买电脑不要发票可以吗:手里剑的秘密：暗器投掷之艺术

手里剑的秘密：暗器投掷之艺术
第一部分：手里剑简史及主要流派介绍
手里剑的基本形状主要有两种：1.棒状手里剑：外型比较细长。简单的说，就是一端磨尖的小刀、细铁条或细铁棒，与中国的甩手箭类似。这种手里剑的投掷原理与一般飞刀相同。2.车剑：或称平手里剑、板手里剑、星型手里剑。一般影视漫画作品中常见的忍者使用的手里剑就是车剑。一般根据尖角的多少有三角、十字、卍形、六角、八方手里剑等等。此外还有钉形手里剑、针型手里剑、“苦无”形手里剑（小匕首）等等。各流派的投掷手法大同小异，主要区别在于手里剑的形状和用途。
起源相传最早使用暗器的是梦想愿立流，该流派是由一位叫松林左马之助永吉的兵法家（日本的“兵法家”并非指军事谋略家，而是指精通某方面格斗艺术的武艺家――译者）于1624年创立的，他当时是伊达藩主松平陆奥守忠宗的家臣，忠宗之子光宗的剑术指南。此人又号松林蝠也斋，是与宫本武藏、千叶周作等人并列的日本有数的剑豪之一。该流派后来演化为上远野流或称伊豆流，此流派是由松林的徒弟，名叫上远野伊豆広秀的仙台武士创立的。他是飞针术的先驱者。他使用的飞针长10厘米重20克，藏于其发内。投掷时用食指和中指夹住针，以类似于现代飞镖的手法掷击敌人眼部。据说他可以同时发两针，分别击中画中马的蹄子。
圆明流相传著名剑客宫本武蔵创此流派，该流派投掷长40厘米的利刃。以长度来看，应该是短刀或怀剑一类的短刃。武蔵曾与另一位叫宍戸梅轩的著名剑客决斗，此人的武器是锁镰刀（带长铁链的镰刀，铁链的另一头带有铁砣或铁锁――译者）这种武器是专门用来对付武士刀的。就在宍戸梅轩刚亮出兵器的时候，武蔵掷出了一把短刃，当胸刺中对手，将其击毙。关于这段传说，在吉川英治的名著《宫本武藏》中有很复杂的描写。 白井流白井流由白井亨创立，此人是江户末期剑客，1783年生于冈山，8岁入机迅流流祖依田新八郎门下学习剑术，14岁赴江户（今东京）学习中西派一刀流剑法，并于23岁在冈山教授剑法，9年间声名四起，招收弟子超过300人。然而他并未满足于自己的剑术，在后续年间他返回江户数次，与前辈们一起修练，最后终于在修业上大彻大悟，到达崭新的境界。在那次顿悟后，他将“天真”一词加入到他的剑术中，即天真白井流。并且其所创的飞刃之术也以他的名字命名并扬名天下。白井流的手里剑是长15到25厘米，直径为5到6毫米的金属棒，一头锋利，一头钝圆，见图2。

                 图2 白井流手里剑
白井流手里剑握法：由食指、中指、无名指持剑于掌中，把握方向，小指做辅助支撑，拇指将手里剑固定。把持和投掷的的过程手要轻柔，恰似握着一个鸟蛋而使其不至于破碎一样。见图3。视投掷距离而定，剑尖或向外指向目标，或者向内指向手掌。

图3 白井流手里剑握法

 图4   当剑较长时白井流手里剑握法的变化形式
根岸流
根岸流是由江户末期上州安中藩的剑术名人根岸松齢创立的。根岸松齢曾从师于北辰一刀流第二代高手，水戸藩剑术指南，天才剑士海保帆平。海保传授他愿立流（上远野流）的手里剑术。后来根岸据此创立根岸流手里剑术。他也曾在其它流派学艺，例如家传的荒木流和大岛流枪术。根岸松龄后来成为了海保一派的领袖，并在此之后的数年间教授剑术。明治时期颁布“废刀令”后，根岸松齢便回归田园，并于1904年去世。根岸流手里剑的基本形状像头尾加大的笔，看上去有些像细长的炸弹，见图5。约重50克，有时尾部还带有毛发或棉线制成的穗以辅助平稳飞行。

