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祷告生活(下)
(2009-01-13 20:03:24) 转载标签： 宗教
信仰
权柄
恩典
耶稣
埃及
杂谈
分类： 博文 第二十课 求主医治
本课重点：今天会与你分享信徒几乎每天都在学习的医治的祷告，因为此类祷告乃是正常基督徒生活的一部分！你面对此类祷告的困惑问题，然后介绍一些祷告的方法供你参考。
一．医生的演变
1. 以前的医生：统管所有的问题，因为人是一个灵、魂、体的整体。通常，祭司和医生是同一个人。人身体的疾病反映了心灵的问题。
2. 如今的医生：分为心理、精神、身体的医生，从客观的角度来诊断治疗病人。
二．两个极端
1. 光祷告，不看病！（是否有属灵的骄傲？）
2. 光看病，不祷告！（小信、疑惑也是罪！）
因此：要两者兼备，因为这都是神给我们的恩典！除非是当事人有清楚的领受，并信心仰望神的医治；否则不可妄称神的名，放弃神赐给我们的医生和医疗资源。
三．困惑的问题
为何有些人没有得医治？我不知道！我们住在一个堕落的世界中，在这里，疾病、苦难和疼痛都是生存结构的一部分，就连门徒也尝试过失败的求医治的祷告。（可9：14－29）
医治，一方面难以置信的复杂，因为里面包含了人与神之间，思想与身体之间，魔鬼与天使之间等等复杂的问题；一方面难以置信的简单，就如同父子之间的请求一样，神答应了，我们就得医治了！
四．方法推荐
A. 不可做的事：
1. 不可归咎于人！也许是因为我们自己的信心不足，或是因为我们有罪。
2. 不要追问原因！神有他的主权，我们默然不语！
B. 可以做的事：
1. 聆听：辨别他人最深的需要，听人的声音，也听神的声音。
2. 祈求：极力要求，凭信心大胆向神求。心中存同情和慈悲。“慈悲”的字根是“内在部分”，“怜悯的心肠”与“子宫”是同样的根源！因此，爱人的心、怜悯人的心才是祷告蒙垂听的秘诀！
3. 相信：全人相信神的应许和他永恒的大能！这是得医治的保证。
4. 感谢：无论未来如何，先献上感恩的心。
思考：
你是否为他人作过求医治的祷告？结果如何？你的心情如何？
主啊！让我在祷告中记念他人的病痛之前，首先有一颗如同天父心肠一样的慈悲怜悯之心。让我的爱成为摇动你圣洁医治之手的工具，而不是我的雄心壮志！阿们！
第廿一课 常经忧患
本课重点：本课的话题是基督徒生活的一个必然经历：经历忧患，学习在苦难中祷告。受苦的祷告究竟是否有价值？我们该怎样祷告呢？我们真的能改变神的心意吗？
一．特别的受苦
拯救世界，正是受苦的祷告！路加福音23：34中记录了耶稣受难前的祷告，是一个不能重复的，最高的救赎性祷告！这样的祷告体现出最伟大的爱，全然以他人为中心，为他人而受苦。
1. 有目的和意义：我们受苦，乃是为了他人的好处！不是无谓的受苦。这样的受苦使我们更明白神的心。
2. 与恩典并行：罗马书8：18，我们基督徒的生命就是由喜乐和忧愁相辅相成的。虽然有苦难，但是恩典是够我们用的。
3. 与他人同行：不是“为”别人钉十字架，乃是“与”别人同钉十字架，同在十字架下仰望耶稣的恩典！
4. 喜乐是动力：我们不是受虐狂，不是喜欢受苦，乃是因为摆在前面的喜乐，我们就轻看现在的苦楚！（来12：2；彼前4：13）
二．价值何在？
1. 脱离肤浅的成功神学，凯旋主义。
耶稣的生命就是一个多有苦楚，常经忧患的生命。（赛53：3）保罗效法基督，在受苦后得胜！（罗8：35－39）有人说：“没有十架，就没有冠冕！”
2. 塑造我们的生命，扩大我们的心灵！
卢云曾说过：受苦是为了让我们成为他人的医治！就是作个受伤的医者。我们只有受过苦，才能明白苦难的意义，才能体贴人的软弱。一颗敏感的心，是事奉的出发点！
三．怎么做？
1. 不要问错问题：不要问：“世上为什么有苦难？”乃是要问：“主啊！这世上有苦难，我该做什么？我怎样才能进入世界去医治？”
2. 不要自以为义：要与罪人同站，像但以理一样，靠着神的怜悯，为罪人和自己祷告。（但9：4－19）
3. 作世界不配有的人（来11：38）：耶稣为我们死，不是拿走我们的苦难，乃是把我们的苦难变为他自己的。我们要效法基督，背起十字架来跟随他！
