」 从智慧篇看天主的属性 若望福音中的犹达斯、钱与罪恶 「罪」和本地化 良十三世对教会的贡献 为＜新事＞一百周年而作 约伯传与西游记中的心路历程 雅歌——歌之歌，爱之美 「当你心烦时去访问病人吧！」 约伯传对今日青年信仰的启示 「益世评论」双周刊简介 从「建设地方教会」看香港教区前途辅仁大学神学论集 第85号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第86号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第87号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第88号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第89号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第90号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1991年冬 圣依纳爵年谱 ——附《孔子与圣依纳爵》 教宗若望保禄二世给耶稣会的信 寻找的人 ——由诞生至茫莱撒 分辨者 圣依纳爵使徒工作的眼光——宏观 依纳爵的精神遗产辅仁大学神学论集 第91号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第92号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1992年夏 葡萄园工（玛二十1—16） 圣高龙卡列品参礼观感 由仁道之领域入基督的天国 修会在教会中定位的再反省 大公运动 中国人在科学事物方面进步缓慢 关于明末欧洲科技传人中国若干问题的研究 中国科技大学博士研究主陈宏喜论文简介 今日台湾教会弥撒中的歌唱 逾越节与过年之比较 高中生信仰小团体与圣经祈祷 十字架上真理的挑战辅仁大学神学论集 第93号 [ 分卷阅读 ] 前 言 圣咏一O四首及其时代意义 拉丁文通行本圣经 宗徒的软弱——格林多后书研究 崇高的神父和学者——利玛窦 隐修性的神秘与使徒性的神秘 试从心理看明辨神类——静观皆妙化，天心不言中 积极非暴力行动的真福精神 何谓神修指导 伪经 晓明女中的「成人礼」 佛教研究与宗教交谈 台神辅神联谊活动报导辅仁大学神学论集 第94号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第95号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第96号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第97号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1993年秋 《圣神默感》通谕与今日的读经运动 香港来稿 以赤子之心看圣咏一三九篇 耶稣基督的天主 罪、罪感与中国文化 崇高的神父和学者——利玛窦* 《公教要理》对梵二大公精神的反应 由大会主义法令看《他的教会》通谕关于「会谈」的指导 旧约先知文学对交谈的贡献 证严法师与黑人枢机 教会对种族主义的看法辅仁大学神学论集 第98号 [ 分卷阅读 ] 前言 本届神学研习会鸟瞰 我对公教报的期望 入门圣事的启示基础 教会各时代入教礼的演变 罗马礼人门圣事关演变表例 入门圣事总论 教会是入门圣事的神学意义 从人类／社会学的角度看入门礼仪 由伦理学角度看入门圣事 香港教区成人及儿童的教理培育 香港教区推行入门圣事礼典和慕道阶段的经验反省 台湾教会的信仰培育和入门圣事的经验反省 台湾典型堂区慕道培育及入门圣事之现况报告 在福音以源地——体味福音 各种经验分享和秒同的讨论 「两岸三边」的教会舆「入门圣事」 宗教信仰中的「有」与「无」辅仁大学神学论集 第99号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第100号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1994年夏 教宗若望保禄二世的人格与作风 台湾地区「新教理编译小组」组织及工作程序筹备会议纪录 《天主教教理》的背景及产生过程 新要理的结构及其神学特征 《天主教教理》如何引用圣经，礼仪，教父，圣人著作和训导文件？ 三部要理书的比较 基督奥迹的庆祝《天主教教理》卷二简介 整体性教理传授的五个步骤 建立「传统天主教伦理观」与「现代位格论」之关系 《公教要理》卷四 基督徒的祈祷 如何应用新编《天主教教理》卷一 新教理卷四——基督徒的祈祷——教学示范辅仁大学神学论集 第101号 [ 分卷阅读 ] 前 言 浅谈斐理伯书中的「谦下」 耶稣舆罪妇 一段福音本地化的尝试 天主子民分类的检讨 由圣事并动角度给宗教现象作历史素描 教会圣事行动各种类型变迁的历史沿革 神秘经验与天主教 “关怀病人”牧灵建议方案 全球伦理宣言 由泰泽团体看基督徒的合一辅仁大学神学论集 第102号 [ 分卷阅读 ] 前 言 纳堂先知的神谕与默西亚的发展 新约的教会学（上） 爱与暴力之间—一对拉美解放神学的思索 台湾圣衣会隐修院四十周年 圣乐在礼仪中的角色 从“哀号歌”的欣赏看圣歌本地化 重述郎世宁 交友的学问《逑友篇》简介 澳门的三巴与台湾的辅大 天主教辅仁大学宗旨与目标 辅仁大学的宗旨与目标浅释一致辅大教师千言书一 校园中央轴道景观规划说明 附件一 真善美圣四广场之规划说明 附件三 辅仁大学校园规划美育广场区域之英风雕塑美术庭园建设建议书 小德兰和《教义新读本》 要理书的演变 袄教净礼述略 《基督宗教与中国宗教》之评析辅仁大学神学论集 第103号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1995年春 圣洁——旧约伦理的中心结构 耶稣会第34届大会 从传道书（训道篇）看享受生活 路二41—52与家庭共融 教会正义思想之萌芽 新约的教会学（中） 三巴建筑、中土瑰宝 雷鸣远神父与中国本地化 王阳明和圣保禄良知周题初探 依纳爵灵修心术（上） 青年人的偶像崇拜与教育工作 柯尔丁著《若望福音的深奥结构》 未来基督徒的领袖观辅仁大学神学论集 第104号 [ 分卷阅读 ] 前 言 生态学概论 圣经中的生态观 中国思想中的生态观 生态神学要素 生态危机生态伦理 个人与团体的生态伦理责任 声明一 生态与堂区 声明二 生态与教会中学 声明三 生态与妇女 声明四 天主教对生态环保之觉醒！ 