图5 根岸流手里剑
与白井流手里剑握法相似，用拇指将手里剑固定于掌中，其余手指把握方向，见图6。

图6 根岸 流手里剑握法
直心影流      
直心影流不很出名，而且似乎这一流派只是白井流和根岸流等流派在风格上的变种。该流派也可能出自于鹿岛神流，因为也有鹿岛神传直心影流之名传世。直心影流手里剑的握法最适合于投掷者右脚向前跨步时投掷。其主要特点在于手里剑的握法，见图7。后三指弯曲，食指伸直向前直指，手成枪形，手里剑粗端位于掌中，拇指由上向下将手里剑轻按在卷曲的中指一侧，并在手里剑离手时保持剑尾较低。做指向用的食指贴靠在手里剑的一侧，扶持剑身。投掷时向前跨步，同时将高举的手臂向下挥出，动作如同挥刀一样。

图7 直心影流手里剑握法
其它风格类型的手里剑      还有一些名气相对较小的手里剑流派，其形状是多种多样的。下面是一些例子。
天真正传香取神道流       该流派在日本历史悠久，卓越不凡，以实战武技而著称。香取神道流是综合的古流武术，其武技中包含多种兵器的技艺，也包括剑法和手里剑。与其它流派相同，手里剑是作为剑术的一部分来传授的。下面描述了两种不同的手里剑。火箸形或筷子形手里剑，其剑身为四方形，一头锋利，一头粗厚。见图9。图8展示了另一种形状的手里剑，其根部截面是六边形的。

图8 著名剑派香取神道流的手里剑

图9 香取神道流（左侧、中间）和一空流（右侧）手里剑
立身流    
该流派是由立身三京于室町时代（15世纪中期）创立的。流派的武技非常全面，并且至今仍然崭露头角。它传授包括手里剑在内的一系列武器技术，同时也传授战术和兵法。这个流派关于手里剑的详细资料如今非常稀少，令人怀疑手里剑技术引进这个流派是晚些时候的事了。
一空流
一空流是一种现代风格的手里剑流派，创立这一流派的是当代手里剑大师白上一空轩。白上是手里剑术的专家，著有《手里剑的世界》一书。他是成瀬関次的学生。成瀬関次是日本著名刀剑研究家，山本流居合术和根岸流手里剑术的名手，并曾在侵华战争中做过军刀维修工作，并撰写过关于日本军刀的著作《战时日本刀》和《实战刀谭》。成瀬関次的老师利根川是白井流创立者白井亨的学生。一空轩从成濑那里学到了白井流和根岸流，并将两个流派的手里剑技术融会贯通，结合白井流的手里剑形式和根岸流的投掷风格，发明了一种新式的双头手里剑，见图9最右边的那种。这种手里剑克服了单头手里剑在投掷前需要根据距离正确安排剑尖位置的问题，在距离上具有更大的灵活性。
其它知名流派还有知新流、诸赏流、本觉克己流、讲武实用流、明府真影流、八角流等等。许多流派都有以自己流派名称命名的手里剑术，但实际在技术上差别很小，在此不再赘述。

图10 笄：日本装饰用发簪
小柄和笄在传统的武士刀刀鞘上，会有两个附件：一把称作“小柄”的小刀，和一支笄（即古代的发簪）。这两个附件是为了武士日常使用和维护武士刀之用。而它们都可以作为应急的手里剑。有一个关于两个武士之间一场决斗的非常有名的故事。当关口的对手正雪向他冲来时，关口从头发上取下了一支笄掷出去，将正雪的裤裙钉在了木质地板上。想必他使用了一种特制的笄，平衡性良好并且看上去像普通发簪一样。

