不二禅茶院茶叶价位:通俗圣经故事(26):以撒的“挖井”人生
来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/02 01:55:59
非利士人王小亚比米勒的诏令保护了以撒,以撒生命无虞,而且得以在非利士人的
领土基拉耳长期居留。终其一生,基拉耳其实是以撒去的最远的地方。
以撒看似平庸,可是他深得其父经营农场牧场之道,种植水平和畜牧水平都比当地
的非利士人要先进得多。他从老爸亚伯拉罕那里继承了大量的财富,用这些钱可以大
手笔地加大生产上的投入,也可以雇请到当时首屈一指的农牧业专家,尤其是耶和
华神对他非常看顾,结果他的收成往往要比当地人高出很多倍。
没有多久,以撒的财富成几何级数增长,家中拥有许多仆人,羊群牛群更是一望无
际,其名声与日俱增。
俗话说:“树大招风”,人出了名或有了钱财就容易惹人注意,容易受人嫉妒,进
而引起麻烦。
果然,非利士人见以撒这一小部分人先富起来了,而且事业顺利,要风得风,要雨
得雨,就得了红眼病,想方设法为难以撒。
他们就开始从埋井下手。
当年,亚伯拉罕在世时,他雇了很多人在此地挖了不少的井。要知道,水是生命中
不可或缺之物,尤其在天气干燥,酷热难当的中东地区,水更是金贵无比。生活用水、
灌溉农田、喂饮牛羊,任何一天都不可以断水。
非利士人因嫉妒而生仇恨,想把以撒赶尽杀绝,于是他们把这些井全部用土填满。
没有了井,就没有了水,看你这个外乡人怎么生存,看你的牛羊还能蹦哒几天。
按道理说,亚伯拉罕当年找到的井,儿子以撒应该对这些井享有一切权力。但是非
利士人是当地的统治者,要给你这个外邦人穿小鞋,你就是有多少冤屈也无处伸张,
有理也没处说。
小亚比米勒的胳膊肘也不会往外拐,当然护着自己的百姓。他对以撒说:“你看看,
现在您老兄的经济实力雄厚,富可敌我国,我怕我们这里的百姓会对您不够尊敬。我
们基拉耳这座小庙怕是容不下您这位大和尚,您是不是考虑到其他地方施展您的才华?”
面对小亚比米勒的逐客令,以撒无可奈何,只有接受他的“好言相劝”,离开基拉
耳城。
以撒还没有想好要去何处安身,他带领全家暂时迁徒到基拉耳城外的山谷。
现在最重要的事情莫过于找到水源,粮可以绝,水可不能绝。以撒向耶和华祷告,
神就保护他。他发动自家的牧人把非利士人填塞的井再全部挖出来,除此之外,又
找挖到新井。渐渐地水源问题解决了,山谷又成了风吹草低现牛羊的宝地。
在此地居留不久,以撒决定搬到别是巴去。因为在那里有更多的亚伯拉罕曾经挖掘
到的井。
到了别是巴那天晚上,耶和华向以撒显现,告诉他:“我是你父亲亚伯拉罕的神,
不要惧怕!因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的
后裔繁多。”
以撒心有感动,就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐棚。
『1914年时的别是巴城』
『现在的别是巴是一座现代化城市』
再说小亚比米勒,他听说以撒在城外的山谷,不仅没有自然灭亡,反而更加兴旺红
火,搬到别是巴去之后,居然挖到更多的井,事业越做越大。还听说是耶和华神很久
以前就是以撒的老爸亚伯拉罕的朋友,现在神又特别照应以撒。就带着助手前来见
以撒。有钱的朋友当然谁都想交!况且小亚比米勒明明见到以撒有耶和华神的百般
看顾,也想来沾些神气。
小亚比米勒的亲自到来,以撒倒是有些吃惊:“从前你们不是讨厌我,硬要把我驱
逐出境吗?怎么现在大驾光临,有何指教?”
小亚比米勒不愧是当领导的,很会说话:“我们明明地看见耶和华与你同在,他常
常赐福于你,所以就想和您交个朋友。您老兄宰相肚里能撑船,何况我们从前也没有
亏待您,让你平平安安地离开。”
以撒听罢,觉得他的话还算中听。多一个朋友就多一条路,这个道理谁都懂。于是
就摆了酒席大筵宾客,大家有吃有喝,谈笑风生。
第二天,他们一早就起来,就彼此发誓订立条约,保证大家今后互不侵犯。然后以
撒就打发小亚比米勒离开。
以撒一生中至少新挖或重挖过六口井。其中最著名的就是“别是巴井”。大家也许
记得,亚伯拉罕的小妾夏甲逃离亚伯拉罕家曾在旷野迷失,她在口渴难忍时,就是这
口井救了夏甲。现在它又要为以撒服务了。
『别是巴的水井,现在是重点保护的古迹』
我们在阅读《圣经》的时候,可以发现一个非常有趣的现象,那就是以撒的一生与
井有着千丝万缕的联系,挖井似乎是他的绝活。他喜欢在靠近井的地方居住,除了继
承了父亲挖掘的井之外,不断地复挖新井,甚至连自己的老婆利百加都是在一口水
井边找到的,可见井在以撒的生命中是何等的重要!
