xbox360买什么版本好:猪猡纪 如果不能善待他们，至少也不要欺负他们

如果不能善待他们，至少也不要欺负他们作者：快乐流浪汉 提交日期：2009-6-15 22:18:00 | 分类: | 访问量：15



　　大概，每一个城市都有这样的老者吧，他们的背影，有的已经成为童年的记忆，正如罗中立画笔下的《父亲》，有的虽然还健在，但如果不注意的话，也很容易被人忽略。
　　重庆的朋友告诉我，每年冬天时，过往的行人都裹着厚厚的冬衣，只有这位老人穿着单薄的衣服，一双老式的解放鞋上沾满了泥土。他手里握着一根一米左右长的竹竿，上面挑着些许灯草，在寒风中晃悠着。老人不停的跺脚，以驱赶寒意，沧桑的脸上，露出岁月深刻的印迹。有时路过，她会想靠卖灯草这点极其微薄的收入能维持他的生活吗……甚至，会联想到卖火柴的小女孩，一根根火柴是小女孩的憧憬，而这柔软细长能带给人光明的灯草，则是这位年迈老人的全部希望……
　　她甚至想过去买下他全部的灯草，好让灯草老人早些回家，但灯草实在没什么用，何况，老人需要的不是施舍和同情，否则，他会像那些游走在城市乞讨的人一样，手里拿的不是一束灯草，而是一个放着一个装几毛钱点缀的碗。或许他想要的，应该是通过他的劳动，换来一顿饭菜、一个馒头、一碗面条……或是晚年的快乐。即便他真的占道违法，为何不能放过八旬老人呢？有必要对这样一个佝偻着项背、且无任何还手之力的老者展现执法如山吗？
　　老吾老以及人之老，每个人都会老去，每个人家中也都有老人。如果政府无力通过社保来抚养这样的老人，那么就请放尊重些，如果不能善待他们，至少也不要欺负他们，请让他们在风烛残年的时候，能够保留仅有的温饱和尊严。无论为官还是做人，不能嫖宿幼女、不能欺负老人，我想，这是最最起码的底线吧？

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这是十年砍柴写的好文：《设想卖灯草的老者故去后》——
　　重庆最繁华的解放碑地区，6月12日发生群体性事件（华龙网报道）。据官方发布消息说，今日下午4时左右，解放碑步行街市容执法人员在日常巡视时，发现一位老者占道贩卖灯草。两名执法人员多次对其劝阻。围观者开始误传执法人员打伤老人，致使现场聚集群众越来越多。而有网友说，城管粗暴对待这位80余岁的老者，引起众怒。
　　 发生在光天化日、众目睽睽之下的公共事件，官方发布的消息和民间传言，总是相差甚大，而公众却愿意相信“传言”而非官方“权威”说法，即使官方所言更接近真实，也会陷入百口莫辩的境地，这已是当下社会常态，可见政府公信力堪忧。
　　笔者不想探究官方和民间的说法，哪一个更接近事实，我只想问一下那些“市容执法人员”，一个八旬老翁在闹市卖灯草，对市容有何妨碍，需要动用执法力量？所谓占道经营，影响交通，我的理解是要么在路旁摆摊，要么推着着小车，至少是挑一担货物。而从网友拍摄的照片上看，这位老翁须发皆白，仅仅是一根竹竿的一端，绑着一些轻若棉絮的灯芯草。这样的老人，对其他市民的正常活动根本不可能产生影响，相反，叫卖灯草的老人，倒是重庆闹市的一幅民俗风情画。
　　 灯草乃多年生草本植物。茎的中心部分用做菜油灯的灯芯，俗称灯草。用灯草作灯芯的菜油灯，俗称灯盏。灯草入药，有利尿、清热等作用，百姓家常把它放在牛奶中同煮，据说用来喂小孩可以去火。在重庆这样的大都市里，已无人再用灯芯草点灯了，仅剩下清火一途，一个老头贩卖这样的商品，得利相当有限。我认为，对耄耋老翁来说，与其说是靠卖灯芯草赚钱维生，不如说通过这种劳作的方式，来顽强地延续自己的生命，一如85岁的老布什跳伞庆生。这个浮躁的世界里，还有一个老人在叫卖农耕时代才有的商品，这应该值得城市管理者的珍惜而非驱赶。
　　 陆游有诗曰：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”描写的是南宋都城临安的街市景象。这种景象在上个世纪中叶还存留在中国各个大都市，如北京的小商贩叫卖，千姿百态且韵味悠长，给许多旅游者留下深刻的印象。现在，这种叫卖声基本消失了，即使有也无京华传统，不成曲调。于是乎，民俗专家表示惋惜，政府也鼎力支持，希望恢复这种民俗图画。只能将还活着的老人找出来，穿上旧式衣裳，去新盖的仿古建筑中为游客表演。——靠表演而存活的民俗，哪会有什么生命力？民俗必须活在百姓日用之中。
　　 近十几年来，各地的城市似乎患上两种病：繁华焦虑症和伪文化怀古病。一方面，唯恐都市的楼不够高，霓虹灯不够亮，街道不够宽，大搞旧城区改造，许多有文物价值的老建筑消失了。另一方面像个暴富的人那样附庸风雅，弄出一堆假古董，找人表演一幕幕假场景。两种病病因一样，都是为了钱，前者是为了房地产业圈钱，后者是为旅游业添彩，与文化无关，文化顶多是钱眼外面一点装饰。
　　 有重庆的网友介绍，这位老人在解放碑一带叫卖灯草十几年了，成为一些人童年回忆的一部分。作为最新的一个直辖市，重庆雄心勃勃，总希望别人肯定其繁华。可是，重庆的魅力不仅仅在此，还在于包括江上船夫、闹市小贩、街头棒棒军在内的山城独有的风情。我想买灯草的老人也是其中一部分。
　　 有一天，这个老人故去了，他卖灯草的事业后继无人。那时候或许重庆有关部门才知道卖灯草也是一种有重庆特色文化，没准找出几个人在解放碑一带表演。然后大造舆论，要求参加非物质文化遗产评审。
　　 这个世代，总有一些有权者，把美好的东西毁灭后，再造出赝品来夸耀。