坐飞机看见云上面有人:草根ㄟ俗語 --台語

草根ㄟ俗語 - 綜合俗諺篇    

● 一人一家代，公媽隨人拜【解釋】勸人少管別人家庭閒事，也就是各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜的意思。

● 一人主張，唔值兩人思量【解釋】是說自己所做的決定，比不上 二個人共同思考、研究後所作的決定好。此句話其實更深層含意就是提醒人們－－凡事獨斷獨行是不好的，應多和別人商討，才不會下錯誤的決定。

● 一代娶矮某，三代出矮股【解釋】主要是強調「遺傳基因」的重要性。

● 一代親，二代表，三代毋識了了【解釋】是說姻親一代比一代疏遠，到最後變得彼此不認識了。

● 一日討海，三日曝網【解釋】比喻人做事沒有恒心，只是三分鐘的熱度；頭燒燒，尾冷冷。

● 一句話，三斤六重【解釋】譏諷對方所言超過事實，講起話來好像每件事情都很嚴重。這句話也告訴我們必須慎言，因為言多必失，常常因為我們不經意說出的一句話，而傷了別人的心，因此隨時隨地都必須注意自己的言詞，避免不必要的誤解。

● 一句話，三尖六角【解釋】講不好聽的話或氣話時，時常是沒經過思考，嘴快自然會傷人。勸人說話要謹慎小心。

● 二十四個頭家【解釋】諷刺人沒有定性，幾乎每一個月換一次老闆。有些人無法承受壓力，稍遇不順就想換工作，所以誇張地說他一年幾乎可以換上二十四個老闆。

● 一丈差九尺【解釋】做事不切實際，馬馬虎虎或是說比較兩人實力時，相差甚遠。

● 一枝草，一點露【解釋】小草的生命力極強，只要有一點露水，就能生存下去。比喻人在困境中有各種不同的生存方式。

● 一返一，二返二【解釋】一就是一，二就是二，不能混為一談。說明一個人的處世原則，涇渭分明，絕無討價還價的餘地。

● 一個某，卡好三仙天公祖【解釋】由於從大陸移民到臺灣的時候，男生多女生少，所以許多男性找不到對象，要結婚是一件相當不容易的事。今天引喻要疼惜女性同胞。

● 一個錢，扑二十四個結【解釋】比喻人極度吝嗇，一毛不拔的守財奴。

● 一兼二顧，摸蜊仔兼洗褲【解釋】一舉兩得的意思

● 一隻牛，剝雙領皮【解釋】形容政府賦稅繁重，百姓繳納重稅有如被剝二層皮一樣。

● 一粒米，百粒汗【解釋】一粒稻米須經過農人翻土、播種、插秧，到秧苗長大、成熟、收刈，才能去殼上桌，是多少汗水與時間的累積。要我們珍惜資源，不要浪費。

● 一等二靠三落空，一想二做三成功【解釋】做事若一味的想等待，然後只是想依賴，結果必然是落空的。相反的，做事若有腹案，就著手去做，最後必然會成功的。

● 一頓久久，兩頓相拄【解釋】有些人吃飯不定時，表示一個人生活不正常，連吃飯也拖拖拉拉的，無法照正常的時間用餐。

● 一嘴，掛雙舌【解釋】諷刺一些人一天到晚搬弄是非，唯恐天下不亂，告誡我們要慎言。

● 一遍賊，百世賊【解釋】只要當一次賊，容易被誤會成為賊，比喻一失足成千古恨或指人永遠不求上進。

● 一樣生，百樣死【解釋】每個人都是同一種的出生方式，但是死後是否有價值、有意義，就需視其 人生是否有價值來判斷。比喻人生要有價值。

● 一樣米，飼百樣人【解釋】形容世間人百百種，思想、做法不一樣。

● 一錢、二緣、三水、四少年、五好嘴、六敢跪、七皮、八棉爛、九強、十敢死【解釋】為了達到目的，十八般武藝盡展。主要是說明男女交往的條件。若進一步來看，也是強調一個人想要成功或是要達成願望，一定本身要具有成功的條件，像奮鬥、毅力、堅持…，才能成功。就像胡適的一句話：「要怎麼收穫，先怎麼栽。」

