mc光和豆芽发生什么:20年都学不好的汉语

语文知识清单

    一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 
       二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）
       三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
       四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
       五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
       六、描写角度：正面描写、侧面描写
       七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
       八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
       九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
       十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
       十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
       十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
       十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
       十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局
       十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
       十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
       十七、议论文三要素：论点、论据、论证
       十八、论据分类为：事实论据、道理论据
       十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
       二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
       二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。　
       二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语
       二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。

语文老师不得不讲的故事

《识记现代汉字的字形》趣味故事

【趣味故事】

错别字闹出大笑话

    古往今来，错别字铸成的笑话比比皆是，堪称文化一绝，现选录几则，与诸君共赏：

    一、谐音式

    相传李鸿章有个远房亲戚赶考，呆坐半天也做不出答卷。于是便想走后门中榜，就在试卷上写道：“我是中堂大人李鸿章的亲妻（戚）！”主考官看后又好气又好笑，提笔批道：“既是中堂亲妻，我定不敢娶（取）！”

    二、对联式

    清代一次科举考试，有个考生因不懂《书·秦誓》中“昧昧（想念深切）我思之妇一句的意思，将其写成了“妹妹我思之”。主考官开始不明其意，继而哑然失笑，挥笔批道：“哥哥你错矣！”两者恰好构成工整的对仗。

    三、曲解式

    某店主在招牌上把“月饼”写成“曰饼”，有人说：“‘曰’字是个白字。”店主不屑一顾：“说得倒好，‘白’字还有一撇呢！”

    某老板的商品介绍上把“零售”写成“另售”，有人纠正道：“‘另’字写成别字了。”老板反唇相讥：“你弄清楚，‘别’字还有一立刀呢！”

    某商人做广告时，把“锡纸”写成“昔纸”。有人指出：“‘昔’字是个错字。”商人嗤之以鼻：“哼，‘错’字还有金旁呢！”

    四、打油诗式

一人给老岳父写信，请其代买一筐杏子，但却把“杏”字错写成“否”。老岳父知女婿写了别字，买下杏子托人带去并捎了一封信：“贤婿来信要买‘否’，急得老汉满街走。买了一筐小黄杏，不知是‘否’不是‘否’？”

从上面几则故事中，我们看到：写错别字的危害性是很大的，不仅会闹出笑话，还会带来巨大的损失；所以，我们必须认真牢记常用汉字的字形，并工整书写，在今后的学习和生活中才会准确地运用。

文体知识辑录

一、 诗歌 

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。 

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。 

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗 　　

又称"古诗""古风"，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。 

2、近体诗 　　

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。 

3、律诗 　　

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。 

4、绝句 　　近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。 

5、楚辞 　　诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。 

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用"兮"字。 

6、新诗 　　又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。 

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。 

7、歌行体 　　

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。 

特点①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。 

二、赋 　　

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。 它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。 

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是："辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。 

三、骈体文 　　

是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），如"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库"。 

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。 

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵"；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。 

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即"倚声填词"）。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。 

每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。 

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调（慢词）。 

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说 

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。 

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。 

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。 

1、志怪小说 　　

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。 

2、轶事小说 　　

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。 

3、传奇小说 　　

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。 

4、话本小说 　　

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。 　

5、章回小说 　　

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。 

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。 

6、谴责小说 　　

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。 

7、演义小说 　　

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。 

六、散文 　　

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚"；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。 

