中财网p2p种子搜索电脑用不了:人民日报海外版总编辑詹国枢先生讲课
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 06:25:30
人民日报海外版总编辑詹国枢先生讲课
(2008-04-06 15:57:17)
转载标签： 杂谈
第一句话叫做带着问题写新闻。第二句话叫做水平高低在选择。第三句话是述评写作三段事。第四句话是言论写作三要素。第五句话是最高境界是通俗。
[詹国枢]第一句话是带着问题写新闻。经济日报社每年都要接收一些大学生，有北大的，有清华的，也有武汉大学、复旦大学的，他们来了之后，我喜欢和他们聊天。说起采访写作，有的新进大学生问我，你写那么多稿子，有些稿子他们读书时就读过。写新闻到底有没有诀窍？如果有，你可不可以用一句话来概括？毫不保留。我说毫不保留没有问题，可是新闻写作是没有诀窍的，如果硬要说有的话，这句话就应该叫做带着问题写新闻。
[詹国枢]我想告诉大家两个概念，第一个概念，记者到底是干什么的？在座的各位今后走上岗位都是要当记者的，可能在你们心目当中有一个记者的形象，有一个记者的概念，有一个记者的内涵和定义。那记者到底是什么呢？说起记者，说法很多，比较通行的我们也比较认可叫做无冕之王、社会的守望者、历史的记录人等等。但是放平心态的来想，我觉得记者记者，记者就是一个记录者，就是记录我们周围发生的一些事情。我们是干服务工作的，我常说我们的记者，和街上骑自行车送外卖的小伙子没有什么区别。记者的服务对象是眼睛馋了想看新闻的人，这
些人想看什么我们就在媒体上报什么、播出什么，满足他们的新闻欲。你们要记住，今后你们去当记者，记者到底是干什么的？实际是一个服务工作。
[詹国枢]第二，记者最大的本事是什么？我们到了一个单位，都认为这个记者的本事大，那个记者的本事大。其实记者最大的本事是什么呢？
我认为记者最大的本事就是提问。在座的除了记者，可能比较崇拜中央电视台的王志、白岩松这些名人，认为这两个家伙本事真大，做的节目有意思。其实这两个人最大的本事就是提问，当然有的问题不是他们提的，而是他们背后庞大的策划班子策划好的。他们提的都是观众想知道的问题，所以他们问题提出来，观众就想听下文，新闻欲望得到了极大的满足，当然会情不自禁的说他们真棒。
[詹国枢]大家知道杨澜也当过记者，也很棒，她写过一本书，叫做《我问故我在》。记者水平的高低就看你能不能摸准读者的胃口，想读者之所想，急读者之所急，找到他们最想了解的问题，然后千方百计去回答这些问题。
[詹国枢]举个例子，神六上天的时候举国关注，王志采访了两位航天员。他其中有一个问题说你们上天以后，刚开始要承受相当于人体七八倍重量的超压，几分钟之后又突然失重，这时候你们的心理和生理会不会出现突然反应？航天员回答说突然失重的时候非常难受，产生了错觉，感觉乾坤颠倒，好象人是倒过来的。好在我们接受过多次训练，知道这个过程。所以从心理上和生理上调节，慢慢就正过来了。类似的问题都很多，问得都很到位。
[詹国枢]我看朱军主持的《艺术人生》，采访一个世界级的魔术师大卫"科波菲尔。朱军的几个提问提得比较好，假如你们是朱军，你们碰到魔术师大卫，是不是会提得更好呢？我记得他提的四个问题不错。一个问题是他问大卫先生，你为什么对魔术如此痴迷？魔术对你意味着什么？大卫说了一通，答得非常好。第二个问题就是＂你已经表演魔术30多年，你演砸过吗？＂这样的话，大卫肯定要说一些演砸的时候有趣的事。＂什么事情老是重复就感到枯燥，你感到枯燥吗？＂大卫又说了一通。第四个问题是＂今年是你的本命年，48岁，你有什么人生感受让我们分享吗？＂这些问题都很精彩，显然是精心策划，有备而来。
