东北财经网络教育登录:《循经指压健康疗法》 陈玉琴(实践中的体会)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 03:11:42
《循经指压健康疗法》 陈玉琴(实践中的体会) [转贴 2011-11-07 07:33:58]    字号:大 中 小 实践中的体会

望诊

在望诊上,我有一个体会,望病人的牙床,嘴唇,指甲的变化,可以立即知道病人的身体状况是在上升之中,

还是在下降。血上升,手指的颜色会由黄或带黄色转变为红色。一路下降的病人牙床一定也是一路收缩,结

果是牙齿变得越来越长,牙龈的颜色很深,气血上升的人,牙龈就往上或往下长(指下或上牙龈),新牙龈

的颜色比较浅,根据新旧牙龈的情况,可以大致判断病人原来下坡的状态和现在上升的程度。人的嘴唇太

红不对,太白不对,太厚不对,太薄也不对,要厚薄适中,颜色也要适中,而且要看得到上下嘴唇有色差,

这样的人才是气血上升的人,这对于治疗有很大的帮助。

人体的血在一日之中的流注是每个时辰一个脏或腑,二十四小时一个循环,所以血管在手背上的情况就会

有不同,我说的要观察自己的血管变化是指同一个时间的血管情况,譬如每天清晨起床前看一下自己的血

管,那么它一定是一天一天鼓起来,有一天发现自己的血管又看不见了或变细了,那就是人体把外循环累

积的血调到某一个脏腑里去了。皮肤太白的人就是肺实的表现,一般容易口干,皮肤干是肺气不够的关系,

血上升后,他会感冒打喷嚏,然后皮肤就会变得黑一点,当肺气再上升时,黑一点的皮肤又会白起来,但

不是很白的那种,而是带点黄色的白,这时候皮肤干的问题就好了。眼角外侧有血丝与肝有关,内侧有血

丝与小肠有关(当然也与心脏有关了),那个白色突起来的东西是与小肠对应的病灶有关。

想学好中医,中医基础理论很重要,因为他是教一套中医的思维方法,然后我自己首推第一的是望诊,中

医有望而知之为之神一说。有一段时间我一直去坐公共汽车,看车上的乘客,从头发的颜色,粗细,多少,

黑白的部位,眉毛的粗细,眼睛的大小,眼白的颜色,血丝分布,嘴唇的厚薄,颜色,到人体的体型,是

虎背熊腰,是大屁股还是杨柳细腰,大腿粗细,肤色黑白等等,不仅是看而且用中医的观点去分析这个人

的五脏六腑在体表的反映,去分析这个人目前的健康状态。乐此不疲。几年下来,功力大增。人体内在有

什么病,外面一定有什么症状,而外面有什么症状,内里一定有什么病,不管他现在生不生病。例如上嘴

唇往上翘的人,他的肝脏一定有病毒,大腿内侧脂肪厚的人他的肾脏就是有问题。


解惑

按摩穴道有无轻重之分

问:我在一个经络网站看到说按摩穴道有轻重之分,轻者为补、重者为泻。不知道这是什么意思。如果我

现在的情况是肝热,那么按摩肝经重了是否就是让肝热凉下来。而按摩肝经轻了是否就是让肝更热了。

答:好,问题提得好,可是我能讲的只是自己的一些体会,无论怎么压,心脏肝脏的经络压了,里面的积

水出去了,心脏与肝脏的火就会下降。而肾脏与肺的经络压后,肾气与肺气就会上升,而这就是我想要的。

中医要的就是五脏六腑的平衡。


得气

把一个手指平平的放在穴位上面(如膻中穴),用意念冥想,想的时间久了手指就感觉到脉搏跳动,这就

是中医说的得气。


经络走向等

敲胆经和压其他经络的时候是不是考虑经络走向的问题,我都是从人体上面往下面压,从头走手走脚。

敲胆经和按压其他经络的时候敲打胆经和按压是不是最佳的手法?有没有更佳的按摩方法?我不知道,

我的要求是只要让经络疏通,我的概念里的效果是经络里能压出水来压得流畅就是好。

敲打整条胆经或者其他经络是不是效果更好?仅仅敲打大腿外侧的胆经只是要刺激胆汁分泌,