声明五 生态神学思想模式辅仁大学神学论集 第105号 [ 分卷阅读 ] 前 言 厄弗所书的文学和神学现象 圣经中的平信徒 传教唯靠一片诚，慕道何需数年功？ 新约的教会学（下） 从新约看“自我”与“无我”观念 女性神学与灵修的中心课题 依纳爵灵修心术（下）依纳爵传授的祈祷结构 中文圣经：由一百万到一千万 中国知识分子与皈依 为美华信仰团体执事圣轶催生 台神、辅神联谊座谈——灵修辅导 《心的锤炼—一浅谈非武力抗争》辅仁大学神学论集 第106号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1995年 圣咏集的宗教意识 在台北举行的亚太地区家庭人口会议的另一面 圣咏一二二首注释与体验 理直气壮的诅咒？从咏一四三谈起 对「在台北举行的亚太地区家庭人口会议的另一面」的意见 暴力与圣经 致罗总主教函 教会在中国现代化过程中应扮演的角色 教会是基督的身体~意义与反省 山海经中凤与龙的象徵及其神学意义 圣神与祈祷 牧灵神学面面观（上）辅仁大学神学论集 第107号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第108号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第109号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1996年秋 教友职务的现象及一般的了解 福音的基督朋友（上）—— 新约教友职务的基础 —— 教友分享（担）教会职务的兴衰史 教友分享（担）教会职务的兴衰史（上） 对张春申神父所著「在台北举行亚太地区家庭人口会议的另一面」之回应 教友职务与教会训导（纲要） 教友职务的神学分析 神学培育与教友职务 女性担负职务的独特面 台湾义务使徒训练的发展与展望 台湾义务使徒经验分析 教友职务常见的三种问题 教友职务的重要性及其发展 堂区主任修女甘苦谈 一位义务使徒的心声 独身教友职务的灵修主活 从我的工作看女性教友职务 我的教友职务及灵修生活 单主教覆编者的信 教友的医院牧灵职务辅仁大学神学论集 第110号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第111号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第112号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第113号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第114号 [ 分卷阅读 ] 前言：辅大神学院的研究及出版 1997年冬 台港澳三地教会初探（二）神学反省及对台湾教会的期待 内地、港、台三地教会的社会角色 马克斯主义与宗教接触的过程 寄望香港回归促进两岸三地的共融从天主教社会思想说起 基督与教会的时代性 给若望保禄教宗的一封信 从方济精神反省大公运动 日本耶稣会士的基佛交谈（中） 利玛窦灵修精神浅探（中） 弥撒经文二则试作辅仁大学神学论集 第115号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第116号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第117号 [ 分卷阅读 ] 编者的话：圣神年反映基督、迎向天父 1998年秋、冬 新五旬节？ 耶稣生活中的圣神运作 圣母玛利亚：圣神的画像 圣神年与教友主活 感恩圣事礼仪中的圣神得能 新 书 介 绍《圣神的广、宽、高、深》 修会生活与圣神 基督教界的灵恩复兴运动 天主教内的神恩复兴运动 台湾民间宗教与圣神圣神年谈面对民间信仰的福传 神恩与教会 从格林多前书十二章谈起 「天主之母」的神学反省 解放神学与圣母论 基督身体与圣神神恩之关系 由保禄的三封书信谈起 注释天主圣父子 静默：整台的共融主活 可亲的大主 清初基督徒论「帝」谈「天」本书简介辅仁大学神学论集 第118号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第119号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第120号 [ 分卷阅读 ] 编 者 的 话 1999年夏 《马尔谷福音》导论 新书介绍《若望着作导论》；（上、下册）； 《若望福音》的写作团体 若二1-11的神学内涵 初谈天父学从圣经神学、灵修及使命三角度谈起 基督大司祭的新意 自然的神学与自然神学 论平信送在礼仪中的讲道 利类思《弥撒经典》翻译始末 意乱情迷在中年 「祖先崇拜」牧灵神学反省以宗教交谈作基础 俄罗斯东正教的基督教化问题
作者：多位打包下载 辅仁大学神学论集 第01号 [ 分卷阅读 ] 发 刊 词 神学论集序 卷头语 关于原罪的一些问题（注） 雷永明神父评「天主教教理新编」 对现代神学家的忠告（Yves Congar ） 十子架或天秤？救援论中的「赔偿理论」 追论现代有关圣体圣事之问题 原罪的性质与原罪的流传 不断的皈依 「场合伦理」学说 佛学与天主教神学 天主教合一运动的新里程 教理新编与圣经 耶路撒冷圣经 天主教教理新编 附魔在今日——事实与解释辅仁大学神学论集 第02号 [ 分卷阅读 ] 福音历史价值的研究 复活：历史与宣信 关于原罪的一些问题（续完） 大公会议成就的回顾 简述「论教会在现代世界」牧职宪章 新约中有关「教会是一个生活的团体」的观念 新约中的教会及今日的中国教会 主日与主日弥撒 为什么需要中国神学？ 权威与服从的新观念 当代传教神学 今日传教神学所面临的难题 书评：圣经：思高圣经学会译释 圣咏的祈祷 通 讯辅仁大学神学论集 第03号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第04号 [ 分卷阅读 ] 旧约与天主的救援计划 宗座圣经委员会对福福音历史性的训示 耶稣受诱奥迹的研究 信理神学中基督论的新趋势 鲁滨逊主教与现代神学文体的探求 教会法的过去、现在与将来 利玛窦的挚友李我存 今日神职人员的苦修生活 天主子——救世主 我要见到天主 如何实现对佛教的交谈？ 