[詹国枢]采访人物如此，采访一个地区也是如此。采访之前先问问自己，读者对这个地区最感兴趣的是什么？最想了解的是什么？我是四川人，生在西昌，六六届的高中生。“文化大革命”之后，毛主席要接见我们，我们也比较纯净，说走到北京来见毛主席。我记得当时走了十多天，听消息说主席只有两次接见了。赶紧在成都就跳上一个闷罐车，就到了北京。我记得很清楚，在现在的东方广场，我们就坐在那边，主席的吉普车从天安门过来，向我们挥手，我们激动的热泪盈眶。那时候是1966年11月11号，我的日记上写着，这是我终生难忘的日子。
[詹国枢]我的老家在四川，我在经济日报担任副总编之后，分工联系的地方就是四川。每年回四川，每年都要去采访，总要给四川写一篇大文章。我一生最大的兴趣和追求就是写文章。去四川写个什么文章呢？我当时约好了要见四川省委书记周永康，时间是一个小时。我准备问什么问题呢？我问了三个问题，就是四川怎么看？第二是四川怎么办？第三是四川怎么干？
[詹国枢]第一问我就问周永康，四川怎么看？四川省委书记基本上都是土生土长的省委书记，而周永康是第一个由国家机关派到四川的省委书记。我问周永康，你对原来的班子怎么看？他说四川工作总的来说是不错的，纵向看成绩确实很大，但是横向看又不尽如人意。比如在全国GDP的排位不是上升而是下降。总的来说，既取得了成绩，又有很大差距。正因为这样，四川大有潜力。
[詹国枢]我问第二个问题，既然四川是这个样子，你认为四川应该怎么办？他说我觉得四川必须调整发展战略。经过调研，新一届省委把过去的产业结构，就是重点产业、支柱产业做了调整，突出重点，确定了经济发展的六大支柱产业。同时我认为，当前四川要解决的一个很重要问题就是转变思想观念，四川的人，尤其是成都人，闲适安逸的思想根深蒂固。轻点说叫小富思安，重点来说是不思进取。周永康觉得成都人过日子过得太闲适了，有一个现象很普遍就是打麻将，这样一种闲适安逸的思想怎么可能实现经济的跨越式发展呢？我问他那具体怎么干呢？周永康说除了转变思想观念之外，根据六大支柱产业相应成立了六个领导小组，由一位副省长任小组长，抽出职能班子组织，拿出调研报告，层层抓住，一定会取得成效。
[詹国枢]我回来之后写了《四川三问》，《四川三问》非常有影响。后来他们都说，这三个问题大家都想知道，可是又不敢直接冒昧的问周永康，你这一问就问到点子上了。
[詹国枢]再举个例子，有一次我们到青岛开会，大家说到海边逛逛，我说不去了。因为采访写作中的乐趣已经足够我受用，所以利用一天的时
间联系采访，我写了一篇通讯叫做《青岛为何名牌多》。当时全国知名商标只有11个的，但是青岛就占了5个。青岛这样一个并不大的城市，为什么会有这么多的名牌？我找了市里分管工业的副市长，找到了一些企业家，最后写了这篇文章，发了头版头条，反响还不错。所以，你们记住的第一句话叫做带着问题写新闻。
[詹国枢]现在好多媒体有这样一个特点，就是它们的标题差不多都是问号的标题，实际上就是通过提问来吸引你的注意力。比如房价还要涨多高？大学生就业难到底难在哪里呢？一看标题就很吸引人，实际上就是带着问题写新闻。但是如果有人刨根问底的话，你写一个中性的题，这个中性的题没有什么问题，你怎么办呢？我的办法就是文章当中找问题。
[詹国枢]再举个四川的例子。有一年我到四川去，我跟当时的社长说，我准备回老家去，过去写一篇，这次准备写四篇。我想好了一个题目，就是《四川省里说四川》。四川有四条河，我写了四个说，第一个叫说川军，就是讲四川的民工。第二篇叫川猪，就是讲四川的养猪。第三篇叫说川药，四川的药还是非常有名的，有一句话叫无川不成药。第四篇叫说川旅。四川的旅游也非常不错。这四个题目都是非常中性的题目，
