浙江众托空中充值:元曲欣赏 -- 蓝色月光社区/蓝月社区

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主题: 元 曲 欣 赏
作者:竹叶清      发表于:2005-3-30 4:23:06 回复
主题:元 曲 欣 赏  [阅读: 2621]
什么是元曲?我们常说唐诗、宋词、元曲。诗、词、曲在当时都是配乐演唱的诗歌,欣赏元曲,也是对古诗词的欣赏,只不过元曲比起唐诗宋词来,唐诗宋词更为普及。我这里作一介绍, 只是想给喜欢元曲的诗友作一个交流,来一点欣赏,了解一点常识, 并非是希望能填写元曲。
唐诗中有“旗亭画壁”的故事,几个诗人一起喝酒,叫歌女唱歌,唱谁的诗谁就画个圈,比赛谁的诗最受欢迎。宋词中柳永的词特别普及,传说有井水处就有人唱柳词。曲更是要演唱了。下面我先各举一首唐诗、宋词和元曲,让诗友们感受一下:
唐诗:王维《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒,
西出阳关无故人。
宋词:李清照《如梦令》
昨夜雨疏风骤,
浓睡不消残酒。
试问卷帘人,
却道海棠依旧。
知否?知否?
应是绿肥红瘦。
元曲:关汉卿《双调·沉醉东风》
咫尺的天南地北,
霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯,
眼阁着别离泪。
刚道得声保重将息,
痛煞煞教人舍不得,
好去者,
望前程万里。
大家感到了吧,唐诗、宋词和元曲在句法和风格上都是不同的。曲比较通俗,诗和词则雅一些。唐诗主要是五、七言诗,词则要按词牌填词,句型长短不一,所以又叫长短句。曲和词类似,要按曲牌填写。所以唐人作诗可以叫写诗,宋人作词和元人作曲则叫填词、填曲。宋词的词牌是中原地区的曲调,元曲则是来源于北方草原民族的曲调,所以元曲又叫北曲。如果吟唱,李清照的《如梦令》和关汉卿的《双调·沉醉东风》在曲调上会有很大区别。可惜当时还没有录音技术,我们只能大体想象了。以今例古,想象听一支“西北风”歌曲,再听一支江南地区的“茉莉花”,或者再听一支港台歌曲,感觉是完全不同的。当然这只是一个类比。
所以元曲是元代特有的文学艺术形式,它分为散曲和杂剧两部分。散曲包括小令和散套两种,小令是不成套的散曲,散套又叫套数,是统属于一个宫调的成套的散曲。关汉卿的《双调·沉醉东风》就是一支小令,“双调”是北曲的宫调,“沉醉东风”是曲牌。
好几支小令按一定的宫调组织成一个套曲,就是散套,如马致远的散套《般涉调·耍孩儿·借马》:
近来时买得匹蒲梢骑,气命儿般看承爱惜。逐宵上草料数十番,喂饲得膘息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗,微有些辛勤便下骑。有那等无知辈,出言要借,对面难推。
〈七煞〉懒设设牵下槽,意迟迟背后随,气忿忿懒把鞍来鞴。我沉吟了半晌语不语,不晓事颓人知不知?他又不是不精细,道不得他人弓莫挽,他人马休骑!
