人眼是如何看到物体的:<<长达十万字人类与外星人对话实录——

第二章 我是羔羊

我与莎普分离之后呆在家看了好几本书，发现世界上的确有很多不可思议的事情。世界突然变得如此虚幻，到处充满神奇的色彩。莎普也显得如此之神秘，以至于我总对其怀有一种难以名状的奇异感觉。

不久，我和莎普展开了第二次对话。

高国新：我回家看了几本书，之后发现你所说的话的确很有意思。

莎普：那你相信我了吗？

高国新：有点吧，但是我还有很多东西不明白，如果你能解答，那我就相信你。

莎普：例如呢？

高国新：飞碟的建造原理或一些不解之谜的答案。

莎普：当然可以。如果你想知道飞碟是怎么建造的，你首先要回家看一些物理方面的书籍，过几天我就告诉你答案，但我可以事先声明，飞碟的制造秘密就隐藏在纳粹党的标志中。

高国新：你说是那个十字形的标志吗？

莎普：就是那个标志。

高国新：你能现在就告诉我吗，我现在就很想知道。

莎普：不能。

高国新：那好吧。但是我是很怀疑你是在说假话，你得再拿多一些证据出来。

莎普：好吧。我现在说一说金字塔之迷的一些答案。

高国新：好啊。

莎普：从哪里开始说起呢。不如从父亲在金字塔里留下的遗物开始说起吧。你知道我父亲在金字塔留下什么东西给我了吗？

高国新：金字塔里有很多东西，不知道哪样是你父亲留给你的？

莎普：唔，那你先看看这本书的最后几页吧。

莎普递给了我一本书，还帮我翻开了他想给我看的一页。我所阅读的内容如下。

附：齐阿普斯的神秘遗物

1993年9月初，科学家鲁道夫用厄普傲特2号（机器人名）在大金字塔里做出发现(1993年3月22日)近6个月后，我（我指埃及研究专家罗伯特.包维尔）偶然在查尔斯·皮亚扎·史密斯于1878年出版的书《大金字塔》里读到了令人吃惊的片段。我读到有一段描写“王后墓室里新发现的空气通道史密斯描写韦恩门·迪克逊和格兰特博士是怎样在这间墓室第一次发现这些通道的：在王后墓室的南墙上看见一条裂缝(格兰特博士第一次指给我)，他在一个地方把一条铁丝伸进去，里面的长度不可测。迪克逊让一个叫比尔·格伦迪的全能工匠带着一把榔头和钢凿子跳进那个地方的一个坑里……

史密斯然后叙述北通道的口是怎样发现的，迪克逊和格兰特怎样点燃火焰查找金字塔外面的出口，然后在地下隧道或通道里点火，虽然在南通道看到一束烟飘走了，但在金字塔外面并没有发现其出口处．．．．．．

随后的一条神秘评论使我即使在一个世纪后也从座位上跳了起来：

然而，在通道里还发现了其他的东西，即：一个青铜小勾；一块像雪松的木头，可能是它的把柄；一块灰岗岩或绿石头球……8325谷……[参阅图2-1与2-2]

我这是第一次听说这件事。我继续读着，史密斯接着解释这些遗物或“古董”怎样轰动一时，激起伦敦的文物工作者、业余爱好者及各界人士的兴趣；但没有更多的结果。

莎普：我父亲的遗物就是这几样东西。

高国新：我相信这个人必定是因为某种原因才留下这些古怪的东西。可能它们有着一定的象征含义。

图2-1

莎普：每一样遗物都有特定的象征含义，只是人们未能发现而已。

高国新：这些遗物要么是石头，要么是谷米，难怪学者不能猜测其含义，另外，它们是否有某种含义还是个未知之数。

莎普：那也是。现在我告诉你吧，那谷粒就代表羊城。

高国新：谷粒代表羊城？怎么会这样呢？

莎普：我问你，“广州”除了“羊城”这个称呼之外还有没有另外的称呼？

高国新：有，叫“穗城”。

莎普：为什么又叫“穗城”又叫“羊城”呢？

高国新：传说有五个仙人手持谷穗坐着五只羊来到广州，并且教导渔民耕种的方法，所以广州就叫“羊城”或“穗城”了。

莎普：那么羊吃不吃谷粒呢。

高国新：吃。

莎普：那么，大金字塔里的唯一遗物中的谷有没有可能就代表“穗城”或“羊城”呢？

高国新：有就是有，不过机会很渺茫。

莎普：你再想一想，8325粒谷穗又会代表什么特别的含义？

高国新：这倒奇怪，放几千粒谷穗在神秘通道里，又会有什么特殊意思呢。

莎普：有，那就是路程。

高国新：你是说8325是埃及到广州的距离，这倒有可能，8325颗谷粒，就代表8325公里外远的“穗城”，这的确很有心思。

莎普：不，8325并不是代表距离，而是代表路程。

高国新：有区别吗？

莎普：当然有，“广州”和大金字塔的直线距离为7500公里多，而球面距离则是8200多公里，但是，我父亲为了显示他们的科技水平，特意设置了比两地之间实际球面距离稍多的公里数。这是因为我父亲计算得出的数值是两地之间的实际路程。也就是说，你开着一部车，从大金字塔出发，一直向着广州开去，到了终点站，这部汽车的路程表则刚好增加了8325公里，而且，终点站恰恰就是我家。

高国新：不会那么精确吧！

莎普：就是那么精确。你自己可以大概粗算一下。[参阅图2-2]

图2-2

上图中，O点为地球中心，D点为大金字塔在地球中所处的位置，E点为广州在地球中所处的位置，其中D点位于平面KL内，E点位于平面IJ内，B点为地球南北极轴与平面KL的交点，另外还有一个C点，C点为南北极轴与IJ平面的交点，平面IJ与平面KL都与地球南北极轴垂直。画出另外一个几何图。[参阅图2-3]

图2-3

已知大金字塔的地理座标为北纬30度，东经31度；广州的地理座标为北纬23度，东经113度；地球半径的平均值R为6371公里。

利用勾股定理与正弦定理则可求出大金字塔与广州的直线距离，即直线ED的距离，利用正弦定理可以求出角EOD的度数，再利用如下公式：角EOD的度数/360度=E与D之间的球面距离/大圆周长，则可求出金字塔与广州的球面距离。最后结果约为8200公里。

高国新：球面距离的确有8200公里，若从埃及徒步到广州，其中要经过多座高山，例如必须经过喜马拉雅山，这样的话，两地实际距离应该会增加100公里有多而达到8300公里左右。这的确是一个巧。

莎普：这不是巧合而是我父亲特意的安排。只要你知道另外几种遗物的象征含义就会相信我了。你看，那弯弯的工具其实象征着一只羊。

高国新：但是那明明是一个铜器。

莎普：我给你看一些天文符号，你就会明白。[参阅图2-4]

图2-4 : 白羊座的符号

我一瞧莎普指给我看的白羊座的符号，立刻变得很惊讶，原来铜器的形状真的和白羊宫的符号是一模一样的。同时我也意识到，这符号是象形文字，很多国家的文字雏形也是将羊写成这样来表达羊的含义的。中国古文中的羊字书写体亦大至一致。[参阅图2-5]

图2-5

本书籍转自作者网站： UFO飞碟揭秘网 http://www.163ufo.com

高国新：是喔。

莎普：秘密不只这些，过几天你就会知道那颗石头其实象征了宇宙的某种物理原理，飞碟的发明也有赖这种物理原理。另外顺便提一提，我父亲在布置谜题是考虑了很多东西,例如8325颗谷粒,也可以理解成为83.25度,你只要将大金字塔所处的地理经度和83.25相加就大致得到广州地理经度的数值了.

