中财网乔治梅森大学分数:天地行者，自在人生。
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你能改变什么？
(2011-06-16 18:33:30)
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作者：行者附：2011年5月《新周刊》行者专访。行者语录。
前些天回洛阳讲演，和不同的朋友交流了一个问题。
——在人的一生中，你能改变什么？！
于我自己，我只是流转在大地上的孤独一人。故乡是生下来的地方，我的生命再度开始，在世事中修养自己，这才是真实的目的。而非人生如戏，我在人群中随波逐流，洋洋自得或屈从于生存，在幻梦中晃荡一辈子。
然而，仅仅这样还是不够的。一个行者，若只关注自己，不能关怀别人，并在改变自己和他人的过程和结果中体现自己的人生价值。那么，即使人生是一场旅程，这场旅行的意义在哪里呢？倘若没有自立立人的志向，或作孤高，或作癫狂的和这个社会对抗，你的生命于人又有什么真实的用处。
我对一个朋友说：不同的人有不同的身份，不同的立场，继而有着不同的思维，不同的抉择。你能改变什么？当你做好了自己该做的事情时，你首先改变了自己。当自己发生变化时，身边的环境和人，也会随着变化。到了那个时候，你就已经抵达了你的目的。
朋友回答说：先改变别人还是自心，我还是分不清楚，怎么办呢。我举出《论语》中的名言：“见贤思齐，见不贤而自内省也。”有些时候，当我们看到不好的事情，这确实是存在的。但是在更多的时候，也是我们的内心总去关注它，我们也还处在我们所能看见、或所能觉察到的境地。
当你遇到一些难以接受的事情，若是不能全部去改变它，就要择其善而从之，先去做你力所能及的。不必毫无作用的指责社会或者他人，持续地做没有实际意义的行为。也不要在发泄式的情绪中，不但未能增加善的存在，减少恶的滋生，反而容易让自己成为一个虚无的说教者。于人于己皆无益处。
所以，你所想改变的，所能改变的，依然是惟有做好了自己，才能真正的从根源上解决一切。犹如身教更胜言教。当你成就了自己，也帮助到了别人，自然会有更多的人们向你请益。因为在这个信息发达的时代里，其实大部分人都能了解，我们缺乏的不是道理，也不是找不到智慧的书籍，而是很少见到真正做到了那些道理的人。
那么，从改变我们自己开始改变我们的世界。这种最为积极的方式，也许就是当下的我们所最有必要做好的事情之一。
石莲子师画作 陈露露藏
2011年5月《新周刊》杂志：大时代边上的人。
天地行者，自在人生
文/春树
行者穿着汉服，穿过北京最繁华、游客最多的南锣鼓巷，穿过游客和胡同居民好奇打量他的目光，来到我的寓所和我聊天。我们算起来见面的频率不算低，上一次见面是几个月前，在他自己租的中央美院附近的房间，他给我吹了尺八，我们喝茶、聊天。这次他给我带了两盒茶，一盒是绿茶，一盒是他的朋友从英国寄来的红茶。因他知道我最近想喝点茶，说自己对茶有着些许的了解。他现在潜心研究中国文化，自然对茶也有涉及，这或是件相辅相成的事。
我们是多年朋友，对于对方的成长与成熟都看在眼里，那些痛苦和迷惘自然也逃不过对方的视线，我们更见证了彼此成长的关键时刻。但即使作为他多年朋友，我依然对他的成长深感兴趣，因为他身上有太多传奇之处，有太多值得书写之处，早在几年前，我就为他写过一首诗。那是2005年，我们作为诗友第一次见面，他那时并不叫“行者”，而是叫另一个笔名。那天他穿着简单干净的蓝色衬衫和一条已经磨得粗糙的牛仔裤，在阳光下笑着向我走来，露出一口洁白的牙齿。那时他是一个行走各地的少年诗人，经常在不同的地方写诗，像所有的年轻诗人一样轻狂、叛逆、特立独行和冲动，也有着死死不肯放手的执着历程。然而与其他诗人不同的是，他还是独自流浪过大半个中国的少年。那天我们在西三环边上散步，他跟我讲述流浪全国的经历，那时他仅仅是一个不到十七岁的男孩，只是要到处走，他做各种的工作谋生，睡过街头、坟墓边、废弃的工厂、客栈、夜晚的森林；足迹遍步过大半个中国，包括尼泊尔、越南、澳门等地。他那时长期用各地便宜的小饭馆里的快餐充饥，甚至是简便的白饭，饿极了时偷吃别人门前橘子树上的小橘子和庙里供奉的水果来果腹，还有沼泽地树叶和无人区的野果。在途中，他交各种各样的朋友，喝各地各种的酒，四处奔波，四处逃离，肆意挥霍。
