中财网小石潭记阅读理解答案:清华演讲感悟（四）走在造反路上的中国文化
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/28 17:51:54
上一篇写到我的梦想：振兴中国设计创意。我在北京规划了一个艺术王国，但它还未成功。所以那天在清华演讲时说到北花园艺术区，难免唏嘘一下。但之后，我和博洛尼还是做了很多有关中国艺术、文化方面的尝试。因为这是一个中国设计、文化揭竿而起的造反时代。
我说“造反”是指世界范围。文化无国界，但文化是有阶级性的。90后都会弄出一个“非主流”，文化同样也有主流非主流之分，这种阶级是传播度认知度的阶级。
主流文化跟皇帝一样，享受上层阶级的特权。他们的艺术表达形式被全球人民认同，价值观被承认，文化元素被模仿。中国人有钱后，不知道如何表达自己的有钱，总不能像捆炸药包一样把现金绑身上，以重量决胜负。所以他们在当时主流的欧美文化上寻找方法。看好莱坞和欧洲电影，邦德怎么穿衣服、戴什么表，咱们就怎么配行头；英国人怎么喝咖啡做礼仪，咱们就有样学样，能不能配个英国管家再用倍有面儿的伦敦音另说；法国人买哪个牌子时装用什么香水我们也砸钱买来。
这时候中国人的生活方式是被统治和剥削的。你发现大把钞票砸出去都是在买外国人的文化，“可他们什么都没做就能赚钱啊！”有些人开始反思，为什么我非要学你西装革履上星巴克喝咖啡。我干嘛不能一身马褂提个黄金鸟笼早晨去北海遛弯晚上去天桥听相声呢。你想做是你的自由，只不过会被扣上两个帽子：“暴发户”、“土包子”。
因为彼时的中国文化是“非主流”，属于边缘性质的部落文化。在某一时间段，你可以被展览或媒体关注，安排进一个“中国周”甚至“中国年”。但你无法统治全球的价值观和审美观。中国的生活方式无法与高档、优质生活划等号，你只能掏钱去买欧美人的生活方式，不然就是“不入流”的土包子。
中国消费者付出高额代价换取外国高档生活方式，因为只有这样才能体现他们的有钱。中国厂商为了迎合大众的审美观与国际市场需求，只能去临摹欧洲古典主义，罗马地中海风格，每年斥巨资组团去外国考察，也不如人家土生土长能理解自己的家乡文化。
哪里有剥削哪里就有反抗。文化价值观如政权，当你有了刀枪棍棒粮饷大将，生意越来越红火时，皇帝说你盖厂子可以，不能出自己一亩三分地，然后每年9成粮食交税吧，是谁都要造反。对于文化造反来说，就是让本土文化走入国际主流。这样的好处有三。
一、中国人民负担减轻。中式文化是国际主流，相比邦德西装革履，旗袍中国结同样能在国内外体现自己的身份和金钱，以中式文化来穿着、布置房间、用餐，不再是土包子，而是时尚达人，人民群众逃离了海外模仿的代价和外国奢侈品的高昂，采取更经济和自如的本土生活方式。
二、中国企业近水楼台。拿我家居行业来说，学地中海风格，学法式古典奢华，要掏飞机票去欧洲看展，要研究法国人的历史进程，要学习人家的做工细节，一般还要请回个老外设计师标榜国际化。如果中式家具风格成为主流，我还费这么大劲干嘛，能省下下多少资金和智力。外国人想学，先让他们研究八卦易经，风水太极，把自己绕晕了再说。中国企业先天竞争优势一下就被树立起来。
三、一马平川走向世界。这是水到渠成的事。中式文化成为主流，成为外国人眼中的“高雅”“有品味”，不论美国人民还是非洲人民都会追捧中式服装，中式餐饮，中式设计、中国旅游和中国文学。我们向外输出价值观后，就是向外倾销各种产品了。
因为中国的经济发展，市场巨大，和奥运世博会一系列展示国家形象的契机，我们已经有了充足的造反资本。没人甘愿永在产业链末端做杨白劳，但造反不是吃饭睡觉，需要拿起家伙真干。当然哪路反王都没法确定自己就是将来的真命天子，但知道朝代是一定要换的。我和博洛尼处在这一历史时期，希望留下一些里程碑似的记忆。
博洛尼做过的“新中式”样板间
和中式风格卫浴“秦砖汉瓦”
周春芽世界拍卖会天价作品与床具的结合
所以尽管北花园艺术区暂未成功，但从07年到现在，博洛尼做了很多推广中国艺术的事情。我们在家具馆中开画廊，“明画廊”将中国当代艺术与家具结合，把国际拍卖上千万级的艺术品嫁接到床桌子沙发上，这一系列作品在各种展览上拿下了很多奖。我们在欧洲古典极简各种风格的夹击下，做“新中式”家居风格，做纯粹的中式卫浴，向国人提供中式文化的高档享受。我们做为中国设计，和国际上8名拿下过设计界最高奖的大师合作，用他们熟知的国际流行设计语言，表达中式文化，设计适合中国人生活方式的产品，再将中式文化传播向世界。我们马上还将开业全球第一家中式高级会所“九朝会”，那里是当代设计与中国古代文明剧烈碰撞出的梦幻之地。
中间这位是“为中国设计”的签约设计师Roberto Palomba，
意大利30年来最伟大的设计师之一
我在演讲里，把这一切按逻辑顺序跟在场同学交流后，才感觉自己已经做了太多超过一个人能力的事情，有些疯狂艺术家的不自量力。不过当别人都觉得你的所作所为是一个疯子时，你也就离成功不远了。
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