4. 不是消极受苦：乃是积极受苦！在代祷的过程中，暂时承担别人的痛苦，是我们与他人一同得释放。
5. 禁食：放弃自己的权利，为他人悔改而受苦。
6. 与神摔跤；是圣洁的摔跤。在此过程中，我们与神的圣洁角力，在爱的挣扎中获得胜利。
四．祷告是否可以胜天？
司布真说：“我们祷告的时候，可以扭曲全能，胜过神。”其实，因为我们祷告的时候，神首先得着了我们的心。我们原本不会为他人祈求，我们是罪恶自私的人。我们得胜，神更得胜！义人在祷告中与神力争得胜，在那一刻，神得胜！
思考：
我们是否真的可以改变神的心意？
纳粹集中营里的一个祷告文：
“主啊，求你不但记念那群善良的男女，也记念那群邪恶心肠的人。但不要只记念他们加在我们身上的苦难，也记念我们因这些苦难而获得的果子：我们的友谊，我们的忠诚，我们的前辈，我们的勇气，我们的慷慨，以及从这一切生出来的宽阔的胸襟。当他们来到审判臺前时，让我们所结的果子，成为他们的赦免！阿们！” 第廿二课 宽恕赦免
本课重点：本课提到基督徒祷告生活中最重要的一个话题：赦免的祷告。什么叫作赦免？怎样赦免？如何在祷告中经历医治？从圣经的提醒来谈赦免的重要性！
一．关于赦免
1. 中文解释：宽恕，饶恕，免债，原谅，释放。
2. 英文解释：forgiveness = for – giveness，意思是单纯为了给予。不仅仅是原谅他人，还要给予一些其他的东西。因此，宽恕并不只是被动、消极的行为，宽恕乃是积极的爱的表现，恩典的给予！
3. 前提条件：别人得罪你，伤害你，与你毫无关系，例如谣言、诬陷、迫害、逼迫。
二．详细解释“forgiveness” （赦免）
1. For - give up（放弃）：我们首先要放弃，放下自己的权利、地位、身份以及报复的欲望。
2. For - give notice（沟通）：在爱心里说诚实话，告诉对方错在哪里。用爱的方式让对方明白对你造成的伤害，让对方有机会认罪悔改。
3. For - give grace（恩典）：当对方愿意悔改，我们就要完完全全原谅，将恩典给予对方，如同送礼物一样。恩典是白白的得来，也要白白的舍去。
三．圣经根据
1. 马太福音6：14－15，主祷文之后的附加条件。
2. 马太福音18：21－35，恶仆人的比喻。
3. 马可福音11：20－26，耶稣告诉门徒想要祷告蒙垂听的首要条件。
4. 路加福音 6：27－38，要爱你们的仇敌，为逼迫你们的人祷告。
四．怎样作赦免祷告？
1. 告诉神：在神面前倾心吐意，同时也查验自己的行为。
2. 为自己祷告：求神来医治缠裹，自己先得释放，才能为他人祷告。
3. 告诉一些肢体，一起祷告：在团契生活中感受爱和恩典，以及集体祷告的力量。
4. 为对方祷告；爱是恒久忍耐！在忍耐中盼望神能饶恕、改变、复兴对方。
5. 不再计算人家的恶：彻底得到医治、释放，在爱里面涂抹他人的过犯。
思考：
为什么赦免他人对我们的祷告生活来说至关重要？ 我们在赦免他人的时候，是否失去很多？还是得着很多？
天父，让我在被你赦免的时候，记得自己是何等不配，以至于当我需要赦免他人的时候，不会忘记你曾经用何等大的恩典与忍耐宽恕，包容了我！我能有机会学习赦免，这本身就是你的恩典！赞美你！因为今天受伤害的人，会因为赦免了他的敌人，而带给你无限的荣耀！阿们！
第廿三课 奉主圣名
本课重点：本课提出一个特别的祷告方式，就是“奉耶稣圣名”的带有权柄的祷告！此类祷告不是常有的祷告形态，因此要谨慎学习使用。本课乃是祷告学校关于事奉祷告的最后一课，将会有相关话题的总结。
一．特别在哪里？
1. 奉主耶稣基督的名作权柄的祷告时，我们在“为”神说话，而不是“向”神说话！
2. 只有在此时，我们全然成为神的代表，拥有天国的能力和奥秘的权柄！
3. 权柄的祷告祷告乃是从天到地的祷告，不像一般祷告是从地到天的祈求。
4. 我们在从事羔羊的战争，因此用权柄祷告乃是向魔鬼宣战！以弗所书6：12－18让我们与黑暗的国度征战！
5. 权柄的祷告祷告有很大的危险性：如果我们不明白如何正确使用此类祷告，在何种场合之下使用此类祷告，将会成为滥用权力的腐败。权力带来腐败：人的心比万物都诡诈，坏到极处！我们存着复杂的动机在服事主，因此，学习此类祷告必须谨慎！
二．怎样使用权柄？
