乐活家庭拍摄地:探秘苏州城墙故事 当年伍子胥用年糕筑城墙?

　　作为苏州古城的重要标志，古老的城墙承载着千年苏州的历史印迹。 9月20日，总长超过1400米的阊门北码头段、平门段、相门段古城墙保护修缮工程开工，明年10月，三段古城墙将再现昔日古典宏伟风貌。这一激动人心的消息，把许多人的目光，再次引向苏州城墙。

　　守望白发苏州的古城墙、城门到底是怎样兴建的?建成至今的2000多年间，古城墙、城门留下了多少神奇、动人的传说、故事?今天起，商报探秘栏目推出“苏州城墙故事”系列，带大家领略它们的风采。

　　□商报记者 施晓平

　　苏州筑城，一般认为始于伍子胥，他所建造的“阖闾大城”，就是苏州城的前身。所以，人们给他冠以“苏州古城总设计师”这一头衔。

　　围绕伍子胥筑城，正史野史留下了众多的传说，也留下了一个又一个谜团。

　　城墙为啥呈“亚”字型?

　　在我国众多的古代城市中，多数城市的布局呈方型、长方形或圆形，当然也有依山势建造而呈不规则型的。但苏州城却十分另类，看上去像个“亚”字。

　　对于这样的布局，有人认为，这是因为苏州护城河围住的土地就呈“亚”字型，依水而建的苏州城自然就像个“亚”字了，并没有其他特别的地方。

　　然而，我国一些陵墓的“亚”字型布局和世界各地远古文化发现的“亚”字型符号，却给了上述观点一个有力的反击。

　　河南省安阳的商王陵墓就有“亚”字形墓，这种墓的墓室是一个巨大的方形或“亚”字形的竖穴式土坑，四面各有一个墓道。到去年为止，殷墟侯家庄西北冈王陵区已发现8座这种类型的墓葬。陕西周公庙附近也发现了至少十座“亚”字型陵墓。

　　在中亚、西亚和西方，很多的远古文化中间也都发现了“亚”字型的符号，而且不仅陵墓，王宫布局、玉器、青铜器也是这种模样。

　　“亚”字型布局到底说明了什么?专家们根据安阳殷墟的经验认为，这一字形的大墓应为天子之墓。 “中”字型陵墓等级比“亚”字型墓葬低一等，再低一个等级的是“甲”字型墓。著名的司母戊大方鼎的出土墓，就只是个“甲”字形墓室。这样的墓葬形式，从殷商时期一直延续了千百年，到秦朝还在使用。

　　由此可见，“亚”字型在两三千年前往往代表着一种规格，有一种神圣的含义在里头。有研究者对此提出，苏州城造成“亚”字型，会不会也是出于同一个原因呢?一个很好的证据是，《吴越春秋·阖闾内传第四》记载，阖闾元年(公元前514年)，伍子胥“相土尝水，象天法地，造筑大城，周回(围)四十七里。陆门八，以象天八风;水门八，以法地八聪”。里面提到的“天”、“地”，都是古人最为敬畏的自然之物，按照“天”、“地”格式建造的大城，其等级也是最高的。

　　城墙基础年糕砌?

　　建造城墙，最简易的办法是堆土夯实，讲究一点是堆土夯实后再封上石条砖块。民间传说，伍子胥造城时却使用了糯米。这个神奇的传说，黄天源食品有限公司的一些老职工至今耳熟能详。

　　那是伍子胥帮助建成 “阖闾大城”后，阖闾摆下盛宴庆贺。席间群臣纵情酒乐，认为有了坚固的城墙、深广的护城河，这下可以高枕无忧了。听到这些论调，伍子胥深感忧虑。他认为，如果敌人围而不打，吴国弹尽粮绝，就会死路一条。他吩咐随从，今后如果真的缺少粮食，大家可去匠门(今相门)城下掘地三尺取粮。

　　随从以为伍子胥酒喝多了，并未当真。阖闾去世后，夫差继承王位，他听信谗言，逼得伍子胥自杀。越王勾践经过十年生聚、十年教训，开始举兵伐吴，把吴国都城团团围住。时间一长，吴军粮源得不到补充，眼看许多人就要饿死。这时，那位随从记起伍子胥的嘱咐，急忙召集大家一起到相门城门下，掘地三尺，结果发现，城墙基础竟是用糯米粉做的糕砌起来的。

　　于是大家把糯米糕挖出来食用，终于度过了饥荒。

　　此后每到寒冬腊月，苏州人就会准备糯米糕，一来表示对伍子胥的纪念，二来与亲朋好友分享。因为一开始是过年时食用的，所以这种糕又被称为年糕。

　　传说当然是传说，但苏州城墙建成后被多次摧毁过，却是不争的事实。同时，经过一代又一代的传承、发展，苏州人制作年糕的技术越来越好，做成的年糕久煮不腻，干后不裂，久藏不坏，成为远近闻名的特产。

　　相王究竟是啥人?

　　伍子胥造城到底征用了多少人，这些人姓甚名谁，现在已无从考证。地方志上只提到，一位“相王”很可能参与了“阖闾大城”的建设。

　　相王路中段有一座始建于唐代的赤阑相王庙，简称相王庙，里面供奉的神，就是上面提到的相王。历史上，相王庙几次重建，至今还保存着大殿等建筑，每逢初一、月半，赶来烧香的人络绎不绝。

　　这位相王究竟是谁?不同资料给出了三个版本的说法。

　　第一个版本是伍子胥。因为他活着的时候曾担任过吴国的相，死后被尊为王，所以纪念他的庙就叫相王庙。而且，伍子胥本身就是“阖闾大城”的缔造者。

　　第二种说法，相王姓桑名湛璧，又叫桑荣，相传是伍子胥手下的一员大将。伍子胥受命建造“阖闾大城”时，他负责建造赤门及周边的城墙。那时筑城的办法主要是先在河里打桩，再用泥坯垒填，赤门一带地域河渠交义，水流湍急，打桩打不牢，城墙屡建不成，这位责任感过强的血性汉子，竟因自责而投水而亡。

　　第三种说法是指赤阑将军，本名黑莫郝，奉命筑城，因延误工期被处死。清代同治《苏州府志》手：“赤阑相王庙，在府治东赤门里，相传为吴阖闾筑城，见诛死，遂为神。 ”

　　三种说法各不相同，不过有一点是肯定的，那就是都把相王跟“阖闾大城”紧紧联系在一起。

　　历史上，相王路附近曾有相王坟，可惜现在已找不到踪影。也许，只有找到这个墓的原址并进行发掘，才有可能弄清相王的真实身份了。