高国新：真想不到8325粒谷穗会隐藏着这样重要的信息.

莎普：意想不到的东西还有很多呢.

高国新：我很想知道埃及“欧西里斯”的秘密数字是什么？你能告诉我吗？

莎普接着将秘密数字告诉了我，我听了之后终于完全相信莎普是一个如假包换外星人的儿子。读者在了解秘密数字之前先要熟悉一些天文常识和“欧西里斯”秘密数字的定义，另外读者还必须了解这样一个事实：在比基督徒出现更早一段的时期，也就是公元0年到公元1000年左右的期间，春分的太阳是由白羊引领上天，从岁差运动来看，那是一个属于白羊座的时期。再一次地，读者必须自行判断，那一个时期的宗教符号，几乎都以白羊为主，这种现象是否纯属偶然。例如，以色列旧约中的上帝——耶和华——用一只白羊来代替亚伯拉罕自愿提供的儿子伊撤克，以作为牺牲品，这是否纯属偶然?（《圣经》）学者和考古学者都认为亚伯拉罕和伊撒克在公元前2000年左右．真的出现过)《圣经·旧约》(几乎全部均完成于白羊座时代)中几乎每一章中都有白羊出现，这是否也纯属偶然？进入白羊座时期不久，也就是在公元前2000年的千禧年过了不久以后，古埃及突然兴起了一阵崇拜阿蒙神的热潮，而阿蒙神的代表符号，便为有两只弯角的白羊，这是否也属于偶然?上埃及的 路瑟有一座专门祭祀阿蒙的神庙——卡纳克庙，便建于公元前2000年左右。凡是造访过该庙的人都记得，不但庙中祭祀的主要神像为白羊，而且门口还有成排的白羊．担任守护的工作。

难道上述种种事实都是一个巧合？不是巧合的，难道是人为的吗？

第三章 “欧西里斯”的秘密数字

1、普通天文摘要

天文坐标

天球和天球的基本点和基本圈当我们抬头仰望天空时，从视觉上很难辨别出天体距离的远近，太阳、月亮和恒星看起来似乎都分布在一个硕大的球面上，无论我们走到什么地方，好像总在球面的中心。这个以观测者为球心，以任意长为半径的假想的球面，称为天球。在天球上作一些假想的点和大圆．(基本点和基本圈)，利用它们可以确定天体在天球上的视位置。研究天体的视运动、因此、利用天球可以把各个天体方向间的相互关系的研究，化为球面上点与点间相关位置的研究。天球上一点的位置，可用该点距离天球基本点和基本圈的大圆弧。或大圆弧所对应的圆心角来量度，这种弧长又叫作球面坐标。天球上一点的位置，可用任意一种天球坐标系统来测定。由于所选择的基本点和基本圈的不同，因而得出不同的天球坐标系。常用的基本点和基本圈有：[参阅图3-1]

图3-1

天顶和天底

沿观测者头顶所指的方向作铅垂线向上无限伸，与天球相交的L—点称为天顶(Z)；天球上距天顶Z180°的点，则称为南天极(P’)．天体的周日视运动画出大小不同的圆圈，叫周日平行圈(C、C’)。离天极较近的天体画出的周日平行圈较小。

地平圈

通过天球中心而垂直于天顶和天底联线的平面称为地平面，地平面与天球相交而成的大圆NWSE，称为地平圈。

子午圈

通过天顶和北天极所作的大圆PZSP’Z’NP，称为子午圈。

四方点

子午圈与地平圈相交的两点中，靠近南天极的那一点称为南点(S)；靠近北天极的另一点称为北点(N)。地平圈上与南、北两点相距90。的两点，自北点顺时针方向旋转90°的那一点为东点(E)，另一点则为西点(W)。S、N、E、W合称为四方点。

天赤道

与北天极和南天极距离相等且垂直于极轴的大圆QQ’，称为天赤道，即地球赤道面延伸与天球相交的大圆。

春分点

天球上黄道与赤道相交于两点白羊宫符号Υ和狮子宫符号Ω，其中Υ点为春分点。太阳沿黄道作周年视运动时，由天赤道以南向天赤道以北时经过该点。[参阅图3-2]

图3-2：黄道和黄极

通过天球中心作一个与地球公转轨道面平行的平面，这一平面叫黄道面。黄道面与天球相交的大圆，称为黄道。黄道与天赤道相交成23°26’的交角，叫黄赤交角。通过天球中心作一条垂直于黄道面的的直线，该直线与天球相交于两点，其中靠近北天极P的那一点为北黄极(K)；靠近南天极P’的另一点则为南黄极(K’)。[参阅图3-3]

图3-3

黄道与天赤道有23°26’的夹角，叫黄赤交角。太阳自春分点沿黄道向东运行一周又回到春分点的时间隔叫作一回归年，一回归年等于365．2564日，即365天5时48分46.08秒。

黄道十二宫

黄道附近两侧8°宽的区域叫黄道带。黄道带内有12个星座，太阳在每一个星座里大约停留一个月之久。古人将区分成12段，称为黄道十二宫，大体与12星座位置符合。从春分点开始，十二宫依次为双鱼宫、白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫。在一回归年里，太阳在黄道十二宫中运行一周。

2、岁差运动

年复一年，在星际互动中，地球一直在防止太阳和月亮之间的“拔河”剧烈改变地球自转轴的方向。然而，这两个 星体共同发挥的引力作用毕竟相当强大，足以迫使地球的轴“进动”——在天文学上，这意味着地球的轴以顺时针方向缓慢地摆荡前进，与地球的旋转方向相反。这样的一种运行，是地球在太阳系中所表现的特征。玩过陀螺的人不难理解这点；陀螺毕竟只是另一种回旋器。充分地、持续不断地旋转时，陀螺是直立的。可是，一旦它的轴偏离垂直方向，它立刻就表现出第二种行为：绕着一个大圈子缓慢地、固执地反向摆荡。这种摆荡——天文学上称为“岁差’’(precession)——改变地球的轴所指的方向，同时使它新近取得的倾斜角度保持稳定。

在整个过程中，当你缓慢地绕着天空推动地球的轴子时，它的南端会顺序指向围绕南天极的不同星体(有时候，当然会指向空无一物的太空)，北端会顺序指向围绕北天极的不同星体。

这种情况有点像孩子们玩的“大风吹”游戏。使一切不断移动的，是地球的轴向岁差——巨大的引力和回旋力造成的运动，具有规律性，利用现代仪器很容易推测出来。例如，现在的北极星是小熊座α型星，但是，通过电脑我们可以精确计算出，公元3000年时占据北极位置的却是天龙座α型星。在古希腊时代，北极星是小熊座β型星；到了公元14000年，它将变成织女星。

3、往昔的一大秘密

关于地球在太空中运行和定位的一些基本数据，我们不妨重温一下：

●球轴略为倾斜，和垂直线大约成23．5度角。在41000年的周期中，角度的改变每一边可达1．5度。

●每25776年，地球完成一个岁差周期。

●每24小时，地球绕轴自转一次。

●每365天(实际是365．2422天)，地球绕太阳运行一次。

●影响地球季节最大的是，地球沿着轨道运行时，太阳光线在不同的轨道点照射到地面上的角度。每一年有四个关键性的天文时刻，正式宣告春﹑夏﹑秋﹑冬季开始。

4、天空机制造成的两种幻象

[1]每天，当地球从西到东自转时，太阳看起来好像从东到西“移动”过天空，而事实上太阳是一个固定点。

[2]大约每30天，当旋转中的地球沿着轨道环绕太阳运行时，太阳看起来好像慢慢“通过”黄道带上12个星座，(它们也是固定点---—个星座接一个星座地通过。从东边“移动”到西边。

