中财网关云长手游曹冲:文化大革命解析
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/08 14:34:00
文化大革命解析
——近史钩沉
所谓的“文化大革命”，党中央定性为“十年浩劫”和“十年内乱”，实际上是一场“大革文化命”。由于我们老一代人提起来伤心，或者有意忘记历史，或者犯忌讳，有意回避，已经很少提了；青年人则根本不知道“文革”为何物。忘记历史，就是不尊重历史。对于这场“红彤彤
小
文化大革命中国得了什么病
文化大革命怎么摧毁文化
一个执政党，在一个夜晚，组织起几千万叫做“红卫兵”的队伍，叫他们造自己政权的反。国民经济已经濒于崩溃了，还说是“形势大好，不是小好”；已经“全面内战”了，还说是“广大群众真正发动起来了”；把几千年的文化传统文物宝贝，统统砸个稀稀巴烂，叫做“破四旧”；自己人民的生活极端贫困，还要去拯救“世界上三分之二受苦受难的人民”……
这就是搞了十年的所谓“文化大革命”！
党中央把“文化大革命”定性为“十年浩劫”和“十年内乱”。在那十年，从南方到北方，从中原到边疆，从帕米尔高原到黄海之滨，全国人民斗，斗，斗，斗！同志互相拚命，亲人反目成仇，没有一块干净土！在这场大灾难中，全民好像都失去了理智，许多行为荒唐得好像得了神经病！中国怎么的了？得了什么病？
现在研究和描写“文化大革命”的作品、论著，也不知道有几多亿字。可是都没有从“得病”这一角度论述。中国人得了什么病呢？
“文化大革命”已经过去40年了。60年代出生的人，只是模模糊糊有那么一点印象，但不知道它的来龙去脉，80龄后出生的人，则不知道“文革”为何物了。
我们这些亲历者仔细想来，当时中国应该是得了三种病即：
阶级斗争狂热症；
资本主义恐惧症；
现代神明迷信症。
这三种大病，肯定是一场悲剧，但在 “你方唱罢他登场”的夺权斗争中，又是一场闹剧；有许多事做得太荒唐，太可笑，又是让你笑不出来的喜剧。
我们说“细节最表现真实”。下面凭作者的记忆，除了讲讲大“情节”，还要讲一些。人们常说“细节最能表现本质”，让我们展示一些细节，来看看它的本质。
阶级斗争狂热症
伟大领袖教导说：“千万不要忘记阶级斗争”，“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲”，如果这说的是“社会普遍性”的话，那么“走资本主义当权派就在党内”就把阶级斗争引向党内了；再一句“党中央有两个司令部”，就把阶级斗争这根弦弹到最高层党中央了。
在伟大领袖在天安门八次接见红卫兵中，号召：“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底”！于是“停课闹革命”的红卫兵们便开始打“阶级斗争”战役了；
第一战役：横扫一切牛鬼蛇神
因为伟大领袖的亲密战友林副主席同时接见红卫兵的讲话中要“大破四旧”即：旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯；至于具体说什么是“四旧”？伟大领袖和亲密战友都没有讲。所以在“横扫一切牛鬼蛇神”这一战役，红卫兵们把唱过旧戏的演员，让他们穿上戏装；把迷信过会道门的人，让他们拿而香火；把生活作风不正的女人脖子挂上破鞋，游街示众。被游街示众的人，一定要戴纸糊的白色高帽。其小者一尺余高，其高者一米多高。娃娃们拿着鞭子或自制武器，在后面赶牲畜似的，让他们自己数落自己的罪行。这些青少年觉得，伟大领袖把建立和改造中国的任务交给他们好不风光！一手拿着语录本，高喊着口号。他们被伟大领袖授权，要砸烂一个旧世界。
大有当今中国，舍我其谁的气魄！
这里当时流传一个小故事：有一个年轻妈妈雨中回家换鞋，问孩子说：“咱家的旧鞋呢？”孩子说：“我扔了？”“你扔了干什么，还能穿呢。”“人家说谁家有破鞋，游谁的街……”