怎么写呢？写出来会不会有人看呢？
[詹国枢]有一个办法，什么办法呢？就是不妨在行文中先设几个靶子，自己给自己提问题，引起读者的兴趣，然后再回答这些问题。比如说川军，我在文章开门见山先设计了一个问题，川军是中国农民进城打工的缩影，对于农民进城打工到底应该怎么评价？当时的舆论界对农民工进城有不少看法，有人认为民工大量进城，扰乱了城市秩序，破坏了社会治安，长久以往会出乱子等等。我就针对这些问题加以回答。
[詹国枢]接着又提到为什么四川农民在全国农民打工外出最早？人数最多？究竟是什么原因呢？我去找人采访，他们跟我谈了很有意思的问题。第三个问题是四川农民外出打工已经超出1000万，今后趋势如何？是继续增长还是逐步减少？第四个问题就是农民外出打工最终归宿何在？
以上几个问题在文章当中一旦提出来便会引起读者的兴趣。所谓的说川军，除了串场的话之外，实际上就是这四个问题。
[詹国枢]前段时间我到了横店的影视城，我去采访的时候，这个地方已经投了17亿，建了很多景点和宫殿，规模很大，很有气势。当时记得挖一条河就是清明上河图，写了一篇文章叫做《横店影视城，成败谁能知》。企业做大以后，该向何处扩张？我采访了影视城的董事长徐恩荣。
第二个问题，投资如此巨大，资金从何而来？虽然有一些原始积累，但是远没有这么多。影视城要搞成中国最大、亚洲第一，巨额投入从哪里来？当然一部分是自己的，但是大部分是银行的，是国家的。当今中国，银行在为经济发展买单，这种买单有极大的风险。
[詹国枢]第三个问题投入需有产出，能否产生效益。投入十几个亿，怎样才能收回？徐文荣就说，到横店拍摄是不要场地费的，但是肯定要当地演员，还要吃喝拉撒。第四个问题，成功还是失败？谁人能够把握？我对徐文荣说，我们是好朋友。我说你成功的前提是中国至今还没有，浙江还没有人做更大的影视城，如果有个大老板，实力比你前，也做影视城，规模超过你，你就很玄了。徐文荣就说，这就是我们企业家和你们文人的区别，我们是认准了一个事可以干立刻就干，想得太多太细，什么事也干不成，所以你们成不了大事。
[詹国枢]这篇文章刊出很多年了，我要恭喜徐文荣，谁也没有出来跟他较劲，所以他还在贷款，还在继续做下去。
[詹国枢]如果讲技巧，它是技巧的总根。总的来说，无论你要写什么东西，一定要带着问题，读者跟着你的问题就会有需求，你满足他的需求就有价值，否则你的文章是没有价值的。
[詹国枢]第二句话，水平高低在选择。我和一些记者聊天的时候，他们也认为我这个人写东西比他们水平高一点，写出来的东西总比他们好看或者比他们深刻，比他们吸引人。就问到底为什么会这样？我说水平高低在选择。我和北京站的站长小徐到燕山石化采访，在车上，我说小徐，我们俩同时到燕山石化去采访，我们把稿子写出来，我的稿子可能比你写得好一点，但是好一点是怎么得来的呢？就是选择。是怎么选择的呢？
[詹国枢]第一选择是对象的选择。对象选择我们俩都一样，我们都要写燕山石化，这没得说。第二是角度的选择。到了燕山石化，到底写些什么？也许有五个角度、六个角度，你选择了A角度，我选择了B角度，我这个角度比你那个角度选择的好一点，我稍稍胜你一筹。第三是结构的选择。回来之后写文章，我这个结构是怎么回事，你的结构是怎么回事，我也许又比你稍强一点。
[詹国枢]第四是材料的选择。有了结构之后，要把材料一个一个的写上去。采访下来可能有20个或者30个材料，我选择了这5个，你选择了另外5个，在所选择的材料当中，读者很想知道的我就详细的写，读者不想知道的我就略写或者不写，这样我又稍稍胜你一筹。第五是文体的选择。就是用什么样的文体？写出什么样的味道来。就这五个方面的选择，我或许都稍稍胜你一点点，加在一起，我的文章就比你写的更生动、更吸引人。要说诀窍就是这个。