在一年中的任何一天(对应我们图中代表地球轨道的圆圈上的任何一点)，很明显地，太阳都会出现在地面观测者和其中一个星座之间。在这一天，如果这个观测者黎明之前就起床，他会看见太阳从东边升起，而升起的位置就在那个星座所占据的那部分天空。

我们可以设想，在古代世界清澄的、毫无污染的天空下，人们看到天体如此有规律地运行时，心中一定感到很欣慰。我们也很容易理解，为什么一年中的四个基点——春分和秋分、冬至和夏至——会受到世界各地人类的特别重视。尤其受到重视的是，这些基点和黄道带星座的连结。而最最受到重视的，是在春分或称早晨，太阳升起的位置所在的那个星座。由于地球轴向岁差的关系，人类自古就发现，这个星座并不是永远固定不变的；在春分那一天“招待”和“接送”太阳的任务，由黄道带12个星座轮流承担，而轮流的过程非常、非常缓慢。

图3-4

每一年从年初到年尾，地球沿着轨道的运行使我们看到的日出天空上的星座，月月都在改变：宝瓶座è双鱼座è白羊座è金牛座è双子座è巨蟹座è狮子座等等。目前，每年春分来临时，太阳从正东方升起，位置在双鱼座和宝瓶座之间。由于岁差的效应，“春分点”每年都在地球运行的初期抵达，因此它以非常缓慢的速度逐渐移动，穿过黄道带全部12个星座，在每一个星座“驻留”2160年，必须花25920年的时间，才能完成一个周期。和每年的“太阳行程”相反，“岁差移动”的方向是：

狮子座è巨蟹座è双子座è金牛座è白羊座è双鱼座è宝瓶座。例如，“狮子座时代”(春分太阳从狮子座升起的2160年)是从公元前10970年开始，到公元前8810年结束。我们现在是活在占星学的真空地带：“双鱼座时代”已经结束，宝瓶座的“新时代”正待开始。传统上，介于两个时代之间的过渡时期，总是被认为不祥的。[参阅图3-4]

正统历史上，公元前200年的希腊天文学家暨数学家希巴克斯发现“岁差运动”的。但是从考古学者考察的古建军筑物中可以知道，早在公元前3000年的埃及，已有人熟练了解岁差的运动规律，甚至将其溶入古建筑物中，例如金字塔。从美洲的帝华纳科城更可以知道，在公元前11000年前，已有人熟悉岁差运动。

5、宇宙树和诸神的石磨

古代神话中，各地神话中都有反复和持续不断地传达出“岁差讯息”。

例如，在北欧神话中，我们看到被诸神禁锢的恶狼芬里尔(Fenrir)终于挣开铰链脱逃：“它抖一抖身上的皮毛，整个世界都跟着颤动。白杨树“伊格德百四尔”(Yggdrasil)从树根一直震颤到树梢。山崩地裂…地理开始变形。星星在天空飘荡。”

治学极为严谨的桑提拉纳和戴程德教授认为，这则神话揉合两个主题：一是大家耳熟能详的“灾变”主题，一是表面看来毫不相干的“岁差”主题。一方面，我们看到地球上发生一场大灾难，其严重程度甚至超过《圣经》中的洪水；另一方面，我们发现天堂也陷入骚乱中：飘荡在天空的星星“纷纷坠落进无底深渊”。

这类天文意象，一再出现于世界各地的神话，彼此之间差异极为微小。《哈姆雷特的石磨》的两位作者认为，这种神话“可不是寻常说书人讲述的那种故事”。北欧的神话描述恶狼芬里尔的脱逃和白杨树的摇晃之后，接下来就是向我们报告，诸神分成两个阵营，展开一场《圣经》启示录式的最后决战。在这场惊天动地的惨烈战斗中，代表“秩序”的一方从英灵殿(Valhdla)出征：

我看到，英灵殿墙上装设着五百四十座门；

八百壮士穿过每一座门，开拔到前线跟恶狼决战。

轻描淡写的四句诗，却具有一种幽秘的魅力。我们读到这里，忍不住停顿下来，仔细数一数从英灵殿每一座门开拔到战场的壮士：540×800＝432000。这就是英灵殿全部出征战士的总数。在数学上，这个数目和“岁差”这个天文现象有关。它出现在北欧神话中，不太可能是偶然的巧合，尤其是在举出这个数目之前，诗人刚提到“天堂的失序”——星星脱离它们在天空中的位置，开始四处飘荡。

要了解这究竟是怎么回事，我们得先弄清楚，桑提拉纳和戴程德发现的古老“讯息”所使用的基本意象。这个意象，将天球的光亮圆顶转化成一部庞大的、错综复杂的机器。就像一个水车轮、搅拌器、旋涡或圆石磨，这部机器不断地旋转，无休无止。太阳随时校正它的运转；在一年的行程中，太阳是轮流在黄道带十二星座中升起的。

一年的四个基点是春分不同的基点，我们看到的太阳是在不同的星座中升起（以目前为例，春分时节太阳在双鱼座中升起，秋分在处女座中升起，冬至在双子座，夏至在射手座)。过去2000年间．每年这四个时节，太阳都是在那四个星座中升起，从不曾改变过。上文提到，由于“分点岁差”的关系，在不久的将来，春分点会从双鱼座转移到宝瓶座。这个现象发生时，代表其他三个基点的星座也会跟着改变(从处女座﹑双子座和射手座转移到狮子座、金牛座和天蝎座)。这种情况就仿佛一部庞大的宇宙机器笨重地换档—般。

桑提拉纳和戴程德解释，北欧神话中那株为“伊格德雷西尔”的白杨树，就像一个石磨的轮轴；在古代的科学语言中，它“代表世界的轴心”——这根轴子从地球向外延伸(对北半球的观测者而言)，一直通到天球的北极：一般人会直觉地以为，这个轴子是一根直立的支柱……这样的想法未免太过简化。在神话的体系中，我们最好不要把轴子看成单独的一根直线，而应该连同它的框架在内，把它视为一个整体……一看到半径，我们会立刻想到圆圈；同样地，这根轴子会让我们联想到天球表面的两个关连性的大圆圈——天文学上所谓的二分圈和二至圈。

二分圈和二至圈是天文学家假想的圆圈，在天球北极相交，连结地球绕太阳轨道上的两个分点(即它在每年3月20日和9月22日所在的位置)，以及两个至点(6月21日和12月21日)。这就意味：“极轴的旋轴绝不能脱离跟随它在天空中移动的两个大圆圈。框架和轴心是结合成一体的。”

桑提拉纳和戴程德提醒我们，这样的一幅天象图所呈现的并不是一种信念，而是一种寓言。他们一再指出，古代天文学家并不真的把宇宙看成这个模样——两个相交的圆圈组成天球框架，从一根轴子上悬吊下来。它只是一种“思维工具”；聪明的人通过它就可以破解神话中暗藏的密码，找出里头蕴含的分点岁差天文讯息。

就是这么一种思维工具，以各种不同的形式，不断从世界各地的古老神话中冒出来。

6、磨坊的奴隶

中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证，显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的“交叠”现象。