按内容的差异和表达方式的不同，可分为： 　　记叙散文--以记人、事叙、状物、写景为主的散文。 

抒情散文--通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。 

议论散文--说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。 

1、古文 

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。 

2、记 

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。 

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。 

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。 

3、古议论文体 

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲） 

②辨；是古代明辨是非的议论文体。 

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》《师说》 

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》 

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体 

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊） 

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密） 

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。 

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》 

5、序、跋 　6、赠序 　　古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》 

7、史传 

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。 

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。 

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。 

8、报告文学 　　

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。 

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。 

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。 

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。 

戏剧的基本要素是矛盾冲突。 　　

戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。 

戏剧的结构：独幕、多幕。 　　

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。 

1、元杂剧 包括散曲和杂剧。 　

1）散曲 　　

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。 

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如元马致远［天净沙］《秋思》。 

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣［般涉调·哨遍］《高祖还乡》。 

2）杂剧 　　是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。 

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。 

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。 

元杂剧的角色："末""旦"等。

中国古代文学常识歌谣集锦

(一)先秦文学

先秦文学有两源，现实主义和浪漫。

《诗经》分为风雅颂，反映现实三百篇；

手法牢记赋比兴，名篇《硕鼠》与《伐檀》。

浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。

先秦散文有两派，“诸子”史传要记全。

儒墨道法属“诸子”，各有著作传世间：

儒家《论语》及《孟子》，墨家《墨子》见一斑；

道家《老子》及《庄子》，法家韩非著名篇。

历史散文有两体，分为国别和编年；

前者《国语》《战国策》，后者《春秋》与《左传》。

两汉魏晋南北朝文学

两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高：

“乐府双璧”人称赞，建安文学推“三曹”；

田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。

《史记》首开纪传体，号称“无韵之离骚”；

班固继承司马意，《汉书》断代创新招。

贾谊雄文《过秦论》，气势酣畅冲云霄；

“出师”二表名后世，《桃花源记》乐逍遥。

辞赋盛行多空洞，张衡“二京”似惊涛。

文学批评也兴起，《文心雕龙》真高超。

骈文追求形式美，小说初起尚粗糙。

唐代文学

唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡；/王杨卢骆开新风，律诗绝句格律全。/

浪漫诗人推李白，一路高歌《蜀道难》。/现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。/

乐天倡导新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。/田园诗派有王孟，高岑诗歌唱塞边。/

中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传世间。/晚唐崛起“小李杜”，此后衰败如尘烟。/

韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。/唐代传奇已成熟，代表当数《柳毅转》。

宋代文学

宋代文学词泱泱，分成婉约与豪放。/柳永秦观李清照，风花雪月多伤感。/

苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂扬；/爱国诗人辛弃疾，“金戈铁马”势高昂。/

三苏王曾欧阳修，继承韩柳写文章。/范公作品虽不多，《岳阳楼记》放光芒。/

南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦。/“人生自古谁无死”，后世感怀文天祥。/

编年通史第一部，《资治通鉴》司马光。/《梦溪笔谈》小百科，作者沈括美名扬。

元明清文学

元代散曲分两种，小令套数各不同。/杂剧代表四大家，成就首推关汉卿。/

“窦娥”悲剧传千古，人物形象最鲜明。/其余三家马郑白，还有“西厢”留美名。/

明清戏剧精品多，《桃花扇》与《牡丹亭》。/长篇都是章回体，四大名著是高峰。/

《儒林外史》不能忘，《聊斋志异》多流行。/还有短篇拟话本，编定“三言”冯梦龙。/

方苞开创姚鼐继，散文流派叫“桐城”。/清末大家龚自珍，《已亥杂诗》劝天公。

                             有趣的闺情诗

隐约记得清人袁枚《随园诗话》里引过两句诗：“临水种桃知有意，一枝花作两枝看。”意是雅意，可解人颐，可增趣味。

其实何止种桃赏花，诗歌创作与阅读中，早已有人使用此法。例如，借闺意或曰男女关系以表达某种意愿的诗歌，就既可以当情诗读，也可以当书信看。

这一类诗歌，以唐人朱庆馀的《近试（闺意）上张水部》最为脍炙人口。

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

唐范摅《云溪友议》记载，朱庆馀为了谋求科举功名，拜谒著名诗人水部郎中张籍。诗才受到张籍的赏识，为其延誉，顺利考中进士。大约是考试结束之后，放榜之前（有著名唐诗选本谓“将近考试之期”。如是，则“洞房昨夜”云云，相当费解），朱庆馀作这一首诗呈给张籍，有询问是否自己及第的意思。诗中洞房隐喻考场，舅姑指考官，夫婿指张籍。自然，新娘就是诗人自己了。

朱庆馀作诗的本意，是询问考试结果。但是，作为读者，我们把它当作一首闺情诗理解，也是很美的。娇羞、爱美的“新娘”，我见犹怜，宋人洪迈更是称其为“绝色第一”。据说，张籍当时就和了一首诗，曰：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。”等于明确答复朱庆馀，他的考试表现十分出色。很快，朱庆馀果然名声鹊起。