〈六〉不骑呵西棚下凉处拴,骑时节拣地皮平处骑,将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放,怕坐的困尻包儿款款移。勤觑著鞍和辔,牢踏着宝镫,前口儿休提。
〈五〉饥时节喂些草,渴时节饮些水。着皮肤休使粗毡屈,三山骨休使鞭来打,砖瓦上休教稳着蹄。有句话你明明的记:饱时休走,饮了休驰。
〈四〉抛粪时教乾处抛,绰尿时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块,过水处不教践起泥。这马知人义,似云长赤兔,如翼德乌骓。
〈三〉有汗时休去檐下拴,渲时休教侵著颓,软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸,下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎,休教鞭颩着马眼,休教鞭擦损毛衣。
〈二〉不借时恶了弟兄,不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记:鞍心马户将伊打,刷子去刀莫作疑。只叹的一声长吁气,哀哀怨怨,切切悲悲。
〈一〉早晨间借与他,日平西盼望你。倚门专等来家内。柔肠寸寸因他断,侧耳频频听你嘶。道一声好去,早两泪双垂。
〈尾〉没道理没道理,忒下的忒下的。恰才说来的话君专记,一口气不违借与了你。
所以元散曲的题目有三部分组成:宫调、曲牌、内容提示。《般涉调·耍孩儿·借马》就是用“般涉调”的调式,第一支曲的曲牌是“耍孩儿”,内容是“借马”。又比如马致远的一套散套《双调·夜行船·秋思》,“双调”是调式,“夜行船”是第一支曲子的曲牌,“秋思”是内容提示。马致远还有一支小令《越调·天净沙·秋思》,“越调”是调式,曲牌是“天净沙”,“秋思”是咏唱内容的标题。
小令和散套都要按一定的宫调来演唱,常用的宫调有九个,就是五宫四调:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大石调、双调、商调、越调。每一个宫调都有它的音律风格。宫调就是调式,类似于今天乐曲的C大调、D小调等。
散曲主要是抒情的,自娱的,基本上没有故事,像《般涉调·耍孩儿·借马》也只是一种心情的刻画,没有更多的戏剧性矛盾冲突。如果把四个宫调四套曲子里面贯穿上人物故事情节,由其中的一个主角演唱这四套曲子,其他角色配上宾白(宾白就是对话、旁白)、科范(科范就是表演动作),这就是一个元杂剧。一套曲子就是一折戏,每一折戏的每一套曲子押一个韵脚,一个完整的元杂剧一共四折戏。此外往往在开头有一个“楔子”,即序幕,在结尾有两句或四句诗的剧情提要,即“题目正名”。
元杂剧的特点可以用四句话概括:一本四折加楔子,一折一调押一韵,一人主唱用北曲,题目正名是标题。
比如关汉卿的杂剧《窦娥冤》,就是开头的楔子交代窦娥的父亲卖女抵债,然后窦娥在四折戏中分别演唱仙吕宫、南吕宫、正宫、双调四套曲子,第三折时窦娥被杀害了,但第四折还是要由窦娥的鬼魂上场演唱。其他角色不唱,只有宾白、科范。
元代产生过六七百个杂剧,现存的元杂剧一共有162个,明朝臧晋叔编的《元曲选》收了一百个剧本,通常叫“元人百种”,近人隋树森把《元曲选》中没有收的其他现存元杂剧收罗起来,集为“外编”,共62个。当然《元曲选》中有六个杂剧专家认为其实是明初的剧本。据隋树森编的《全元散曲》,现存全部完整的元散曲共有套数457套,小令3853首。
下面向诗友 们一起欣赏几首元曲:
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《越调*天净沙 * 秋思》马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
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《仙吕·寄生草·闲评》无名氏
一、问什么虚名利,
管什么闲是非。
想着他击珊瑚列锦幛石崇势,
则不如卸罗裾纳象简张良退,
学取他枕清风铺明月陈抟睡。
看了那吴山青似越山青,
不如今朝醉了明朝醉。
二、争闲气、使见识,
赤壁山正中周郎计,
乌江岸枉费重瞳力,
马嵬坡空洒明皇泪。
前人勋业后人看,
不如今朝醉了明朝醉。
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《正宫·塞鸿秋》无名氏
爱他时似爱初生月,
喜他时似喜梅梢月,
想他时道几首西江月,
盼他时似盼辰钩月。
当初意儿别,
今日相抛撇,
要相逢似水底捞明月。
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《正宫·塞鸿秋·山行警》无名氏
东边路、西边路、南边路,
五里铺、七里铺、十里铺,
行一步、盼一步、懒一步。
霎时间、天也暮、日也暮、云也暮,
斜阳满地铺,回首生烟雾,
兀的不、山无数、水无数、情无数。
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《正宫·塞鸿秋》无名氏
一对紫燕儿雕梁上肩相并,
一对粉蝶儿花丛上偏相趁,
一对鸳鸯儿水面上相交颈,
一对虎猫儿绣凳上相偎定。
觑了动人情,
不由人心儿硬,
冷清清偏俺合孤零。
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《商调·梧叶儿·嘲谎人》无名氏
东村里鸡生凤,
南庄上马变牛,
六月里裹皮裘。
瓦垄上宜栽树,
阳沟里好驾舟。
瓮来大肉馒头,
俺家茄子大如斗。
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《商调·梧叶儿·嘲贪汉》无名氏
一粒米针穿着吃,
一文钱剪截充,
但开口昧神灵。
看儿女如衔泥燕,
爱钱财似竞血蝇。
无明夜攒金银,
都做充饥画饼。
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《正宫·叨叨令》无名氏
一、黄尘万古长安路,
折碑三尺邙山墓。
西风一叶乌江渡,
夕阳十里邯郸树。
老了人也么哥,
老了人也么哥,
英雄尽是伤心处。
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