[詹国枢]其实不但写文章需要选择，任何事情都需要选择。最近看了一本书叫做《选择决定人生》。人生确实就是一个不断选择的过程，从小学开始，到大学，到毕业，到参加工作，你选择学校，选择专业，选择单位，选择配偶，选择事业，除了出生和父母不可选择，其他的都可以、也必须选择。
[詹国枢]前些天我看到数学大师陈省身谈成功之道的一篇文章。他的成功就在于在正确的时间选择了正确的方向，去了正确的地方，找到了正确的老师。没错，成功的人生是由一个一个成功的选择组成的，成功的报道也是由一个一个成功的选择组成的。
[詹国枢]举个例子，我的一篇文章叫做《神秘的温州人》。第一，对象的选择。今后你们到了一个单位之后，你要写什么，尤其不是发生大的、可变性的、突出新闻的那种，自己选择去做一个通讯报道的时候，对象的选择是非常重要的。你要采访什么、报道什么，当然要选择。选择的标准是什么呢？我认为是四个字，就是好看、有用。我们的文章要么好看，要么有用，如果既不好看，又没有用，那登出来干什么呢？还有一种说法叫做有意思、有意义。有意思实际上就是好看，有意义就是有用。《神秘的温州人》在对象选择上选择了浙江温州人，因为大家对他们都感兴趣，我写出来，起码是好看，如果写得好，就是有用。
[詹国枢]第二，角度的选择。角度也就是立意。这篇文章的立意是温州到底是一群什么样的人？他们为什么这么厉害？他们的神秘之处何在？
不但法国巴黎这样的大都市有，就是西藏那样的偏僻之地也有，可以说只要有商机就有温州人，而且这些人无论到什么地方，都干得很棒，活得很好。
[詹国枢]第三，结构的选择。这篇文章结构分成三层，第一层叫是什么。就是温州人是一些什么样的人，有哪些特点。第二层叫为什么。温州人为什么会形成这样的特点呢？第三层叫怎么看？怎么看温州人，他们还有没有毛病？如果有毛病又是什么？
[詹国枢]第四，材料的选择。主要分两项：第一，取舍。就是哪些材料要，哪些材料不要。第二，决定详略。就是哪些材料要详写，哪些材料要略写。
[詹国枢]文章的第一部分是写是什么，就是温州人是一些什么样的人。温州人的特点很多，有的人说温州人的特点是勤劳，我说不一定。最后经过取舍，我总结出温州人的三个特点，第一，喜欢创新。温州人是特别能创新的。
[詹国枢]刘德华到温州开演唱会，一般想法就是卖票赚钱或者打点广告。但是温州人不一样，他们可以搞刘德华专用鲜花、专用餐具，什么都可以用刘德华赚钱。又比如温州要建一个大体育馆，但是没有钱怎么办？他们想了一个主意，我这个体育馆可以卖给大家，比如一排一号招标卖，人多可以卖10万，人再多可以卖20万。一排一号这个座位就归你，今后在任何高档的演出，这个号都是你的，你可以去看，如果你不要，这个票也可以给你一定的价格转让出来。他们采取这样一个办法，座位还没有卖完，资金已经大大超出了建体育馆所需的费用。
[詹国枢]第二个特点，温州人敢于冒险。温州有个女老板到陕西赚了钱，在回来的路上听专家说陕西那个地方要开油田，当地规定可以买油井开采权。这个女老板回去以后和丈夫一商量，找了老乡，带300多万买了十个油井的开采权，当然也有很大的风险。
[詹国枢]第三个特点，勇于自立。温州市政府的同志告诉我，市里本来有一批专门的职工下岗补助款，但是没有人领，他们认为下岗是我们自己的事，为什么要政府呢？温州有一次遇到台风，上千房屋倒塌，死了好几百人，但是没有人找民政局。一位老板曾经和我说，如果我们同时出国，你们这些记者也好，还是政府工作人员也好，一下飞机就会觉得诚惶诚恐。但是我们温州人一下飞机特别高兴，这么大的天地，什么都不管我，我爱怎么折腾就怎么折腾。除了这些特点之外，温州人还特别勤劳、聪明等。