 
图12来自于不同流派的直刃手里剑

图13 戸隠流忍法当代宗家初见良昭博士所收集的多种直打型手里剑
图13所示的有趣的收藏品，展示了许多流派不同的手里剑。其中剑刃极大并有一个大穗的和上数第一排第二个手里剑，叫做“打根”，它们实际上是投掷用的短矛。这种手里剑持剑和投掷的姿势更像现代的标枪运动，见图14。剑身上的长线是为了投掷后将打根收回而用的。还有短刀型的也是（上数第一行，左数第七个），其投掷后直接飞向目标，因此也可以迅速收回，连续投掷。较小的打根有一个穗，是用来在飞行中产生拖曳的效果以稳定飞行确保直射目标的。中间行右数第四个叫小柄，是一把藏于武士刀或长剑鞘中的有用的小刀。在忍术中有几种形式独特的暗器，例如片状的和箭头形的，和根岸流和白井流的样式一样。在历史的某些时期，根岸流曾被不同的忍术流派或宗族利用。

图14 打根的投掷姿势

图15 不同流派忍者使用的板状或星形手里剑
从左上起第1、3、4个是甲贺流和伊贺流的手里剑；第5、6个是小堀流的；第7个是柳生流的；第8个是狐伝流的；第10个是柳生流和甲贺流所使用的。

图16 不同流派的星形手里剑

图17 户隐流当代掌门初见良昭博士所收集的各种车剑
星形和十字形手里剑就是众所周知的车剑，其投掷方法与棒状手里剑截然不同。因为这种手里剑在飞行中高速旋转并且有多个刃尖接触靶子。关于车剑的投掷方法似乎存在着一些争论。初见良昭大师演示的投掷方法类似于飞盘，即刀刃平行于地面，用拇指和食指将其掷出。手臂从投掷者心窝处伸展，并伴有甩腕的动作。左手如捏着一叠硬币一般捏一叠手里剑，并快速向右手递送以便连续投掷。然而，同样身为手里剑术名家的白上一空轩却说这种方法是不正确的，他认为手里剑的刀刃应被垂直持握和投掷，这一点与棒状手里剑的投掷方法很相像，见图18。                      

图18 十字手里剑的握法。其中（1）为错误的握法。
这两种投掷方法都是可行的，但第二种能产生更大的力量。
手里剑的佩戴  

     手里剑战术上的优点在于其小而隐蔽，并且容易抽出以便于出其不意占得先手。经过勤学苦练，能掌握百发百中的手里剑术，而这就更加强了手里剑的战术价值。瞬间废掉3至15步开外敌人的能力，可以为你赢得极其宝贵的时间以便于集中精神和移动到更为有利的位置。      为更好利用这一优势，透彻理解出剑的方法是有必要的，并且手里剑的佩戴方式既有可能帮助也有可能削弱你有效应对实战的能力。传统上，白井流和根岸流都是在腰部周围的几个地方携带手里剑的。这些地方在以下方面比其他部位更具优势：手的位置，手与对手的角度，以及手里剑入手时的位置。