● 一聲毋知，百聲無代【解釋】有兩種的解說，一是苦勸人不要強出頭，否則是會惹禍上身，如所謂：「出頭，著損角」。二是諷刺沒有責任感的人，不時會用「毋知影」做藉口，遇到事情就躲得遠遠的，有如「一皮天下無難事」。

● 二三五六七八九【解釋】二三五六七八九中少了一和四，故說「無一無四」。台語「無一無四」和「無意無思」諧音。比喻不夠意思、不厚道、或不合情理。

● 人來才掃地，人去才泡茶【解釋】人來時才要開始掃地，人要走才要邀請人喝茶。比喻人無法掌握時機或者常做一些無助益工作。

● 人情世事陪夠夠，無鼎閣無灶【解釋】人若愛面子去應付所有的人情世故，便可能入不敷出。為了面子問題，而打腫臉充胖子，是不值得的。量力而為才是正確的做法。

● 十二月吃菜頭，六月才轉嗽【解釋】是說事情過了很久，問題才出現。

● 七月半鴨，毋知死活【解釋】比喻一個人處在危險的情勢，隨時有生命危險，卻毫無警覺。

● 了錢生理無人做，邰頭生理有人做【解釋】為了賺錢，即使是觸犯法律的生意(工作)還是有人做，反過來賠錢的生意，市沒有人會去做的。

● 人生親像大舞台，苦齣笑科攏公開【解釋】人生像舞台一樣非常公開,沒有什麼好掩飾的。

● 人在做，天在看【解釋】人的一言一行、一舉一動，老天爺都在看在眼裡，做善事的好人上天堂，做惡事的壞人下地獄。人只要憑良心做事相信老天都會給我們一個公道的。

● 人情留一線，日後好相看【解釋】對人付出協助或幫忙,留個人情,別人會永遠記得恩情,等待未來機會回報。

● 入門看人意，出門看山勢【解釋】進門之後先觀察對方的心意、想法。離家出門時先掌握路途的情況。

● 三人共五目，日後無長短腳話【解釋】此句是意指媒人隱匿缺點，是一句挪揄的話語，指媒人的話語不可輕信，以免上當吃虧。

● 三分人，七分妝【解釋】一個美麗的女人，不只有亮麗的外表，還應有內在美。氣質是無法用粧扮 得來，不要因外表不如人而自惱，應多充實自己的氣質。

● 三斤貓，咬四斤老鼠【解釋】此句是說人不自量力。三斤的貓想要抓四斤老鼠，那是不可能，比喻人不自量力做人最好是實實在在，不要說大話，自己有多少實力自己最清楚了，最重要的是要多多充實自己的內涵與實力，這樣別人才不會認為你在誇大了。

● 三年一閏，好歹照輪【解釋】指人的一生不可能永遠保持好運，總是會有好、壞運交替的時候。

● 三年官，二年滿【解釋】為官一任三年，是清廷派駐台官員的任期。雖是一任三年，可是不到兩年即無心於職務上，一心收受賄賂，累積財富。

● 三日無餾，爬上樹【解釋】餾是溫習，復習的意思，如果三天都沒去溫習學過的東西，那麼所學的可就像丟上了樹，跟沒學是一樣的囉。

● 三歲教五歲【解釋】由於人的智慧有高低之別，所處的環境也各有不同，因此年紀大的人未必比年紀輕的人聰明，見解也未必比年輕的人深刻，學識也不見得豐富廣博，因此「三歲教五歲」實不足為奇。