『以撒一生做得最多的事就是挖井』
从基督徒的观点来看,亚伯拉罕所表明的是称义,而以撒所表明的是成圣,人的身
体就象是一口被人填塞住被污染的水井,自己必须坚持不懈地把肉体内的邪情恶欲都
挖出来,这样人的生命才会涌流出活水来。而以撒就是圣徒们学习的榜样。
和他的老子相比,以撒虽然看似比较平庸,他的挖井人生还要继续多年,而且不久
之后,他的老婆给他生了两个了不起的孪生儿子。
我们先把以撒的一生做一个小结:
约20岁,被父亲亚伯拉罕带去献给神作为燔祭的祭物,结果被神的天使相救。
37岁,母亲撒拉去世。
40岁,娶了美妻利百加。
60岁,生了两个双胞胎儿子雅各和以扫。
75岁,父亲亚伯拉罕去世,以撒全盘继承神的圣约。
约137岁,雅各离家逃亡。
约150岁,著名的孙子约瑟降生。
约157岁,雅各返家。
167岁,约瑟被卖到埃及。
180岁,去世。他比亚伯拉罕,雅各和约瑟都要长寿!
最光荣的称号:顺服的成圣者
其他头衔:犹太人的二世祖
工作职业:农场主、牧场主
家庭成员:妻子利百加。两个儿子:长子以扫 、次子雅各
最拿手的事:挖井
最幸福之事:娶到了美丽贤惠敬神的妻子
最悲伤的事:母亲撒拉去世
最惊心动魄之事:被父亲亚伯拉罕带去献给神作为燔祭的祭物
最丢脸尴尬之事:为求一己之生存,称妻为妹
最无奈之事:非利士人把自己的水井填死,被他们逐出基拉耳城
领土基拉耳长期居留。终其一生,基拉耳其实是以撒去的最远的地方。
的非利士人要先进得多。他从老爸亚伯拉罕那里继承了大量的财富,用这些钱可以大
手笔地加大生产上的投入,也可以雇请到当时首屈一指的农牧业专家,尤其是耶和
华神对他非常看顾,结果他的收成往往要比当地人高出很多倍。
际,其名声与日俱增。
而引起麻烦。
得雨,就得了红眼病,想方设法为难以撒。
不可或缺之物,尤其在天气干燥,酷热难当的中东地区,水更是金贵无比。生活用水、
灌溉农田、喂饮牛羊,任何一天都不可以断水。
没有了井,就没有了水,看你这个外乡人怎么生存,看你的牛羊还能蹦哒几天。
利士人是当地的统治者,要给你这个外邦人穿小鞋,你就是有多少冤屈也无处伸张,
有理也没处说。
现在您老兄的经济实力雄厚,富可敌我国,我怕我们这里的百姓会对您不够尊敬。我
们基拉耳这座小庙怕是容不下您这位大和尚,您是不是考虑到其他地方施展您的才华?”
耳城。
神就保护他。他发动自家的牧人把非利士人填塞的井再全部挖出来,除此之外,又
找挖到新井。渐渐地水源问题解决了,山谷又成了风吹草低现牛羊的宝地。
到的井。
不要惧怕!因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的
后裔繁多。”
『1914年时的别是巴城』
『现在的别是巴是一座现代化城市』
火,搬到别是巴去之后,居然挖到更多的井,事业越做越大。还听说是耶和华神很久
以前就是以撒的老爸亚伯拉罕的朋友,现在神又特别照应以撒。就带着助手前来见
以撒。有钱的朋友当然谁都想交!况且小亚比米勒明明见到以撒有耶和华神的百般
看顾,也想来沾些神气。
逐出境吗?怎么现在大驾光临,有何指教?”
常赐福于你,所以就想和您交个朋友。您老兄宰相肚里能撑船,何况我们从前也没有
亏待您,让你平平安安地离开。”
就摆了酒席大筵宾客,大家有吃有喝,谈笑风生。
撒就打发小亚比米勒离开。
记得,亚伯拉罕的小妾夏甲逃离亚伯拉罕家曾在旷野迷失,她在口渴难忍时,就是这
口井救了夏甲。现在它又要为以撒服务了。
『别是巴的水井,现在是重点保护的古迹』
井有着千丝万缕的联系,挖井似乎是他的绝活。他喜欢在靠近井的地方居住,除了继
承了父亲挖掘的井之外,不断地复挖新井,甚至连自己的老婆利百加都是在一口水
井边找到的,可见井在以撒的生命中是何等的重要!
『以撒一生做得最多的事就是挖井』
体就象是一口被人填塞住被污染的水井,自己必须坚持不懈地把肉体内的邪情恶欲都
挖出来,这样人的生命才会涌流出活水来。而以撒就是圣徒们学习的榜样。
之后,他的老婆给他生了两个了不起的孪生儿子。
圣经的故事
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请问哪能下载到简体中文版的圣经(不是圣经故事)
请问 圣经 是指 圣经的故事 吗?
对[圣经的故事]的感想
《圣经故事》是哪个国家的作品
有谁知道圣经中雅各的故事?
谁知道圣经里的故事啊?
圣经里故事最早的起源是?
圣经个故事是真的吗?
关于“圣经故事”的疑问,帮帮我!
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《圣经》里的故事去哪能找到?
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圣经里关于该隐的故事
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● 圣经故事 ●
圣经中“金鹅”的故事中讲的到底是什么
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《圣经》与《圣经故事》一样吗?
哪里有圣经故事呀,最好是英语的
关于“圣经故事”的疑问,帮帮我吧!
有谁知道圣经中四位骑马人的故事吗