痴人之愛百度雲:12501

男人对女人有着孜孜不倦的追求，而且这种追求是到死都不肯罢休的，但是除了追求女人外，男人还对金钱和权力有着巨大的渴望，这些和追求女人的目的一样，都是为了传播自己的基因，阻挡别人的基因传播。有些男人也是如此。但是他们有时候也并不仅是为传播基因而一味地想占有女人，他们有时候是为了满足某种欲望。而这种欲望又是两方面的，一方面是自身对欲望满足的需求，另一方面就是阻挡别人去满足欲望。这里有必要重点解释一下“欲望”这个词。这里所说的“欲望”，并非仅仅是生理上的，也包括心理上、精神上的。比如说渴望在某一方面获得成功或者有所建树，或为名、或为利等等，通过这些欲望去体现自身的价值等，这就是心理上或是精神上的欲望。这些欲望，在某种意义上来讲，确实是需要满足的，否则，他们就会认为：人生的意义又何在？而阻挡别人欲望的满足，也不仅仅是从狭义的角度来理解的阻挡。人们总是提到“竞争”这个词，男人的性格和社会赋予他们的职责使得他们不得不去参与竞争，惟有竞争才能获得更多的生存优势，才能体现更大的人生价值。而这种竞争，从某种意义上说，就是要战胜对方或是阻挡对方的成功，也就是说要去阻挡对方的欲望得到满足。比如说两个人竞争一笔商业交易，成功的一方希望获得交易和交易所产生的利益的欲望得到了满足，失败的一方，希望获得交易的欲望自然是得不到满足了，也就是说，失败的一方，欲望的满足被成功的一方阻挡了。这本书里会经常出现欲望这个词，如果你仅仅只从生理层次去解释，那似乎是一种片面的、狭义的理解。
    京剧《群英会》里，周瑜唱了一首歌，“大丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟”。可见男人对于功名的热衷，只有功成名就，他们才会觉得人生有了价值，才会陶醉于对生活的享受中，并且在他们的心目中，只有成功的男人，才有资格骄傲，才有能力获得更多的基因传播和更优秀的传播途径，占有更多的女人。而这个成功，仅仅指的是能拥有很大的权或者赚到很多的钱，没钱没权的男人，那怕再有能力，也算不得成功。至于所谓的名，更是指能带来实际利益的名，它和利是联系在一起的，否则，就算再有才华的男人，如果不能获得利，就狗屁都不是。
    宝剑赠的是英雄，良驹送的是英雄，而美女，自然也要归英雄所有。更有许多痴情女子，最大的理想就是嫁给英雄，也就是功成名就的男人。“我的梦中情人是一个盖世的英雄……”大话西游里紫霞仙子的自言自语从侧面反映了成功男人在占有女人上的优势。而她接着说出来的，就是和成功男人在一起的实际利益。“总有一天，他会驾着五色的云彩来接我……”，这句话好象表明的是紫霞仙子的痴情，但是我们如果从现实的角度去理解，是否可以这样说，“他会开着他的宝马带我出去兜风，在别人嫉妒的目光里，我们快乐地在商场追逐时尚；在流行的主题餐厅里理解什么叫精致；然后，在幽雅的别墅享受贵族的生活。”这就是为什么现在的女孩喜欢找叔叔的原因，叔叔们都是成功人士，至少，他们很有钱或者很有权，能够让女孩不用艰苦奋斗就轻松地获得优越的物质生活。女人坐享其成的心理使男人更加热衷对名利的追逐，而那些一无所有的男人，也会因为女人的屏弃而自卑。
    男人都希望能够占有更多的女人，享受齐人之福。他们把这种一夫多妻视为福祉，因为这样更有利于他们传播自己的基因，同时又可以有效的阻挡别人的基因传播。成功的男人可以获得很多的女人，他们提供得了这些女人所必须的庇护，满足得了女人提出的物质需求，而穷困的男人却连一个女人都占有不了，他无法庇护女人，提供女人需要的物质要求。
    所以，功名对于男人来说，是极为重要的。然而，功名利禄，这两个词像一对连体兄弟，如影随形地联系在一起。升官发财，这句古老的祝福，从某个角度说明权力能带来实际的物质利益，成为名副其实的权利。
    权能招来钱，这在古代的确是获得金钱，保障物质生活的捷径，所以很多男人穷其一生只为博个功名，也就是通过考试去当官，拥有权力来获得物质利益。京剧《范进中举》里段唱词，“四十余年功用尽，废寝忘食不稍停。念经文念的我眼花头晕，我笔不停写写得我手腕疼。目不窥园头不安枕，我口不知味耳不知音。春夏秋冬全不知那暑和冷，实指望苍天不负苦心的人。”可见当时的男人对功名的狂热，他们耗费无数的青春和精力，其目的就是为了升官发财，认为只有这样，才能实现人生的价值，才能占有更多的女人《烂柯山》里的朱买臣就是因为考不取功名，才被妻子抛弃的。《琵琶记》里的蔡伯喈，更是一考取功名就占有了两个女人，享受一妻一妾的齐人之福。而对于女人，如果她的男人能够博得功名，那么她就可以不再是一般的女人，而成为有身份的贵妇，可以借男人的力量享受荣华富贵。
    而男人一旦获得权力，他们就会得到固定的俸禄，也就是工资，这是最稳定的物质保障，而利用手里权力去谋求其他的物质利益，这属于他们的风险经营。有权自然能有钱，虽说眼下反腐败反得厉害，但是胆大的“壮士”总是有的，再说，权力带来的那些看不见的福利，只要操作得当，比如买一两套福利房什么的，换来的绝对是最最安全的财，而且没完没了，到死方休。这些通过权力获得的物质利益，使男人能够承担更多的女人，从而占有更多的女人，得到更大的基因传播可能。至于女人，因为有着男人的庇护，她愿意被这个男人占有。所以，古代的官僚三妻四妾很平常，还有许多通房丫头，也就是可以和他同房的丫头，供他扩大基因传播的范围，以及先传播过程中获得的享受。至于现代，包养情人的官僚也有，这不过是古代官僚媵妾做法的延续。
    权力对男人的吸引不仅是扩大自己的基因传播，更可以有效的阻挡别人的基因传播，尤其是没有权力的人。古时候商人的商人地位的低下和被歧视，使他们即使有更多的钱也可能被阻挡基因传播，那就是礼制，一种硬性制度规定达到那种权力级别，才可以拥有多少女人，拥有的女人如果超过了他所在的级别规定，那就是违法，就会被彻底剥夺传播基因的可能。晋代的巨富石崇，就是因为他占有的女人太多，而比他权力级别高的孙秀偏偏看中了他的女人绿珠，而他又不愿意把绿珠这个品种优良的传播对象拱手让给别的男人，最后被孙秀杀了，彻底无法再传播基因。所以，权力对于男人来说，是最想要的。
    但是随着社会经济的发展，商人的地位越来越高，金钱的作用越来越大，“有钱能使鬼推磨”。钱既然能买通鬼，自然能买通人。只要不惹事犯法，拿着钱想干什么就能干什么。所以，男人占有女人的方法又多了一条，那就是赚很多的钱。
    不管是权还是钱，都可以统称为男人的功名，这也是男人最想要的，这些可以使他们占有更多的女人，与男人爱女人的目的一样，都是为了满足自己的欲望。