图19 手里剑的佩戴
    图19展示了三处携带手里剑的位置，这几个位置都非常方便右手在各种形式下出剑。手里剑的剑尖嵌入到衣物内，因此无论从前还是从后出剑，手里剑都能很好的置于掌中以便于依情况使用旋转打法或直打法。在日本古时候，武士可以毫无顾忌地携带这种武器，这与现在的情况很不相同。因此他们的手里剑既可以隐藏起来也可以不隐藏，如图19所示的那样。    
    职业忍者像携带铜钱一样用一根棉线携带一叠车剑，并将其放在专用的口袋里。如前所述，也可以将棒状手里剑当作发簪来携带。
     需要注意的是，如果个人要购买或自己制造手里剑，应参照其当地的法律。
    今天的手里剑
    证明拥有和使用手里剑的正当性是件困难的事，尤其是在这个充满暴力的时里，用锋利、隐蔽的投掷性武器行凶已不是新鲜事了，因此禁止这种武器是合情合理的。然而尽管如此，仍有没完没了的暴力事件，这似乎表明暴力问题的根源其实是深植于社会自身的。显然不能因为暴力事件始终存在就不停地禁止各种各样的可能用于行凶的日常用品。在这一领域，从总体意义上来看，武术所起的积极作用要大于消极作用。因此应该允许人们去练习某种武技，尤其是那种德艺并重的武技，它可以教会我们敬畏、谦卑、诚实和正直。专以杀敌为目的技术通常只被军队使用，而尊崇传统武道的各种技艺要更深邃一些，其中蕴含的武道思想会对学生产生极强的影响，甚至成为他们的人生之道。想要在一门武技上取得进展并精通它需要多年的刻苦修鍊，并且要具备坚定的意志和忍耐牺牲的精神，这些都会对学生产生积极的影响。正因为上述原因，适当地练习手里剑技术在当今社会是有意义的事情。飞刃之技在于完美地击中靶子，这或许就是这种武器的危险性所在。但想要获得这样的技术需要平静洒脱的精神境界，需要无私和专注，而这样的精神境界只能来自于经年累月的刻苦修练和不断领悟，这些都会使一个只想用武技来伤人的人失去兴趣。
    白上一空轩讲述了一个记忆中的故事，这故事是关于他的一个学生的。故事的主人公是个高中的不良少年，在学习手里剑术后有了转变。一天，这人正在教室中扔一把匕首，一空轩走了进来并生气地斥责了他。一空轩对他说道，如果他一定要扔匕首，那也应该认真地扔。说着一空轩拿起匕首，猛地朝墙掷去，匕首深深地插在墙中。这一幕吸引了那个孩子，他请求一空轩收他为徒。一空轩回答说，暴戾、不诚实和懒惰的人是无法精通这门技艺的，因此不能教他。这孩子非常失望，于是发誓说要让老师吃惊。他自己练习却效果不佳，只好又去找他的老师，并承诺会专心苦练。一空轩接纳了他并教了他一些基本的技术。于是少年开始苦练不懈，而他的父母也发现了孩子的转变――他将大多数时间用在训练上而很少再去同他的伙伴们惹事生非了。最终这孩子重新赢得了教师们的尊重，并且成绩有所提高，最终顺利进入了大学。
    这个故事很好地说明了武艺之道是能够指引修习者们走上正确的人生道路的。
    最后，有意思的是听说美国特种部队和其它军事机构正对手里剑发生兴趣，因为手里剑除了杀敌的作用外，在野外生存的狩猎中也是非常有用的。

第三部分：手里剑术
基本原理
飞行中的手里剑
不同的流派、握法和投掷方法决定了手里剑以三种方式射向靶子。
第一种方法是“直打法”。这种方法剑尖朝外，冲着靶子一侧，这种投掷法被根岸流所采用。白井流、直心流和其它一些流派在近距离投掷中也采用这种方法，见下方的图20。

图20 直打法
第二种方法是“半转打法”。这种投掷法剑尖朝向掌心，在手里剑飞行过程中剑转过180度，白井流和其它一些流派采用这种方法而根岸流不用这种方法，见图21。然而现代的根岸流学员也练习这种投掷方法，以及包括白井流投掷方法在内的其它投掷方法。

图21
回转打法
第三种投掷方法是“回转打法”。这种方法使手里剑在飞行过程中旋转360度或更多周，这种投掷法多为使用车剑的手里剑流派所采用，因为车剑是多角的星形，在任何距离下它的尖刃都能轻松地刺中目标。（可以在18步开外）
实际上车剑的打法比较简单，无需特别关注。故本文中所述的打法是以棒状手里剑的打法为主。
距离
白井流的距离训练：
通常用步数而不是用米或英尺等单位来测量距离，这种方法白井流最为常用。这是因为距离的概念是因人而异的。高大的投掷者一步长度较大，而同时他的臂长也较大，因此用步数来测量距离可以成比例地对应于他的臂长，较为精确。对于矮小的投掷者也是一样的。因此这种步测法不采用学术上的各种单位。在白井流里射程通常是3步的倍数，从1步到15－18步（这大约是手里剑的最大有效射程）。这一点是由白井流多采用回转打法而决定的。
     手里剑在空中旋转一周相当于3步的距离，这也是一种局限，因为投掷者只能在这样一些特定的距离上投掷。一步的距离按如下方法测量：以称右前式站立，右臂伸展，使手里剑剑尖抵住靶子，右脚向后迈出一大步，左脚回撤成自然站立式，这一过程所确定的距离为“一步”距离。在这样的射程上采用直射式投掷法，因为没有足够的距离供手里剑翻转。
    接下来的射程是3步，在这样的距离上握剑时应使剑尖朝向掌心，则手里剑的尾部指向靶子。像先前一样站在靶子前，向后迈出三大步，这样一来左脚就在前面了，收回左脚，成自然姿势站立，这就是“3步的距离”在这一距离上，应采用旋转投掷法。
    对于更大的距离，可重复相同的过程来测量，每退三步要将手里剑在手中旋转半周。在从靶子上取回手里剑时要用这样的步法退回原处，这样可以从反复的规则性运动中获得步测距离的经验。最终，投掷者将能够自动判断出握剑时，应该将剑尖朝外还是朝内。  