在“横扫战役”中，如个学校的孩子们，还把过去管理教育他们的老师们校长们，游街示众，因为他们执行了“资产阶级修正主义教育路线”，毒害了他们。至于什么是“修正主义”路线孩子们也说不清楚。修正主义的教育路线把“天地君亲”并列是“师道尊严”，要打打他们过去管理甚严的老师，也戴上高帽子游街示从，孩子们把革命和游戏合在一起，好不风光！
那真是“阳光灿烂的日子”！（这是描写文革孩子生活一部电影的名字）
第二战役
什么是“四旧”：就是：旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯。再问：旧思想，旧文化，旧风俗，旧习惯？谁也不知道。红卫兵这些孩子们把博物馆来的文物，图书馆里的，寺院里的，抄家中私人珍藏的。甚至建筑物上的浮雕都要砸个稀巴烂。有人做过概略计算，全国在破四旧中损失的国宝，约几千万件。
（有人为了保护古碑古碑而在外面抹上水泥，写上语录，才免去被砸的命运）
有一次我我去理发。按惯例，把剪短后是要刮脸的。可是这次理发师却说：“不能给你刮脸了，红卫兵说那是资产阶级生活……”我也怕惹祸。不刮就不刮吧。现在理发不刮脸好像是从破四旧实兴的。
孩子们以为“左”是革命的，有一段时间集体站队要“向左看齐！”
当时不少地方的缗贴出大字报：倡议汽车、行人要“靠左面走！”
第三战役
“文化大革命”一个夜晚自己给自己制造了“九种敌人”即：
地、富、反、坏、右、叛、特、走，外加一个臭老九。（地主、富农、反革命，坏分子、右派分子，特务分子，走资派）“臭老九即专家知识分子中的精英”。这九种敌人有人估算过，大约为5000万。加上其其其家属，打击面一亿多。我在辽宁作协。作家和工作人员70多个，被打倒的“牛鬼蛇神”是16人，占四分之一。其他单位大体相同。
还有一种敌人叫“三反分子”即：反党、反社会主义、反毛泽东思想。如果套不上那九种敌人，定个“三反分子”，和现在的刑事犯罪一样。
先说它无缘无故地给自己制造了多少“敌人”：
从高层说：上至国家主席刘少奇，党的总书记邓小平，绝大部分的中央委员们，中央人民政府各部的部长们，各省、市的省市委书记和省市长们，各地、县的县委书记县长们；
从基层说：下至农村公社的书记、社长们，工厂车间的主任们，各企、事业单位处级以上干部们，大学、中学、小学的校长、教授、教师们，……全被打成了“走资派”、“三反分子”、叛徒、特务；知识界的学者则全被打成“白专道路”“资产阶级反动权威”等等，他们被“打翻在地，砸烂‘狗头’，踏上一万只脚，永远不得翻身！”……
一个国家、民族，在数日之内，无缘无故地自己给自己制造了这么多“阶级敌人”，他们被逮捕、“专政”、下狱、抄家、批斗中的人格污辱，酷刑的折磨，这还不是大疯狂、大荒唐吗？
那时，被“造反有理”煽动起来的“红卫兵”孩子们（从小学、中学到大学的学生），对他们的恩师，长辈，随便安个什么罪名，几个人一合计，不经过任何法律，立马可以去逮捕、批斗、抄家。政法部门都被他们搞瘫痪了，有一段时期，连交通警察因为造反，交通都没有人指挥了。中国从来没有过这样无法无天的世界！这不是大疯狂、大荒唐吗？
对待这九种敌人的办法，按照伟大领袖的教导：“革命不是是请客吃饭，不是绘画绣花，不是做文章……不是绘画报绣花，不能那么温良恭俭让。革命是暴力，是一个阶级推翻一个阶级的暴力行动。“对敌人的仁慈，就是对人民的残忍”。
这是红卫兵小将对走资派等敌人批斗使用酷刑的理论根据。
对这九种敌人的办法：
一，开批判斗争大会：把他们押在舞台上，两个大汉架着他的两个臂膀，同时按着脑袋，作90度弯腰（当时叫喷气式）。只准他们“交待罪行”，不准申辩，也有时把他们打翻在地，踏上许多只脚。一般说对每个“牛鬼蛇神”的批斗会少者数十次，多者达百次。