[詹国枢]第二部分就是温州人为什么会形成这些特点呢？因为温州相当多的都是外来人口，不会固守传统概念。但是温州自然环境比较恶劣，逼得他们不得不冒险、不得不自立。
[詹国枢]文章最后一部分是温州怎么看。就是对温州人客观的评价，我也总结了几条，做了分析。有人认为材料多多益善，但这是一个错误的观点。我给驻地记者改稿子，总觉得他们写得比较罗嗦，舍不得放弃。这也说明一个简单的道理，就是要详略得当。
[詹国枢]第五，风格的选择。在动笔写作之前必须考虑这篇文章用什么样的风格、文体来写。有时候因为文体、风格不对，整篇文章写出来会很别扭。有一次我到山西采访，山西正在出假酒案，杏花村酒受到株连，汾酒到我这儿来销售，我没法阻止你，正好拿假酒说事。我去采访归来写了一篇小通讯叫做《风雨杏花村》，用章回体和半文言文写的，发到头版头条，效果很好。写青年的文章，一定要用青年喜欢的词，比较欢快。写老年文章就要写得舒缓一些、沉静一些。
[詹国枢]第三句话，述评写作三段式。搞新闻免不了要写述评，尤其是从事新闻报道，述评写作可以说是家常便饭。述评写作，无论写什么内容，结构都要掌握好，把握好三段式。把这三部分写好了，述评就成功了。第一部分，是什么；第二部分，为什么；第三部分，怎么办。
[詹国枢]前段时间姜文说，之所以他扮演一个角色，演得比较到位，他搞清楚了是什么、为什么、怎么办？他首先要弄清楚这个角色是什么。
第二，为什么这个角色是这样一个角色。第三就是怎么办。怎么通过我的言行、表情、动作去把他的“是什么”和“是什么”背后的为什么表演出来。各位如果要去从事表演专业的话，也要按照这个三段式来做。
[詹国枢]第四句话，言论写作三要素。我们到报社、电视台、电台之后，如果你要做文字工作，一定要写言论。报社有好多记者只喜欢写消息、通讯，让他写言论，他会说太难了，不会写。其实言论写作并不难。哪三要素呢？我还是先讲个故事。上世纪80年代中期，范敬宜为了培养专栏作者，把报纸办出特色，在一个周刊特刊上开辟了个人专栏，我有幸入选其中，以当时的副总编杨尚德、评论主人冯斌，每周写一篇个人署名的小言论，文章题材不限，800字左右，专栏开辟一年，读者反映不错，老范让我们写一篇小结，写写体会。
[詹国枢]想来想去就想到了这句话，言论写作三要素。第一要素就是故事。这个故事是个大概念，也包括新闻、历史、典故、趣事、资料。它的要点有两条，一是要新鲜的，别人不知道的。二是要有深思的，能展开议论的。我平时写言论最花功夫的就是找故事。
[詹国枢]第二要素，要有见识。见识就是思想。写言论总要告诉人们一些东西，告诉什么呢？无非是见识、思想和观点。一篇言论水平如何，在这个环节就更见高下。同样一件事情，有人从这个角度切入，有人从那个角度切入，一个聪明有见识的作者，他的脑袋就像一口装满浓汁的酱缸。一篇白纸浸进去再拖出来，一定会颜色浓厚。
[詹国枢]第三要素，要有文采。中国文字是一种非常美妙、非常吸引人的文字，有些外国人之所以喜欢学中文，就是他们感到中文实在太奇妙、太有趣了。我们平时看一些文学大家写的文章，不一定有什么故事，也不一定讲多少道理，但是你就是喜欢读，读起来就是有味道、就是美。比如大文学家汪曾祺，他写的大部分都是日常生活，什么买买菜、做做饭等，但是老先生的文章实在是美，读起来真是一种享受。