根岸流的训练方法：
由于投掷要旨不同，根岸流不必考虑在握法中旋转手里剑的问题，因为如前所述，根岸流只采用“直打法”，即在投掷过程中始终将剑尖朝向目标，在任何距离上都是如此。但是这种技艺是更加高级并且更加难以掌握的。对距离的判断纯粹依靠经验得来的感觉，并且还要根据距离的微小差别，在技巧上做出轻微调整。为获得这样的判断力，投掷者必须接受十分严格的反复训练，否则想成功的命中是不可能的。训练开始于1步的距离，这一距离的手法与白井流十分类似。在这一距离上进行两周的个人练习，以确保掌握这一距离的投打法。
     两周以后，开始训练下一个距离。从左前式开始，左脚向后滑动直至脚跟碰到右脚，重心也随着左脚移动，然后右脚后移，从新进入左前式。上述行动就确定了第二阶段的距离，事实上是一次拖步，其所移动的距离与一整步的距离一样大，所不同的是这种方式始终保持某一脚在前面。

在这一距离上的训练和调整也要进行两周之久，训练者每天都从一步的距离开始投掷，直到他感到非常顺手时再开始训练两步的距离，依此类推。在这样的训练进行两周之后，重复前面的拖步过程，将第3阶段的距离添加进训练程序中：训练者再次从第1阶段的距离开始，然后是第2阶段距离，在接着是第3阶段距离，按照这样的程序每天练习，持续两周。     
每过两周就将新的距离添加进训练程序，并在开始新距离前确保之前的距离已经得到了系统的练习。这样经过9个月专注的训练后，练习者将达到他投掷距离的极限。

直心影流的训练方法：
     直心影流的投掷技术只能用来作近距离投掷，因为他们的握法既不能使手里剑旋转也无法提早释放手里剑。在直心流的训练中提升速度是首要的，因为该流派的手里剑只在近距离使用。正因为如此对攻击的反应速度至关重要，因此其训练目标是尽可能快地出剑和投掷。
靶子
     靶子的类型多种多样，所以这里只做简短讨论。手里剑是一种快速的攻击武器，其攻击效果是使敌人注意力分散以便于近身发动必杀一击，而这样的致命打击通常由长剑来完成。这就是手里剑术通常被视为剑法的一部分的原因。因此也可以认为手里剑并非致命性的武器。故此以扰敌为目的的手里剑的攻击目标多集中在那些柔软且较易攻击的部位，例如头部尤其是眼睛、咽喉以及其它一些暴露在外的软组织部位如剑客的手背等。不必指望手里剑可以穿甲伤敌，或一击必杀。

图22 将榻榻米用作靶子
因此，用坚硬的靶子进行练习是没有必要的，而且可能会使手里剑损坏。通常使用榻榻米或草席来做靶子，见图22。可以做靶子的东西很多。在今天，找来一个纸箱或一片厚纸板，用白纸画一幅人像钉在纸箱或纸板上就足够了。
     手里剑可能按几种不同的方式击中靶子，最理想的方式是手里剑的全部重量沿剑身传递至剑尖，直透冲击点。这种方式的冲击力是最大的。如果尾部上下乱动或向旁边歪斜，冲击力将分散，穿透力也将减弱。
     因为手里剑受重力作用而下落并且因投掷力的作用在飞行过程中旋转，从而存在剑刃旋转击中靶子的最理想运动过程，这就是手里剑钉在靶子上并且刚好平行于投掷的方向。如果投掷者沿释放手里剑的方向划一条直线那么手里剑击中靶子时应刚好平行于这条直线。