有的受不了这种痛苦和人格侮辱，被折磨死或自杀者不少。就我的文艺界朋友就有著名剧作家海默（被红卫兵打死），辽宁文化厅厅历王丕一（自杀），京剧学员徐蒌华（自杀），张志新（被处决）。除了红卫兵武斗中的牺牲者，这种自杀和被打死者有多少，没有人统计过。
二是坐牢： 中央一级的“牛鬼蛇神”大多坐监狱（如北京的秦城监狱），地方一级的“牛鬼蛇神”大多被“群众专政”（因为总也定不了案，长期被关在“牛棚”）。
“文化大革命”制造的冤假错案，活下来的在粉碎四人帮后得到平反。没有公布过冤假错案的数目。
在这里我们必须把谁是“走资派”加以补充说明：
从高层说：上至国家主席刘少奇，党的总书记邓小平，绝大部分的中央委员们，中央人民政府各部的部长们，各省、市的省市委书记和省市长们，各地、县的县委书记县长们；
从基层说：下至农村公社的书记、社长们，工厂车间的主任们，各企、事业单位处级以上干部们，大学、中学、小学的校长、教授、教师们，……全被打成了“走资派”或“三反分子”、叛徒、特务；知识界的学者则全被打成“白专道路”“资产阶级反动权威”等等，他们被“打翻在地，砸烂‘狗头’，踏上一万只脚，永远不得翻身！”
第四战役
本来在造反派中，就有不同派别，从1967年一月上海的王洪文树立了夺权的样板后，这就等于：造反可以得到权力，权力这块“肥牛”一抛出来，那是很诱人的。所以便以武斗的形式夺其权来。武汉在武斗中出动了“百万雄师”，抚顺武斗中出动的坦克。沈阳在武斗时，在争夺医大时死伤了数十人。全国在武斗中死了多少人，不得而知。
从1967年1月上海王洪文树立了夺权样板，接着是黑龙江建立革委会，人民日报发表社论《东北的新曙光》到1968年9月西藏、新疆建立革委会，人民日报和解放军报发表社论《全国山河一片红》，造反派们完成了在全国夺权的任务。为了在“建革”中结合谁的问题，各派的谈判比国共谈判都困难，为了争权的武斗，实际上把红卫兵们发配到边疆后的76年才停止。
这里有一个小插曲，为了庆祝全国夺权成功，邮电局发行了一枚纪念邮票“全国山河一片红”是一张中国地图。因为台湾省没有“红”，所以邮票设计人没有在中国地图的纪念邮票上画上台湾省。这可是一个很大的政治错误。此纪念票马上收回，民间只流传了几张。据说这张邮票被集邮家钞到368万元！
第五战役
所谓斗批改者，斗阶级敌人，批判各种资产阶级思想，改革各种规章制度。
“斗批改”中把过去行之有效的如种规章制度都当成资产阶级的东西改掉了。农民没有了种地的积极性，满地荒草，连火车都没有正点了。邓小平复出后的“整顿”，就是要恢复各项正常的制度。造反派们认为“整顿”是复辟。竟然提出了这样的口号：
宁要社会主义的草，不要`资本主义的苗；
宁要资本主义的晚点，不要社会主义的正点！
世界竟然这样给人开玩笑！
在这个阶段还没有完成，造反派们整顿的翻文化大革命的案，这还了得。于是又开始了：
“批邓反击右倾翻案风阶段”这个阶段还没有完成，唐山大此震，吉林殒石雨，伟大领袖驾鹤西去，粉碎四人帮……世界换新天了。
（这其中还有什么“清理阶级队伍”阶段，批判“516”阶段，到现在没有一个人能够说明什么的“516”）
资本主义恐惧症；
伟大领袖教导我们：如果让资本主义复辟，就要千万人头落地，无产阶级专政，就要变成资产阶级专政。就要吃二遍苦，受二茬罪，千万人头落地。所以，阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲。
这些教导制造了“资本主义恐惧症”。
为了消灭资本主义，1956年实行“公私合营”不仅大的工商业被“合营”（实际上是国有化了），连私人的夫妻店，烟酒摊，理发铺，修鞋点，都“合营”为国有制企业了。
