中国电影节时间:古人宝贵的长寿学说及养生要领！

文/网络     编辑制作/荷花小女子
古代养生家的节食观
我国古代养生家十分重视饮食适量，在节制饮食方面有许多精辟论述和具体方法。被后世称为“医书始祖”的《内经·素问》中，曾一针见血地指出饮食过度的危害。“饮食自倍，肠胃乃伤”。又具体论道：“饮食不节，起居不时者……则腆满闭塞(腹部胀满堵塞)，下为飧泄(腹泻)，久为肠澼(痢疾)”。此后，历代医学家和养生家在节制饮食方面，继续总结出许多宝贵经验，概括起来，大致有以下几点：
不暴饮暴食
一次食量过大，使胃的负担骤然加重，于是引起胃痛、呕吐、腹胀、嗳气等症状，严重者导致急性胃炎、肠炎、胰腺炎、胃穿孔等。一日暴、十日寒，给健康和生命造成的危害是难以弥补的。为此，宋代张果在《医说》中告诫道：“食欲少而数，不欲顿而多”，也就是现代科学主张的“少量多餐制”。
大饥勿饱食，大渴勿过饮。人在大饥大渴之时，最易一次吃得过饱或饮水太多，从而使胃难以适应，造成不良后果。古人主张“先饥而食，先渴而饮”，这是防止饥不择食、渴不择饮的科学办法。唐代药王、长寿老人孙思邈总结这方面的经验教训告诫道。“不欲极饥而食，食不可过饱;不欲极渴而饮，饮不欲过多。”如果一旦出现饥渴难耐的情况，重温这些节食训诲或以此劝导孩子缓缓进食，渐渐饮水，就可避免身体受到伤害。
饮食不可勉强
出现厌食的原因，一是生理性的厌食;二是病理性厌食;种种心理因素也可引起厌食。不论哪种情况，只要没有食欲，就不应当“努力加餐饭”。积极的办法应当是：调整饮食制度，加强体力活动，参加娱乐活动，保持精神愉快，创造轻松的进食环境，烹制色香味形俱能诱人食欲的饭菜等等。关于勉强进食的危害，梁代陶弘景《养生延命录》曾指出：“不渴强饮则胃胀”，“不饥强食则脾劳”，总之还是伤脾胃，而脾胃被中医视为人体健康长寿的“后天之本”。所以注意节食，保护脾胃，实在是健康长寿的关键环节。
进食要定时定量
孙思邈《千金要方》说：“饮食以时，饥饱得中”，“每食不重用”，讲的就是吃饭要定时定量，并且不要过量。这对维持胃肠正常功能，保持其工作的规律性是十分重要的。明代《修真秘要》更说得明确：“食欲少而不欲顿，常如饥中饱，饱中饥。”这种饮食适可而止、常处不饥不饱状态的节食理论，与现代科学所主张的观点非常一致。
胖人更应缩食
古代养生家有道：“谷气胜元气，其人肥而不寿;元气胜谷气，其人瘦而寿。养生之求，常使谷气少，则病不生矣。”(语出《太平御览》)。这句话中的科学道理是显而易见的，因此肥胖者必须通过削减主食(谷气)来加强元气(脏腑功能)，这样才可避免由肥胖而带来的一系列胃肠道和心血管疾患，从而达到延年益寿的目的。
节制饮食的问题，早已引起全世界的极大重视。意大利学者考纳娄，于1958年所著《延身健身的可靠秘法》中提出“节食延寿”说。他自己严格遵守节食原则，每天只吃固体食物360克，喝液体饮料400克，结果他活到100多岁，而在83岁高龄时，据说还能骑马、爬山和写作。美国科学家谢尔登，从1928年开办“健身学校”达40年之久，通过节食调节生活制度，使数万名各种病弱患者恢复健康。苏联皮茨赫拉乌里教授，在他1975年所著《高加索人的长寿》一书中，为百岁老人制定的饮食原则是：食量适度。
纵观古今中外养生家的经验，都十分强调节食对健康长寿的作用。所以在饮食养生方面，第一是要全面摄食，使营养平衡，第二是要饥饱得中，保持肠胃的正常功能。在这一前提之下，因人制宜地确定合理饮食制度。这便是古代养生家节食观给予我们的启示，也被现代科学证明是行之有效的保健益寿良方。
浅谈中医养生
中医学除了运用药物、针灸治疗调整人体脏腑经络平衡以外，尤其强调以养生来预防疾病，从而达到健康目的。早在《黄帝内经》中就提出“虚邪贼风，避之有时;恬淡虚无，真气从之;精神内守，病安从来”的防病思想。疾病的发生与自然界气候变化有着密切的关系。而病与不病的主要关键，却在于人体虚与不虚。因此预防疾病不仅要避免外来的致病因素，更重要的是如何保养正气，达到养生的目的，形与神俱，终其天年。