上图画出了手里剑沿水平的投掷轨迹击中靶子时几种可能的角度，A和B两种情况是理想的，因为当剑尖击中靶子时剑身还在旋转并且仍在将力量向剑尖传递。这两种情况被成为“活击”，具有较强的穿透力。
C、D两种情况被称为“死击”，因为当剑尖穿入靶子时，剑身的重量没有向剑尖传递，而是向上分散了，当然这两种情况的穿透力较小。
投掷
    无需多言，投掷当然是手里剑技术最重要的一个方面。所有流派都强调投掷中“形”的重要性，这不仅仅是将手里剑掷向靶子的问题，而且关系到动作的协调性和投掷的准确性。
    投掷手里剑时，在投掷的瞬间，有两个变数影响投掷的效果：与目标的距离和投掷的动作。实际在临敌之时，与目标之间的距离往往不是我们主观能决定的，所以必须靠调整投掷动作来解决。投掷动作的不稳定性可以通过训练来降低，直至使其保持稳定不变。当投掷的动作固定下来后，唯一要面对的变数就是距离了，而我们可以通过系统的训练来适应各种不同的距离。在投掷时，想要同时判断和调整两个变数是十分困难的，但如果将其中一个固定下来，就会使判断另一个变数时容易的多。这道理与高尔夫球运动很像。打高尔夫球时也有两个变数，距离和挥杆。距离的远近是由调整杆的轻重来补偿的。挥杆的动作经过千锤百炼而固定下来，一旦掌握了挥杆的动作后，挥杆动作就几乎恒定不变了，而其中的窍门就变成根据不同的距离选择不同的球杆了。

    在手里剑技术中，一旦掌握了投掷动作，就几乎恒定不变了，对于不同的距离可以通过技巧上细微的调整来适应，这样就能进行具有更高可控性和精确性的投掷。为了获得恒定的投掷动作，要极其注重对“型”的练习。
呼吸
     呼吸对于投掷来说是很重要的，投掷者必须使呼吸和身体的动作协调一致，以使动作自然而有效。依据生理学原理，在吸气时不利于发力而呼气时可以有效发力，这是因为用力一击需要外张形的力就像呼气一样，而吸气是一种向内的力。吸气会抑制身体发力并严重限制身体的动作，因此明白身体的动作与呼吸的关系是很重要的。
     在日本剑道中有一种“阴－阳”的观念(日本的阴阳观念来自中国)，这种观念认为万事万物都可以表示成相对却又相互交错的两极（太极图），这样的结合形成了我们所知道的事物。在我们体内也存在着阴阳，其体现为我们的步法：迈左脚和迈右脚；我们的呼吸：吸气和呼气；在挥剑时体现为举高和挥落。如果我们将某些动作与阴联系起来，那么相对的动作要与阳联系起来。而将两者结合起来我们就能理解完整的概念。将各种不同的动作统一起来使得我们的动作更加和谐有效。在手里剑的投掷过程中，只有两个动作成分：提起手臂和挥落手臂。因此在提臂时配合吸气，挥臂或投掷时配合呼气。
观察和判断打击效果
每一次投掷结束后都静立片刻，在这一刻投掷者要全神贯注，保持蓄势和警觉的状态，这叫“残心”。在投掷结束这一刻集中精力观察投掷结果。
观察刀刃在靶子上的姿态，比理想的投掷效果差距如何，之后再回想投掷过程中感觉如何，然后就能判断出自己的身体在投掷过程中是如何影响刀刃以及其飞行的。进而评估出在后续投掷中应采取什么样的姿势，做什么样的修正。
     观察刀刃在靶子上的姿态可以告诉你许多投掷中的问题。这不仅可以显示出投掷者技术上的缺点，而且是投掷者心理状态的体现。如果只发一剑，其姿态只能告诉你有关这一次投掷的情况，但如果在同一行中进行3次或更多次投掷，则这一组合的情况以及每把刀刃之间的关系就能告诉你投掷者当时的思想状况。如果从整体上观察这些刀刃的状况，就能看出投掷者精神状态和技术的细节。
    基本技巧
基本投掷的“型”
所谓“型”，日语中称作“Kata”。就是经过编排的一些动作组成的套路。在根岸流和白井流中有两种基本投掷形式：正向投和侧向投。
正向投有三种型：1.构想   2.直心 3.浦波。
侧向投也包括三种型：1.本打（上臂投）2.横打（横侧投）3.逆打（下臂投）。
正向投
基本型 － 卍字型（万字型）
     学习正投的方法，就是从基本型到高级型一步步地练习，当然这也适用于其它任何投掷类型。构想型的第一级是基本型，也称卍字型（万字型）。这种型需要首先在不持手里剑的情况下练习6个月。它包括8个简单动作，这些动作都是本质性的投掷动作，是不可忽视的。之所以空手练习，是为了避免练习者过分注重是否命中而分散精力，影响对型的掌握。
     练习任何投掷动作，都要经历几个步骤，以形成一次准确投掷的条件。而型则是训练身体熟历这些步骤。型的要求十分严格，虽然有些动作看似不必要的，但其实它们非常重要，因为它们可以使练习者的身体遵从于形，并且使身体在整个投掷过程中都保持正确的动作。
                           卍字型
预备式，进入到预定的位置，向神祠或东方鞠躬，然后左脚向投掷方向迈出一步。