1. 出埃及记14：15－16，摩西的例子告诉我们，权柄已经赐给我们了！路加福音9：1－2；约翰福音14：12。
2. 约翰福音21章让我们看见，首先要建立我们的“心”，我们对神、对人无伪的爱心与信心，是我们与神同工的必备条件！
3. 马可福音11：23，耶稣要我们有全备的信心，摩西的榜样就是信心+顺从。属灵的能力就是从信从里流出来的！
4. 圣灵随时提醒我们要警醒、谨慎。
因此：使用权柄的祷告必须具备以下的条件：
权柄 + 爱心 + 信从 + 属灵能力 + 谨慎（其实，无论我们做了什么样的奇妙大事，所有的能力都是来自神的！我们毫无可夸之处！）
三．几点忠告
1. 不是每件事都是魔鬼的攻击，不要凡事推到魔鬼的头上！
2. 不必作特别的动作，发出特别的声音。
3. 不是常有的祷告方式。
4. 存谦卑的心，不断尝试。
5. 不要给魔鬼留地步，因为我们是在当兵打仗，所以要时刻警醒，免得入了迷惑！
思考：
为什么使用权柄的祷告时，我们要格外警醒？
我奉耶稣基督的圣名，斥责魔鬼撒旦在教会中的工作！撒旦，我命令你不得任意往来，因为这里有羔羊的血所涂抹的痕迹！你退到后边去！等着领受永恒的刑罚！奉耶稣的荣耀能力之名！阿们！
第廿四课 总结：再次诚邀祷告
本课重点：本课乃《祷告生活》这门课程的完结篇，真儿会在课程中再次总结祷告的定义，以及我们在祷告中如何面对挑战，学习与神相爱。本课会有祷告、鼓励、邀请、呼召等内容。
一．是结束，还是开始？
1. 祷告是基督徒生活的最大特征：我们可以活在世上，与世人一样地工作、学习、娱乐，成家立业，吃喝拉撒，生老病死。然而，使我们的生命丰盛，并且充满喜乐和盼望的原因，是因为圣灵感动我们，透过耶稣基督，来到天父面前的祷告。除此之外，毫无它法！（罗8：26－27）
2. 《祷告生活》这门课程会结束，但我们真正的祷告生活永远不会结束。现在的祷告是将来在永恒中事奉和崇拜的操练。总有一天，我们不需要再祈求、悲哀、哭泣，乃是快乐敬拜，与神相爱！
3. 祷告应当是一种爱的关系：这个与神相爱的关系是不会随着我们生命的结束而终止。这个爱的关系将会被我们带入永恒之中！因此，祷告不会结束，也不能结束！
4. 祷告更是我们的一种生命方式：我们的一举一动，在神面前就如同一个祷告。因此，基督徒更应当谨慎自守，警醒祷告，免得我们的祷告成为撒旦控告我们的机会。
二．再次诚邀祷告
1. 钥匙已经赐给我们：天父在等你我回家。唯有耶稣的宝血，可以让我们的祷告达到神的面前。（太16：18－19）
2. 权柄已经赐给我们：耶稣已经应许我们，他已将践踏蛇与蝎子的能力与权柄赐给我们，只要我们奉他的名祈求，不疑惑。（太28：18－20；弗1：19－23）
3. 应许已经许给我们：正确的祷告乃是随时、多方、不住的祷告。神是无所不在、无所不能的。他会为我们的信心创始成终！（腓4：6－7）
三．再次提醒
祷告乃是我们与神之间“持久+增长”的爱的关系！我们一定要先求神改变我们的生命，然后我们才会学习与神相爱，最后才能够真正懂得如何事奉，如何做神合用的器皿。这里面有一个顺序是不可颠倒的！“改变→带来→相爱→再带来→事奉”
思考：
为什么神要我们先学会爱他，然后才事奉他？
“愿你现在借着圣灵的能力，领受祷告的灵！奉耶稣基督的名，愿祷告成为你生命中最宝贵的职业！又愿赏赐一切、厚赐平安的神坚固你，赐福给你！使你充满喜乐，享受祷告的丰盛乐趣！阿们！”
林真儿祝福你和你的家！
附录
祷告操练──默想及祷告
按四个主题，每周进行默想祷告：
第1周：认罪祷告； 第2周：耶稣生平 第3周：耶稣受死；第4周：耶稣复活
一般默想操练提议： 安静（5分钟）
* 预备：放松，集中，反思
* 先作深呼吸，闭上眼睛安静自己，放松身体，专注呼吸。
默想（15分钟）
* 慢慢阅读经文，反复嘴嚼触动你心的经文。
默祷（15分钟）
* 默祷是默然地安静在神面前，无言中与神同在，在心中隐密处接触神的爱。
* 不用刻意寻求特别的感受或思想，让神带领你。
* 在最初操练时，会有很多杂念，或不习惯。若有某些意念出现，让它来并让它走，默默安静在神的同在中。
* 可选定一些字或词，当你云游四海时，心中默念这字，帮助自己集中精神。（例：阿爸、父，神阿，平安，安息，主耶稣，宁静，求你鉴察……）