他讲述着深夜里独自行走在未知的地方，饿着肚子在建筑工地拉砖，从“猪笼车”中跳逃下来逃跑，看到过大海雪山沙漠草原湖泊，注视过来来往往的过客与自己擦肩而过……我被他单纯而黑白分明的眼睛所吸引，更好奇于他的这种生活经历，这与我所经历的城市残酷青春多么不同！同样是残酷，但却像是另外一个世界上的生活。
青春再残酷也有美好的一面，写作便是他的抒情或是理想。当时，他在广州和东莞工厂里看到的现实的残酷及无情，让他产生了反思，他像小时候读《被侮辱与被损害的人》这本书时发出了一样的疑问：为什么会有这么一个世界？！工人们一天干十几个小时，往往加班到深夜，工资却只有300多块钱。他工作的地方有个十六七岁的小女孩怀孕后自己到厕所生产，最后经理把她开除了。他去找经理据理力争，希望把女孩留下，结果经理奚落道：“你以为你是救世主吗？！”这段经历被他写在他的半自传体小说《天上大风》中。
“我那时才开始真正了解这个世界。”行者边喝着茶边对我说，“当时我一直思索，为什么这个世界是这个样子？为什么我们活得这么苦？”
“离开南方后，我去了青海，想一直走，走遍全国。那时我开始认为文化中的真善美可以改变人。必须要有真正的文明的教化，才能够改变这个社会。但后来我到了北京，见了几个有名的前辈诗人和作家，我发觉自己的想法并不十分可行。”
“为什么？”我问。
“因为他们也还解决不了自己人生的诸多问题，只是专注于那种所谓的文化成就。但那却并不是我想要的。我流浪了那么多年，吃了那么多苦，只是很想重新回到内心的纯净，并找到人生中美好的价值，与更多的人分享。自立立人，并非只为博取一些孤独的江湖虚名。”
2006年，这位年轻的诗人离开北京，来到石家庄的一个村子，自学哲学和社会学，决定要再度找到人生的意义。在这个过程中，他踟蹰了大半年，依然未能解决问题的方法，直到后来意外的读到一本关于佛学的书，他忽然意识到中国传统文化的博大。
2007年，他借住在太湖边的一个寺院。一边吹奏尺八，学习中国传统文化，一边跟着寺院里的僧人上早晚课。寺院中的老法师给他取了一个法名“妙德”。我去寺里看他，短住一个星期，也得了一个法名“妙霁”。我们的关系已由诗友变成了师兄妹。
年末，他将自己的名字改成了“行者”，从此便用了这个名字，作为自己的志向。他把先写过的数百首诗，只删剩下了四句：“天地山水，疗我伤痕，给我音风，渡我隐忍。”
2008年，已经成为“行者”的他又陆续去了许多地方游历，并最终在云南束河古镇的正福草堂停留了下来，跟随他的两个师友继续潜学中国传统文化。在束河隐住的时光里，他最常做的事就是背诵古诗词、喝茶和练习尺八。夜晚的青龙桥上、九鼎龙潭边、河边的吊桥上、石莲寺、松云村竖着高大木架的晒粮场，时常会有他的足迹。我曾去看望他，我们彼此称呼对方“妙德”和“妙霁”。
2009年后，他重新回到城市。为了生计，在朋友的介绍下，他去过一家地理旅行类的杂志社工作。他向我说起第一次去编辑部面试时，由于很少生活在城市，他居然用了二十分钟都不懂怎么乘坐写字楼的新式电梯，直到其后跟随着别人，才上了电梯。那段时间他常问自己：“那决然一身选择流浪全世界的自己、做到了流浪中国又想成为一个诗人的自己，退出了诗歌圈去寻求终极真理、接触佛学又开始学习传统文化的自己、赤脚单衣初识尺八借住在寺院的自己、辗转到正福草堂着汉服喝岩茶听友人抚琴同师父习养传统文化的自己，行走于四面八方，聆听于天地山水，如今回到了城市，那曾经的人还是我吗？”
三个月后，他工作的杂志先是因为金融危机停刊，他发现即使生活节俭，还是交不起一季度房租3000元钱。他继而在不同的机遇下尝试性的做过电视节目主持人、文化讲演、举办尺八演奏会等，甚至被一些人推为提倡中国文化的实践者。