1 以自然体站立，脚跟稍微分开，两脚成60度，两臂放松垂于体侧，面向前方正对靶子，目视靶子，腹部与靶子成一条直线，将直线标出，体会靶子的方位并想象靶子可以提示你正确的视线。（这里之所以提到腹部，是因为手里剑的高级瞄准方式是用肚脐（丹田）来完成的，后面会提到）




2准备就绪。收拢两脚，脚尖向前，伸直手臂并拢手指，手掌扁平置于身侧。




3卍字（A）提起双臂使其于胸前双掌合拢与地面平行，仿佛跳水时两手的姿势。

4卍字（B）左脚沿前面所述的直线迈出一步，并转动右脚使两脚成60度角。保持舒适的体态，在脚向前滑动的同时水平向后展开双手，两臂成180度置于体侧，并分别与直线成90度角，这就是卍字型。




5卍字（C）保持目视前方，同时向右转动臀部90度角，这样左手向前直指靶子而右手置于身后了。两手伸直并拢成掌，垂直于地面。




6 “手里剑之构”： 曲肘将右臂提至右耳后，手掌和手腕成直线，身体其它部位不动。




7 “手之内”式，或投掷势。转动臀部，面向前方，左膝前曲，如挥剑般朝前下方挥动右臂，直指靶子。右手挥动同时时，左手下落至身体左侧成自然姿势。




右手继续下落至左膝处。

然后向上收回右臂至前额处，并在此处停留片刻手指并拢指向上方，拇指停留在发髻处，保持“残心”，即在法度森严的状态下体察投掷的结果。




8 退回到自然站姿，双臂垂于体侧，暂停片刻，注视靶子。




一旦此“卍字型”的8个动作能够被熟练而专注地作出，“型”就开始控制身体的动作。在这一阶段，练习者就可以持用手里剑来练习型了。卍字型也就变为11步，因为加入了将手里剑从左手传递到右手的额外步骤。当进入投掷位置时，手里剑由左手拿着，剑尖指向后部。这是非攻击性姿势，当将手里剑交于投掷手时，就被视为进入攻击姿势。在上文所述顺序的第2步和第3步之间，插入3个额外的步骤：1.提左手，持手里剑于腹前，尾部指向右侧。2.提右手于左手相遇，拇指置于剑后，其余手指覆盖剑身，对剑身的掌握从左手交于右手。3.双手垂落身体两侧。
     构想型的第二级被称为“刀字”型，它是一个步骤精减了的基本型，参见图24。卍字式被去掉了。手臂如举剑般提至右耳后部，成“手里剑之构”式（第5步）。直心流也采用相同的手臂动作，尽管这一流派握剑的方法不同而且投掷过程中右脚不会向前跨步。
此主题相关图片如下：