16世纪西班牙学者狄亚哥·迪兰达转述这则神话：

这个民族[玛雅人]奉祀的诸多神祇中，有四位被他们称为巴卡布(Bacab)。根据他们的说法，上帝创造世界时，把这四个兄弟安置在地球的四个角落，让他们支撑起天空，防止它崩塌。他们说，世界被洪水淹没后，巴卡布兄弟趁机脱逃。

桑提拉纳和戴程德指出，玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的，具有四个角落的。他们认为，四个巴卡布神的故事，是被用来当作一种科技寓言，借以探讨“分点岁 差”这个天文现象。简言之，巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。他们象征天文中的二分圈和二至圈，将四个星座连结在一起，而这四个星座，正是2200年周期中，每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。

当然，大家都知道，每当宇宙星体的运转“换档”时，旧的时代会崩溃，新的时代会诞生。这些都有是我们在神话中看到的岁差意象。比较特别的是，玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难——巴卡布四兄弟逃过的那场洪水——明确地连结在一起。此外，值得一提的是，墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的巴卡布四兄弟，很明显地蓄着胡子，具有欧洲人的五官和外貌。总之，巴卡布意象(一向被误解为代表“天空的四个角落”、“四边形的地球”等等)只是神话中提供的许多思维工具之一，而这种工具的作用，是让我们破解天文中的岁差之谜。这类思维工具，最典型的莫过于桑提拉纳那部著作《哈姆雷特的石磨》中的“石磨”。

莎士比亚创造的这个悲剧人物——西方文学中“第一个具有现代气质的、不快乐的知识分子”——事实上是古老神话传统的产物，拥有一个充满传奇色彩的过去。在许多次转世投胎中，他一直保持独特的个性。这个人物最初出现在冰岛的传说，名字叫做安姆洛迪(Amlodhi)，有时也叫做安姆雷斯(Amleth)，跟哈姆雷特一样，“个性忧郁，才高八斗。他也是一心一意为父报仇。他说话隐晦，却蕴含高深的道理。他是命运的使者，行踪飘忽不定；一旦完成使命，就得从人间消失)在意象粗糙而鲜明的北欧神话中，安姆洛迪拥有一个神奇的石磨——一种手推的圆形石磨，据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。根据许多则传说的记载，两位女巨人，芬妮雅(Fenja)和梅妮雅(Menja)受雇担任推磨的工作，因为这口石磨实在过于庞大沉重，寻常人推动不了。不知为了什么缘故，两位女巨人被逼日夜干活。主人不让她们歇息：

她们被带到石磨旁的长凳，推动那块灰色的石头；

他不让她们停下来歇口气，一径竖起耳朵倾听磨子的辗轧声。

她们的歌声有如鬼哭神号，打破夜晚的寂静；

“卸下贮谷箱，减轻石磨的重量吧!”他却命令她们继续磨。

芬妮雅和梅妮雅忍无可忍，于是，有一晚趁大伙儿都睡着了，她们开始大发雌威，发疯似的使劲转动石磨，把它那几根用铁皮包扎的支柱砸得粉碎。整座磨坊登时陷入一片混乱中。一个名叫麦辛格(Mysinger)的海盗王趁机偷走石磨，连同两位女巨人一齐送到船上。麦辛格命令她们推磨，但这回碾出的却是盐。磨到半夜三更，她们问麦辛格，他真的需要那么多盐吗?但他喝令她们继续磨。她们又磨了一会，船却突然沉了：

粗大的石磨支柱飞离贮谷箱，

铁铰钉纷纷爆裂，

磨柄颤抖不停，

贮谷箱砰然坠落。

沉入海底之后，石磨继续转动，但这回碾出的却是石头和沙砾。形成一个巨大的漩涡，据说就是今天挪威西北部海上那个危险的大漩涡。

桑提拉纳和戴程德声称，这些意象所显示的就是天文中的“分点岁差”现象。石磨的轴子和“铁支柱”代表的是：

天球的一个座标体系．反映出一个世界周期的架构。事实上，界定一个世界周期的就是这个架构。由于天球的极轴和分至圈构成—个肉眼看不见的整体，因此，当其中一部分脱离时，整个架构离析。一旦这种情况发生，具有合适的分至圈的一颗新北极星，就会取代过时的那颗。

桑提拉纳和戴程德进一步阐释“大漩涡”所蕴含的象征意义：

[这个意象]经常出现在古代寓言中。在荷马史诗(奥德赛)中，它现身为墨西拿海峡(Staits of Messina)的卡里布底斯大漩涡(Charybdis)；它也出现在印度洋和太平洋地区的神话。耐人寻味的是，在这类神话中，总会有一株枝叶亭亭的无花果树，让遭遇海难的英雄攀附它的树枝，不管这位英雄是印度神话中的萨提雅夫拉达(Satyavrata)，抑或是东加群岛的凯伊(Kae)……这些意象一再出现于世界各地的神话，不可能是某一位诗人凭空捏造的。自古以来，这类故事一直就是宇宙志的一部分。

荷马的《奥德赛》是汇集3000年前的希腊神话写成的。旋涡的意象出现在那儿并不值得我们惊讶，因为冰岛神话中的那个大石磨也出现在这部希腊史诗，而且，出现的情况也颇为相似。故事发生在决战前的那一晚。一心想报仇的奥迪修斯已经回到家乡绮色佳；在女神雅典娜施展的魔法掩护下，家里没有一个人认得出他。在现身面对仇人之前，奥迪修斯向天神宙斯祈祷，请求它发出一个鼓励的信号：

宙斯立刻从光辉灿烂的奥林帕斯山上发出雷电…… 正直的奥迪修斯，他一看时立即放了心。这时，邻近的一栋屋子里传出一位妇人的悲号声。这间屋子是岛主的磨坊，雇有12名女工。她们推动磨子，将大麦和小麦磨成食粮，供养男人。这会儿所有女工都就寝了，因为她们已经做完分内的工作，只剩下这位身体孱弱的妇人还没歇息。她停下磨子，开始祈祷……“让今天成为[奥迪修斯的仇人]在他家的大厅饮宴作乐的最后日子! 强迫我日夜干活，替他们磨大麦的这帮家伙，让今晚这一餐成为他们最后一餐！”

桑提拉纳和戴程德指出，“如同石磨一般旋转，时时恶作剧的天球”意象，也出现在《圣经》中有关大力士参孙(Samson)的传说。那时的参孙“双目皆盲，和一群奴隶在磨坊干活”。有一天，他的仇人解开他身上的锁链，把他带进庙堂，要他在他们面前“戏耍”；参孙伸出双手抱住神殿中央两根柱子，奋力一摇，偌大的建筑物登时倒塌下来，把仇人全都压死。

一如北欧神话中的芬妮雅和梅妮雅，参孙终于报仇雪恨。同样的主题也出现在日本、中美洲和新西兰毛利族的传说。在北欧芬兰的神话中，这个“哈姆雷特／参孙”人物被称为库勒沃(Kullervo)，石磨也有一个特别的名字：参波(SamPo)。如同芬妮雅和梅妮雅的石磨，它后来也被偷走，送上一艘船，最后破裂成碎片。

根据学者考证，Sampo这个字源自梵文skambha，意指“柱子或轴子”。在北印度文学最古老的作品《咒文吠陀》(Atharvaveda)中，我们找到一首赞美skambha的颂歌：