编 后辅仁大学神学论集 第05号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第06号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第08号 [ 分卷阅读 ] “圣、圣、圣”欢呼歌的由来及意义——依撤意亚蒙召为先知（依六章） 耶稣显圣容奥迹的解释 有关景教尊经中的“三际经” 利玛窦的又一前驱范礼安 谢扶雅著《巨流点滴》 神学研习会专辑（上） 辅大神学研习会后记 今日之忏悔圣事 犯 罪 的 心 理 皈依的心理现象 中国文化中罪的形态和意义 圣经中的罪与忏悔（皈依） 辅大神学研习会后记 “罪”与“皈依”的神学 编 后辅仁大学神学论集 第07号 [ 分卷阅读 ] 古代近东的盟约制度 若苏厄书第廿四章诠释 若苏厄书结构 有关孔子的解说 孔子在中国宗教史里的地位 言语及圣事 言语、意义，与历史 神学多元与信仰统一 神学的新趋势 今日的信仰 从精神治疗看情绪成熟 司铎职位 传播（互通）与教会 利玛窦的前驱罗明坚 拉徒莱著：神学—得救的学问 教会内的舆论 晚祷 编 后辅仁大学神学论集 第09号 [ 分卷阅读 ] 古代东方的圣战 三首依撒意亚有关默西亚的预言 「主教集体制」与「服务的司祭职」 动荡中的教会 司铎在台湾的社会声望 「论服务的司祭职」文件的优劣 耶稣——基督，史实——宣道 忏悔圣事的礼仪和方法 六十年代里完竟发生了什历事？ 忏悔圣事在改良礼仪上的神学问题 良心的培养与忏悔圣事的宣讲 编 後辅仁大学神学论集 第10号 [ 分卷阅读 ] 论若望福音中的「人子」 新约的神职观念 寇恩近著「不能错误？一个探讨 基本抉择与伦理生活 教会第一位女圣师——圣女大德兰 主日与现代人 祈祷需要特别的时间吗？ 十诫研究的新发展（注） 圣经考古学 基督教神学教育书 编 后辅仁大学神学论集 第11号 [ 分卷阅读 ] 创世纪前十一章里的叙述部分 圣经灵感的神学 信德与理解 「上帝死去运动」神哲学批判 圣洁与俗化 有关堕胎的神学牧职研讨 基督之律，卷二：序言及圣经基础 宣道神学简介 与人一同祈祷和单独祈祷 密集家族心理治疗 西学凡与天学十诫解晷 灵感与圣经 编 后辅仁大学神学论集 第12号 [ 分卷阅读 ] 圣体圣事在人类文化中的准备 回味辅大神学研习会 圣体圣事在旧约中的准备 新约中的圣体圣事 查 经 天主教的圣体神学 更正教的主餐神学 耶稣在圣体圣事中的临在 辅大神学研习会后记 弥撒礼仪：意义、改革与实施 弥撒敬礼 怎样讲圣体圣事的要理 圣体圣事与神修 由使徒工作观点看圣体圣事 从神学研习会看明日的台湾教会 编 后辅仁大学神学论集 第13号 [ 分卷阅读 ] 伊甸园在那里？ 对观福音导论 活读福音一例 基督从神学及其今日问题 求恩祈祷试解 耶稣——基督 史实——宣道 离婚与再婚 也谈独身生活制度化 应兴应革与可兴可革——在教会法修订完毕之前 神修生活中神的一「在」一「缺」 名画“十骏犬”的作者郎世宁 中国及以色列古先知的训言与宗教 编 后辅仁大学神学论集 第14号 [ 分卷阅读 ] 耶肋米亚先知所预报的新约——耶肋米亚第卅至卅一章诠释 若望福音简介 谈弥撒后的谢圣体 俗化（Secularization）的意义 性与贞洁 谁在操纵谁？ 抉择心理学和神修生活 生 生 之 理 新英国圣经及新美国圣经 编后辅仁大学神学论集 第15号 [ 分卷阅读 ] 类型批判在旧约研完上的运用 旧约神学还在追寻一个适当的方法 上主仆人的诗歌 我 期 待 死 人 的 复 活 婚姻盟约与婚姻圣事 回教的信仰及礼拜 动荡世界中的修会革新 神学教育及亚洲都市情况 信仰与教制——鲁汶大会 佛教问题之一——「无我」或「非我」？ 对新日课的体验 拉丁文新日课、美国暂用日课及中文「缩本日课经」 编 後辅仁大学神学论集 第16号 [ 分卷阅读 ] 今日福音批判的问题 圣经的灵感与福音批判 值得回味的日子 福音形成史 对观福音问题 从玛窦福音的编辑要旨看第一福音书的神学思想 马尔谷及路加的基本神学思想 若望福音的结构 第三届神学研习会随笔 福音资料的来源 福音的历史批判 从圣经的研究谈牧灵工作的实际运用 查经的原则与方法 圣神同祷运动 编 后辅仁大学神学论集 第17号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第18号 [ 分卷阅读 ] 圣咏的五大类别：赞美、哀祷、感恩、王国、训诲 咏一~二的可能生活实况 圣化与俗化倾向在圣经中的交替 教会与堂区 天主教神学院院长会议 从天主教的立场看田力克的神学思想 和平之路 人口问题与调节生育 中国传统对神的敬礼（续） 「革新声中的修女生活」读后 编 后辅仁大学神学论集 第19号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第20号 [ 分卷阅读 ] 导言 约伯书中「雅威显现」的神学 简介几个神学作品译著的组织 亚毛斯先知的普救论（亚九7） 天主经释义 从救恩奥迹论圣事 「现代世界的传播福音」之讨论 从神学观点看亚洲主教团协会第一届会议 主教职与司铎职的区别 忏悔圣事与教友生活 基督徒的婚姻还可能存在吗？ 圣依纳爵神修中的团体辨别神类 中国古代创造天地人物的神话 从神学观点看宗教的存在问题 「弥撒的情趣」读后辅仁大学神学论集 第21号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第22号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第23号 [ 分卷阅读 ] 前言 咏廿二释义 一九七五年全国教务座谈会资料 玛尔谷福音的组织系统 基督论的不同趋势 创世的目的 执事圣职 柏龙岱的宗教思想与福音的初传 宗教会继续存在吗？ 