一是方便,容易操作,要让每个不懂医的人学会从头到脚按压胆经难度比较大。二是容易推广。


应该学习哪些推拿手法?人体使用手册里的东西是我的经验之谈,是在我推拿的过程中累积的体会,

有些观点好像不是那里能看得到的,至于手法我不是很在行,我的要求是只要能让经络得气,让脏腑里

的积水出去,目的就达到了,所以我也无法推荐给那些手法比较好。


常用穴位

募穴

乳头下方肋骨间很痛是日月穴是胆经的募穴。

膈俞穴

在女生胸罩带子与中间脊椎相交的地方旁开一寸半的膀胱经上,可以宽胸开膈,膈俞痛是闷气。

太冲穴

在脚背大脚趾与次指中间,力是先向下再往上;有点象雨伞的弯钩。太冲痛是怒气

尺泽穴

按尺泽穴会痛说明他的肺偏热(或是肝热侮肺),沿着肺和肝的经络图循经压一路,同样把耳朵贴在他的

腹部听,开始流水声也许不明显或声音不流畅,反复压后, 声音会越来越顺,那就是经络通顺了,这就

是我们的目的,那时候尺泽应该不会痛了。痛的地方是有阻塞的地方,就是我们要压的地方,压通了就

不痛了。压时不在乎力的大小。而在乎时间。


小秘方

理气与破气

青皮10 克+陈皮10 克+水三杯浸泡半小时然后煮开当茶喝(青皮宣泄肝气), 每周吃1-2 次,月经来

时不要喝。因为这个药的药性比较轻,所以一煮开就好了,不要烧太长的时间。喝水去渣。但青陈皮水

不能常喝的,青陈皮有理气与破气的作用,但也会令人伤气,所以不宜多吃,尤其本身中气不足的人

(舌体胖,有齿印,舌质淡的人)更要谨慎,可以多压太冲穴与膈俞穴,宽胸开膈,疏泄肝气,多压心

包经,让心脏的搏动力得到强化,多做静气功:眼观鼻,鼻观心,用冥想的方法把自己的气慢慢地往脚背

上导引,这样多梦的人睡眠时梦就少了,痛经的人(指气滞造成的痛经)就解决了痛经问题,高血压的人

(指低压高的人,低压)75-80)就能让自己的血压真正降下来。

或者自己躺在床上,用冥想的方法从头往脚的方向慢慢地想下去,这样气也会往下走的,方向确定后,

成功取决于坚持。


清肺热

可以去买一些枫斗或石斛,每10 克放水三大杯,文火烧一个半小时,然后当茶喝,已经煮过的枫斗还

可以煮第二次。枫斗有养阴生津的作用,也可以压一些肺经上的穴位,如尺泽穴,鱼际穴,少商穴帮

助清肺热。


背上的穴位

背上的穴位不用去找,没有人帮助,自己可以在墙角上来回摩擦,从上到下一点一点去蹭,蹭不到的

地方用棒去敲,这是我自己的办法,可以试试看。


皮肤病

香樟木煮水熏洗

中医基础知识

人体经络图

十二经别

十二经别是十二正经离、入、出、合的别行部分,是正经别行深入体腔的支脉。

十二经别的分布规律:十二经别多从四肢肘膝关节以上的正经别出(离),经过躯干深入体腔与相关的

脏腑联系(入),再浅出体表上行头项部(出),在头项部阳经经另合于本经批脉,阴经的经别合于其

表里的阳经经脉(合),由此将十二经别汇合成6 组,称为(六合)。足太阳、足少阴经别从腘部分出,

入早间肾与膀胱,上出于项,合于足太阳膀胱经;足少阳、足厥阴经别从下肢分出,行地至毛际,入早

间肝胆,上系于目,合于足少阳胆经;足阳明、足太阴经别从髀部分出,入走脾胃,上出鼻頞,合于足

阳明胃经;手太阳、手少阴强从腋部分出,入走心与小肠,上出目内眦,全于手及阳小肠经;手少阳、

手厥阴经别从所属正经分出,进入胸中,入走三焦,上出耳后,合于手少阳三焦经;手阳明、手太阴

经别他别从所属正经分出,入走肺与大肠,上出缺盆,合于手阳明大肠经。

十二经别的作用:加强了十二经脉的内外联系及在体深内的脏腑之间表里关系,补充了十二经脉在体内外

循行的不足。由于十经别通过表里相合的“六合”作用,使得十二经脉中的阴经与头部发生了联系,从而

扩大了手足三阴经穴位的主治范围。此外,又由于其加强了十二经脉搏对头面的联系,故而也突出了头面

