win32api编程:张一一丑陋地理志

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　　继打以征婚广告讽刺中国足球、在网络上刊登文章公开向美女主播李湘写情书求婚等轰轰烈烈的事件之后，80后作家张一一以一部“丑陋地理志”系列文章再次在网络上掀起了轩然大波。虽有柏杨先生《丑陋的中国人》在先，但张一一丝毫不露怯，在博客中大胆放言：“以柏杨先生胸中那点儿丘壑，也要叫张一一先生一声‘大师兄’！” 大旗社会小编认为：并不想在此问题上过多地批判张一一，因为在这个世界上很少有人能比柏杨老先生知识渊博，更很少有人能比他勤奋，更很少有人能像他那样推动中国人的进步，所以我们不怕张一一以此格式模仿柏杨先生。
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在更新完第十三篇“丑陋地理志”后，张一一称与蜚声中外的《孙子兵法》篇数一致，一向热衷“口出狂言”的张一一大言不惭表示，“《丑陋地理志》将比《孙子兵法》更具影响和生命力”，网友一片唏嘘。
第一篇：丑陋的湖南人
“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，“湘军”的能征善战，老毛子们也是久仰大名的。但近些年来，湖南人的这一本事，并没有好好用在“治国平天下”上，“窝里斗”似成家常便饭，我们敬爱的湖南作协副主席王开林先生，便曾遭到另一作协副主席何立伟先生的“痛殴”，这便是湖南人“窝里斗”特征最具象的表现形式之一。全文>>
关键词：牛逼哄哄、、散漫邋遢、虚头八脑、节奏缓慢、没文化、窝里斗、心胸狭隘
第二篇：丑陋的北京人
北京人的智商低另外反映在地名上，十里堡、九棵树、八里桥、七支渠、六里桥、五棵松、四渡河、三里屯……地名一个个都土得掉渣。北大著名教授、伪北京人曹文轩先生还是谁曾说过：从取名便可以看出一个人或地区智商的高低。北京人智商的高低，曹文轩先生显是深有体会的了。全文>>
关键词：不靠谱、最装逼、素质差、智商低、闲人多、翻脸快、心眼小
第三篇：丑陋的上海人
上海话、日语和国语，是上海的三种“官方语言”。在上海，日语的普及程度会让你感到惊讶。上海人开得最多的是日本车，去商场买东西，售货员会盛气凌人难抑骄傲地跟你说：“这是大日本帝国的原装货，便宜又耐用”，那语气，仿佛大日本帝国就是他们的亲爹。全文>>
关键词：阳盛阴衰、崇洋媚外、冷漠自私、没有文化
第四篇：丑陋的广东人
广东人讲究“进补”，在一个罪恶的“补”字掩盖下，不管是天上飞的、地上爬的、海里游的还或是茅厕里拉的，都可以让广东人老鼠眼放光乌鸦嘴口水流不停，除了吃之外，广东人和人类已没有其它任何的共同语言。全文>>
关键词：长得丑陋、包二奶、个个都是吃货、浮躁、盛产骗子、胸无大志、人情冷漠
第五篇：丑陋的四川人
“短”并非是指四川人的平均身高傲人地全国倒数第一，四川人之“短”，主要表现在其“目光短浅”，视野不够开阔。盆地里讨生活，难免会坐井观天，有一脍炙人口的成语叫“蜀犬吠日”，说的就是四川人的少见多怪、见识短浅。全文>>
关键词：“短”、“骚”、“笨”、“脏”
第六篇：丑陋的湖北人
湖北有本叫《知音》的杂志办得不错，内容非常丰富多彩，今天有女婿和丈母娘偷情，明天有大学生和达官养的二奶偷情，后天又有小混混和邻家少妇偷情……眼花缭乱，不一而足。《知音》这杂志之所以办得好，之所以全国人民都爱看，很大一个原因就是，湖北当地人提供了取用不竭的大量素材。全文>>
关键词：厚脸皮、擅长骂娘、知难而退、闷骚、四不像
第七篇：丑陋的东北人
东北三宝，人参、貂皮、乌拉草”，有首叫做《东北人都是活雷锋》的歌里，东北人自吹自擂“俺们那噶盛产高丽参”、“俺们那噶山上有针蘑”，这些个宝贝附加值都不高，都没能真正形成品牌，所以如今的东北人对生活不能太挑剔，能每顿吃上“猪肉炖粉条”就很不错了。全文>>
关键词：“酒量大”、缺心眼、四肢发达、不吃苦、“地痞文化”浓厚、缺乏经济头脑