● 三歲雕皮，五歲刻骨【解釋】兒童的教育要從小把基礎打好，對於未來的學習必有助益。

● 上山觀山勢，入門看人意【解釋】這是一句教人應對要得體的「勸世話」。不過，從另一個角度去解釋，它有著要人「見風駛船」的意思在內。

● 也著神，也著人【解釋】勸人不要太迷信，人生固然有很多非人力所能控制的事情，但大部分的事還是能靠人力來解決的。

● 乞食，趕廟公【解釋】形容客奪主位，喧賓奪主之意。

● 乞食，下大願【解釋】此在諷喻一些好高騖遠、夢想不切實際的人，只會口口聲聲說「我要如何如何」，卻不可能會做到。人有志願當然是好的，但應該要切合實際，不該老是空談夢想，親身努力實踐才是邁向成功的最佳路徑。

● 千算萬算，毋值天一劃【解釋】指不論人如何細心籌劃，都比不上老天爺在人類命運的薄冊上大筆一畫。與「謀事在人，成事在天」的意思相同。

● 千金買厝，萬金買厝邊【解釋】這句諺語表示選擇鄰居比選擇華廈重要，也印證了「昔孟母，擇鄰處」的古訓。

● 大目新娘找無灶【解釋】眼睛大的人反而看不清楚，比喻自以為是，眼高手低反而做不成事情。這句話是在說人常常看不見身邊顯而易見的東西，有兩個原因，一個是心不在焉，眼睛視而不見；另一個是眼睛常看往高處，忽略了身旁的東西。