实际上，如果他稍知变通或者妥协，生活会好过的多。然而在他看来，现在的一些高端文化，尤其是成功人士所追求的“灵修”或者是“有机生活”，不过是一种变相的奢侈品，无论是否附庸风雅，他自己并不适合去做那样的事情。而像如今流行的“禅”究竟是什么？他认为应该像是禅寺所说的“一日不作，一日不食”，先行做好自己，然后存好心，说好话，做好事，在真实的生活中修行自己。
他的生活极其简朴，住处只有书、尺八、古琴、床、两三盆的植物，几乎不需要其他任何的东西。他办尺八的演奏会和讲演，拒绝商业赞助，做主持人则从不问薪酬，终日闭门在房子里读书、写作、练习尺八。
陌生的朋友给他汇钱，他交过房租后，依据数年中读过的弘一大师著作，抉意去行走弘一大师生平的重要足迹，借以继续积淀和检验自己。那么，在北京住了不到一年的时间，他又离开了北京，用了一个多月时间，行遍五省四十余地，直到在厦门某山寺路边的一块碑刻上，看到一幅弘一大师的书法：“种种恶逆境界，看作真实受用之处。”这句话让他心有所悟，为他的人生再度指明了一个更为博大的方向。
2010年回到北京后，他将二十一岁之前流浪全国的生涯整理总结，完成一本写了很久的半自传小说。他将这本书发给我看，我惊讶地发现，他的文字比起之前成熟了许多，整本书就像武侠小说一样跌宕，又是一本如实反映出现今代中国年轻人生存状态的成长日记。
2010年冬，他开始学习古琴。2011年，通过对行者读经会的提倡，行者的身边已经聚集了一大批爱好中国文化的爱好者。这些爱好者里什么身份的人都有，书画爱好者、作家、歌手、银行高管、美国华人、英国公司的亚太区副总裁、正在高考的高中生等，这让他也逐渐对自己的信念和坚持有了更多的信心，先在苹果社区22艺术街区帮朋友设置了一个书院，继而又准备独立来做一个更为完备的行者书院。当他陆续地接受到更多的邀请，在包括北京大学等地做了多次讲演，一个二十多岁的男孩，慢慢成长为一个且行且歌的行者。
穿汉服、吹尺八、练古琴，这几个关键词放在谁身上都会吸引到好奇的眼光。但被他的外表所吸引的人们很快就会发现，这个身着汉服的英俊男孩并非在哗众取宠，他的身上最可贵的就是他的独立自由的人格和理想主义者的纯粹。行者的许多朋友也是由此而来的。“这个世界上竟然有这样的人？！”——这个世界上是少有他这样坚持内心，按内心所想所活，没有被饿死、冻死、病死，并且活得自在、逍遥的人，更少有这样年轻就找到自己路的人。
他走自己的人生之路，不想为任何人和任何利益而变改自己。他对我说，相对于做一个作家或艺术家、旅行家，他更愿意做一个自立立人的行者。他早就下定决心“可以默默无闻，可以潦倒四方，但是决不把自己作为交换的商物。”
“没有独立自由的人格，不可能有独立、自由的思想。先有独立自由的思想和行动，然后才能有特立独行的人生。”我的朋友行者将这句话重复了几遍，他的脸仍像几年前我们刚认识时那么年轻、英俊，只是他的目光中比当年多了坚定，那是多年的历练中形成的冷静的、坚韧的思维。不变的是他一直有颗赤子之心。
良宽禅师法书
注：本篇采访文也作为行者新书《天上大风》（暂定名）的序文之一。
作者简介：春树，著名作家、诗人。主要出版有《北京娃娃》（美、英、德、日本、越南等多种版本）、《长达半天的欢乐》、《抬头望见北斗星》、《红孩子》、《光年之美国梦》等十余部作品，主编有《80后诗选》。曾为美国《Time》杂志封面人物、《三联生活周刊》杂志、《中国青年》杂志封面人物。春树BLOG：http://blog.sina.com.cn/springtree
行者语录[精选]
1、一袭天地做衣裳，福慧双具度余生。
2、天地山水，疗我伤痕，给我音风，渡我隐忍。
3、如果要走更远的道路，就必须放下过去，瞻望未来，专注当下的脚步。
4、在人群中超然物外，在器物中识得本心。便是逍遥。
5、能够及早的学会爱惜自己和他人，才能真正的拥有无怨无悔的人生。
6、正直自己。自己就是别人正直的镜子。
7、真正的行者，不在于走过了多少地方，而在于成就了多少次全新的自己。
8、我们没有办法获得每一个人的爱，但是我们可以去爱每一个人。