一、调养精神。《素问·阴阳应象大论》说：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”。七情过度，精神过用，可以伤神，以至形体损伤。《素问·上古天真论》云：“外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”要求我们少思寡欲、胸怀宽广、乐观，以避免过度的精神刺激，使精神始终保持正常状态，从而使神明而形安。
二、适宜的生活规律。《上古天真论》中说：“食饮有节，起居有常。”饮食不节可以伤形，即“形食味……味伤形”;起居失常也可以伤形，即“暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄”;房事不节，尤能耗伤精血致形败神伤。因此我们不可暴饮暴食，过食肥甘厚味，不可房劳过度。要有适宜的生活规律，达到“正气存内，邪不可干”。
三、劳逸适度。《素问·宣明五气论》中有“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋”之说，疲劳过度会影响健康。然而，不劳动同样会影响健康。华佗云：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则气谷得消，血脉流通，病不得生。”说明适当的体力劳动，不但能够锻炼体格，使精神充沛，而且有预防疾病的积极意义。
除了以上三点外，还有就是避其邪气，也就是避免外邪对形体的损害。还应运用气功强身。气功具有舒利筋骨、强身健体、充实精力的功效，起到正气存内、精神内守等良好作用。
中医养生的精髓在于调摄人体自身的精气，控御人体自身的情志，以维持平和的状态，颐养天年，可以度百岁而动作不衰。(陈明)
苏东坡的养生思想
苏轼，号东坡，字子瞻，四川眉山人，北宋著名政治家和文学家。他堪称文坛魁首，不但散文写得美，而且精通诗、词、书、画。他还热爱中医中药，潜心研习，造诣较高，对养生之道尤有心得，此外，还是位美食家，东坡肉流传至今。他虽然一生仕途坎坷，屡遭贬谪，迁徒多地，历经磨难，但享年仍近古稀，这在当时已属高寿，与他善于养生，注重保健，有密切的因果关系。
东坡认为，饮食有节是长寿的基本条件。他主张少食、素食、食有节度。提倡“已饥方食，未饱即止”。他说这样可以“宽胃以养气”;且饥而后食，虽纵然是粗饭淡菜，也觉得味美可口，犹如珍馐。他的名言“晚食以当肉”，讲的就是这个意思。东坡平时所食，每餐是一荤一菜一汤，从不暴饮暴食。他所说的素食，并非指油脂一点不吃，而是少食油脂，以素为主。
东坡还认为，清心寡欲是长寿的关键因素。他生性达观，常以“安分以养福”、“无事以当贵”自慰。他说“养生难在去欲”，人生在世，不必追求功名利禄，不要留恋官位权势，不宜看重荣辱得失。如果贪欲无度，永无满足之时，便会亏损心神，耗伤气血，妨碍健康。对于酒、色、财、气，切勿迷恋沉溺，不知控制，不能自拔，而贻害自己。他在黄州寓所的墙壁上挥毫题写的：“出舆入辇，蹶痿之机;洞房清宫，寒热之媒;皓齿娥眉，伐性之斧;甘脆肥脓，腐肠之药。”一段精辟论述，可算是规劝人们关注养生保健的宝贵箴言。
东坡又认为，动静结合是长寿的重要保证。他告诫人们不要贪图安逸，久坐不动。应多走路跑动，提倡“安步以当车”，多运动以活动筋骨，畅通气血。他喜爱爬山，说登山既可锻炼腰腿，强身壮骨，又能陶冶性情，清除心中杂念。他还爱在庭院中抚花弄草，经常劳动，辛勤种植。他很赞同神医华佗说的这句话：“人体欲得劳动……动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”他每天定时散步，称“散步可令腹空”，有助于消化。另一方面，他坚持练静坐功，黎明起床面向东南盘膝打坐，先叩齿数十次，咽唾液，后做腹式呼吸以吐故纳新，再按摩脚心、脐下、两腰及颜面耳廓直至发热，最后揉鼻两翼，梳发百余次而止。东坡说：“此法甚效，初不觉，但积累时日，功用不可量，比之服药，其效百倍。”