● 大隻雞慢啼 【解釋】指人大器晚成的意思。

● 小貪，鑽雞籠【解釋】指喜歡貪小便宜的人，會像雞被人誘騙進雞籠一樣，進退不得，失去自由，任人宰割。

● 家己擔肥，毋知臭【解釋】自己擔糞便,不知糞便臭,比喻活在自我當中不知自己缺點。

● 天公疼憨人【解釋】老天爺會眷顧忠厚老實的人。

● 牛就是牛，牽到北京也是牛【解釋】說明人的個性不易改變，或是形容某人非常頑固，就算換了環境也是一樣。

● 公媽疼大孫，父母疼細囝【解釋】祖父母比較疼愛長孫，父母則較疼愛么子。

● 少年袂曉想，吃老毋成樣【解釋】少壯不努力，老大徒傷悲；年輕時如果不力求上進，等到年老力衰時，將後悔莫及。

● 天頂天公，地下母舅公【解釋】台灣人推重母舅，母舅地位很重要。

● 互相漏氣，求進步【解釋】

● 心歹無人知，嘴歹上厲害【解釋】指一個人心地壞，別人看不出來，但如果嘴巴壞，它所造成的禍害卻很嚴重。勸戒人要慎於言，避免禍從口出，要我們多說好話。

● 心肝若好，風水免討【解釋】只要心存善念，做好情緒管理，投入工作，事業自然會有成。外在的一些形而上的風水、地理、陽宅，就不用太在意了。

● 日頭赤炎炎，隨人顧性命【解釋】只顧自己的生命，不管別人的死活；個人好自為之。

● 歹囝，會飼爸【解釋】歹囝也是囝，父母對他仍懷著希望，用愛與關來導正他走入正途。不過不管是好囝、歹囝，若是不孝，又有何差別。

● 歹竹，出好筍【解釋】即下一代優於上一代。

● 歹戲，拖棚【解釋】指不好看的戲，卻偏偏加料添水的演個沒完，讓人看得不耐煩。

● 父老子幼，神仙難救【解釋】如果太晚婚，到時候父母已經年邁了，子女卻還很幼小，這種情況就是神仙也幫不上忙。

● 台灣錢，淹腳目【解釋】用來形容臺灣的富裕。

● 奴欺主，吃無久【解釋】如果身為僕人卻欺負主人，就吃不久了(活不長久，或者好日子過不久)。

● 扑人，喊救人【解釋】這句意思為先下手為強，扭曲事實，顛倒是非。

● 扑狗，無帶著主人【解釋】是提醒我們要責備或處罰某人時，要考慮他背後主人的態度，並予以適度的尊重，否則會引起對方主人的不滿，甚至引來嚴重後果。

● 扑破人姻緣，七代散【解釋】破壞別人的婚姻，子孫將受窮困之苦。

● 扑斷手骨，顛倒勇【解釋】經過挫折後，反而更加勇毅！因此病後身體反而更好，可以說是「扑斷手骨，顛倒勇」，人失敗後反而更加蹈勵奮發，更加進取而有成就，也可以說是「扑斷手骨，顛倒勇」。

● 未生子，先號名；未娶某，先娶妾【解釋】小孩尚未出生，即迫不及待先為他命名。形容處理事情操之過急，或做事次序顛倒。

● 未先學行，先學飛；未先種籽，先挽瓜【解釋】要我們做事情要按步就班，一步一步來。

● 未食五月節粽，破裘毋甘放【解釋】端午節前，天氣尚未穩定，忽冷忽熱,所以冬衣還不能完全的收藏起來。

● 未起正身，先起護龍【解釋】比喻人做事本末倒置。

● 未娶某，毋通笑人某善走；未生子，毋通笑人子善哮【解釋】

● 甘願予賢人做奴才，毋替頇顢的做軍師【解釋】年輕人初入社會，若跟對了師父，自己的能力才可以隨之提昇。

● 甘願做牛，免驚無犁通拖【解釋】是說只要有心，肯努力，肯犧牲，沒有什麼事辦不成的，就算是當牛，總還是會有犁可以拖，可以犁田的。只要你有心，就一定有適合你的工作或職位的。

● 甘願得失頭前，毋可得失後壁【解釋】指什麼事情都要在前面談清楚，即使得罪人在先，也總比在事後來翻臉；故先小人後君子才是為人處事之道。

● 甘蔗好食無雙頭疼【解釋】甘蔗總是頭比較甜，尾比較淡，沒有辦法「兩全其美」頭尾一樣甜。與「有得必有失」、「魚與熊掌不可兼得」意思相近。

● 生囝師仔，飼囝師父【解釋】這句話是說生孩子容易，但是教養孩子才是困難的意思。

● 生言造語，無刀殺人【解釋】意思是無中生有造謠或中傷，雖然手上沒有刀子，也一樣會造成傷害。

● 生的，請一邊，養的，恩情卡大天【解釋】是說生育雖是一件偉大的事，但要將一個小孩拉拔長大，讓他平安成人懂事，卻是更為艱難。養育的恩情是大於生育的。

● 生食都無夠，那有可曝乾【解釋】表示生活貧困、匱乏，那有餘錢可以儲蓄呢！

● 目睭，看高，無看低【解釋】人做事只看著前面的目標，做著成功的美夢，而忽略了眼前的問題。另一意思是指人勢利眼，只巴結有錢有勢之人。

● 目睭花花，匏仔看做菜瓜有吃擱有掠【解釋】意思是指有得吃又有得拿，雙重享受。「匏仔」是葫蘆瓜，形狀上細下圓，菜瓜則是呈長條形的，二者的外形相差很多。這句話是形容一個人常看錯或眼花。

● 有吃擱有掠【解釋】意思是指有得吃又有得拿，雙重享受。

● 和尚頭、掠虱母【解釋】和尚已經無頭髮，還想在和尚頭上抓頭虱。比喻人想要抓人把柄，連不可能發生事情去找問題，有點吹毛求痴。

● 有閒講別人，無閒講家己【解釋】有閒工夫說別人缺點,而沒有時間認清自己缺點。

● 吃米，毋之米價【解釋】米是中國人的主食，米價漲一分，家裡的支出就多一分，日子也會更難過了，而這句話是在諷刺只知享受，不知別人辛勞的人。現在的年輕人常因家境富裕，不懂得父母賺錢的辛苦，而任意揮霍，養成奢侈的壞習慣，導致窮困潦倒一生。