[詹国枢]中国文字不但写出来可以神采飞扬、韵味无穷，写作过程也非常有意思。如果人生有幸福时光或者快乐时光的话，我认为写作时就是一种幸福时光。当你酝酿好写作题目，来到办公室，房门一关，电脑打开，你就进入了这样的幸福时光。有人说不想当元帅的士兵不是好士兵，其实生活中哪里有这么多元帅呢？但是你在电脑前真可以做一个虚拟的元帅。我曾经写过一篇文章叫做《写作之乐》，当你坐在电脑前的时候，那26个字母就是你手下26个忠诚的将军，你就是一个无所不能的元帅，你可以调动千军万马，让他们冲锋他们就冲锋，这是人在驾驭自然
时的一种极致状态。
[詹国枢]我记得汪先生的孙女写过一篇文章就是说她的爷爷，说她爷爷写文章的时候就像母鸡下蛋一样，如果不下出来就非常痛苦。我也有这样的体会，在电脑前写文章经常把时间忘记了，有时候看到某一句写下来之后自己很得意，问上一句，这是你写的吗？回答一句，这真是我写的。人一定要有一种自我欣赏的自信，这样人生才有乐趣。所以好的言论，第一要有故事，第二要有见识，第三要有文采。具备这三要素，言论基本上是大功告成。
[詹国枢]不过有些言论并不讲什么故事，专以见识见长，这也说得过去。如果你是为某篇新闻配发的言论，新闻本身就是故事，当然不用再讲。我以为上乘之作还是三要素不可或缺。如果既没有故事，又没有见识，更没有什么文采，这样的文章还是不要写，浪费读者的时间。故事就是资料，一个有心于写言论的人随时随地要搜集各种故事资料，读书、看报纸、看电视、与人聊天都是搜集故事的机会。一个小故事，一段小资料，都是作者苦心经营的结果。你花了比别人八十倍、十倍的功夫去思索、去琢磨，你讲出来的道理比一般人更深刻、更有哲理。
[詹国枢]举个例子，经济日报有一本杂志叫做经济月刊，我开了一个专栏，每月写一篇1500字左右的文章，他们给专栏取了一个名目叫做浮生偶得。就是谈谈人生的一些感悟。我写了一篇文章叫做《慢慢品》。
[詹国枢]一开始还是讲故事。那天中午去看电影，电影11点开映，没有吃饭，正好旁边有一家比萨饼。过了一会儿，热腾腾的比萨饼端上来，一看时间快到了，赶紧咬了一口，结果很烫，又不能扔掉。结果到了影院已经满头大汗，我得出一个结论，比萨饼是最难吃的东西。没过多久，我到西单购物，碰到儿子儿媳和小孙女，儿子说老爸老妈，我请你们吃比萨饼。我说不好吃。大家坐在那儿点了几个比较有特色的比萨饼，我们一边品尝一边聊天，一边逗着小孙女，细细吃，慢慢味，当时候我觉得比萨饼是世界上最好吃的东西，比麦当劳、肯德基好吃多了。
[詹国枢]同样是比萨饼，为什么会有最好吃和最不好吃两种截然不同的感受呢，就在于心态的不同。日常生活中，只有慢慢品出心态，方能品出人生各种滋味，都需要这种心态。现代人最大的毛病就是心浮气燥，静不下来。
[詹国枢]最后一句话，最高境界是通俗。举个例子，十多年前，杨尚德主任从计委开会回来，他说开的是关于规模经济的研讨会，拿回来不少材料，说你拿去看看，能不能写篇文章，讲讲规模经济是怎么回事，说说它的重要性。回来以后我把材料仔细阅读了一遍，又补充查找了一些材料，写了一篇文章，叫《从煮饺子说到规模经济》。
[詹国枢]朋友你吃过饺子吗？你知道饺子是怎么煮出来的吗？你一定会说当然吃过，也知道是怎么煮出来的。如果我给你提一个要求，要你别煮多了，只煮一个饺子，你会同意吗？你肯定会说要煮就煮一锅，谁会只煮一个。然而我们的不少企业在日常生活中正在干着煮一个饺子的傻事。接下来就讲规模经济究竟是怎么回事？为什么在大多数行业一定要讲规模经济以及我们怎么样讲规模经济。
[詹国枢]述评发表以后，当天在编辑部受到好评，大家认为文章写得通俗易懂，把规模经济到底是怎么回事讲清楚了。碰到一些同行认为这是老詹的代表作。如果从煮饺子说到规模经济是一种常识的话，类似常识还有很多。