图24 刀字型
构想型的第三圾称为“直指之型”，这是一组更为精减的型。持手里剑的右手置于体侧这一步被去掉了，从第3步交接手里剑直接进入第5步“手里剑之构”。手臂做圆周运动，经过体侧直达后部，接着提至耳后部，参见图25。
此主题相关图片如下：

图25   直指之型

构想之型
最终的级别称为构想之型。这才是正向投技术动作之精华。经过长年累月的训练，投掷的动作变得更加自然、自由和流畅了。在不经意间动作的核心－构想之型已经包含在其中了，那些夸张的，僵硬的和多余的动作已被逐渐消减掉了。这种姿势可以立即用于投掷，而不必在挥臂之前进行调整。它是全然就绪的，其最终目标是可以轻松地瞄准靶子并用手里剑一击命中。


图26 白上一空轩的构想之型


图27 当代根岸流师范齐藤聪的构想之型
直心型
正向投的第二种型是被直心影流切实简化了的构想之型，但它的要点在于出其不意和飞快的速度。它被用于近距离攻击而且手里剑握法也有所不同，参见图28。


图28 直心影流握法
     这种握法便于快速出剑，握法简单自然，右手可以在一个动作中迅捷方便地触及并拔出手里剑，可以同挥臂一样快地投掷，然而这种握法不利于远距离投掷。如同其它流派的握法一样，手要轻柔放松，如同握着一个鸟蛋，手臂的投掷动作则像挥刀一样。
直心影流投掷法


浦波型
     正投的第3种型被称为浦波，这是三种型中最难的，类似于投掷垒球的姿势。右臂在体侧，从自然下垂的姿势开始，向前挥动。这是一种直心影流投掷法的低位置版本，在投掷过程中，右脚向前跨步，与直心影流投掷法相同。这是一种迅捷而出其不意的投掷法。
浦波之打法


侧向投
侧向投也包括3种型：1.本打（上臂投）2.横打（横侧投）3.逆打（下臂投）。在实战中，这些投掷法可在立式、座式以及传统的日式跪坐等姿势中使用。




图30 站立时的3种侧投法
侧向投的第1种型：本打（上臂投）
本打（上臂投）是基本的侧投法，横打较难，逆打是最高级的。后两种投法在掌握了本打之前不要过多尝试。要掌握本打需要进行多种不同级别的训练，这些训练由“卍字型”开始，进而进行“刀字型”，然后是“直指之型”，最后达到最终型构想。这一最终型是所有上臂投技法的精髓，其动作是完全自然不加思考的，只包含两个动作：提臂和投掷。
本打（上臂投）


侧向投的第2种型：横打（横侧投）
     上臂投掷的力量来自于曲肘，不是一种有力的投掷方式，而前臂投掷法更加快捷有力，参见前面的图29－30及后面的图31。这一动作的要领在于迅速而有力地朝侧向挥动手臂，左手和右手都可以。在第2种和第3种型中，绝大多数技巧都是第一种型要点的延伸和变化。如果首先掌握了第一种型，那么尽管后两种型较难，还是能较轻松地掌握。


图31 横打
     图中所示的是基本型，跨步并将手里剑交于右手，从静止的姿势开始投掷。更高级的型只有一个动作，跨步和投掷同时完成。从自然站姿开始，手里剑交于右手，然后提臂到胸前，向外挥臂，将手里剑掷向目标，与此同时向侧面跨步，右脚落地时，右臂刚好完成投掷动作。


图32 白上一空轩演示横打完成时的姿势
横打（横侧投）

侧投法第3种型，逆打（下臂投）
      逆打动作开始于肩部，而且比上臂投和侧臂投要困难。提臂，手掌从下向上运动，直至指尖指向目标的一刻，在此瞬间手臂骤停，同时释放手里剑。这种投掷法与浦波（正向投第3种型）不同，下臂投掷时手掌是在体前向上运动，并且是掌心向下的，而在浦波中手是在体侧向上运动，并且掌心向左侧，与地面垂直。
逆打（下臂投）

里打
     里打采用类似于逆打的简单动作，但它是朝背后的目标投掷，并且掌心垂直而不是向下。多练习正向的投掷有助于这种技术的提高，而且在完成投掷的瞬间要更加迅捷地甩动臀部。
里打（后向投）