天主教对安死术的看法 按基督之方针领导的神修 从常识观点看心理测验与圣召 教义教学法的演进辅仁大学神学论集 第24号 [ 分卷阅读 ] 前 言 人 对 救 恩 的 渴 求 人性善恶问题 从哲学观点看救援问题 儒家思想中之得救 自佛教观点看救援问题 道教与得救问题 以伊斯兰教的观点谈「得救」与「救援」问题 「圣经启示中的基督救赎」论 基督的救恩 第四届神学研习会素描 教会与救援 「救恩」神学的若干系统反省 从牧灵与教理观点下讨论救援 辅大第四届神学研习会日记辅仁大学神学论集 第25号 [ 分卷阅读 ] 前言 教会的代理任务之圣经基础（续完） 「圣经神学辞典」中译本序言 若望福音中的几个神学主题 圣三的奥迹与人生 「炼狱」教义的探讨 向「人」挑战――试管婴儿的伦理研讨 礼仪与神修 对照法（contrast）与同一原则（identification） 圣经辞典辅仁大学神学论集 第26号 [ 分卷阅读 ] 前言 圣经中所启示的圣神 耶稣的童年事迹与复活记录 论信理神学的理论和实践 讨论堕胎的补充资料 贞洁与友谊 圣诞与巴斯卦奥迹 基督徒的希望 从事牧民工作者对心理病症当有的认识 若望福音中的圣诞 我们今日的使命：服务信仰、促进正义 新约全书「现代中文译本」的来龙去脉 新约全书「现代中文译本」天主教版序言辅仁大学神学论集 第27号 [ 分卷阅读 ] 序言 圣经的爱与儒家的仁 友谊与贞洁中的分辨神类 建设地方教会的意义及其在启示中的根据 上主之言的谛听者 教会学简史（一） 新婚姻法草案 教会礼仪简史 耶稣的教学 如何处理感觉和情绪——牧民咨商的课题 基督徒的禅辅仁大学神学论集 第28号 [ 分卷阅读 ] 前言 圣经中的地方教会 教会历史中地方教会意义的演变 圣统、修会、教友在地方教会中的角色 「地方教会」浅释 地方教会与普世教会 地方教会在信理、礼仪、法律各方面与普世教会的关系 地方教会与合一运动 地方教会与文化 得窥天廷之堂奥！ 地方教会与政治 地方教会与社会发展 地方教会与其他宗教的交往 现代教会文献中的地方教会辅仁大学神学论集 第29号 [ 分卷阅读 ] 序言 圣经历史的特色 试以周易乾卦释马太福音的「法天」 教会学简史（2） 有关原罪知识的来源 婚姻合法离异的新程序 第三世界神学家在东非坦尚尼亚首都集会 耶稣的教学 （续完） 人格、职业和圣召的发展 「回忆录」读后感 「馨香的殁药」读后辅仁大学神学论集 第30号 [ 分卷阅读 ] 序 言 耶路撒冷的炼净和欢欣（依六六1-16） 无神论与基督徒 第六届神学研习会通知书 基督徒的天父与中国人的祖先 教会学简史（三） 蜕变中的信仰形态 圣事神学的新趋势 「第三世界的神学」初学迈步 意识奥理的七步骤 新约全书——新译本 第六届神学研习会辅仁大学神学论集 第31号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九七七年春 保禄的自由福音 儒家思想的天与圣经中的上帝之比较 伦敦大众传播为期十周的讲习会 耶稣复活奥迹与信证神学 从神学观点看“喜乐” 中国对帝——天的信仰 罗马教育圣部召开全世神哲学系代表大会 教理讲授、神学与人类学 中国地方教会传道者的神修 山地牧灵工作的反省与探讨辅仁大学神学论集 第32号 [ 分卷阅读 ] 第六届神学研习会的全盘介绍——代序 中国社会及经济结构的现况及问题探讨 家庭及个人与社会的互相影响 民间宗教对社会问题答复（纲要） 中国思想与基督宗教 先知与福音的社会精神 教会面对“传扬福音与当前社会”的问题 从系统神学反省传扬福音与中国社会的关系 福音精神与中国社会 至圣先师孔夫子教会圣师多玛斯纪念弥撒大典经文试作 四人小组讨论报告 位际范畴的补充——中国神学的基本商榷辅仁大学神学论集 第33号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第34号 [ 分卷阅读 ] 前 言 旧约在宣讲福音中的地位 保禄的祈祷 谢扶雅「过程神学」的探讨 耶稣升天 和好圣事中的覆手礼 保禄神修的原则：空虚自己 向现代人宣讲耶稣基督 宗教咨商的性质 东南亚天主教大学会议辅仁大学神学论集 第35号 [ 分卷阅读 ] 前言 哀祷与感恩圣咏 创二 、三 的救援讯息 创一 ~ 十一中的族谱年数 信仰境界的跃升——约伯书新探 基督徒与世界的关系 圣经的文学史者 「悠闲」的神学 圣经在伦理神学中的角色 保禄的伦理观：生活在基督内 弥 撒 礼 仪 指 南 天台小止观中的默观方法 从文学观点探究默想与神交的意义 价值在宗教咨商中的地位 「效法基督」文集简介辅仁大学神学论集 第36号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九七八年夏 基督论简介 耶稣的比喻 耶稣比喻的文学渊源和其发展 耶稣的奇迹 耶稣的绝对要求 基督的苦难与死亡 耶稣的复活 耶稣童年叙述中的喜讯和基督论 基督的名号 基督与救援 教会历史中的基督论辅仁大学神学论集 第37号 [ 分卷阅读 ] 前言 祈祷—亚洲教会的生命 基督信友对神的经验 中国基督徒的“静坐” 祈祷与情绪疏导 圣经的默观与东方的禅观 信德祈祷的神学反省 重温旧事的祈祷——与基督共享回忆 中国教会与基督论辅仁大学神学论集 第38号 [ 分卷阅读 ] 前 言 「应行此礼，为纪念我」 「玛窦、马谷、路加三部福音合观」序 从创世记一、二章的创造记述正视神、人、世界的关系 舌音神恩 梵一大公会议的启示论 多元的修会生活 静独与团体 神修指导中的情绪转移辅仁大学神学论集 第39号 [ 分卷阅读 ] 前言 雅歌的文学类型及意义 马尔谷和玛窦福音中的圣神 梵二大公会议的启示论 基督信仰神修和佛教神值间之桥梁 耶稣基督：天主子 信仰与习俗 感恩祈祷形式和内容 教会神修素描 从神师看东西方神修的整合 家庭中的沟通辅仁大学神学论集 第40号 [ 分卷阅读 ] 前 言 路加福音中的圣神论 天主教—路德派的交谈：教宗的首席权 神操与心理辅导（二者的相同点） 修会培育新观 额我略七世与德国的命运 两次神学会议的报告 近三十年来中国神学的得失 在华人中谈释经学 阴阳观和人生辅仁大学神学论集 第41号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第42号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九七九年冬 中国教会的本位化神学 若望福音中的圣神（下） 耶稣与儿童 圣经中的辨别神类 辨别神类简史 神操中分辨祝类规则的结构 辩别神类和灵修指导 分辩神类与基督徒的成长辅仁大学神学论集 第43号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第44号 [ 分卷阅读 ] 前 言 灵修的意义 康复的动力 基督徒的灵修 现代灵修的新趋势 基督徒的祈祷 祈祷的发展与成长 基督徒灵修传统中的默得方法 礼仪革新与灵修 退 省 修 身 克 己 灵修辅导管见辅仁大学神学论集 