有一次作者去商店，见人们排队。因为物资极端匮乏，当时是见人排队先不问卖什么，排了队再说。我排上队问前面人：“卖什么？”前面人说：“幸福布鞋。”我手中正好有一双旧鞋，刚才在修鞋点去修，修鞋的师傅说：“九点开门再来。”等我排到内员那里，拿出钱买鞋，售货员问：“鞋票呢？”我说：“还要鞋票呀？”售货员说：“没有鞋票站什么队，一边凉快去吧——下一个！”
这里我又想起一个故事。因为物资匮乏，服务态度不好，人民群众意见很大。于是沈阳市独出心材，提倡“五满意商店”：进店满意，态度满意，买的东西满意，出店满意，每次想起来都满意。本来没有商品，什么都要票证，提倡“五满意商店”就脱离实际。可是偏偏要宣传“五满意”的政绩。开现场会议，让各地来参观学习。结果出了大笑话。
消灭农村资本主义战役
从理论上说，小农经济还是产生资本主义的温床。所以要消灭小农经济。
为了消灭农村资本主义这个隐患，也打了若干次战役。
1953至1954年为了农业社会主义改造，在农村建立“初级合作社”；
初级社还没有巩固，1955至1956年又进行建立高级社战役；
到了1958年，一句“还是人民公社好”，在一个夜晚全国实行了人民公社制度。核算单位越来越大，穷队富队拉平，老百姓叫“归大堆”。
到了文化大革命时期，则是批了十年刘少奇的“三自一包”（即自留地，自由市场，自负盈亏，包产到户）。也就割了十年“资本主义尾巴”。
农民养几只鸡，下几个蛋，到自由市场卖了，换儿痈钱，自己买包火柴什么的，是“自发资本主义尾巴”，要“割”，在自留地种一些菜到市场去卖，又是“资本主义”尾巴，得“割”，让市场管理人员发现，给于没收或处罚。
农闲时，马车去跑点运输等，都的“资本主义尾巴”犯法，要割！
所有制是公社核算，穷队富队平均，个别地方宣布吃饭不要钱，农民叫“归大堆”，干不干一个样，干好干坏一个样。农民没有了积极性。土地种得满是荒草。我在省委工作时，就多次下乡“支农”锄草。……
我下乡插队的康平县东关屯大队，一个强劳力，干一天活，工分是五至八分钱。割来割去自由市场便销条了。粮食、油类、肉食，是国家统购物资，自然没有卖的，鸡蛋蔬菜被割掉了。自由市场只有卖干柴和谷糠的了。
农民没有钱买针线，生产队买条鞭稍都没有钱。
市场这么销条，不像话。
为了表现“市场繁荣”，毛远新在辽宁为王时，曾经“发明”了“赶社会主义大集”即在农村每家摊派多少鸡蛋，多少只鸡，一个村摊多少只羊，多少只猪，大家扳红戴彩敲锣打鼓地去卖。买家只有一家：就是国家收购。其实也不能真的收购。因为各个公社事先协议。先在你这里“赶社会主义大集”；同样这些人这些物，再在我们那里“赶”，赶来赶去还是那些东西那些人。但猪羊们受不了长途折腾，像游街似的，有的被游死了。
“赶社会主义大集”曾被拍成电影《到处莺歌燕舞》在全国放映。
当时物资匮乏得饿死人，城市每人凭户口每人大约供应28至30斤粮食。你到任何一个地方吃饭得先交粮票。当时送礼最贵重的是粮票，特别是全国粮票。文化大革命时期到某地办事，要办已经兴请客送礼了。黑龙江某单位到上海采购，行前领导领导交待：事办成可以请该单位同志吃一顿饭。喝啤酒叫“冒沫”，那时送礼最高是花生、烟卷儿、鸡蛋、酒。这个单位的同志办成事后，给本单位领导发电报请示：事已成，要不要“冒沫儿”？大冒？中冒？小冒？是否出动8109部队？
“大冒”每桌三百元；“中冒”每桌二百元，“小冒”每桌一百元；出动“8109”部队即“8花生”、“1烟卷”，“0鸡蛋”“9酒”的简称是也。邮电局的译也员警惕性很高，以为是要搞爆炸，搞暴动，马上报告公安局逮捕审讯！……
消灭城市资本主义
公私合营战役
四清运动战役
文化大革命战役
从1949年3月党的七届二中全会上，就以“反糠衣炮弹”为口号反对资产阶级了。其实中国的社会基础是半封建和半殖民地，又一下“跳”到社会主义，资本主义并不发达。到文化大革命反了30多年。结果反得国贫民困，如果是反30年封建主义情况可能了不同了
农业战线，先是初级社，还没有巩固就过渡到高级社。1958年又突然“人民公社好”实行公社。
