cf绿盾:牛画欣赏

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 12:53:11

牛画欣赏

 原文地址:牛画欣赏作者:泪鱼儿


牛画欣赏


 

    根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料,可以证明普通牛起源于原牛,在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。多数学者认为,普通牛最初驯化的地点在中亚,以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地,迄今仍有许多在原地生活于野生状态中,而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外,野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现,如大同博物馆陈列的原牛头骨,经鉴定已有 7万年。安徽省博物馆保存的长约 1米余的骨心,是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外,在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨。驯化了的普通牛,在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大(体高 1.8~2.1 米)、性野,毛色单一、多为黑色或白色,乳房小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小(体高在 1.7米以下),性情温驯,毛色多样,乳房变大,产乳量和其他经济性能都大大提高。



    牛是中国的12生肖之一,排名第二。牛在西方文化中是财富与力量的象徵,源於古埃及,依照《圣经.出埃及记》的记载,以色列人由於从埃及出奔不久,尚未摆脱从埃及耳濡目染的习俗,就利用黄金打造了金牛犊,当作耶和华上帝的形象来膜拜。牛在中国文化中是勤力的象徵。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用,後来人们知道牛的力气巨大,开始有各种不同的应用,从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵,三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。



    匈奴、蒙古等游牧民族,除了牧马之外,牧牛也相当常见。蒙古草原盛产蒙古牛,西藏高原盛产犛牛。受游牧民族文化影响的汉人,会比江南更盛行牛肉、牛乳的食用。股票价格持续上升被称为「牛市」,下跌称「熊市」,因为牛象徵生产与增值,熊有「破坏者」与「威胁」的寓意。牛在印度教中被视为神圣的动物,因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气,牛粪也是很重要的肥料,牛代表了印度民族的生存与生机。西班牙则是将牛当作冒险娱乐的对象,例如专业的斗牛与常民化的奔牛活动。利用牛对红色敏感的特性,藉著激怒牛只然後由斗牛士与之决斗。现代饮食文化中,牛排或牛肉是很重要的饮食西化指标,有时甚至会用来当作衡量经济贫富的象徵,例如希特勒曾提倡他的政见:「让德国每一户人家的餐桌上有牛排与面包」。



    牛者,丑也,牛二是也。出身世家,神龙进化;鄙夷鼠辈,甘让尊大;宽厚仁慈,不饰虚华;躬耕陇亩,每得其夸;力大无穷,虽粗而雅;步履迟迟,犁遍天涯。得老君之点化而位列仙班,仰诸葛之诚义而莫逆南阳,赖织女之不弃而终成眷属。呜呼,天地存良,四海所望。金无足赤,人无完人。脾气倔强,心胸坦荡。宁为牺牲,不学羔羊。有撞到南墙不回头且死不悔该之嫌,盖因性情受伤之故也。哀哉,昔与伯牙共奏知音,高山流水,和而为乐,可证对牛弹琴之荒谬;怜悯苍生,虽死无惧,献血衣与寒民,始有牛衣对泣之佳话,彰显九牛一毛之无稽。讥讽毁誉之辞,皆牛头不对马嘴,风马牛不相及也。竹蒲作画,汗牛充栋,书香绕屋,饱读诗文,出则为将,入则为相,食大善饮,甚有肚量,遂有宰腹撑船之说。纵观古今名相首辅,皆牛相也。为学牛毛,获者麟角。生命不息,奋斗不止。