扎记（5分钟）
* 记下你的心路历程。
第一周：认罪
认罪就是向神诚实，在神的爱中，并在圣灵的带领下看自己的真正面目。这必需要在神的带领下，不然只会变成自我审判，以自己为中心。故此，要不断“求神光照我”。
默想认罪祷告：
1. 安静在神面前，求神光照我：“主阿，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有……”
2. 求神带领，回想自己过去一天、一周、一个月、一年的罪。
3. 细想自己所犯的罪背后的动机——隐藏的原因？
4. 向神认罪，求神洁净。
5. 求神救我脱离那罪。
6. 求神的爱充满我——求赐正直的灵。
7. 确认神有慈爱、丰盛的恩典及怜悯，神爱我，并已经接纳我！
可参考诗篇中的训诲诗，看看诗人如何祷告（第6、32、38、51、102、130、143 篇）。
第二周：耶稣生平
本周主要默想耶稣的生平（由出生到受难之前），并以此祷告。可选用四福音任何一卷书，但各书卷重点不同。建议可选一卷快速看一遍，只留意大纲，不用停下细想。然后挑选一些片段作为一周的默想内容，亦可参考以下提供的经文提议。
先安静，细读经文，进行默想及默祷，写扎记。默想提示：
1. 细读一遍所挑选的经文片段。
2. 留意耶稣的行动，他的感受、反应，他身处的景况，各人的关系，当时的气氛等。
3. 反复在脑中思想经文所描述的情景，体会耶稣的心情、争扎、处境、行动。
4. 记下你的感受及回应。
5. 以此经文祷告。
经文提议：
预告耶稣降生： 路1：26－38
马利亚探望伊利沙伯：路1：39－56
耶稣出生： 路2：1－14
博士朝拜耶稣： 太2：1－12
圣殿中献上小耶稣： 路2：22－39
逃到埃及： 太2：13－15
从埃及回来： 太2：19－23
孩童耶稣在圣殿中： 路2：41－50
耶稣成长： 路2：51－52
耶稣受洗： 太3：13－17
耶稣受试探： 路4：1－13；太4：1－11
门徒的召命： 约1：35－42、43；
太4：18－22，9：9
路5：10－11；可1：16－18
迦拿婚筵： 约2：1－11
耶稣洁净圣殿： 约2：13－16
耶稣平静风和海： 太8：23－27
耶稣在水面上行走： 太14：22－33
耶稣差遣十二门徒： 太10：1－16
有罪的女人膏抹耶稣：路7：36－50
耶稣给五千人吃饱： 太14：13－21
登山变象： 太17：1－9
拉撒路复活： 约11：1－45
耶稣在伯大尼受膏： 太26：6－13
光荣进圣城： 太21：1－11
耶稣在殿里教训人： 路19：47 第三周：耶稣受难
本周主要默想耶稣的受难，并以此祷告。
先安静，细读经文，进行默想及默祷，写扎记。默想提示：如上。
经文提议：
最后晚餐： 太26：17－30；约13：1－30
客西马尼园： 太26：30－46；可14：26－42
耶稣被捕： 太26：47－56；路22：47－53
可14：43－52；约18：1－23
公会前受审： 太26：57－75；
可14：53－72；路22：54－65
彼拉多前受审： 太27：1－26；路23：1－5；
可15：1－15
希律前受审： 路23：6－10
再回彼拉多前： 太27：24－30；
路23：12－23；
可15：15－19；约19：1－11
耶稣被判钉十字架：约19：12－24
被钉十字架： 约19：23－37；
太27：35－39；
可15：24－38；路23：34－46
第四周：耶稣复活
本周主要默想耶稣的复活，并以此祷告。
先安静，细读经文，进行默想及默祷，写扎记。默想提示：如上。
经文提议：
耶稣的安葬： 约19：38－42
耶稣的复活： 可16：1－8
向妇女显现： 太28：8－10
向彼得显现： 路24：10－12、33－34
以马忤斯路上： 路24：13－35
向门徒显现： 约20：19－23
向多马显现： 约20：24－29
耶稣使彼得复兴：约21：1－19
大使命： 太28：16－20 来源：良友电台www.liangyou.net义工课程《祷告生活》分享 0
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