工厂把奖金当成资本主义腐蚀剂，也是干不干一个样，干好干坏一个样。到了文化大革命，凡是造反的大多表现不依旧。形成“干的不如光看的，看的不如闲散的，闲散不如造反捣乱的”。不生产了，所以物资馈乏。
细细想来“文化大革命”（实际上是“大革文化命”）好像有两个基本任务，一个是造神，把伟大领袖造成神；第二项任务是“制造对资本主义的恐惧症”。
二，经济方面。真正的黑市
已经停产半停产了，红卫兵们还批判“用生产压革命”。
现代神明崇拜症。……
一个国家，一个民族，一个政党和固体，应该有一个领袖。但这个领袖应该是实行民主的，遵守法律的，接受群众监督的。不管他多么英明伟大，历史有有多大的功劳，都不应当成为救世主和把他造成神。
恰恰相反，文化大革命把毛泽东造成了神。可以设想，如果没有这样一尊神，即使发生了文化大革命，也不会长达十年之久。
把一个领袖造成神，不是一天的功夫，也不是一个人的“功劳”。是在特殊的历史条件下发生的特殊历史现象。
对毛泽东的造神，自然是由于他的历史功绩和历史原因。最初是40年代把他的思想写进七大党章，接着是所有宣传和舆论工具的多年宣传教育，这些大都在党组织领导下进行的。
其次是群体创造，特别是民歌，在造神中有不可替代的作用。在抗日战争流行的东方红。唱了五六十年，到了文化大革命期间，又有了语录歌和“大海航行靠舵手”。如果你在一天之内在任何地方听这种歌声，那一定是不正常了。
造神是钥匙
成也造神者,败也造神者，没有一个有好下场
以剩了一支歌是东方红，
就剩了一个领袖毛泽东，
就剩了一个好人亲密战友，
就剩了一个电影接见红卫兵
所以造神运动，是打开文化大革命的钥匙。
从党的七大刘少奇把毛泽东思想写进进党章，到文化大革命林彪造神：四个伟大，一句顶一万句，句句是真理，编语录，活学活用毛主席著作，对毛主席的指示理解的要执行，不理解的也要执行（可能因为此话有毛病，以后加上了“在执行中加深理解”）。
由于文化大革命把所有的文艺、文学作品，（包括古今中外）都打成了腐蚀人民的“封、资、修”（即封建主义，资本主义，修正主义），只剩下江青的“八个样板戏”。有人暗暗按当时流行的“最响亮的歌是东方红”，改了一下成了：
就剩了一支歌叫东方红，
就剩了一个领袖毛泽东。
就剩了一个好人是亲密战友，
就剩了一个电影接见红卫兵……
当然还有《国际歌》，但国际歌中有“世界上没有救世主”，“也没有神仙皇帝”“要创造人类的幸福，全靠我们自己”和造神有矛盾，也不大唱了。
七大军区司令好像“封疆大吏”总是让他们在一个地方任职是危险的，于是伟大领袖亲身找他们谈话动员他们互相调动。这时伟大领袖领亲自着他们唱“三大纪律，八项注意”，既然伟大领袖唱了，就不是封资修。于是在集体活动场合，才有的两支歌可唱。（关于文化大革命对文化文艺的损失下面还单独叙述这里从略）
人们造出了神，就要崇拜他。在文化大革命中人们有很多“发明创造”：
1，学习毛主席著作；
2，对毛主席实行“三忠于，四无限”，（三忠于：忠于毛主席，忠于毛泽东思想，忠于毛主席的革命路线；四无限：无限热爱，无限信仰，无限崇拜，无限忠诚）
3，每天对着领袖像要“早请示，晚汇报”。
机关，商店，车间等单位，上了班开始工作前要搞“三忠于”活动。医院这样的单位，即使来了危重病人，也要在进行“三忠于”活动之后，才开始治疗。
4，写文章，写书信的格式前面要有“最高指示”四字，正文前要引一段“语录”
5，“天天读”（毛主席著作），雷打不动。
6，每次集体活动或批判斗争会要喊“敬祝我们的伟大领袖，我们心中最红最红最最最最……红的红太阳万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！万寿无疆！……”
7，文化大革命有一项任务是捍卫伟大领袖。谁反对毛主席就把他打翻在地踏上一万只脚，叫他永远得翻身！