它撑起地球和大气，它撑起天空，让火、月亮、太阳和风谨守各自的位置……它同时支撑天空和地界；它支撑辽阔的大气；它支撑广大约六方；它支撑宇宙万物。

将这首颂歌《咒文吠陀》（第10卷第7章)译成英文的惠特尼却感到大惑不解：“skambha意指支柱、支撑物、柱子，在这首颂歌中竟然被用来描述宇宙的架构。”然而，只要我们了解连结宇宙石磨、旋涡、世界树之类神话意象的那套复杂观念，这段古老的吠陀经文就不会显得那么怪异。一如其他神话寓言，这首颂歌呈现的是“世界周期的架构”——以2000多年为一周期的天文运作，其间太阳一直从相同的四个基点升起．然后渐渐将这四个天空星座转移到四个新的星座，展开另一个为时2000多年的周期。 本书籍转自作者网站： UFO飞碟揭秘网 http://www.163ufo.com

因此，在这些神话中石磨常会破裂，支柱会脱离，铰钉会爆开，磨柄会摇晃。这些意象所显露的是天文中的“分点岁差”现象；每隔一段漫长的时期，分点岁差的效应就会改变——甚至摧毁——-整个天球的稳定座标。

7、开路者

值得注意的是，作为宇宙机制的一个象征，石磨不断出现在世界各地的神话中，即使有些传说已经残缺不全。诚如桑提拉纳和戴程德指出的，神话是否保存完整并不重要。他们认为：“神话术语的一大功能，就是让讲述故事和寓言的人，通过它将某些知识扎实地、独立地流传下去。”换言之，在代代相传，重复讲述的过程中，基本的意象会被保留下来，继续流传下去，尽管后人讲述的故事可能已经偏离原有的情节。

这种偏离并不妨碍基本意象和讯息的保存，例证之一是北美洲契洛基族印第安人(Cherokees)的神话。他们管“银河”(我们的星群)叫“狗儿逃跑的地方”。根据契洛基族的传说，古时候“南方的人有一座玉米磨坊”，经常失窃，后来主人发现小偷竟是一只狗儿。行藏败露后，这只狗儿“嚎叫着逃回北方的家乡，一面跑，一面从嘴巴滴下玉米粉，在路上留下一条白色的痕迹，那就是我们今天看到的银河了。至今契洛基人还管它叫……狗儿逃跑的地方。”

在中美洲，讲述奎扎科特尔事迹的诸多神话中，有一则记载，大洪水泛滥全世界，导致“第四太阳纪”结束，他展开救亡工作，促使人类复兴。根据这则神话，奎札科特尔带领一个伙伴——狗头人身的索洛特尔——进入阴间，取回死难民众的尸骨。他哄骗死神米克兰迭朱特里，让他把骨骸带回阳间一个名叫塔摩安禅的地方。在那儿，他用一口石磨把骨骸磨成粉末，就像碾磨五谷一样。接着，诸神把鲜血洒在骨粉上，创造出现今人类的始祖。

桑提拉纳和戴程德认为，狗出现在这两则变异的宇宙石磨神话，不太可能是偶然的巧合。他们指出，库勒沃——芬兰神话中的哈姆雷特——也有一只名为穆斯迪(Musti)的黑狗。奥迪修斯回到绮色佳的家园时，第一个认出他的就是他那只忠心耿耿的狗儿。熟读《圣经》的人都知道，参孙的事迹牵涉到狐狸(总共300只)，而狐狸是犬科动物。丹麦版的安姆雷斯／哈姆雷特传说记载：“安姆雷斯在矮树丛中赶路，一只狼拦在路上。”更耐人寻味的是，在芬兰库勒沃传奇的一个修订版中，男主角“被遣送到爱沙尼亚，站在篱笆下学狗吠；他就这样吠了一整年……”。

桑提拉纳和戴程德指出，神话中充斥的“犬味”(doggishness)是有作用的：它是至今犹未被破解的古代天文密码的一部分，在世界各地不断发出讯号。神话中还有很多其他的犬类象征。桑提拉纳把这些象征归类为“语形学标记”(morphological markers)——通过这些标记，我们可以找到古代神话中蕴藏的分点岁差天文讯息。标记本身也许有意义，也许只是一个符号，提醒神话的读者注意，一个重大的天文数据即将在故事中揭露。有趣的是，这些标记有时也扮演“开路者”的角色，引导初学者从一个神话进入另一个神话，追寻里头蕴藏的科学讯息。

因此，尽管我们没看到熟悉的石磨和旋涡意象，但是，当故事中提到希腊神话的伟大猎人奥里安(Orion)拥有一只狗时，我们最好保持警觉。根据神话记载，有一次奥里安试图淫辱守身如玉的女神亚特米丝(Artemis)；她从地上召唤一只蝎子，把奥里安和他的狗螫毙。奥里安的灵魂飞升上天，成为“猎户星座”，而他那只狗也变成“天狼星”(Sirius)——西方人心目中的“狗星”(Dog Star)。

对于天狼星的来历，古代埃及人也有类似的说法；在他们的神话中，猎户星座和埃及主神欧西里斯(Osiris)关系密切。

古代埃及赋予忠诚的天狗最完整、最明确的神话色彩和意义——他们管它叫乌普奥特(Upuaut)，意思是“开路神”。如果我们追随这位狼首人身的神祇来到埃及。抬头眺望天上的猎户星座，进入欧西里斯的悲壮神话，我们会发现我们被一群熟悉的象征环绕。

读者想必记得，根据埃及神话的记载，欧西里斯死于一场阴谋。谋害他的奸人把他禁锢在一口密封的箱子中，让他漂流在尼罗河上。在这一点上，他是不是很像乌纳皮施汀、诺亚、柯克斯柯克斯特里。

以及其他躲藏在方舟（或箱柜）中，逃过世界大浩劫的洪水英雄?

欧西里斯神话中另一个大家熟悉的象征，是“世界树和／或房屋梁柱”(在这个故事中两者互相结合)。这个象征是典型的天文岁差意象。神话告诉我们，被禁闭在箱柜中的欧西里斯顺流而下，进入大海，最后被海浪冲刷到中东地区的毕布罗斯港。箱柜搁浅在一株赤杨树的枝叶间。这株树迅速成长，变得十分高大茂盛，把箱柜环绕在树身中。当地的君王看上这株赤杨树，下令将它砍伐，把隐藏欧西里斯的那一部分锯下，制成一根梁柱，装饰他的宫殿。后来，欧西里斯的妻子爱瑟丝从梁柱中挖出丈夫的尸骨，带回埃及，设法使他复活。

这则欧西里斯神话还包含一些关键数字。不管是出于巧合还是刻意安排，这些数字将引领我们进入古代的天文“科学”，让我们一探岁差现象之谜。

8、欧西里斯秘密数字

“岁差运动”中的数字

①地球缓慢的进动促使春分日出的位置沿着黄道移动1度所需的时间(和黄道带星座相 关）；

②太阳穿越过一整个黄道带宫(30度)所需的时间；

③太阳穿越过两个黄道带宫(总共60度)所需的时间；

④太阳沿着黄道移动360度．完成一个岁差周期或“大年”——即所谓的“大回转”所需的时间。

9、计算“大回转”

谢勒斯在欧西里斯神话中发掘出的关键性岁差数字是360、72、30、12。这些数字，大部分出现在神话中讲述各个角色出身来历的那一部分。大英博物馆埃及文物部门前任主管布奇(E．A．Wallis Budge)简述这段神话：

大地之神葛布(Geb)爱上太阳神雷(Ra)的妻子——女神奴特(Nut)。雷发观这桩奸情，大为震怒；他诅咒妻子，不管哪一年、哪一月，都不得生养儿女。知识与魔法之神索斯(Thoth)也爱上奴特。他跟月神赌一把，从她手上赢来五个整天。索斯在当时每年的三百天之上增加这五天。在这五天的头一天，奴特生下欧西里斯；他出世的那一刻，人们听到有个声音宣布：造物主已经降生。

