中财网颜色汲取工具:诗书人生的简写本
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/30 03:31:57
诗书人生的简写本
——我读《默翁诗稿评注》
李春平
陈少默是著名书法家，诗人，学者，是一个集多种名头于一身的安康籍怪才。先生早年求学于燕京大学，毕业于西北大学国文系，以诗文、书法及书画鉴定享誉于世。学养深厚，弟子成林，陕西书画界的不少后学受到陈少默的艺术滋养和影响。陈少默书法多用鸡毫，自成一家。诗作多用格律，独树一帜。先生谢幕之后，安康学院为缅怀他在艺术上的巨大贡献，专门建立了陈少默纪念馆，以启后人。而今，戴承元教授和青年教师杨明贵先生编著的《默翁诗稿评注》（陕西师大出版社）一书，较为全面的反映了陈少默先生在诗歌艺术上的成就。
比起现在的诗人们，陈少默的诗作并不算多，留下来的总共才一百余篇，且都是没有公开发表过的，故称诗稿。诗稿评注是一项高难度的工作，也是一件容易出力不讨好的事情。董仲舒就说过“诗无达诂，易无达占，春秋无达辞。”所谓“诗无达诂”，大抵是容易断章取义，在不充分了解诗人生活环境和人生经历的情况下，注者难以捕捉到诗人真实的思想意图，导致走偏。因此，诗歌是不宜过度阐释的，如果逐字逐句地拆分开来，阐释过头就没有味道了。诗意在何处？诗意往往就在可言与不可言之间，在能解与不能解之间，要的就是那种意犹未尽的感觉，让人“思而咀之，感而契之”。虽可诠释大意，但委实难以通透。从这个意义上说，戴承元和杨明贵先生评注默翁诗稿，在文学欣赏和评析方面所具有的挑战性和风险性就不言而喻了。称得上是一次迎难而上的勇敢举动。
“知人论世”和“以诗识人”是本书作者抱守的基本态度，书中也充分体现了这种写作精神。陈少默并非专业诗人，不是以诗文行走文坛，写诗只是他在书法之余的闲情逸致。诗人陈少默人生经历丰富，资深望重，每一首诗都是言志之辞，是有感而发的心灵之声。恰恰是这种诗作，不具有完成创作任务的目的性和功利性，是以诗写我心而已，或示友，或自娱，别无它图。评注者正是紧紧抓住诗人的生存境遇和艺术情感去把握和解读它，撕开表象，发掘内核，力求接近诗人的创作本意和精神向度。因此，“知人论世”，就意味着知人论诗。“以诗识人”，也是在以诗论世。在诗人的创作中，诗作与诗人往往是对应的，可以互训，可以有因果联系。怎样识，怎样论，都体现在《默翁诗稿评注》的评注之中了。
本书最大的亮点恰恰在于它的评注。顺序是先注后评。注释上，作者选择了详注之法，融入了训诂学与考据学的专业知识，注重词语的出处和本源，对一词多义的词语多说并举，或取一端。如“獭祭鱼”，“风月”是也。对古奥的词语则追根溯源，钩沉稽远，弄清来龙去脉与古今演化，必要时辅之以文学掌故或历史典章具以说明。如对“蚕丛”、“推敲”、“乖疏”、“恂恂”等词的注释即是如此，均能让读者了然于目。这就完全消除了阅读障碍，强化了知识性与趣味性的和谐统一。在评析上，着重于诗作的旨意阐发和内在的审美价值，揭示诗作的思想性和艺术性，或寥寥数语，或深入论述，无论长短，均能鞭辟入里，见深度，见高度。较好地体现著者的专业理论素养和学术功底。
本书的编排亦非常得体。序言之下，开篇为《诗话默翁》一文，用诗化的语言详尽描述了陈少默先生在诗书上的成就，可视为全书的导读篇目，有纲举目张之功。接下来是本书的主体部分《默翁诗稿评注》，再下来是《陈少默先生艺术年谱》，是对默翁一生的艺术轨迹的全面记述。书后附录《忆述默翁》，收录了默翁弟子和好友对先生的追述之文，可以从一个侧面了解默翁先生的为人处世和求学之道。由此，全书构成了一个完备的话语系统。所以我说，这本书就是陈少默先生诗书人生的一个简写本，未知妥否？