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清顺治皇帝赐封玉琳国师的福报缘起与出家后慈母家书
作者: 张国华 | 2009年10月11日 22:18 | 栏目: 汉传佛教经典(628) 点击 | (0) 评论 | 本文地址: http://zhangguohua.blshe.com/post/1371/451106
大觉普济能仁琇国师(1614-1675年)，明末清初名僧。江苏省江阴人，俗姓杨。十九岁投宜兴馨山天隐圆修受具足戒，后嗣其法，传临济宗。
曾住浙江武康报恩寺，1658年师奉诏入京，于万善殿举扬大法，受“大觉禅师”封号。未久，留其弟子茆溪行森于北京弘法。翌年，进封“大觉普济禅师”，赐紫衣。
顺治十七年(1660年)帝选僧千五百名，以师为本师，授菩萨戒，并加封“大觉普济能仁国师”。
师于内廷说法时，撰《客问》一篇，大学士金子俊奉敕作评注，并附序刊行之。晚年在浙江西天目山建“禅源寺”，并常住于此，世称“临济狮子正宗派”，其后禅源、金山、高旻、天宁等诸大丛林，始趋兴盛。康熙十五年，师北游，是年八月初十日于淮安慈云庵趺坐圆寂，享年六十有二。朝廷闻讯，颁诏派大臣主持荼毗，并重修慈云庵，于庵后建“法王塔”。师之全身，则由其弟子奉龛归，塔于西天目，王熙奉敕为作塔铭。
清朝玉琳国师，前世是出家人，诸根不具，长得非常丑陋，而且心性顽愚。有一次，一位女施主设斋供养出家师父，每人还供一件衣服结缘。当时玉师也在坐就餐，施主发到他面前，见到六根不全的玉师，生起厌恶之心，便不和他结缘。玉师当下生了大惭愧，心情很沉痛，恨自己宿世业障深重，感得这样丑陋的色身。他想起《药师经》上说：拜《药师如来本愿功德经》可以感得琉璃身，他就发誓一心一意拜《药师经》。他终身顶礼，最后是拜在蒲团上圆寂的。转世为玉琳之身，智慧殊胜，诸根聪利，相貌非常庄严，成为顺治皇帝的国师，人们听到他的名字都是心生敬仰。
附件：玉琳国师母亲的信
清代高僧玉琳国师之母于儿子出家后寄去的一封家书，母爱的至情真挚感人！
我与汝夙有因缘，始得母子情分。恩爱从此永绝！
怀汝时，祈神祷佛，愿生男子，胞胎满月，命若悬丝！
生下男子，如珍宝爱惜，乳哺不倦，辛勤劳苦。稍为成人，送入书堂，
或暂时不归，便倚门悬望。父亡母存，兄薄弟寒，吾墙角依靠。娘无舍子之心，
子有丢母之意。一时汝往他方，日夜常洒悲泪，苦哉苦哉！既不还家，只得任从汝便，
再不望汝归也。不愿汝学王祥卧冰、丁兰刻木，但愿汝如目莲尊者，度我生方，
如其不然，郁结犹存。
可怜天下父母心,怎奈恩爱常难断,由是转入红尘中,轮回无期难出离...