说学逗唱岳云鹏剧本:黄金五月.成都第七站.三星堆遗址博物馆

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黄金五月.成都第七站.三星堆遗址博物馆

  • 作者: 三多
  • 专集:我的文章
  • 发表: 2007/05/15 02:04
  • 编辑: 2007/05/19 19:35
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文章引用:   提到三星堆联系出来的词汇就是“神秘”。
大门-三星堆
建筑2-三星堆

  这次去成都时间很短,还是坚持要安排去这里,就是要亲眼感受一下这个神秘的古蜀王国。
  为什么这里的城墙是三个土堆,能有防御功能?还是另有什么神秘用途?
  古蜀文化留下的神秘青铜雕塑难道真是长的象西方犹太人?
  是凭空出现在蜀国土地上的神秘文化?又神秘消失?

详细讲解-三星堆

大陶壶-三星堆
陶瓶与陶盉-三星堆

青铜大象头冠人像-三星堆
蜀文化与商周王朝交往记载-三星堆
  到了这里专门排队等解说员,外边的导游上来就说知识不够,根本说不出一二三来,一定要聘请专职人员。照片也拍了很多,内存很快就满了。不过要事先声明,照片效果很一般,博物馆专门防止我这样拿着大号镜头想拍出精美照片的游客。防范规则很简单,禁止录象,禁止使用闪光灯,禁止使用三脚架。再加上室内灯光很昏暗,又要隔着玻璃拍摄,也就是留了些快照。想仔细研究的朋友还是去买本专业出版书籍,他们的拍摄条件咱们不能比。

建筑-三星堆
金箔面罩与埃及文化的比较-三星堆
  参观回来又买了好几本读物翻来翻去看了好几遍,最后决定随便写点吧,反正写不完,不是一篇两篇短文能说清楚的。

  说到神秘,很大原因是我们的知识太少。上历史课学的都是基本学的都是帝王史,基本模式就是某王昏庸无道,被某开国明君干掉,名字换换,可以一直套用下去。关于文化史经济史,基本没涉及。也许还记了些黄河文明黄炎部族的传说。可是这偏偏是个误区。正是黄河流域的文明现在看来是文化的主脉,反过来就否认了长江流域的文化贡献,除了黄河流域中原地区,其它都被当成蛮夷之地。三星堆遗址年代从距今4800年到2800年,不是上下5000年的传说,而是真实挖掘出的实物,不是山坡上的几个窝棚,是高度城市化的文明遗迹。

  说道那三个神秘的土堆,说它是城墙又不象,两面斜坡,根本不能防守用。其实谜底也许很简单,这城墙远比我们想象的年代久远,在现在称为古人的眼中,它就早已坍塌成这样了。看看考古专家写的正式文献:“南城墙即被称为三星堆的一条土埂,墙体为人工修筑,长二百余米,宽约四十余米,残高6米,城墙外有深2.8米的壕沟”。这个数据看起来应该比北京的元大都遗址的土城墙还要更高更宽。几千年风吹雨淋后还能残高6米的土城墙,可以想象当年城市的规模之宏伟。

  也许我们早已经遗忘了历史长河中的无数细节,很多细节也许还混在神话传说之中,但什么是真实什么是夸张早已不能分辨。三星堆遗迹提供了无数实物可以对神话传说的原形提供一个形象的注解。也许这里代表的文明就是无数神话的起源,在其它部落的眼中,这里早早建立的宏伟城市,本身就是一个无法理解,需要顶礼膜拜的神人的领地。


黄金面罩人头像-三星堆  《周礼.夏宫》:“方相氏掌蒙熊皮,黄金四目”。所谓“黄金四目”,就是指带黄金面罩的驱鬼头目。


蚕丛-3-古蜀原始宗教中的至尊之神-三星堆
蚕丛-4-古蜀原始宗教中的至尊之神-三星堆  《华阳国志.蜀志》“有蜀侯蚕丛,其目纵”。
  烛龙和蚕丛都是古蜀国原始宗教中的至尊之神。烛龙是开天辟地中的天神,蚕丛是祖先崇拜中的祖神。


青铜神树-三星堆
青铜神树2-三星堆  《山海经.海外东经》:“有大木,九日居下枝,一日居上枝”。
  扶桑、建木、若木的传说,揭示先民的泛神观念,折射出农业文明对太阳的崇拜。

  城市是文明时代的最重要标志。关于城市文明诠释,最重要的标志如下:有大型的宫殿以及宗教活动场所,财富的集中化和阶级分化,存在从事非体力劳动的统治阶级,还要有专职的艺术家和对外贸易。社会规模的增大,与复杂性的增加是同步的,社会分工也是必然的现象。三星堆遗迹中无数的艺术品以及宗教祭祀用品,给大家一定会留下深刻印象。

鸟头把陶勺-三星堆
加工中的玉石原料-三星堆
加工中的玉石原料-注意切口-三星堆, 专家鉴定应该是使用有锯齿的金属工具切割的
玉瑷-三星堆, 是用车床旋床加工的?
玉璋2-三星堆, 非实用兵器, 礼仪用品
玉璋-三星堆, 1米多长的玉石薄片, 加工难度极高
玉管-三星堆
黄金权仗-三星堆
青铜人首鸟身像-三星堆
青铜人头像-三星堆
青铜太阳轮-三星堆, 五等分一圆也是很复杂的几何知识
青铜大鸟头-三星堆
青铜大立人像-1-三星堆, 巫术与王权合一的象征
青铜大立人像-2-三星堆
青铜顶尊跪坐人像-三星堆, 好象是女巫师

  最后一个问题:为什么被毁灭的文明还能留下这么多精美的玉器青铜器?入侵者为什么不拿去砸铜铸钱?
  答案也很出人意外:是古蜀文明内部部族间权利更替,非暴力革命的禅让。后面的头领对前面的部落表示足够的尊敬,举行一个祭祀仪式,把前一批礼仪用器砸毁烧毁埋葬。也是形式上的,砸烧都不彻底,咱们现在才能从祭祀坑中拣回这么多宝贝。
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