中财网乔任梁知乎回答原文:人一生要知道的中国艺术（十四）马王堆汉墓帛画
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人一生要知道的中国艺术（十四）马王堆汉墓帛画
2010-10-17 10:16:40| 分类： 个人日记 | 标签： |字号大中小 订阅
产生时期：西汉
出土地点：湖南长沙
帛画
马王堆汉墓帛画是中国西汉绘画作品，1972～1974年先后出土于湖南省长沙市马王堆1、3号汉墓。
帛画共5幅,其中1号墓1幅，3号墓4幅，创作时间为汉文帝时期，是迄今发现的汉代最早的独幅绘画作品。
1号墓帛画，上宽92厘米，下宽47.7厘米，全长205厘米,为T字形，画面完整，形象清晰。
1号墓帛画
自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。
描绘出许多代表祥瑞的图案（有6条龙、3只虎、3只鹿、1只凤和1个仙人）。
上段顶端正中有一人首蛇身像，鹤立其左右，可能是大神烛龙；
1号墓帛画上段
画的左上部有内立金乌的太阳,它的下方是翼龙、扶桑和8个较小的红圆点,与古代十日神话接近；
相对的右上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月，月牙拱围着蟾蜍与玉兔，
其下有翼龙与云气，应是墓主人升天景象；
人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎，铎下并立对称的门状物，
两豹攀腾其上，两人拱手对坐，描绘的天门之景。
1号墓帛画中段
中段的华盖与翼鸟之下，是一位拄杖缓行的老妇人侧面像，其前有两人跪迎，后有3个侍女随从，
根据服饰、发饰特点,并对照出土的女尸，可能是墓主人形象。
下段有两条穿璧相环的长龙，玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像，玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜；
玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面，两侧共有7人伫立,是为祭祀墓主而设的供筵；
这个场面由站在互绕的两条巨鲸上的裸身力士擎托着,长蛇、大龟、鸱、羊状怪兽分布周围。
1号墓帛画下段
3号墓出土的一幅帛画与此幅尺寸、 形制、内容都相近。
这两幅帛画以有序的层次展示了汉初人们观念中的宇宙图景，
取自远古神话的大量形象和按照现实描绘的人与物构成天、地、人相沟通的境界。
3号墓帛画
发现于3号墓棺室西壁的一幅帛画长212厘米，宽94厘米，描绘了盛大的车马仪仗场面。
左上方有两行人物，文武属吏簇拥着戴冠、着袍、佩剑的墓主向前行进，队列前有5层高台;
左下方有100多人组成的方阵,阵中是正在鸣金击鼓的乐队；右上方有4列驷马车骑;
右下方有14纵列共100余个骑从,画中所有的人物、车马都面向墓主人方向。
3号墓《引导图》帛画
3号墓出土的另一幅帛画长约100厘米，高约50厘米，描绘了4排共44人。
人物有男女老幼之别，衣饰简朴,有的上身裸体，所有的人物动态均是当时称为“导引”的健身动作，
屈体、伸肢、跳跃、回旋，姿态各异，十分生动。
根据人物动作与旁边的题字，可知是一幅运动范围式的画作，定名为《导引图》。
《引导图》局部
马王堆帛画的出土填补了汉代早期织物绘画实例的空白，
也表明吸收先秦、主要是楚国的艺术内涵、风格和形象模式是此期绘画的特点。
T字形帛画中不少神话图像与《楚辞》的记述相符，与楚国美术的造型有源流关系。
同时，一种新的注意观察现实的创作方法也在发展,3号墓西壁帛画对社会活动场面作了记实性描绘。
帛画《乘云绣》
帛画中数量可观的人物提供了早期绘画人物造型的特点，头部在人体比例中较大，
对墓主全侧面的刻画有助于显现其形象特征，带有肖像画的性质。
线条是全部画作的基本造型手段，粗细变化之中流畅致韵。
着色方法主要是勾线后平涂,部分使用了渲染,少量形象直接用色彩画成。
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画面以朱红、土红、暖褐为基调，石青、藤黄、白粉等丰富色彩的运用服从于统一的色调，
产生了诡异、华丽、热烈的效果。
图片：网络 编辑：卜司亮
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