9、尊贵和完美的女人或许是没有的，但必定会有尊贵和完美的母亲。
10、对别人发起战争的人，往往是不能战胜自己的人。
11、一个人真正的美，是人性上的慈美。它不在于身材和相貌，而更在于眼神和灵魂。所以我更加认为，以品格、思想上的相似度来对比人，是志同道合的乐趣。若单纯以相貌上的对比，冠以流行歌手、写手、影视演艺人的影子，它不是夸赞人，则是对人的侮辱和不尊重。
12、为自己成就一个世界，远比世俗的情爱更美好。
13、真正的修行者，不会在理论上标新立异，而是在心行上遵循古德。
14、君子行事，先难后易；小人行事，先易后难。
15、有德之人，何苦言说天下无有知己，不若自问是否知天下人。自爱之人，受人助力亦能学人行己，必也爱己及物推及爱人。
16、爱是唯一能超越死亡的一束光。
17、如果你了解自己，就不要和他人做有关自我的辩解。——对于认定你的人，那是没有任何作用的，不如将力气用来完善自己。对于误会你的人，那也是没有任何作用的，不如做好自己，继续积极的走下去，因为行动比言语往往更有说服力，身体力行也是世界上最好的自我辩解。
18、多数的人，浑浑碌碌，在社会的浪潮中，无力自主，随着世事起伏。少数的人，洞察世情，长于谋划，发引趋势和潮流，陆续巩固自己。只有极少的人，或本真或淡泊，辨识无常，守持本心，铸爱于永恒。
19、人生最美好的路途不是周游四海，而是完善自己。
20、人生最大的成就只是你自己。其他的物事，不过是附加值。
21、一个行者，不求自心以得失，方能明了于悲喜。真正的孤独是自持其心，非是寂寞和情绪的产物。
22、真正的梦想不只是一个愿望和空想，而是有着去实现的能力和努力；不仅仅关注于自己的得失，更是对于他者的一种扶持和分享。
23、我眼里没有职业，只有一种事业。将自己打造成一种力量，一根生命的标杆。借以影响更多的人，在完善自我的同时，也能帮助更多的人获得幸福和快乐。
24、行东行西，但随天命。向内向外，当守自心。
25、相比起来，我们的主流社会追捧西方文化，传统文化并不受到重视。西方人却反而对我们的文化更感兴趣。我认为一个民族的自信心，首先来自对自我的认知。对于几千年的渊源和传承来说，传统并非只是一个词，它甚至是我们的精神血液和民族根基。无论我们抛弃它多久，在回归本源之时，都必将重新去学习它。
26、这个时代大部分的人崇尚强者，而我偏爱君子，永不反悔。
27、任何过程都是一次旅程。任何旅行也都是一次心灵上的延伸。
28、学习尺八的态度和方法，同为人处事一样。能够尊重它，才会认真的学习它，找到最正确的方法和它相通。
29、城市中一切都很快，忽略一个人很容易，认识一个人也很容易，但是认识对一件事情和一个人很难。我希望这样表达自己：我是一个吃喝拉撒的人，从生到死扬起又落下的灰尘，和任何人都一样。只有在修养自心的时候，我才认为自己是一个衣食住行的人类，一个且行且歌的行者。
30、看他人多看美好处，给他人也以美好处。能清楚的看到自己的方向，并不懈努力的人，终会完成自己想做的事情。
31、成长就是看到和认识到更多的美好梦想的破灭、残酷和荒漠的真实的存在，了解人类的虚假、滑稽和虚无的悲剧性，而又能在了解命运后重拾美好的梦想，并为之再度专注于行动，用一颗仁和的心和坚定的信念来做到它。
32、一个清醒自知的人，永远要打破自己现在固有的格式。
33、真正的朋友给予我们真正的鼓励和温暖，而假意的朋友只给我们展示属于他自己的世界。
34、任何事物都会有一种规则，即便是最没有规则的事实，也还有无常作为它的规则。有规则就必然有因果。
35、一个在城市中消逝了时光和容颜的人，一定要在天地山水中明了自性，知命乐天。一个在天地中消逝了时光和容颜的人，一定要在城市中找回生活和生命的自我尊严。
36、行天下，如若不能心安，无非是重叠孤独。
37、人最难信任的不是别人，而是自己。无论你遭遇了什么，经历过什么，或是未达到的让你觉得困难。都要永远记得：一定要相信自己，即使身无分文，遇大危险，也能沉静应对，快活自由，转困为安。
38、如果你不管烦恼，烦恼也留不在你心里。
行者 海上豫园