明代著名学者杨慎指出，唐代诗人中，薛逢的《吴姬十首》，例如其三：滴滴春霖透荔枝，笔题笺动手中垂。天阴不得君王召，嚬著青蛾作小诗。其四：钿合重盛绣结深，昭阳初幸赐同心。君知一夜恩多少，明日宣教放德音。也跟朱庆馀的《近试（闺意）上张水部》一样，是以美人自喻之诗。

其实，以美人自喻，既不始于唐人，也不止于唐人。

唐代之前，早在战国时期，楚国诗人屈原的《离骚》，就已经用美人（蛾眉）自喻了。

唐代之后，宋人诗话中有将苏东坡比作毛嫱、西施的，“东坡如毛嫱、西子洗妆，与天下妇人斗巧。”

袁枚《随园诗话》所录三首假托闺情的诗，也颇有趣味，是不错的茶余饭后的谈资。袁枚有个朋友，在杭州的时候，袁枚屡次推荐他为私塾教师。最后一次是推荐他去芜湖就教职。袁枚写信征询他，期望的薪水是多少。这位朋友没有正面回答，只寄了一首《古乐府》诗云：

托买吴绫束，何须问短长？

妾身君惯抱，尺寸细思量。

等于是请袁枚替其定夺。一个叫宋笠田的人，在某地任职期满后，又想捐钱继续做官。袁枚劝他不必出山，但他不听劝告，还是捐了县令之职。不久，因事被贬。这个时候，才后悔当初没听袁枚劝告，给袁枚寄了一首《别妓》诗云：

昨日笙歌宴画楼，今宵挥泪送行舟。

当时嫁作商人妇，无此天涯一段愁。

有位州官想聘请陈楚南，因为路途遥远，犹豫不决。陈楚南于是寄了一首诗给他，诗云：

泪滴门前江水满，眼穿天际孤帆断。

只在郎心归不归，不在郎行远不远。

（《随园诗话》卷14）

这一类借闺情传递某种意愿的诗，在诗人那里，可能是为了蕴藉，为了避免直言的尴尬。而在千百年之后的我等读者，则不妨买椟还珠，只取闺情部分，品味一番，乐在其中。

唐诗宋词中的妙语之最

                                                                                    唐诗宋词是我国的文化瑰宝，其中很多句子让我们拍案叫绝，流传千古。近日，再次翻阅这些书籍时发现一个趣味的话题，唐诗宋词中的很多诗词绝句中蕴含着妙语之最，且意味无穷。

　　最开心的事——山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　最难找的人——只在此山中，云深不知处。

　　最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

　　最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

　　最瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。

　　最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

　　最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　最寂寞的时候——举杯邀明月，对影成三人。

　　最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　最深的雪——夜来城外三尺雪，晓驾碳车辗冰辙。

　　最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。

　　最穷的女人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

　　最长的脸——去年一滴相思泪，今年刚流到腮边。

　　最大的额头——未出庭院三五步，额头已到画堂前。

　　最大的门窗——窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　最恐惧的地方——千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　最无才的人——两句三年得，一吟双泪流。

　　最多的爱——后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

　　最浓的情——金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

　　最苦的酒——酒入愁肠，化作相思泪。

　　最孤独的人——孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

　　最喜欢喝酒的人——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。

　　最勇敢的人——但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。

　　最忙碌的人——城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。

　　最有计谋的士兵——射人先射马，擒贼先擒王。

　　最有志气的人——至今思项羽，不肯过江东。

　　最孤独的人——前不见古人，后不见来者。

　　最美的女人——回媚一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

　　最高的危楼——危楼高百尺，手可摘星辰。

　　最远的朋友——海内存知己，天涯若比邻。

　　最难寻找的东西：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

　　最强烈的春风：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　醉得最死的人——昨夜风急雨骤，浓睡难消残酒。

　　酒量最大的人——百年三万六千日，一日须倾三百杯。

　　爬得最高的人——举手可近月，前行若无山。

　　脸皮最厚的人——待到重阳日，还来就菊花。

　　离家最久的人——少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

　　被风吹得最远的房子——茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢。

　　眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。