8有一段时间，你到商店买东西，要互相念一段语录：比如顾客：“你们要关心国家大事，要把无产阶级文化大革命进行到底——我买牙膏。”售货员：“要斗私批修——五解钱一瓶。”顾客：“革命不是请客吃饭——请收款。”售货员：“文化大革命就是好——（交给牙膏）”顾客说一句“毛主席万岁”走人。
9，这类创造还有语录歌，忠字舞，忠字操，不胜枚举。中国人的创造性大大发挥了。
10，当时每人胸前挂毛主席像章，互相赠送礼品也是毛主席像章。小者一二寸，大者一米见方。
11,有一时期全国星期一个塑像之风。造反派动员大家捐款塑造毛主席像。各个大小城市,大小广场,各大机关礼堂普遍树立了毛主席塑像。造型大多是“毛主席挥手我前进。”全国也不知道造了几万尊神像。
文化大革命的主要任务是捍卫毛主席。谁反对毛主席就是反革命，就要打倒他。
在现代神明崇拜盛行时，人们好像都失去了正常的思维方式和理性判断。早在“文革”之前，各大报纸已经在报头旁边每天刊登一张毛主席像和一条“语录”了。文革发端之初的某一期，《陕西日报》照例在头版刊登了一张毛主席像和一段语录。第二版登了一篇文章，题目是“一切反动派都是纸老虎”，对着太阳看，报纸反面的“纸老虎”，正好套在正面“毛主席”三个字上。造反派们，便说诬蔑毛主席是纸老虎，居然能够动员起两三万人，围攻陕西日报社，要求揪出罪魁祸首。不用想就可明白，有谁看报纸会对着阳光看报纸的反面？有哪一个反革命会用这种办法去诬蔑毛主席？
无独有偶：“辽宁日报”报头的四个字，是毛主席的手书。行草有断笔的地方。造反派不知道怎么分析出来的：从断笔的白空行的线条间找出中间有“秘潜今怒”四字，说这是一条反动标语。即反动派要秘密潜下今天的愤怒，将来要翻天反攻倒算。他们把这个报头复印放大，要大家分析。我仔细看了，横看竖看，正看反看，怎么也找不出来这四个字。可是几千人围攻辽宁日报社，批斗社长、总编，工厂制版的车间主任。不用仔细想，连放大了的版面都找不出来，有哪个反动蠢蛋，会用这种办法制作反动标语？不是发神经嘛！
辽宁展览馆门前原来有一尊毛主席塑像。省委领导认为塑像造型不理想。重新塑了一尊。但原来的塑像三米多高，没有地方存放。展览馆馆长，让裁是三节，存放在仓库。被造反派发现，说是“肢解毛主席”。对展览馆领导开了两万人的批斗大会，省委领导陪斗。
文革期间沈阳演出过一个话剧《南泥湾》，其宣传海报上画了个一个锄头和一堆土。造反派从这个图案的笔划中找到一句反动标语，复印多份，广为散发，呼吁揪出制作海报的反动分子。不够荒唐吗？
北京美术馆举办一次革命题材美展，迎门的一幅大招贴画，画的是“你追我赶”，画面是一群人推着小车举着红旗从右往左前进(送公粮)，红旗梢向右飘，被批为“西风压倒东风”，这还不足为奇，有一个人居然从画面背景的“苇叶”中“组”出“蒋介石万岁”五个字来！画家被斗被捕，那是当然的事情。
一句诗“水流千里归大海”是向往台湾，
“太阳落山了”是攻击红太阳。
所以当时捍卫毛主席，到了神经错乱的地步。神经神经过敏得不可理喻
造反最高潮时，交通警察因武斗，不上岗了。炊事员不进厨房做饭了。有一次，向老人家汇报文革情况，说到炊事员不做饭了。毛主席不经意地说了一句：“大师傅也是不好惹得哩！”这话自然会传下去，以后炊事员造反派开会，首先宣读：“最高指示：毛主席教导我们：大师傅也是不好惹得哩！”
有一个九岁小学生写作业,老师给他的题目的是《 韶山是红太阳升起的地方》，孩子一时粗心，错写为《韶山是红太阳升起的地主》。语文教师一看吓得周身打战。她向上面汇报吧，肯定不仅孩子要倒霉，因为他的家庭成分高，他的父母会成为“反革命教嗦犯”，不汇报呢？这么大个事件又瞒不住，会株连到自己犯包庇罪……
在文革中，为了表示对毛主席的忠心，全国各地，制造了几亿枚毛主席像章。几乎每人胸前都挂一枚或数枚，小者直径一寸，大者直径达一米。当时互相赠送像章，是最高礼品；