● 坐乎正，得人疼【解釋】凡事做得正，行得正，就會受人尊重與喜愛。

● 歪嘴雞，吃好米【解釋】什麼樣的身份就做什麼樣的事，沒必要擺闊裝面子，千萬不要打腫臉充胖子，這是自找苦吃。

● 做人著認真，做事著頂真【解釋】做人要以誠相待,認真去處理,做事要實實在在以求真理。

● 食緊摃破碗【解釋】吃飯時若太快,容易發生打破碗的機會.比喻人要慎思而行,不要做事時莽撞.若做事莽撞做事容易失敗

● 食人一口，報人一斗【解釋】受人恩惠照顧,能有一碗飯可吃,將來自己成功後要回報他人一斗米.比喻受人恩惠要記得回報。

● 昧曉駛船，嫌溪彎【解釋】不會駕駛船隻,還嫌溪太彎無法航行.比喻人無能力做事無成.僅會找一些理由搪塞,不求長進。

● 熟識人，較好熟識錢【解釋】交朋友不要以對方是否有錢，來做為交朋友的標準，應該以冷靜的態度，去認識這個人的心性、品德，做為交往的參考！

● 膨風水蛙割無肉 【解釋】形容一個人虛有其表，只是引人注意，實則無內涵。

● 好頭也著好尾【解釋】有好的開始，更要有好的結束；就是做事要有始終。

● 掠秀才擔擔【解釋】用人不對，使其不能盡其才而安其位

● 腳踏人的地，頭戴人的天【解釋】喻人處在旁人的勢力範圍下，一切都由不得自己

● 蝨多不癢，債多不愁 【解釋】這就是人的弱點，在某種環境中的日子一長，就對周圍的事痲痹了。

● 田螺，含水過冬【解釋】人既然活在世界上，那麼，無論生活多麼艱苦，日子也還是要過的。

● 滴能穿石，積雨積船【解釋】做任何事，只要能鍥而不捨，是不怕做不成功的。

● 頭興興，尾冷冷【解釋】喻人做事三分鐘熱度 。

● 四兩破千金【解釋】當事情棘手的時候，絕對不能蠻幹或硬來，必須從小處慢慢下手。

● 有酒當面喝，有話當面講【解釋】有話最好當面說個明白，不要背地裡埋怨，無事生非。

● 惜五穀，吃到老古古 【解釋】平日若能勤勞節儉，一輩子都不用愁 。

● 人爭一口氣；佛爭一爐香【解釋】得到別人的肯定是每個人都想要的。

● 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛【解釋】後代的將來是靠自己去闖的，無須為他們效勞太多

宜蘭俗語初探─民俗信仰的俗語

 【民俗信仰的俗語】

民俗活動是農業社會民眾休閒生活的主要活動，宗教信仰則是民眾心靈的依靠，宜蘭地區的宗教信仰虔誠，民俗活動也十分盛大，其中以頭城的搶孤、宜蘭城隍出巡、利澤簡跑尪、二結王公過火、二龍村划龍船均具有地方特色。在生命禮俗當中，則有「閃冬」的特殊習俗。

＜二月初八－人看人＞
往昔宜蘭市城隍廟出巡繞境活動（現與東嶽廟輪流舉辦），各種藝陣、神將都出陣踩街，熱鬧非凡，也吸引各地民眾來觀賞，當天宜蘭市區人潮洶湧萬人空巷，因此是人看人。台北地區則有「五月十三人看人」之諺語，是形容五月十三日大稻埕迎霞海城隍之盛況。城隍信仰原本是先民對城廓和護城河的崇拜，後來演變為人格神，屬司法類神明，鄉當於人世間的地方法院（衙門）和警察局。