第45号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八O年秋 旧约末世论 圣经救援论要素之二 童年叙述和历史批判 论「天不言，以行与事示之而矣」 宗教交谈的神学基础 弥撤礼仪研究（上） 从神学的观点看台湾今日的一些意识型态 分辨神类的神学 分辨神类的实行 分辨神类的方法辅仁大学神学论集 第46号 [ 分卷阅读 ] 前言 马尔谷福音 天主教神恩复兴的基本要素 马尔谷福音中的耶稣 圣经救援论要素之三基督救主及其救援工程的特性 基督宗教对历史意义与目的的看法 弥撒礼仪研究（下） 论奥格斯堡信条 堕胎：辩论的规则 基督教在中国之前途 圣经中的象征 一九八一年神学研习会日程表 领受圣神 天主圣神与宗教经验 圣母玛利亚面对天主圣神的信仰经验辅仁大学神学论集 第47号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第48号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第49号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第50号 [ 分卷阅读 ] 前 言 神 恩 经学时代、佛学时代、基督学时代 试谈灵修「生活」基础 希望在人间 建设中国地方教会的正确观念及所面临的困难 梵二基本神学思想的诠释 梵二天主教伦理神学的七大特色 历史中的天主圣神论 当代教会思潮与「神论」五十期内容辅仁大学神学论集 第51号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八二年春 圣经及中国经典中的「更圆满的意义」 基督的救援工程与其启示工程之关系 教宗关切中国教会，发表函件向中国人贺新年 梵二以后的基督论 圣召的意义 路加福音中「旅程叙述」的一个意义——训练门徒（上） 圣本笃的灵修 圣依纳爵神操书的结构和动力 心理投射与信仰成熟 神修辅导活动中的三个重要环节辅仁大学神学论集 第52号 [ 分卷阅读 ] 前 言 社会调查、时代讯号、信仰意识及教会训导 性与爱的人学与其在伦理的效果 维护婚姻与家庭尊严 当代中国社会有关性、爱、婚姻与家庭的现象 圣经对性爱、婚姻与家庭的启示 婚姻的圣事性 婚姻生活与独身（守贞）的关系 婚姻圣事的延续：基督信徒的家庭 教会法中的婚姻 基督徒婚姻生活中的灵修 婚姻牧灵神学的一般原则 有关新生命的传衍 自然调节生育的近况 新约中婚姻的不可分解 对破碎的婚姻、离婚与再婚者具体的牧灵态度辅仁大学神学论集 第53号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八二年秋 中国人的气论与神学上的几个课题 基督的救援工程是释放的工程 （上） 神学思想发展简史 尽付须臾悦父心 教会的医治服务 司 铎 灵 修 他田园的麦 路加福音中「旅程叙述」的一个意义 —训练门徒 （下） 合一圣经与大公主义 耶稣会东亚参赞区神学家会议简报 耶稣会东亚参赞区神学家会议共同声明辅仁大学神学论集 第54号 [ 分卷阅读 ] 前 言 旧约中 「事奉」用于礼仪上各种意义 天主在第七天「安息」 玛窦笔下的耶稣门徒 耶稣的知识与意识（上） 基督的救援工程是释放的工程（下） 圣事的结构具有教会性的特徵 修会男女会士之间的友谊 守贞者的友谊与灵修经验 礼仪与艺术 离婚—牧灵工作的一个难题 一九八O年世界主教会议后的牧灵反省 离婚与再婚辅仁大学神学论集 第55号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第56号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八三年夏 利玛窦来华前驱 利玛窦简史 利玛窦的友谊传教 利玛窦的灵修精神 利玛窦的传教特质 利玛窦与儒学 利玛窦与佛学 利玛窦的中文著述 简介「天主实义」 「天主实义」的天主论 「天主实义」的灵魂论 利玛窦轶事一则 「天主实义」的伦理学 「天主实义」的修养论 利玛窦与教会本位化辅仁大学神学论集 第57号 [ 分卷阅读 ] 前 言 利玛窦的生活交谈 对创造性祈祷的一种取向 利玛窦神父的心理探析 圣经中的次经 耶稣与基督教会 救主之母反映出圣三的作为（上） 主日礼仪的演变 新订法典—— 一种有希望的美酒 赞成「脑死」？维护生命？ 高 龄 神 修 与主同行——圣经中的「旅途」主题 圣方济·沙雷的把握今朝 台湾地方教会使命的再反省 基本教义讲授经验谈 权威与服从 对权威的透视辅仁大学神学论集 第58号 [ 分卷阅读 ] 前言 利玛窦与中国耶稣会士 对路德的回顾 一首赞美天主之言的诗篇——咏119之词汇研究及祈祷建议 救主之母反映出圣三的作为 教会的新法律 新教会法典评估 从心理——灵修的观点谈自慰 中国灵修讲习会二讲 新基督论中的神修——重新认识耶稣 「原罪新论」简评 圣经中三种铎职所面临的挑战 司铎意义在观念上的再反省 圣秩：服务的圣事 女司铎或女执事？辅仁大学神学论集 第59号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第60号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第61号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九八四年秋 古 经 分 类 法 基督徒重释圣咏第四五（44）篇 和好圣事新诠 对教会内权威之抗拒——一种多元学科的透视（下） 孔子所反映的基督面貌 今日修会生活的趋势 今生不二属，白首共此心 修会的贞洁 从法典看献身生活在教会内的使命辅仁大学神学论集 第62号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第63号 [ 分卷阅读 ] 前 言 一九八五年春 卡尔·拉内的回顾 卡尔·拉内八十岁对生命之反省 超险方法——由康德到赖雷 八十岁的卡尔·拉内仍在问问题 简述赖雷（Rahner）几个重要神学思想的发展历程 赖雷（Karl Rahner）的象征神学——其教会论及圣事论的根基 拉内论司铎为宣道者 对成年基督信友的反省 怀着希望和爱情向天主说「是」 卡尔·拉内对梵二大公会议的贡献 拉内的人学对一体范畴的中国人学之启示 带我们进入奥秘 忆赖雷（Karl Rahner） 卡尔·赖雷年谱（Karl Rahner. S J．