欧西里斯神话也曾提到，当时一年360天，分成“12个月，每个月30天”。谢勒斯指出，大体上，欧西里斯神话在关键处会使用“一些特定词语，促使读者注意其中包含的数字，并做简单的心算”。

到目前为止，谢勒斯已经提供我们三个岁差数字：360、12、30。第四个数字稍后才出现，但却是最重要的。埃及神话中，邪恶的神赛特唆使一群奸人，谋害欧西里斯。参与这桩阴谋的总共有72人。

掌握最后的关键数字后，我们就可以依照谢勒斯的指示做一番运算。如何操作，就如同一台古代电脑：

12＝黄道带星座的数目；

30＝沿着黄道，每一个黄道带星座所占的度数；

72＝春分太阳沿着黄道，完成l度的岁差移动所需的时间，即72年；

360＝黄道的总度数；

72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年)；

2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数)。

其他数字和数字组合也会出现，例如：

36＝春分太阳沿着黄道，完成半度的岁差移动所需约时间，即36年；

4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需为时间，即4320年。

谢勒斯认为，这就是一再出现于古代神话和神殿的天文岁差密码的基本成分。一如玄秘的命理学（依据出生年月日及其他数字测定命运之学)，这套密码允许人们随意向左或向右移动小数点；人们也可以运用密码中的基本数字(全部跟分点岁差率有关)从事几乎任何组合、排列、乘除。

密码中最重要的数字是72—古代神话合在这个数字上加36，使成—108．然后乘以100，得10800，或除以2，得54，再乘以10，得540（或540000，5400000等等）。另一个关键数字是2160(春分太阳穿越一个黄道带星座所需的年数。古代神话有时将这个数字乘以10或10的因数，得216000，2160000等等：有时乘以2，变成43200，432000，4320000，无穷无尽。

10、比希巴克斯更精确

谢勒斯认为，这些数字的演算是被刻意转变成密码，隐藏在欧西里斯神话中，以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的，我们就得面对一个耐人寻味的、反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差，它们在古代出现，委实是不可思议的现象，因为这些数字所包含的科学知识太过先进，并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。我们不要忘记，包藏这些数字的神话，在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上，公元前2450年左右写成的金字塔经文，包含有欧西里斯神话的一些成分，而根据上、下文我们可以判断，即使在那个时候，这些成分已经非常古老)。被正统学界公认为“岁差发现者”的希腊天文学家希巴克斯，活在公元前2世纪。根据他的推算，一年的岁差移动是45或46弧秒，也就是说，春分太阳沿着黄道移动l度，需要80年时间(以每年移动45弧秒计算)或78．26年(以每年移动46弧秒计算)。20世纪天文学运用现代科学方法，计算出来的正确数字是71．6年。如果谢勒斯的推论正确，那么，“欧西里斯数字”所提供的值——72年，就显然比希巴克斯的数字精确得多。由于叙事结构的限制，出现在神话中的数字通常是整数，因此，即使古代神话作者掌握更精确的数字，也只好舍弃它而改用72这个整数——你总不能在故事中说，谋害欧西里斯的奸人一共是71．6人呀。

根据这个整数，欧西里斯神话能够推算出，春分太阳穿越一个黄道带星座需要2160年。现代天文学家计算出的正确数字是2148年。希巴克斯的数字分别是2400年和2347．8年。此外，依据欧西里斯数字，我们可以推算出，春分太阳穿越黄道带所有12个星座，完成一个岁差周期，需要25920年；希巴克斯的数字则是28800年或28173．6年。根据今天的估算，正确的数字是25176年。因此，希巴克斯计算的“大回转”时间，误差达3000年左右。欧西里斯神话的计算只误差144年。若不是由于叙事结构的限制，神话作者被迫舍弃71．6，改采72作为基数，恐怕过这点误差也不会出现。

我们做出以上的推论，是假定谢勒斯的看法正确：360﹑72、30、12这四个关键数字出现在欧西里斯神话中，并不是偶然的巧合，而是一群了解——并且精确测量过——天文岁差的人刻意安排的。

“搅动银河”——我们在古代神话中发现的“思维工具”之一。

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11、衰微的时代

将岁差演算程序隐藏在故事里头的神话，不仅仅是埃及的欧西里斯神话而已。相关数字以各种形式、倍数和组合，不断出现在古代世界各个地区的传说。

上述的一个例证：北欧神话记载，43．2万名战士从英灵殿出发，开拔到前线和“大狼”决战。现在回头再看一看这则神话，我们就会发现，这个数字隐藏着“岁差数码”的好几种排列组合。同样地，保藏中国古代大洪水传说的那部典籍，据说拥有4320卷。

数千英里外的巴比伦，根据公元前3世纪历史家贝洛苏斯(Berossus)的记载，大洪水发生之前，一群神话君王先后统治苏美尔古国，时间长达432000年。这难道是一个巧合?

洛苏斯还指出，“从天地初创到世界消失”，人类总共经历216万年。这难道也是一个偶然的巧合?古代美洲印第安民族，诸如玛雅人，他们的神话也包含72、2l60、4320之类的数字吗?我们无从得知，因为中美洲的传统文物，绝大部分已经被西班牙征服者和天主教传教士销毁。不过，我们可以确定，相关数字大量出现在玛雅人的“长算”历法中。

推算岁差所需的数字，保藏在以下的公式中：

1卡盾(Katun)＝7200天

1盾＝360天

2盾＝720天

5巴克盾(Baktun)＝72万天

5卡盾＝36000天

6卡盾＝43200天

6盾＝2160天

15卡盾＝216万天

谢勒斯发现的“密码”，并不仅仅存在于神话。矗立在柬埔寨丛林中的吴哥窟遗迹，当初兴建时显然经过一番精心设计，以反映天文中的岁差现象。例如，整个遗址部共有5座大门，每一座门前面有一条道路，跨越鳄鱼出没的护城河。道路两旁树立着一排巨大的石雕像(每条道路l08尊雕像，每一边54尊，五条马路总共540尊雕像)，而每一排雕像手中都托着一条大蛇。桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中指出，雕像手中并不是“托着”大蛇，而是“拉扯”它。显然这540座雕像“正在搅动银河”。整个吴哥窟神殿群，“是以典型的印度教怪诞玄想建立起的一个巨大模型”，用来表现天文中的岁差观念。那座由72座钟形浮图组成的爪哇波罗布度神庙，在整体配置上也似乎反映岁差现象。同样的情况，显现在黎巴嫩巴尔贝克(Baalbeck)古城的巨石碑——据说是全世界最大的人工切割石块。这些石碑的历史，比古城中的希腊和罗马建筑古老得多。其中三块石碑组成所谓的“三石塔”(Trilithion)，约莫和五层楼房等高，每一块重达600多吨，第四块石碑长80英尺，重1100吨。不可思议的是，这些人工切割、形状完美的巨石，是从好几英里外的采石场运送到巴尔贝克城。当时的工匠以烟熟的技巧，将这些巨石嵌进一座大神殿的墙壁，距离地面相当高。整座神殿被54根高大的圆柱环绕。

