初音实番号哪部最好看:腾龙画派崔绍山简介

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腾龙画派崔绍山简介  

2009-11-15 12:04:55|  分类: 国画艺术 |  标签: |字号大中小 订阅

腾龙画派崔绍山简介

 

          崔绍山自幼酷爱书画,受益多师.躬耕研田,遨游墨海二十余载.作品屡次参赛获奖.自知此命为艺而生.2005年始创腾龙画派,意在写盛世中国"神州崛起,巨龙腾飞"之气象.笔墨宗旨为:"墨如历史厚,势似今朝雄.韵含中国意,行笔气如虹.东方圣贤地,艺坛起腾龙.书画天下赏,智照世间明."让东方智慧成为世人共识.得道者畅行天下,含德者润泽八方.人类和而不同,永绝纷争;让中国墨韵辉映世界,天下共赏.使清新隽永的意境洗涤.净化人们浮躁不安的心灵,感受天人合一自然和谐之美.。

                   腾龙画派

          自古中国绘画流派别之区分,多以地域相命名,如海派、浙派等。亦有以人名而为,如徐熙画派、老莲画派。尤其以清代出现的龙眠画派令我浮想连篇。虽然以画家李公麟字“龙眠”而得名,但纵观历史中华民族都以龙的传人自居。近皇帝之物都冠以“龙”字。什么龙袍、龙床、龙辇、龙子、龙孙等等。几千年来虽几经更朝换代。仍雄居中原威风八面,可谓威龙。可就是到了清末,此龙觉得衣食无忧,更无敌手。于是乎到地而眠。山猫野兽乘虚而入,将其弄的遍体鳞伤、体无完肤凌辱之极。惊悟之巨龙奋起嘶杀,将其击溃。如今中国已恢复元气,养足精神腾于九天。是之腾龙。画当随时代有感而发故自名“腾龙画派”有人说其名偏俗,但我觉得其义深远而固守之。

                                          论画

          画者,聚气成形.物之外像也。人处天地间对世间万物的感受储存于心,随时日渐长,可达到物我通灵之化境。此时作画,有感而发.触景生情,形成天人合一、形神合一、屏息凝神、全神贯注、灵感通达、一触即发,手听命于心,心呼应于神。笔之起落停顿凭心性而动。进入此种境界,所画之作即谓之神品。

          作画对象是世界万物。对事物的认识层次越深刻,所作之画就立意越高、寓意越深。具有一种震撼人心的感染力。能与人的内心深处产生共鸣。

          上古时代的原始人,对世界的认识浅薄、简单,没有深入刻画的能力,所以他们留下来的一些岩画,都是一些简单的几何图形     和符号。这和现代人的 幼儿时期是一个认知水平。让他们惟妙惟肖的以绘画的形式再现 事物是做不到的。

         随着历史的延长,人类对世界的认识越来越深刻。知识和经验一辈一辈的积累延续下来,绘画水平也越来越高。中国绘画在唐宋时期非常重视写实。能把客观事物再现的生动传神,刻画的细致入微。西方绘画在文艺复兴时期,以光影的形式把客观事物再现达到了以假乱真的程度。这和现代人的青年时代的认知水平大体相等。

         到了近现代,随着工业化程度越来越高和一些尖端科技的出现,人类对宏观和微观世界的认识进一步深入。发现事物的外部形态只是一种自然表象,宇宙是一个整体,各种物质都可以互相转换,有着千丝万缕的内在联系,和无穷无尽相互影响和变化。加之千万年来困惑人类的问题:宇宙从何而来?物质再将变为何种形式?有此种认识的艺术家,眼中已没了事物的形,作画只是感情的抒发与宣泄。而出现了抽象画。

                      笔法

    笔之起落行止的节奏,当与画者心律相通。心中造境之意念当与笔法相合。力度大小,节奏快慢,手随心动。将心中之画表现的淋漓尽致方为好的笔法。用笔的节奏动律应如心电图一般,快慢、高低、起止都表现出强烈的生机。所以观画犹如透视作者之生命。

      作画当求其神,用笔当随其心。不求形似而求意念通达。借物传情。笔触当求其势,不拘小节,做到生动传神,命脉相同。故行笔亦行气也!