一九O四 ~ 一九八四） 神学论集所译Rahner神父的作品辅仁大学神学论集 第64号 [ 分卷阅读 ] 序言 1985年夏 圣经中的天主子民及其角色 梵二（及梵二以来）的教友角色 由「在新世界中传福音」劝谕看信友的角色 教友在今日教会使命中的角色 由世界、亚洲、中国台湾看今日教友在教会中的角色 供大家研讨的问题 教友在教会组织、行政及其他运动中的角色 中国基督徒在思想及文化界的角色 教友从政的基本认识 谈建设地方教会中教友的角色 教友参与教会革新社会的角色与任务 教友如何运用传播工具 BILA及义务使徒 韩国教友与韩国天主教辅仁大学神学论集 第65号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八五年 玛窦福音简介 保禄归化 天主守贞：生活为使人去爱而给的礼物 拉内对马克斯主义的批判——辩证超越论的若干注解 礼仪改革在梵二中的地位 基本人权 中国灵修讲习会第六、七讲 灵修辅导简史 梵二以来大公主义的天主教原则 「拉内基督论中的圣言——象徵」一书简介辅仁大学神学论集 第66号 [ 分卷阅读 ] 前言 保禄及其书信 排湾族的婚礼 旧约中君王与先知的关系 一位神学生的来信 圣经的社会观：以穷人为优先 古经之风俗及典章制度（下） 教会历史中的基督论（一） 女性地位的初步探讨 以色列与排湾族婚姻观比较 「额我略改革与欧洲」国际会议简报 大公主义之生活体验 为什么我们还不能合一？辅仁大学神学论集 第67号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八六年春 亚巴郎、依撒格和耶稣的祭献 「厄娃与潘朵拉」述要 古经之风俗及典章制度（下） 拉丁美洲解放神学的两个阶段 “本位化”的神学——在亚洲及拉美 评王译《信理神学》辅仁大学神学论集 第68号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第69号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第70号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八七年冬 耶稣受洗的奥义 时辰礼赞中的圣咏 教会历史中的基督论（三） 从礼仪本位化看中国祭天与弥撒祭筵 看山又山记忘古今——试谈「悟」的民理意义与灵修成长 从美感经验看基督徒的静观祈祷 试论孔子与耶稣的人格教育 迈向互相承认的圣职 「马克斯分析与基督宗教信仰」（注一）一书的评介辅仁大学神学论集 第71号 [ 分卷阅读 ] 前言 与天神的搏斗及生命的转变 天主教神学院联会将在奥国萨尔斯堡名开大会 新约的正典与原文批判 斐理伯书二章6-11节中的「先存性」问题 「犹太古代史」中译本简介 教会历史中的基督论（四） 中国天主教本地化的理论与实践 天主教政治思想展史辅仁大学神学论集 第72号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第73号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八七年秋 新约的史地背景 得撒落尼前书注释（下） 若望和路加笔下的「时间」与圣神 基督徒信仰的特质 教宗职务与至公教会的共融 天主教神学院联会在奥国名开大会简报 圣母敬礼的演变——为庆祝圣母年而作 谈弥撒中的领圣体 台神、南神、辅神三院共融感怀 南神同学来信 你们说我是谁？——拉丁美洲神学中的耶稣 评罗国辉著《逾越——四甸期、圣周礼仪：沿革及意义》辅仁大学神学论集 第74号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八八年冬 「王家的祭司」或「祭司的王国」？ 上主之神与上主的仆人 一位税吏蒙名而为耶稣摆设筵席 福传大会前夕谈译经 从艺术灵感看圣经灵感 圣诞佳节回归父家——陈文裕神父安息主怀 天主教在台湾传福音的现况与未来方向 修会神恩：它的定义、再发现及对我们生活的会义 评《突破—大宗教发明家的重要领悟》 评〈〈基督教神学还和新纪元〉〉 评《天主的选民》一本对人类怀宽广视野的书辅仁大学神学论集 第75号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第76号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第77号 [ 分卷阅读 ] 前言 一九八八年秋 最美丽的祷词——圣咏廿三 有话要说——论柳愈民的「耶稣的最后诱惑」 约伯书综览——从约伯的苦难看神在他子民身上的工作 五卷轴 忠诚的跟随者——卢德 歌中之歌 雅歌——爱的典范 雅歌——圣召之歌 达尼尔书的特色 新约与旧约的关系——新约作者如何引用旧约 堂区咨议员参与制定决策过程的效果：促进个人参与 为什么圣召那么少——青年需要动人的形象来启发愿望 评《在分裂的世界中做神学工作——第一及第三世界的神学交谈》 《绝妙祷辞——圣咏》读后心得辅仁大学神学论集 第78号 [ 分卷阅读 ] 前 言 纪念于斌枢机主教逝世十周年庆祝圣母年闭幕 圣母学研讨会开幕词（民七七年八月十六日） 新约中的圣母 第四次合译圣经会议记录 敬礼圣母的历史发展 回 应 现代教会有关圣母敬礼的训导 回 应 从中国文化意识型态谈对圣母敬礼 回 应 圣母敬礼的神学原则 回 应 圣母学学会闭幕词 童贞玛利亚与知识及神修培育 回 应辅仁大学神学论集 第80号 [ 分卷阅读 ] 前 言 本届神学研习会整体介绍 由福传大会到小型教会团体 小型教会团体的成长 小型教会团体如何做神学反省 基信团与使徒工作 天主圣言与小型教会团体 灵修生活与小型教会团体 走向地方神学——一个初步建构的尝试辅仁大学神学论集 第79号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第81号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1989年秋 由马尔谷福音看基督徒宣信的可能性 人民的力量在岷市、在北京 路加著作中有关「路程」或「旅途」的对话题 在加里肋亚加纳的婚礼 生死的抉择——安乐死的伦理 可以除去病人的食物与水吗？ 