东坡深刻认识到，适当服药养生是长寿的得力措施。苏东坡一生酷爱研读中医药书籍，他每到一处，都爱与当地名医结交友谊，探讨防治疾病的方法及养生之道。他为官一方，关心民生，特别注重贫苦大众这些弱势群体的疾病防治问题，常向他们义诊送药，如遇疫病流行，更是大力救治，故百姓口碑极佳。后人曾搜集他治病常用的48个验方，编为《苏学士方》，至今存于中医宝库中。他还自著了《东坡养生集》，书中介绍他长期服食芡实的养生体验：每日不拘时间取熟芡实米仁数粒放口中细嚼，待唾液满嘴时慢慢咽下，每天吃20～30粒，终日不断。他还在庭院中种植枸杞，供自己食用及宴请宾朋，有《小圃枸杞》诗句为证：“……根茎与花实，收拾无弃物。大将玄吾鬓，小则饷吾客。”他说常吃枸杞能乌须黑发，强身健体，益寿延年。(王家喻)
中医长寿学说及养生要领
一、长寿学说
中医学养生保健是中华民族的发明创造，对于如何通过养生达到长寿目标时，自古以来各家各派说法很多，可称此为长寿学说，主要有四类：
1、“养身莫善于习动”的主运动说。早在《周易·乾·象传》即说：“天行健，君子以自强不息。”运行健动为天之道，人循此而自强不息。《吕氏春秋》也说“流水不腐”，古人一直以运动为生命的基本特征。对此，清初的颜元先生，在《言行录》中概括道：“养身莫善于习动，夙兴夜寐，振起精神，寻事去做。”运动可以促进新陈代谢，增强体能保持耐力，消除神经系统紧，使脑下垂体与羟色胺释放，提高睡眠质量，运动还有预防癌症和心血管疾病的作用。
2、生命在于静养。道家的老子、庄子，都主张“清静无为”，《淮南子·原道训》说“静而日充以壮，躁而日耗者以老。”《内经》也注重清静，《素问·痹论》说：“静则神藏，躁则神亡。”《素问·生气通天论》认为清静有抗衰防老，拒邪入侵的作用：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”南北朝时代陶弘景在《养性延命录·教诫篇》中总结道：“静者寿，躁者夭。”静也并非绝对地静，可以外静而内动。古人认识到寿命有定数，应该减少耗损，两汉之际的桓谭，在所著《新论》中提出“人生如燃烛”，这也是对静养的另一种解释。在静养和减少消耗中，特别强调精气内守，保养肾精。
3、重节奏，贵和谐。中医养生治病都讲求天人之和谐，人要与一年四季，一日晨昼昏的节奏同步，阴阳的刚柔弛张要和谐，《内经》对动静的关系，总的概括是“能动能静，解以长生”，这样可以达到顺天避邪。如果这种节奏和谐关系偏颇，就会发生阴阳偏盛偏衰，生化大病。
4、生命在于激荡。《周易·大壮·彖》谓：“大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞。”第三十四卦大壮卦的卦象是乾下震上，在乾天之上有震卦激荡。这样“刚以动故壮”。《易传·系辞》也讲“鼓之舞之以尽神。这又与生命在于静养观念不同，认为“静极生动”的振荡更有气势，更具生命力而体现生命的价值。古人如李白就强调惊险和气势。他“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，或讲“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门”。当代有人通过气功实验支持这一说法，宇航员完成航天飞行后，也有焕发生命力的感受。
二、五大养生技艺
中国古代养生家将以上长寿理论进行选择性的综合，并和有关医学知识结合，创立了丰富多彩的养生保健技艺，其目标和要领有五：
1、宝命全形，追求境界。中医养生保健是在中国生命哲学指导下的实践。首先强调“神形全备”，如《庄子·养生主》所云：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”这个目标也称“宝命全形”。在诸多古典名著中，提出养生可以达到真人、圣人、至人、贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人，圣人是坚持天人合一理论通晓万物的人，道理完善能达到忘我境界者为至人，德才并美者为贤人。总的说，以天人合一，即物我两忘，能把自身融入大自然者为生命的最高境界。