[詹国枢]这样的文章写得多了，冷静想想，从理论升华升华，我把它概括为新闻记者的第二种翻译，什么叫做第二种翻译呢？日常生活中的第一种翻译就是把中文翻译成外文，或者把外文翻译成中文，这是外交部或者外文局翻译们干的活。而新闻记者干的是什么呢？我们也在从事翻译工作，不过不是把中文翻译成外文，也不是把外文翻译成中文。而是把日常生活中，读者想了解、想知道但又不一定搞得清楚、明白的事情，通过我们的采访，翻译成他们搞得清楚的各种报道。
[詹国枢]第二种翻译其实就是报道的通俗化。为什么新闻报道，尤其是经济报道要追求通俗化呢？我认为有两个原因。第一，从我们的报道内容看，大千世界，各种各样的经济现象、经济行为和经济理论可以说是五彩缤纷、纷繁复杂，如果这些现象、行为、理论不通过记者的提炼、加工，把它通俗的翻译出来，一个普通的读者是不可能具备那么全面的知识，因而也是很难看懂这些报道的。
[詹国枢]第二，从读者的对象看，现代社会工作非常紧张，生活节奏很快，加之信息渠道、资讯来源丰富，所以人们对新闻报道有了快餐式、通俗化的要求，也就是说新闻必须简洁明了，通俗易懂。如果写的深奥、晦涩、曲里拐弯，他们就没有那份闲心，也懒得看。真有本事的人不是把简单的事情说复杂，而是把复杂的问题说简单。的确，真正的经济学大家也正是那些最能把复杂的经济现象用最简单的语言表达出来的人，比如说前些年中国经济由卖方市场历史性的专项了买方市场，短缺经济变成了过剩经济，东西多的卖不出去。
[詹国枢]于是中央提出扩大内需，实施积极的财政政策。什么叫积极的财政政策呢？有些经济学家概括成两句话，一句话叫做百姓不买政府买。另一句叫做现在不买将来买。百姓不买政府买是什么意思呢？老百姓不掏钱买东西，那由政府掏钱买。买什么呢？当然不是买日用百货，而是修公路、拉电网搞建设。现在不买将来买，就是说如今政府掏得出那么多钱呢？不要紧，现在没有钱可以借，从银行借，发国债就是拿将来的钱办现在的事。短短两句话，把积极的财政政策说得清清楚楚。
[詹国枢]再举个例子，我还开过一个专栏，叫深意浅析。经济学理论被一些人有意无意说得太高深、太复杂了，我用第二种翻译给翻译出来。
我每一篇用1400字讲一个经济学的基本原理，我讲了两年，大约讲了20几个，我觉得是江郎才尽，也实在没有太多的、通俗的经济学理论好讲。后来我就停业，但是他们不行，非让我写。我写过一篇《幸福公式》，我念下来。
[詹国枢]上海有家杂志，在北京、上海、南京、武汉、成都、杭州作调查后，推出了一个“六城市居民幸福指数”。六城市中，收入最高的上海，幸福指数排在倒数第二。收入最低的成都，幸福指数却较高，位居六城市亚军。收入居中的杭州，幸福指数最高，在六城市中夺得第一。
[詹国枢]这是怎么回事？难道幸福和金钱没有关系吗？中央电视台摘播此新闻时，年轻漂亮的女主播一脸天真地发问：如果幸福和金钱没有关系，那它又和什么有关系呢？女主播的发问，乍听起来，很难回答。不过以经济学理论分析之，问题就简单多了。回答之前，我们不妨先把幸福的内涵界定清楚。究竟什么叫幸福呢？笔者以为，所谓幸福，就是需求的满足。换句话说，需求的满足就是幸福。
[詹国枢]我记得在复旦大学的时候，我28岁进复旦大学，32岁出复旦大学。大家都想探求什么叫幸福？我记得在新闻系，我到哲学系，哲学就是想把事情搞清楚。一个教室里贴满了究竟什么叫幸福。最后我得出一个结论，大家记住我这句话，这是我说的第六句话，需求的满足就是幸福。