在印度次大陆，猎户星座被称为卡尔一普鲁什，意思是“时间——人”。我们在那儿发现，谢勒斯的欧西里斯数字通过各种媒介传递的方式；载来越不像偶然的巧合。例如，印度人的火葬台是由10800块头筑成。吠陀经典中年代最古老，搜罗印度神话最丰富的《诗篇吠陀》(Rigveda)，总共10800节。每一节诗由40个音节组成，因此，整部作品总计432000音节，不多不少。值得一提的是，在《诗篇吠陀》第1篇第164节有一句诗：“火神的720个儿子，被安顿在12幅的轮子中。”

犹太教的卡巴拉秘法(Cabala)有72位天使；据说，知道他们的名字和号码的人，可以通过他们接触或召唤神灵。美国的秘密宗教团体“玫魂十字教团”(Rosicrucian Order)相信所谓的“108年周期”（72+36)。并借此发挥他们的影响力。72这个数字和它的各种排列组合，对古代华人的秘密会社“三合会”(Triads)也具有重大的意义。据说，根据古礼，入会的人必须缴交一笔费用，包括“衣装费360钱，荷包费108钱，敬师费72钱以及处决‘叛徒’的费用36钱”。这里的“钱”(cash)指的是古时通行中国的方孔铜钱，现在当然已经不再流通，但是，经由秘密帮派仪式流传下来的“数字”，至今依旧保留。在现代的新加坡，加入三合会的人依经济能力付出一笔入会费，但这笔钱必须是1．80元、 3．60元、7．20元、10．80元的倍数，也就是18、 36、 72、108、360、720、1080等等。

全世界的秘密帮派中，最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(Hung League)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”。洪门入帮仪式包含一段问答：

问：你在路上看见什么?

答：两个盆子和一根红色竹竿。

问：盆子里有几种花草?

答：一个盆子有36种，另一个盆子有72种，总数是108。

问：你有没有带一些回去啊?

答：有啊，我带108种花草回家去。

问：你怎么证明呢?

答：我可以吟一首诗。

问：这首诗怎么讲?

答：羊城红竹奇又奇，

其数三六与七二。

谁人能解个中谜?

入得门来自知晓。

这段对话所呈现的诡秘气氛，正是中国古代洪门帮行事隐密的一贯作风。在许多方面，这个组织很像中古世纪欧洲的“圣堂武士团”(Ckder ofthe Knights Templar)和现代美国的“共济会”（译注：一种国际性秘密互助团体，正式译名为“美生会”），但这不是我们探讨的范围”。我们只想提醒读者，中国字“洪”是由“水”和“共”组成，意思就是泛滥成灾的大水——洪水。

最后，让我们回到印度，看看那部名为“普拉纳斯”的神圣典籍。它提到四个“地纪”，意即“地球上的时期”；据说，这四个时期总共涵盖12000“天年”。以“天年”计算，四个时期的长度分别是：克里达纪4800天年；特雷达纪(Treta Yuga)3600天年；达夫帕拉纪 (Davpara Yuga)2400天年；卡里纪(Kali Yuga)1200天年。这部经书告诉我们：“凡人的一年等于神抵的一天。”我们发现，一如埃及的欧西里斯神话，这部印度典籍刻意把人间和天上每一年的大数设定为360天，因此，天上的一年等于人间的360年。

以此推算，涵盖1200“天年”的卡里纪，长度相当于43.2万“人年”。一个大纪包含四个小纪，涵盖12000“天年”，相当于432万“人年”。1000个大纪构成一个梵大日，长达43.2亿“人年”——这个数字提供我们的，正是计算天文岁差必须具备的数码。这部印度经书还告诉我们“一个曼梵达拉期包含四个地纪的大约71个体系.读者想必还记得，春分太阳沿着黄道完成l度的岁差 移动，需要—7l.6五年时间。这个数字在印度可以简化为整数 “大约71”，一如在古代埃及可以简化为72。

顺便一提，涵盖43．2万“人年”的卡里纪，正是现今人类所属的一个时期。印度经书提醒我们：“在卡里纪时期，文明将开始衰微，人类一步一步走向毁灭。”

12、狗、叔父、报仇

是一只狗儿把我们带到衰微的时代。

我们经由天狼星——西方人心目中的“狗星”——来到历史的这个阶段。它紧紧挨在壮阔的猎户星座脚旁，闪烁在埃及的天空，俯瞰着埃及的土地。我们知道，在古埃及，猎户星座是死亡与复活之神欧西里斯的化身，而他的数字——也许出于巧合——是12、36、72、360。但是，这些和其他牵涉到天文岁差的关键性整数，却一再出现于世界各地的神话(表面看 来，彼此之间毫无关联)，也不断显现在那些坚实的、持久的、传达古人讯息的媒介，诸如历法体系和建筑作品。这个事实难道也是出于偶然的巧合?

桑提拉纳、戴程德、谢勒斯和越来越多的学者，拒绝承认．这种现象是巧合造成的；他们声称，关键细节的一再浮现，显示幕后有一只手在操控这一切。

如果他们的看法是错的，我们就得另外找些理由，解释下面这个问题：这些明确的、相互关联的数字(惟一明显的功能是计算天文岁差)，如何能够仅仅凭着巧合，在世界各地的人 类文化烙下不可磨灭的铭记?

但是，万一这群学者的看法是正确的呢?如果真的有一只手在幕后操控这一切，我们又该如何看待整个事情?

当你独坐灯下，展读桑提拉纳和戴程德搜集的神话，进入那个幽秘的世界时，你几乎感觉得到那只手的存在……就拿那只狗儿(或胡狼，或豺狼，或狐狸)来说吧。这只行踪诡秘的犬科动物，静悄悄从一则神话潜行到另一则神话，一路上不住挑逗你，蛊惑你，引诱你跟随它往前探索。

确实，我们就是跟随这只狗儿，从北欧传说中的安姆洛迪磨坊，来到埃及的欧西里斯神话世界。一路上，我们遵循古代圣哲的指引(如果谢勒斯、桑提拉纳和戴程德的看法正确的话)，首先在心中构筑天球的明晰影像，然后，通过神话提供的机械模型，想象天文中“分点岁差”对天球所有座标定期产生的重大影响。最后，在“狗星”(天狼星)引领下，我们终于取得计算岁差必须具备的数码。

永远依偎在猎户星座脚旁的天狼星，并不是欧西里斯神话中惟一的犬类角色。埃及的女神爱瑟丝(她就是欧西里斯的妻子，也是他的妹妹）在丈夫被赛特（他是欧西里斯和爱瑟丝的兄弟)谋害后．到处寻找丈夫的尸首。根据古老的传说，在搜寻的过程中一直有好几只狗儿(另有一说是胡狼)陪伴在她身旁．帮助她。此外，埃及历史上各个时期的神话和宗教典籍都指，欧西里斯死后，看护他的灵魂，引导他讲入阴间的就是“胡狼神”阿奴比斯。在现存的一些小故事中．阿双比斯的外貌“开路神”天狗乌普奥特几乎一模一样。)

最后，我们也莫忘记，根据神话记载，欧西里斯化身为狼，从阴间返回人世，帮助儿子荷罗斯(Horus)对赛特展开最后决战。

探索这一类神话资料，有时难免会让人感到毛骨悚然，总觉得有一位古代神灵伸出一只手，穿越过遥远的时空触模我们，摆布我们；为了某种原因，它在神话中留下一个大谜团，让我们去破解。