部经脉和穴位的的重要性及其主治作用。


十二经筋

十二经筋是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系,是十二经脉的外周连属部分。


十二经筋的分布规律:十二经筋均起于四肢末端,上行于头面胸腹部。每遇骨节部位则结于或聚于此,

遇胸腹壁或入胸腹腔则散于或布于该部而成片,但与脏腑无属络关系。三阳经筋分布于项和四肢外侧,

三阴经筋分布于胸腹和四肢内侧。足三阳经筋起于足趾,循股外上行结于九页(面);

足三阴经筋起于足趾,循股内上行结于阴器(腹);手三阳经筋起于手指,循臑外上行结于角(头);

手三阴经筋起于手指,循臑内上行结于贲(胸)。

十二经筋的作用:约束骨骼,完成运动关节和保护关节的功能。

十二经脉
十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴

肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、

足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、

足少阴肾经),也称为“正经”。

十二经脉的体表分布规律:十二经脉在体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢,纵贯全身。

六阴经分布于四肢内侧和胸腹,六阳经分布于是四肢外侧和头面、躯干。十二经脉在四肢的分布规律是,

三阴经上肢分别为手太阴肺经在前、手厥阴心包经在中、手少阴心经在后,下肢分别为足太阴脾经在前、

足厥阴肝经在中、足少阴肾经在后,其中足三阴经在足内踝以下为厥阴在前、太阴在中、少阴在后,

至内踝8 寸以上,太阴交出于厥阴之前。三阳经上肢分别为手阳明大肠经在前、手少阳三焦经在中、

手太阳小肠经在后,下肢分别为足阳明胃经在前、足少阳胆经在中、足太阳膀胱经在后。十二经脉在

躯干部的的分布是,足少阴肾经在胸中线旁开2 寸,腹中线旁开0。5 寸处;足太阴脾经行于胸中线

旁开6 寸,腹中线旁开4 寸处;足厥阴经循行规律性不强。足阳明胃经分布于胸中线旁开4 寸,腹中

线旁开2 寸;足太阳经行于背部,分别于背正中线旁开1。5 寸和3 寸;足少胆经分布于身之侧面。


脏腑与时辰的对应关系
 

主要用于认识“时辰疾病”所谓“时辰疾病”是指其症状表现有其明显的时间性,即是凡是在一天

(年)中固定的时辰(日),其症状具有出现或加重或消失或减轻的周期性变化规律。不管什么病,

只要患者个体身上表现有时间特性,我们就可说患者患了“时辰疾病”。


应用分三种情况:

(一)某脏疾病的时间特性,在该脏所配属的时间中所表现出来。这又分为两种情况:

1。正气邪气皆盛-症状明显,以泻为主。

2。正虚邪微-症状自动减轻,以补为妥。

(二)疾病症状不在受病脏所属的时间突出表现,反而在其它时间内表现出时间特性。则应当寻求

五脏之间生克乘伍的存在关系,以寻求适当治疗。

(三)疾病症状不能确定属于何脏时,可根据其时间特性,径自其配属之脏腑,往往能获得满意疗效。

时辰与六经的对应关系表。(伤寒)
 
六经代表时间只选六个时段,这六个时段并不连续,宜注意!

逢其时经气旺,病症状容易突显,或者病容易向愈。

用于伤寒辩证论治规律。伤寒六经辩证非但指经络而已,所以不能硬套下表来理解。乃是从疾病性质

归纳出三阴三阳两大类作为辩证论治的方法。因之所谓(太阳)不是指(手足太阳经),而是指“太

阳病证候群”。


十二时辰配十二经络表
 
逢其时,该经活动功能增强,自身敏感性增加,因而能对针灸治疗产生影响。多数用于针灸、伤科诊

断治疗依据。