向伟大领袖进行“早请示,晚汇报”成了一一种制度；
医院开门前医护人员要先做“三忠于”才治病。任何危重病人不得例外。
“红太阳”即毛主席，当时是“最红最红的红太阳”。有一首歌词云“最响亮的歌是东方红，最伟大的领袖是毛泽东……”
这里有一个有趣的小故事，应该讲讲：
早在1964年，沈阳音乐学系作曲家秦咏诚，到大庆油田体验生活，写了一支“我为祖国献石油”，立刻在全国流行。后来黑龙江省的“音乐家”王双印，按这个旋律，做了一首《大海航行靠舵手》，在那个制造个人迷信的时代，立即也在全国流行了。在1965年，就有人在音乐杂志上揭露“大海航行靠舵手”是旋律是抄袭作品。有关领导认为歌颂毛主席的作品是抄袭的，不光彩，也就压下了。可是王双印却因此出了大名，夺了权力。四人帮倒台后可能因为这事被撤销一切职务并开除党籍。
这里我们想再次说明，文化大革命造神者从把毛泽东思想写进进党章，到林彪，江青，陈伯达，都没有好下场。被造成神的毛泽东晚境凄凉。因为他成了神，没有朋友和他共同进餐，聊天。他也说对文化大革命拥护的人不多，反对的人不少。虽然他也说过：以后每六七年再搞一次。可是历史证明，他的预言错了。中国改革开放30年，社会和谐稳定，从经济频于崩溃，到世界经济第二强国。他如果天堂有知，该作何感想呢？
许多冤假错案，为了表示对伟大领袖的忠心，把到像章别在肉身上，到北京上访。大的小的，送像章最宝贵礼品
文化大革命怎么变成大革文化命的？
（一）对文化的破坏
十年文化大革命对文化的破坏，怎么估计也不会过分！
“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷”，和“人定胜天”破坏了中国文化“天人合一”的文化传统，破坏了人和自然的和谐。特别是大跌进中对森林草原的破坏，这里不赘述。
“与人奋斗，其乐无穷”破坏了整个社会人和大自然的和谐。
同时破坏了“和为贵”的中国传统理念‘
一句“造反有理”既否定了中国传统的“仁”，也否定了“法”，人民选举的合法的国家主席被迫害至死，居然没有人敢问；
从大跌进开始的说假话的“浮夸风”到如今的假政绩，破坏了中国诚信的传统；
鼓励揭发、告密，儿子斗父亲；妻子和丈夫清界限，破坏了中国的孝悌和忠信；
提倡“爱”的的所谓“阶级性”；“世界上没有无缘无故的爱”破坏了“博爱”（中国叫“泛爱众”）；
所谓对“敌人”的仁慈，就是对人民的残忍，主张用刑“逼供信”，破坏了“仁”和“人道”，
中国有尊师重教的传统，“天地君亲师”，把教师和天地父母并列，文化大革命中批判师道尊严，学生把校长老师戴上高帽子游街示众；破坏了教育；
批林、批孔（子）批周公（暗示周总理），破坏了中国的礼仪，礼制和礼貌；
所谓“三反分子”，世界上没有一个国家因为反对某种思想而犯法的；
总之文化大革命既破坏了“儒”，也破坏了“法”，即破坏了所有的中国的优秀文化传统……
所以“文化大革命”是“大革文化命”。
（二），对教育的破坏
全国2000多万从中学一年级到没有毕业的大学生，十年“停课闹革命”（当时叫“上阶级斗争课”，“不上课的上课，不考试的考试”）。后来用武斗的方式“夺权”引发了全国武斗（伟大领袖叫“全面内战”）。
后来武斗实在制止不了啦，一个“最高指示”把2000万学生发配到到边疆去了。
一个国家长期没有教育好像也不像话。到了1973年伟大领袖想复课，也曾经恢复考试。
但在教育战线又怀疑“资产阶级教育路线复辟”，这又成了恐惧症。
这时全国出现了三个“反潮流（反资产阶级教育路线复辟）英雄”。
一个是反对考试而交白卷的张铁生，因此而当了全国人大党委！
第二个是北京的黄帅，因为反对学生“五分”（学习成绩）加“绵羊”（听话），黄帅写了一篇“日记”而成了风云人物，