2、防治养一体，修身养性同功。同一种养生保健手段，如医药、武术等，既可用于治病、养生，也可施用为预防。在运用诸种操作手段之时，还强调要注重性格品德修养，包括培养良好的习惯。儒家重视修身的养生价值。《论语·壅也》谓：“知者乐，仁者寿。”道家注重养性保精，一再告人以节欲。
3、顾护正气，强筋健体，讲究套路。人体正气包括生机(生长力)、抵抗力(免疫功能)、体力、性能力和耐痛苦能力等。它源于先天，增益于后天。在施用养生保健手段时，首先考虑护持正气，中医创造的一些练功方法，还有补益后天滋育先天之功，发挥“正气存内，邪不可干”的作用。系统思维是中国传统思维中的卓越内容之一。中医在治病时运用套路，能解决很多疑难病的治疗。在养生时，把个个零散招式有机组合起来，形成套路，于是形成各种功法。以系统性为套路的各种功法，不仅能提高练功效益，而且使练功具有艺术性。中国武术和导引等，重视阴跷脉、冲脉和督脉，以三脉为造化，确有强筋健骨的作用。
4、寓养于乐，与传统文化相通。中国养生手段和书法、绘画、舞蹈、音乐、古琴、奕棋、歌咏、诗词、戏剧等传统文化，具有相通性，它们又有共同的要领和规律，例如都有精气神之说，都以守神为上，都讲究韵律，以神韵为至上。又都要求遵循规律、“顺而已矣”和“顺天避邪”等。这些传统文化的内容也都是养生手段，于是养生成为有娱乐和趣味的实践，可谓寓养于乐。
5、门类丰富，各臻其妙，简捷适用。中国养生术门类丰富可珍，有普适性的养生术如导引、太极拳等，也有适合不同年龄性别和不同条件、不同要求的养生保健功法。大体分七大类，即(1)导引、(2)气功、(3)推拿按摩、(4)食养食疗、(5)药养治病、(6)房中养生、(7)驻颜术。每种养生门类中又有多种功法。有的功法如导引，可以训练固齿、视力、听力，增加唾液分泌，又具有镇静催眠的功效，属于在生命科学的一种创造发明。各种养生保健功法中以简捷者最具适用性。如陶弘景在《养性延命录》中记述的“六字诀”，分别训练肾、肝、心、脾、三焦、肺。又如早在《千金方》中就记述的“十六字诀”：“一提便吸，吸吸归脐，一吸便咽，寿与天齐”。仅十六字，却能起到全身锻炼的作用。
五禽戏益寿壮骨点击观看视频详解
华佗有“外科鼻祖”之称。据《三国志》载，他通晓养生之术，年过百岁而貌有壮容，擅长导引之法，首创五禽戏。五禽戏是体育疗法，强身健体，流传至今。
广陵人吴普是华佗得意弟子之一。初从华佗习医，华佗传授他“五禽戏”时曾说：“人体欲得劳动，但不能过度疲劳。运动则谷气得消，血脉流通，病不得生，犹如流水不腐，户枢不蠹。吾以为可用古人导引之术，模仿动物形态，如熊之攀枝自悬，若鸱之身不动而双目回顾。'五禽戏’，分虎、鹿、熊、猿、鸟，依次习演，近可治病健身，远可延年益寿。假若体中不快，练习五禽戏，沾濡汗出，全身通泰，身轻体便，腹中欲食。”吴普依言练习，寒暑不避，年逾古稀尚耳聪目明、齿牙完好。
据说，华佗在家乡谯地，时常倡导养生之法、导引之术，“五禽戏”妇孺皆知。他的邻里有个孩子叫珍儿，出生后就体弱多病，华佗让他练习“五禽戏”。练虎形，上肢攫扑，练鹿形，伸转头颈;练熊形，卧地伏倒;练猿形，踮脚纵跳;再练鸟形，展翅飞翔。三个月之后，珍儿体质增强，身体逐渐健壮起来。
华佗的“五禽戏”是防病、治病、延年益寿的体育疗法，经过两千年的发展变化，已形成内容丰富，门派繁多的“导引学派”，其强身健体的功效，已受到中外有识人士的认同，很多人积极参与练习。(叶水泉)

点击观看五禽戏视频
美景美图
精品美文
音乐空间
职场技巧
音画图文
感悟哲理
星座运清
生活百科
史海钩沉
健康常识
书画古玩
网页特效
电脑技巧
在线书架
精美相册

您已阅览  分秒   感谢光临
背景音乐：
',1)">