第八篇：丑陋的重庆人
重庆是一个典型的“码头文化”城市，接受的是“袍哥文化”、“纤夫文化”和“棒棒文化”的熏陶，袍哥、纤夫和棒棒们，他们无疑是压抑和辛苦的，难免会用一些骂人的话来缓解自己生活的压力，久而久之，不觉便发扬光大习惯成自然。全文>>
关键词：八卦、耿直、粗鄙、短视
第九篇：丑陋的安徽人
安徽男人能在外干成什么大事的很少。不但安徽男人，安徽女人从小就被上了一道紧箍咒，除了不正经不学好之外，还是不正经不学好，好像在外地的安徽女人个个都是在从事第三产业似的，而且有鼻子有眼人赃并获，众口铄金，积毁销骨，不由得你不信。全文>>
关键词：恋家情结突出、穷、小农意识强、自卑、冒称有文化、自欺欺人、喜欢显摆
第十篇：丑陋的江苏人
江苏人第一丑是男人娘娘腔。江苏男人的口头禅是“去死吧”，一边说话，一边可能还要翘一个梅兰芳先生赖以成名的兰花指，很容易让人联想到《笑傲江湖》里“欲练神功，挥刀自宫”的东方不败，“吴侬软语”也许就是这样来的。全文>>
关键词：男人娘娘腔、女人靠铺粉、作风不严谨、不团结、缺乏创新意识、过份精明小气
第十一篇：丑陋的天津人
与装逼的北京人、势利的上海人以及泼辣的重庆人比较而言，天津人算是比较“善良”的了，但天津人的善良，多包含着性格上的懦弱。遇到不公平的事情，天津人往往不是积极主动地去寻求如何实现公平，而是忍气吞声，消极被动地寻找自己能够接受的方式。全文>>
关键词：“淳朴”、“勤奋”、“善良”、“情最真”
第十二篇：丑陋的山东人
山东人的大男子主义。受“孔孟之道”毒害太深，“三从四德”以及“男尊女卑”的封建余孽，在山东那叫一个树大根深叶茂。山东男人大多饭来张口衣来伸手，家里的女人都把男人伺候得五脏咸宜无微不至的。全文>>
关键词：大男子主义、俗、土、意气用事
第十三篇：丑陋的河南人
以柏杨先生胸中那点儿丘壑，也就能略窥门径泛泛而谈，怎比得上我张一一先生英雄了得纵横捭阖、目标细分各个击破！柏杨那糟老头要是迟生一甲子，势必也要主动找到我老人家浅斟低唱交杯换盏，情到深处、意到浓时，不禁也要叫张一一先生一声“大师兄”！全文>>
关键词：柏杨先生、黑白说
第十四篇：丑陋的陕西人
“八百里秦川尘土飞扬，三千万懒汉高唱秦腔”，李咏同学当初的一句玩笑，顿时沦为全陕人民的“公敌”。其实李咏那厮也并非是空穴来风，陕西的“懒汉”是有口皆碑的。全文>>
关键词：人懒、声恶、贼多、古怪、自大、自闭、倔犟
第十五篇：丑陋的福建人
福建人迷信。福建地处东南沿海，古称“八闽”，特殊的地理历史环境使然，造就了福建人“信巫鬼、重淫祀”的巫道文化传统。福建在我国古代人烟稀少、然多名山大川，颇符合道家“合丹当于名山之中，无人之地”的标准，是以左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道家代表人物，均曾至此炼丹修道。全文>>
关键词：迷信、木讷、软弱、“重男轻女”
一、假如柏杨也是湖南人
起初，无论是台湾人还是在美国的华人，都是对柏杨先生的演讲——《丑陋的中国人》也都是持抵制态度的，他们在听柏杨先生演讲此题目时的感觉和现在那些反对张一一的网友一样激烈，但是只有时间才是最好的裁判，经典性的东西不从来不会因为一时的反对而遭到灭亡。果不其实，《丑陋的中国人》在历经磨难之后果然在全球华人界赢得了尊重。查看全文>>
二、不必为张一一说丑而发怒
关于用丑陋做文章的大有人在，在美国就有《丑陋的美国人》，在日本就有《丑陋的日本人》，柏杨也为中国人奉上了《丑陋的中国人》大作。可面对此丑陋的骂，不管是骂也好，还是沉默也罢，但大家对待骂的态度是端正的，也是值得我们学习的。那么想想，一个张一一骂了就能咋的，为何要生气。查看全文>>
三、张一一，你丑陋吗？
中国几千年的文化，造就了东方文明。但不断照镜子，以史为鉴，找到问题，弥补不足，这很重要。本来就没有完美的人、完美的世界，哪里的人不丑陋？张一一，你一点不丑陋？！查看全文>>