＜洲仔尾划龍船－看人幹譙＞
礁溪二龍村的龍舟競賽是最具特色的民俗活動，當地龍舟賽是由洲仔尾和淇武蘭兩村對決。比賽時沒有裁判也沒有鼓手，終點無需搶旗奪標，且採站立式划船。由於比賽方式特殊容易發生爭執，兩村村民經常互不認輸，且相互責罵，因此以前到洲仔尾觀看龍舟競賽總會看到兩隊選手破口大罵，可見競爭之激烈。

＜閃冬才會輕鬆＞
「閃冬」是宜蘭特有的婚俗，是指出嫁滿四個月的女兒，可以在六月初六、十六或二十六日回娘家渡假，稱為「閃冬」。待假期結束後，娘家還要準備禮物讓她帶回婆家，這是宜蘭人關愛女兒的表現。

＜烏沙拜老大－總收去＞
據傳嘉慶元年（西元1796年）吳沙入蘭之後，次年農曆七月十五日舉行普渡祭拜老大公、好兄弟（孤魂野鬼）。由於是噶瑪蘭第一次舉行中元普渡，因此在祭典之後所有的牲禮竟然都不翼而飛，民眾咸信那是因為噶瑪蘭的孤魂野鬼饑餓已久，因此將所有祭品都搶走之故。這句話也隱喻貪得無厭或毫不客氣。

＜吃飯像搶孤＞
比喻吃飯像搶孤一樣，爭先恐後，互不相讓。搶孤是頭城著名的民俗活動，曾經停辦了四十三年，直到一九九一年才恢復舉行。

＜補冬補喙孔＞
補冬是在立冬（新曆11月7日）當天進補。早期人民飲食粗劣肉食不多，營養攝取不足，故需要在立冬之日燉煮補品，俾強身補氣，度過寒冬，故言「補冬」。因為補冬就是以吃補品為目的，故謂「補冬補喙孔」。

＜宜蘭人吃精＞
意謂宜蘭人講究吃的品質。精，音同妖精之精。

＜驚王公生　毋驚過年＞
二結地區的俗語。二結鎮安廟主祀古公三王，農曆十二月二十六日原本為三王公誕辰，村民要照例舉行廟會祭典，並宴請親友。因為祭祀、宴客必需花費鉅資，而過年只在自己家中度過，不必鋪張。因此，當地居民只擔心王公誕辰，不怕過年。後來考慮廟會日期與過年相近，為避免短期內花費過多，且為準備過年疲於奔波，遂將三王公誕辰祭典改在十一月十五日舉行。

＜二結王公請會著就免吃藥＞
形容二結王公之中的老三王公精通醫術、非常靈驗，病患如請得到三王公來醫病，則不必吃藥就可以痊癒。據說二結王公最擅於驅鬼除煞和治療精神疾病。每年農曆 11 月 15 日二結王公廟過火，所用木炭達二萬五千公斤以上，是全國規模最大的過火儀式。

＜請二結王公－尾步了＞
五結鄉二結鎮安廟所供奉的古公三王神威顯赫，民眾遭遇重大事故才會請王公出面處理，凡是需要請出二結王公就表示事態非常嚴重，已經是最後一招了，王公再無法解決就沒指望了，因此是「尾步」了，由此可見宜蘭人對王公的信賴程度。

＜陳阿交過火－皮脫脫＞
陳阿交頭圍人，一年到壯圍永鎮廟（供奉開漳聖王）參加過火時，因不慎跌倒致全身燙傷皮膚脫落。而後就以陳阿交過火－皮脫脫（ Liu ‵ Liu ），來形容事情都糟透了。

＜吃酒會起廟＞
酒後提議建廟的構想，比喻口說無憑，談談而已不能當真，因蓋廟茲事體大，並非酒後閒談所能決定。「會」讀音同開會之會，是討論之意。

＜傍神做福＞
托神之福，引喻找藉口之意。若非祭拜神明就沒有豐盛的菜餚，為了吃，於是假藉祭典滿足食慾。