浩元舒慧:为何重提“我为人人、人人为我”——摘自《人民日报》人民论坛

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/08 08:15:14

为何重提“我为人人、人人为我”——摘自《人民日报》人民论坛

“十二五”规划建议提出，“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”
“我为人人、人人为我”的口号，过去提过、又放下，批了、再提倡。这种辗转反复，有如时代镜鉴，值得琢磨。
主张“为人民服务”，当然要强调“我为人人”，但并不因此否定“人人为我”。一般即寓于个别之中，“人民”要体现现在一个个鲜活的的个体之中。如果要求一部分人只提供服务而不享受服务，“为人民服务”岂不失去了一部分服务对象？如果要求个人无条件为集体牺牲一切，甚至放弃合理正当的利益追求，这种无视个体利益的“集体主义”何来感召力，又何来“可持续发展”？“我为人人”，在物质条件匮乏的历史阶段有其合理性，但随着时代的发展，“人人为我”的合理诉求也应逐步满足。总是忽视个人正当利益追求，必然影响个人活力和创造力的发挥，最终影响经济社会的整体发展。这方面，我们的教训是深刻的。
蛋糕要做大，也要分好。列宁说过，“我们要努力把‘大家为一人，一人为大家’和‘各尽所能，按需分配’的准则渗透到群众的意识中去，变成他们的习惯，变成他们的生活常规。”在社会主义市场经济条件下，个体利益与社会整体利益从根本上并不矛盾冲突，反而可以实现双赢。正如马克思所说，要“实现人的自由、解放和全面发展”，也要求“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。
人我关系，既简单又复杂。孔子说，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。在市场经济中，每一个“经济人”都追求利润最大化，由此演出了一部部激烈竞争的活剧，优胜劣汰，效率大增。但如果一切向钱看，就会把精神、信仰一概物化，就会把诚信、道德统统抛弃。手持利益这把“双刃剑”，身处社会这个共同体中，恐怕还需要坚守底线，明晰边界，有所为，有所不为。
人我关系，既稳定又发展。经过了个人利益的觉醒、市场经济的洗礼，如何把经济冲动与道德追求、把物质财富与精神高度成功结合起来，检验着社会的文明程度。2010年“非公有制经济人士回报社会感恩行动”在全国深入开展，参与企业5万家，投入资金30亿元，累计受助30万人。这些行动，都是“我为人人，人人为我”的生动体现。倘若推而广之，社会关爱人人，人人感恩社会，每一个社会成员都充分感受社会的温暖与和谐，反过来“滴水之恩，涌泉相报”，守望相助，蔚然成风。如此良性循环，不就是“我为人人，人人为我的社会氛围”吗？此中，生长着一种新型的社会文明，激扬着社会主义核心价值的生命力。
人我关系，见仁见智，不妨“去掉一个最高分，去掉一个最低分”。大公无私是圣人，公而忘私是贤人，先公后私是善人，公私兼顾是常人；私自当头是小人，假公济私是痞人，以公肥私是坏人，徇私枉法是罪人。我们要提升常人，提倡善人，学习贤人，，向往圣人；也要教育小人，揭露痞人，改造坏人，惩治罪人。鉴于日常的、多数的是常人，要做的“常事”，就是修身律己，平实做人；要说的“常理”，就是“我为人人，人人为我”。

（读后感：看到这篇文章很有感触，很受启发。与我们开心保健所提倡的是那样的相似、相通、相同。于是，我们为开心保健呐喊叫好，为了社会进步，大家同乐而努力！这也是“我为人人、人人为我”的共同的标志。感谢姜老师创建的好XX，感谢潘老师的发扬光大，我们的目标很远大，就是——为全人类的快乐、幸福而奋斗！）本主题由开心傻子于 2011-1-18 19:04 审核通过

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