凤逆天下之王妃十三岁:透过窗子看世界

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/29 05:30:30

   
    有房就有窗,有窗才是房。

伫立窗前,展示在眼前的是轮回的四季,与车水马龙的繁华。

将窗帘拉上,就看不到花落叶飞,就隔开了尘世的喧嚣,

还原于一种宁静,形成了一个独有的世界。

不少人喜欢这样的宁静,

并为其想出一个很有境界的名词叫“享受孤独”。

“享受孤独”是无可非议的,生活本来就存在诸多的形态。

只是人不可能生活在真空中,谁都无法回避那窗外真实的世界。

 

人是不能在房中憋闷太久的,

视角一但失去了多彩,思维也就随之被凝固了。

随着时间的流逝,自我就会在不知不觉间泯灭了,

心智也会不由自主地衰竭下去。

于是,人是需要不时地走到窗前,在拉帘推窗中,

将自己郁闷的心情适时地放飞一下,

让窗外的阳光晒一晒,思维中透出的点滴霉味。

 

宁静不是生命的唯一底色,

追求一时的宁静,算不上从容淡定,

封闭的自我,不一定就是心归平和。

其实当你真正能做到临窗极目,从繁杂中看出了简单,

从喧嚣中听出了宁静,从花落叶飞中理解了轮回,

从雨过天晴中看到了希望。

这种舒昂的视角,不仅是一时的心情,更是一种境界。

 

透过窗子看世界,

窗外的世界,可以是无限的广远,也可以是纤细的具体。

可以是千古的精致画卷,可以是当下的锁碎点滴。

 

杜甫曾将窗外的世界描绘得这般精彩:

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

   窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。

翠柳、黄鹂、白鹭、青天、千秋雪、万里船。

这样一组对仗工整的诗句,

   表现的不仅是一个初春的盛景,也不仅仅是一个观望的诗化。

   是一种睿智,一种胸襟。

 

也就是这种昂扬向上、奋发有为的人生价值观,

传承为史书中的一脉奇香,引领后来人书写自己的人生。

先智者总是在自己的诗性中,埋下了不朽的风骨,

高蹈得让那些在物欲横流中追逐的后人而满面含羞。

 

蒲松龄透过他的那扇寒窗,看到的却是另一番神鬼的世界。

一张《画皮》,描尽了人性的道德底线。

一篇《席方平》写全了人间与阴间的所有的黑暗。

《聊斋志异》虽是一个落第举子、寂寞男人的“白日梦”。

但,这样的梦,却让草根的渔夫樵子们读来大快人心,

从“妖魔鬼怪比人更可爱”中,驱散封闭于胸的腐气、晦气与浊气。

 

英国女作家艾米莉·勃朗特,能写出那本著名的《呼啸山庄》,

也是因为她能巧妙地运用了窗,来作为她小说的喻体。

通过一扇窗传达了两种截然不同世界的对立和障碍。

让读者透过窗,看到了那种上层与下层,

文明和自然的冲突,生与死的分野。

 

窗外和窗内的两个世界,最后在西刺克厉夫自绝式的死亡之后,

两位主人公化作幽灵,手牵手奔跑在属于他们两人的荒野上。

他们以死的方式,摆脱了因窗而分割的文明和粗犷,

生与死的二元对立世界,最终在荒野的融合中慢慢消失。

 

人的心灵,其实是很需要一扇窗来支撑的。

   一个故事:一位年轻人因伤住院,

   情绪异常低落,甚至于有了轻生的念头。

病房里靠窗住的是位乐观的长者,

他时不时向年轻人描绘着窗外花草树木的鲜艳欲滴,

浩渺星空的神秘悠远,微风拂柳的妩媚多姿,燕舞鸟啼的善解人意。

 

年轻人在长者描述的一幅幅生机勃勃的画面中,

获得了力量,解开了心结。

不久老者病逝,年轻人移到了靠窗的位置。

然而,窗还是那扇窗,窗外正对的竟是一堵白色的墙,

哪里有什么美丽的景致!年轻人怔了,良久才悟出了老者的用心良苦.

才懂得了那篇《最后一片叶》的所有要义。

 

当夜深人静的时候,捧一颗纯净的心,临窗对月。

它不仅会使你无欲无望,更会让你有感有悟。

疲惫的生命,只有在这样的时候,才会被一种靓丽所敲击。

铿锵的心韵在与其无言的对视中,感觉到一种心灵的触摸。

 

窗很小,它能装下千年的岁月,

窗很大,有时却容不下一颗心,这就是窗的传奇。