第三个出在河南振扶公社，在考试英语时写在一首诗：我是中国人，何必学外文，不学ABC，照作中国人。老师和校长批评了这个名叫张玉琴的女孩子。她想不通而跳河自尽！老师和校长被逮捕法办。
这首诗是笑话，她的死则是时代的悲剧！
在教育战线为了防止“资本主义教育路线复辟”，曾经提倡过“大学生们上、管、改”即上大学，管理大学，改革教育制度。还有工人阶级管理大学，许多学校都派人工人代表。农村则有“贫下中农”代表管理学校。更有这样的指导：贫下中农，不仅能管理学校，还能上数学课。例子是“地主一亩地产100斤粮食，60斤交给地主，还剩下多少斤”。看了这则报导我想，如果上几何课，贫下中农该怎么出题呢？
（三）对文艺的破坏
回顾既往，新中国建立60年，前30年是“运动”过来的。历次政治运动大多从文艺开刀：
1951年批判电影《武训传》的奴隶主义（不搞武装斗争而靠要饭办教育）从而株连到一批教育家
1954年批判俞平伯《红楼梦研究》的“唯心主义”；
1956至57年从号召大鸣大放到反右派斗争，打了50多万知识界精英成为右派右派分子。
1965以批判《海端罢官》为序幕发动了66年开始的“十年浩劫”。
最后这一次“运动”超过了前多次运动，好像全国都发了神经病，所造成的损失前无古人后无来者。
整文艺界是文化大革命的重头戏。其理论基础是：
1063年1064年伟大领袖两个批示对从近三十年的文艺，批之狠无以复加：
1966年首先发表了林彪委托江青部队文艺座谈会“记要”，“纪要”尖锐指出，在文艺界，三十多年中“资产阶级的文艺黑线专了无产阶级的政”这就把从“五四”以来的新文艺运动的成果彻底否定了。
新中国建立以来呢？伟大领袖在1963-1965两个指示，说是文艺界和文艺作品是被“死人统治”着。文艺界已经“滑一修正主义边缘”，“变成匈牙利裴多菲俱乐部”
好厉害！“裴多菲俱乐部那样的组织”！就是反反革命。伟大领袖还给文化部戴上“帝王将相部”“才子佳人部”的帽子。
文艺界的作家艺术家们和领导人无不胆战心惊！
加之中、苏分裂。苏联的和世界上的传统文艺作品，也都成的“修正主义”
……
这样从中国到世界的文化、文艺就都成了“封资修”（封建主义，资本主义和修正主义）。
中国还剩下什么呢？只剩下了江青导演的“八个样板戏”。
歌曲呢？只剩下了《东方红》、《大海航行靠舵手》
当时做报告、写文章、写信件，开头都要写“最高指示”，接着引一段语录，成了一种“公文程式”。
以山西民歌为曲填词的歌颂伟大领袖的歌曲.当时在960万平方平方公里的中国大地上，响彻云霄。如果有哪一天，你听不到这个歌声，一定是下大雨或下大雪或刮大风了。
社会主义好，好又好好又好
毛主席像偏听
电影院是“八个样板戏”，剧院是“八个样板戏”，仅过年节还是演“八个样板戏”。每年五月二十三日，要纪念“延安文艺座谈会发表X周年”，庆祝文艺大丰收。演的还是“八个样板戏”。人们都看了十百遍了。发了票不去看。组织部门有办法：把发给某人的票，写上号码，收票后一查票，就可发现认识论没有到场。也有的开演后把大门锁上，防止一上演“溜号”，这是加剧呢？是喜剧呢？
外交方面。
现在中国真是“我们的朋友遍天下”，可是30年前，世界上中国没有了朋友。由于批判“三和一少”，“和平过渡,和平共处,和平竞赛”.只剩下几个“小朋友”，尽管我们勒紧腰带援助他们，后来也搞翻了。
总的说：这场以“造反有理”为口号的革命：
既破坏了物质文明，又破坏了精神文明；
既否定了历史，也毁灭了将来；
既破坏了道德，又破坏了法律；
既破坏了民主，又破坏了集中；
既破坏的纪律,又破坏了自由;
既没有统一意志，个人心情又不舒畅。
夺权当了官的造反派的头头们，舒畅了一小会儿，四人帮倒台后，其中有“打（人）、砸（机关）、抢（武器、档案）、抓（随便人）、抄（家）”罪行的，被清查罢官甚至叛刑了。
剩下的只是无政府主义的“浩劫”和“内乱”。