[詹国枢]日常生活中，太多太多的事例，证明了这个道理。比如，炎炎夏日，沙漠跋涉，又干又渴。此时，你最需要什么呢？当然是水。而恰恰此时，一位带足了水的同行赶上来，把一壶水递给你，你脖子一仰，咕嘟咕嘟，喝了下去。此时，你是什么感觉？当然非常幸福！因为此时此刻，你对水的需求得到了充分满足。
[詹国枢]然而，同样是水。当你刚刚喝了茶，别人再递过水来你喝时，你还会有幸福感吗？没有，肯定没有了。因为，此时此刻，你已经没有了喝水的需求。类似例子，还有很多。需求的满足就是幸福——按照这个界定，笔者设计出一个经济公式，用以衡量一个人究竟幸福不幸福。
这个公式就是：幸福＝供给/需求。
[詹国枢]这里说的供给，是指一个人在衣食住用行等物质生活以及在安全、归属、尊重、自我价值实现等精神生活方面的各种供给。这里说的需求，则是指对于以上物质生活和精神生活方面的需求。
[詹国枢]按照幸福公式，我们可以得出两个结论。其一，幸福与供给成正比。即，在人的需求大体稳定的情况下（分母不变），你所能得到的东西（包括物质的、精神的）越多，供给越是充分，你就会感到越是幸福。其二，幸福与需求成反比。即，在人的供给大体稳定的情况下（分子不变），你的需求和欲望（包括物质的精神的）越是强烈，你就会感到越是不幸福。
[詹国枢]这就是笔者“发明”的幸福公式。用这个公式分析六城市幸福指数，女主播的问题就不难解释了。为什么上海居民收入最高，其幸福指数却较低呢？因为，上海居民的供给虽然最为充足，分子最大，但是，他们对物质生活和精神生活的需求是六城市中最强烈的，其分母也非常大，所以，其幸福指数较低。同样道理，成都居民虽然供给最不充足，分子较小，但其需求不高，分母并不大，所以，其幸福指数较高。
[詹国枢]按照幸福公式，一个人要想得到（准确说是“感到”)幸福，使自己的幸福“最大化”，怎么办呢？很好办，摆在面前的，无非两条路。第一条路，在你对生活的需求大体稳定的情况下，就在供给上好好使劲，多挣一些钱，多创造一些享受吧。你所能得到的物质和精神的供给和享受越多，你就会感到越是幸福。
[詹国枢]第二条路，在你的供给相对稳定或一时很难改变的情况下，就往自己的需求上多下功夫，少一些欲求，少一点奢望吧。你对欲望调节和控制得越好，使自己的需求越是淡泊，你就会感到越是幸福。一般说来，以上两条路，西方人较多地在供给上使劲，拼命挣得多些再多些；东方人则更注重调节心理，想办法克制欲求。两条道路，都是为了追求幸福。手段不同，体现了中西文化的差异。鞋子舒服不舒服，只有脚趾头知道。你想得到幸福吗？不妨试试幸福公式。
[学生提问]随着现在市场越来越细分，出现很多面向特定群体的专业媒体，从某种程度上来说，大众传播有点向窄众传播发展。您所提到的最高境界是通俗是否适用？
[詹国枢]完全适用。不但适用于经济日报还是我现在所在的人民日报海外版，而且非常适用于专业媒体。为什么这样说呢？我刚才说到通俗化的两个原因，其中一个原因就是即使是专业媒体，现在能够说是专业媒体的也不多，比如说金融时报，我在和金融时报的社长聊的时候，实际上金融时报真正好的文章还是通俗的，而不是曲里拐弯的东西。我们这个大千世界各种各样的经济现象、各种各样的经济问题、各种各样的经济理论，进去之后都是非常深奥的。我们写得通俗易懂，就是读者、受众大概是一个中学生也能看懂，一个大学生看着不觉得枯燥。
[詹国枢]第二，正因为我们现在是媒体非常多，资讯非常发达的社会，在这种情况下，更要给别人以快餐式、通俗的东西。谁还有时间坐下来慢慢的去琢磨、慢慢的去啃这样的东西呢？如果你写这样的东西，中国有经济杂志或者其他杂志，而我们的大部分媒体必须是通俗的，一目了然的。
[詹国枢]谢谢大家。
詹国枢简历
毕业后到经济日报，曾任部主任，编委，副总编辑；现任人民日报海外版总编辑；