梅文鼎论俆光启 圣方济沙威逝世处——上川岛之旅 台湾民间宗教信仰对象分类浅析——郭和烈与董芳苑的观点辅仁大学神学论集 第82号 [ 分卷阅读 ] 前 言 圣咏第八首文学和神学的解释 四部福音中耶稣复活的显现 一九九O年的辅大神学研习会改在暑假举行 天地万物（一体之仁） 漫谈雷鸣远神父的教会观 香港劳伯埙神父获罗马圣经学院圣经学博士学位 倾听与奥秘 二十世纪西方基督教神学一瞥 梵二「大会主义」法令简介与回应 圣盎博对教会的贡献 修会团体的特性和基础 初学后至试教前的培育指南 犹太一基督信仰的教学与社会正义的伸张 「文化中国」与小组主日谖径运动 社会良心 从教理教学法角度看《一扇新门》之先知时代辅仁大学神学论集 第83号 [ 分卷阅读 ] 前 言 申命记中的圣战 耶稣会总会长柯文伯神父访问神学院 一首充满动感的诗——圣咏一三九篇 《两全其美》演讲中重印董世祉神父在人民公审大会时演讲词的意义 新约基督论导言 梵二《牧职宪章》的发轫、成立与颁布 基督徒如何做伦理的选择 超脱舆喜乐 可以同时接受科学和宗教吗？ 时代讯号下的基层教会团体 天主教信仰对“那罗”青年的影响 一百万份圣经出现的那一分钟——爱德印刷厂发行第一百万本圣经 《社会事务关怀》通谕对自然生态的指示 介绍《苏雪林选集》兼怀徐宗泽神父等良师益友辅仁大学神学论集 第84号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1990年 夏 救恩史中犹太人及非犹太人间扑朔迷离的关系 耶稣会的双重纪念 圣咏中的永生概念 试从文艺心理的联想看雅歌 读训道篇试谈「虚空」 从智慧篇看天主的属性 若望福音中的犹达斯、钱与罪恶 「罪」和本地化 良十三世对教会的贡献 为＜新事＞一百周年而作 约伯传与西游记中的心路历程 雅歌——歌之歌，爱之美 「当你心烦时去访问病人吧！」 约伯传对今日青年信仰的启示 「益世评论」双周刊简介 从「建设地方教会」看香港教区前途辅仁大学神学论集 第85号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第86号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第87号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第88号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第89号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第90号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1991年冬 圣依纳爵年谱 ——附《孔子与圣依纳爵》 教宗若望保禄二世给耶稣会的信 寻找的人 ——由诞生至茫莱撒 分辨者 圣依纳爵使徒工作的眼光——宏观 依纳爵的精神遗产辅仁大学神学论集 第91号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第92号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1992年夏 葡萄园工（玛二十1—16） 圣高龙卡列品参礼观感 由仁道之领域入基督的天国 修会在教会中定位的再反省 大公运动 中国人在科学事物方面进步缓慢 关于明末欧洲科技传人中国若干问题的研究 中国科技大学博士研究主陈宏喜论文简介 今日台湾教会弥撒中的歌唱 逾越节与过年之比较 高中生信仰小团体与圣经祈祷 十字架上真理的挑战辅仁大学神学论集 第93号 [ 分卷阅读 ] 前 言 圣咏一O四首及其时代意义 拉丁文通行本圣经 宗徒的软弱——格林多后书研究 崇高的神父和学者——利玛窦 隐修性的神秘与使徒性的神秘 试从心理看明辨神类——静观皆妙化，天心不言中 积极非暴力行动的真福精神 何谓神修指导 伪经 晓明女中的「成人礼」 佛教研究与宗教交谈 台神辅神联谊活动报导辅仁大学神学论集 第94号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第95号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第96号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第97号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1993年秋 《圣神默感》通谕与今日的读经运动 香港来稿 以赤子之心看圣咏一三九篇 耶稣基督的天主 罪、罪感与中国文化 崇高的神父和学者——利玛窦* 《公教要理》对梵二大公精神的反应 由大会主义法令看《他的教会》通谕关于「会谈」的指导 旧约先知文学对交谈的贡献 证严法师与黑人枢机 教会对种族主义的看法辅仁大学神学论集 第98号 [ 分卷阅读 ] 前言 本届神学研习会鸟瞰 我对公教报的期望 入门圣事的启示基础 教会各时代入教礼的演变 罗马礼人门圣事关演变表例 入门圣事总论 教会是入门圣事的神学意义 从人类／社会学的角度看入门礼仪 由伦理学角度看入门圣事 香港教区成人及儿童的教理培育 香港教区推行入门圣事礼典和慕道阶段的经验反省 台湾教会的信仰培育和入门圣事的经验反省 台湾典型堂区慕道培育及入门圣事之现况报告 在福音以源地——体味福音 各种经验分享和秒同的讨论 「两岸三边」的教会舆「入门圣事」 宗教信仰中的「有」与「无」辅仁大学神学论集 第99号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第100号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1994年夏 教宗若望保禄二世的人格与作风 台湾地区「新教理编译小组」组织及工作程序筹备会议纪录 《天主教教理》的背景及产生过程 新要理的结构及其神学特征 《天主教教理》如何引用圣经，礼仪，教父，圣人著作和训导文件？ 