如果神话中不断蹦跳出来的只是一群狗儿，我们虽然觉得诡异，但也不会感到太过惊讶。毕竟，这个现象可能真的只是一种巧合。可是，神话中一再出现的并不只是狗儿。

两则迥然不同的神话——埃及的欧西里斯和北欧的安姆洛迪石磨——除了包含有关天文岁差的精确数据外，彼此之间还具有一个奇异的共同因子。两个故事都牵涉到家庭关系。安姆洛迪／安姆雷斯／哈姆雷特这个人物，在欧洲各地的传说中，都是一心为父报仇的孝子；他设下圈套引诱仇人入毂，终于得报杀父之仇，而仇人正是他父亲的同胞兄弟．他自已的亲叔叔。

这也正是欧西里斯神话呈现的家庭人伦惨剧。欧西里斯和赛特是一母所生。寨特谋害欧西里斯。欧西里斯的儿子荷罗斯对亲叔叔展开报复。

另一个耐人寻味的现象是，在北欧神话中，哈姆雷特这个角色总是跟他的同胞妹妹维持某种乱伦关系。例如，芬兰神话中的哈姆雷特式人物库勒沃，离家多年后返回故乡，在树林里邂逅一位采摘草酶的姑娘。两情相悦，这对年轻人就在林子里缱绻起来。事后，他们才发现他们是亲兄妹。姑娘立刻投水自尽。在“黑狗穆斯迪”跟随下，库勒沃走进树林，拔剑自杀。

埃及的欧西里斯神话虽然没有自杀一场面、却有乱伦的情节。欧西里斯和爱瑟丝是亲兄妹。他们生下的儿子荷露斯，长大后杀死叔父为父亲报仇。

面对这些神话，我们不得不问：到底怎么回事?为什么会有那么多明显的关联?古时候的世界，为什么会出现“一连串”神话，表面上讲的是不同的故事，却都能够以各自的方式呈现天文中的分点岁差现象?为什么，在这些神话中，总会有狗儿四处出没，总会有一些角色在搞乱伦关系，或犯下弑兄的罪行，或一尽人子之责为父报仇?如果我们只是把这些相似点看成单纯的巧台，认为那只不过是相同的文学技巧而已，那就未免过于武断了。

如果不是出于巧合，那么，创造这个繁复的、巧妙的神话网络的人究竟是谁呢?到底是谁设计这个大谜团，而他们的动机又是什么。

古代神话的作者，将大地遭受的灾变和天堂石磨的缓慢转动，紧密地连接在一起。他们是不是想借此向我们发出警讯，促请我们注意即将来临的灾祸?

高国新：埃及神话中的“欧西里斯”确实存在，又或者他是否只是外星人编造的神而已？

莎普：的确存在。

高国新：你说你父亲是建筑金字塔的人，那么他肯定知道“欧西里斯”的秘密数字了。

莎普：我亦知道。

高国新：72就是这个秘密数字吗？

莎普：不是。而是9。

高国新：9是秘密数字！这本书一点也没有提到，他只提到54，360之类的数字。

莎普：你试试把上述数字全部加起来，看看等于多少。

高国新：7+2=9，5+4=9，3+6=9，1+8=9。

莎普：是不是全都等于9呢？

高国新：是喔。这样的话，72这个数字亦即是9；540中三个数相加就是9；36亦是9；360亦是9；108同样是9，1080亦同样是900，全都是9。

莎普：还不只这些，例如上文提到一则北欧神话，有43．2万名战士从英灵殿出发而向恶狼战斗，而43.2万中的数字4和3和2相加亦等于9。

高国新： 4320＝春分太阳完成60度的岁差移动，穿越两个黄道带星座所需为时间，即4320年。这里的4和3和2相加是9;同理,72×30＝2160(太阳沿着黄道移动30度，穿越过一整个黄道带星座所需的时间，即2160年),数字2160中的2和1和6相加亦为9.这真是神奇,所有重要的天文数字相加都是9。

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莎普：更有趣的是,9的倍数亦相当有意思,例如,2160×12(或360×72)＝25920(完成一个岁差周期或“大年”所需的时间，即25920年，也就是“大回转”总共所需的年数),这里数字25920中的2,5,9,2,0相加为18。18则为9的倍数。同理，你也知道有12个星座，这里数字12的1和2相加为3，亦为9的倍数。

高国新：太阳沿着黄道移动30度，需要不断移动12个30度才能回到原位，亦即是360度。

这里的3和6和0相加等于9。难道9和天地万物的循环有关。

莎普：你说的很对。“欧西里斯”秘密数字的真正数字就是9。

高国新：我知道了。然而我不是有点不明白，为何神话里出现这么多“狗”呢，而且这只狗还和“欧西里斯”秘密数字经常挂上关系呢？

莎普：这很简单。“你很狗”。

高国新：你为什么骂我？

莎普：我什么时候骂你呢？

高国新：就刚才，你不是对着我说“你很狗”这句话吗 ？

莎普：“你很狗”这句话是骂人的吗？

高国新：当然是。“你很狗”就是说“你很像一条狗”，这不是骂人的语言又是什么语言。

莎普：我没有啊。

这时候，莎普拿出一只笔，在纸上写了以下三个字“你很9”。我一看，立刻恍然大悟。

高国新：啊！我终于明白了，数字“9”也就是“狗”*。

注：广州市的居民都使用一种叫“粤语”的语言，在“粤语”发音中，数字“9”和“狗”的发音一样，当你把写着“你很9”三个字的纸张递给别人看的时候，别人都会将这三个字理解为“你很狗”，而广州人一般将“你很狗”理解为粗言秽语。

莎普：你终于明白了。

高国新：哇。这谜题的答案真是太玄了，只有一个地道的广州人才能动理解神话中的“狗”也就是数字“9”，难怪这么多外国人拼命解谜也不能成功，哪怕是一个中国人，只要他不是“广东省”的居民，他也是很难发现这个秘密的*。

注：中国广东省的居民在传统上被称呼为南方人，南方人大多使用“粤语”作为基本方言，而广东省以北的居民在传统上被称呼为北方人，北方人大多使用“国语”作为基本方言。“粤语”中“狗”和“9”同音，“国语”中的“狗”和“9”则不同音。

莎普：这当然了，这是命运的安排，不是广州人是根本不能解开这个谜题的。其实我父亲在几千年之前已经计划好我要在哪里和地球人见面了，这就是广州。同时也充分显示出我父亲的智慧。

高国新：你父亲的智慧真是不同寻常，竟然可以计划好几千年之后的事情。

莎普：所以说有一些事情是冥冥中有所主宰。

高国新：欧西里斯秘密数字与狗的谜题都解开了，但是上文还提及过“叔父”﹑“报仇”等未被破译的谜题，谜底究竟是什么？

莎普：别着急，稍后再告诉你答案。数字9的秘密还未完全讲完。

高国新：我有点还不是太明白，为什么特意安排答案为数字“9”而不是数字“7”或其它数字的谜题让我们去猜？

莎普：理由很简单。数字“9”是决定生命命运的一个数。

高国新：其它数字不行吗？

莎普：不行。其实你有所不知，在外星文明中我们将所有数字归类为9个数。而其中数字9最重要。

高国新：数字这么多，就只归类为9个数，这可行吗。

莎普：可行。例如“842354”有6个数，它们分别为8﹑4﹑2﹑3﹑5﹑4，将这6个数求和，则是26，而26又有两个数，再将这两个数求和，则为8，我们将这种计算方法称为求某个数的“众数和”。用这样的方法，所有数字的“众数和”不外乎为9个数，它们分别是1﹑2﹑3﹑4﹑5﹑6﹑7﹑8﹑9。

高国新：将它们归类又有什么用呢？

莎普：作用惊人。我首先介绍一下“众数和”的性质。

“莎普”划了一个表。

序数