三部要理书的比较 基督奥迹的庆祝《天主教教理》卷二简介 整体性教理传授的五个步骤 建立「传统天主教伦理观」与「现代位格论」之关系 《公教要理》卷四 基督徒的祈祷 如何应用新编《天主教教理》卷一 新教理卷四——基督徒的祈祷——教学示范辅仁大学神学论集 第101号 [ 分卷阅读 ] 前 言 浅谈斐理伯书中的「谦下」 耶稣舆罪妇 一段福音本地化的尝试 天主子民分类的检讨 由圣事并动角度给宗教现象作历史素描 教会圣事行动各种类型变迁的历史沿革 神秘经验与天主教 “关怀病人”牧灵建议方案 全球伦理宣言 由泰泽团体看基督徒的合一辅仁大学神学论集 第102号 [ 分卷阅读 ] 前 言 纳堂先知的神谕与默西亚的发展 新约的教会学（上） 爱与暴力之间—一对拉美解放神学的思索 台湾圣衣会隐修院四十周年 圣乐在礼仪中的角色 从“哀号歌”的欣赏看圣歌本地化 重述郎世宁 交友的学问《逑友篇》简介 澳门的三巴与台湾的辅大 天主教辅仁大学宗旨与目标 辅仁大学的宗旨与目标浅释一致辅大教师千言书一 校园中央轴道景观规划说明 附件一 真善美圣四广场之规划说明 附件三 辅仁大学校园规划美育广场区域之英风雕塑美术庭园建设建议书 小德兰和《教义新读本》 要理书的演变 袄教净礼述略 《基督宗教与中国宗教》之评析辅仁大学神学论集 第103号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1995年春 圣洁——旧约伦理的中心结构 耶稣会第34届大会 从传道书（训道篇）看享受生活 路二41—52与家庭共融 教会正义思想之萌芽 新约的教会学（中） 三巴建筑、中土瑰宝 雷鸣远神父与中国本地化 王阳明和圣保禄良知周题初探 依纳爵灵修心术（上） 青年人的偶像崇拜与教育工作 柯尔丁著《若望福音的深奥结构》 未来基督徒的领袖观辅仁大学神学论集 第104号 [ 分卷阅读 ] 前 言 生态学概论 圣经中的生态观 中国思想中的生态观 生态神学要素 生态危机生态伦理 个人与团体的生态伦理责任 声明一 生态与堂区 声明二 生态与教会中学 声明三 生态与妇女 声明四 天主教对生态环保之觉醒！ 声明五 生态神学思想模式辅仁大学神学论集 第105号 [ 分卷阅读 ] 前 言 厄弗所书的文学和神学现象 圣经中的平信徒 传教唯靠一片诚，慕道何需数年功？ 新约的教会学（下） 从新约看“自我”与“无我”观念 女性神学与灵修的中心课题 依纳爵灵修心术（下）依纳爵传授的祈祷结构 中文圣经：由一百万到一千万 中国知识分子与皈依 为美华信仰团体执事圣轶催生 台神、辅神联谊座谈——灵修辅导 《心的锤炼—一浅谈非武力抗争》辅仁大学神学论集 第106号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1995年 圣咏集的宗教意识 在台北举行的亚太地区家庭人口会议的另一面 圣咏一二二首注释与体验 理直气壮的诅咒？从咏一四三谈起 对「在台北举行的亚太地区家庭人口会议的另一面」的意见 暴力与圣经 致罗总主教函 教会在中国现代化过程中应扮演的角色 教会是基督的身体~意义与反省 山海经中凤与龙的象徵及其神学意义 圣神与祈祷 牧灵神学面面观（上）辅仁大学神学论集 第107号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第108号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第109号 [ 分卷阅读 ] 前 言 1996年秋 教友职务的现象及一般的了解 福音的基督朋友（上）—— 新约教友职务的基础 —— 教友分享（担）教会职务的兴衰史 教友分享（担）教会职务的兴衰史（上） 对张春申神父所著「在台北举行亚太地区家庭人口会议的另一面」之回应 教友职务与教会训导（纲要） 教友职务的神学分析 神学培育与教友职务 女性担负职务的独特面 台湾义务使徒训练的发展与展望 台湾义务使徒经验分析 教友职务常见的三种问题 教友职务的重要性及其发展 堂区主任修女甘苦谈 一位义务使徒的心声 独身教友职务的灵修主活 从我的工作看女性教友职务 我的教友职务及灵修生活 单主教覆编者的信 教友的医院牧灵职务辅仁大学神学论集 第110号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第111号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第112号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第113号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第114号 [ 分卷阅读 ] 前言：辅大神学院的研究及出版 1997年冬 台港澳三地教会初探（二）神学反省及对台湾教会的期待 内地、港、台三地教会的社会角色 马克斯主义与宗教接触的过程 寄望香港回归促进两岸三地的共融从天主教社会思想说起 基督与教会的时代性 给若望保禄教宗的一封信 从方济精神反省大公运动 日本耶稣会士的基佛交谈（中） 利玛窦灵修精神浅探（中） 弥撒经文二则试作辅仁大学神学论集 第115号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第116号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第117号 [ 分卷阅读 ] 编者的话：圣神年反映基督、迎向天父 1998年秋、冬 新五旬节？ 耶稣生活中的圣神运作 圣母玛利亚：圣神的画像 圣神年与教友主活 感恩圣事礼仪中的圣神得能 新 书 介 绍《圣神的广、宽、高、深》 修会生活与圣神 基督教界的灵恩复兴运动 天主教内的神恩复兴运动 台湾民间宗教与圣神圣神年谈面对民间信仰的福传 神恩与教会 从格林多前书十二章谈起 「天主之母」的神学反省 解放神学与圣母论 基督身体与圣神神恩之关系 由保禄的三封书信谈起 注释天主圣父子 静默：整台的共融主活 可亲的大主 清初基督徒论「帝」谈「天」本书简介辅仁大学神学论集 第118号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第119号 [ 分卷阅读 ]辅仁大学神学论集 第120号 [ 分卷阅读 ] 编 者 的 话 1999年夏 《马尔谷福音》导论 新书介绍《若望着作导论》；（上、下册）； 《若望福音》的写作团体 若二1-11的神学内涵 初谈天父学从圣经神学、灵修及使命三角度谈起 基督大司祭的新意 自然的神学与自然神学 论平信送在礼仪中的讲道 利类思《弥撒经典》翻译始末 意乱情迷在中年 「祖先崇拜」牧灵神学反省以宗教交谈作基础 俄罗斯东正教的基督教化问题