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高考同题作文：贪鱼者已不是猫
作者：libojie 文章发于：乌有之乡 点击数： 576 更新时间：2010-6-8 荐 【字体：小大】
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“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”
（2010年全国I卷高考作文题）
贪鱼者已不是猫
常言道，哪个猫儿不吃腥？鱼为猫所欲，鼠亦为猫所欲，则猫舍鼠而取鱼也。“都什么时代了？”这一问很关键：现在家养的猫，整日养尊处优，还有猫粮特供，那里还知道抓老鼠呢？猫不去享受如此安逸的生活，反而去捉老鼠，不仅是费力不讨好的“傻子”，还酿成了残忍的“流血事件”，破坏了和谐，主人一定不会高兴的。因此，有一句名言也该随着时代而发展：不管白猫黑猫，不抓老鼠的才是好猫。
但猫毕竟和老虎同为猫科动物，还是有野性的。猫之所以变得如此可爱乖巧，不轻易对曾经的敌人“动粗”，是因为十年如一日的驯化。一切动物都有惰性，能少一事就不多一事，因此猫受到好吃好喝的贵宾级招待后，就不需要捉老鼠也能酒足饭饱了；如果猫不守主人的规矩，在家里四处乱窜“捉老鼠”，反而会被主人严加训斥。如果有人家里恰好还养着一只老鼠的话，就更不准猫“胡作非为”了。这一正一反，就形成了一种新的条件反射：是宠物猫，就该安安生生的吃那猫粮，该干什么干什么，少“惹事生非”。
但贪鱼的猫没有想过，一旦风云突变，主人家盛极而衰，它们就会变成街头的流浪猫。丧失了抓老鼠能力的猫，就只能苟延残喘了。我们不禁想，放到野外就不能生存的猫，还算不算真正的猫？它们在“糖衣炮弹”的袭击下忘了本，忘了抓老鼠的本职工作，反以吃鱼为业，在物质中迷失了自我，离真正的猫已有天壤之别。
猫捉老鼠是天职。消灭了老鼠，人民给它一条鱼作为回报，猫以后会更卖力的为人民除害。如果奖惩不分，不抓老鼠，鱼照样一条不少，猫固有的惰性就会显现出来，进而变了质，不去抓老鼠而只知道吃鱼了。更严重的是，变质以后的猫认为鱼是应得之物，不再认为自己是“人民公仆”，而是骑在人民头上，把人民当做自己的“奴仆”。贪鱼之风一起，猫心骤变，就再也难收场了。以致现在如果有一只猫抵制住鱼的诱惑，真的去抓老鼠了，人民就会欢呼雀跃，以为找到了“人民的大救星”。
毛泽东曾经说过，“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。”这个“治吏”引人深思。古代苏绰答宇文泰，说“用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也”，这就是将治国等同于“治民”的恶果。治吏还是治民，是衡量官吏是否真正“为人民服务”的试金石。作为新时代的建设者，仅仅做好本职工作是不够的，更要摆正心态，把自己真正当做人民的勤务员、社会主义事业的螺丝钉。而作为国家，只有建立真正的民主机制，像胡总书记所说“考察官员政绩，不光要看数字，还要充分听取群众的声音”，才能还“人民主人”以“人民公仆”的本色，真正做到“人民的利益高于一切”。
捉老鼠对猫来说并非难事。只有在文化歪曲的社会里，猫才会“乐不思鼠”，丧失了作为猫的基本特征。只有每只社会的“猫”都“爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”，克服惰性的本能，控制放纵的欲望，我们才能彻底清除鼠害，建设一个人民满意、共同富裕的和谐社会。最后免不了警醒一句：贪鱼者，你们已不是猫！
作者：libojie 文章发于：乌有之乡 点击数： 576 更新时间：2010-6-8 荐 【字体：小大】
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“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”
（2010年全国I卷高考作文题）
贪鱼者已不是猫
常言道，哪个猫儿不吃腥？鱼为猫所欲，鼠亦为猫所欲，则猫舍鼠而取鱼也。“都什么时代了？”这一问很关键：现在家养的猫，整日养尊处优，还有猫粮特供，那里还知道抓老鼠呢？猫不去享受如此安逸的生活，反而去捉老鼠，不仅是费力不讨好的“傻子”，还酿成了残忍的“流血事件”，破坏了和谐，主人一定不会高兴的。因此，有一句名言也该随着时代而发展：不管白猫黑猫，不抓老鼠的才是好猫。
但猫毕竟和老虎同为猫科动物，还是有野性的。猫之所以变得如此可爱乖巧，不轻易对曾经的敌人“动粗”，是因为十年如一日的驯化。一切动物都有惰性，能少一事就不多一事，因此猫受到好吃好喝的贵宾级招待后，就不需要捉老鼠也能酒足饭饱了；如果猫不守主人的规矩，在家里四处乱窜“捉老鼠”，反而会被主人严加训斥。如果有人家里恰好还养着一只老鼠的话，就更不准猫“胡作非为”了。这一正一反，就形成了一种新的条件反射：是宠物猫，就该安安生生的吃那猫粮，该干什么干什么，少“惹事生非”。
但贪鱼的猫没有想过，一旦风云突变，主人家盛极而衰，它们就会变成街头的流浪猫。丧失了抓老鼠能力的猫，就只能苟延残喘了。我们不禁想，放到野外就不能生存的猫，还算不算真正的猫？它们在“糖衣炮弹”的袭击下忘了本，忘了抓老鼠的本职工作，反以吃鱼为业，在物质中迷失了自我，离真正的猫已有天壤之别。
猫捉老鼠是天职。消灭了老鼠，人民给它一条鱼作为回报，猫以后会更卖力的为人民除害。如果奖惩不分，不抓老鼠，鱼照样一条不少，猫固有的惰性就会显现出来，进而变了质，不去抓老鼠而只知道吃鱼了。更严重的是，变质以后的猫认为鱼是应得之物，不再认为自己是“人民公仆”，而是骑在人民头上，把人民当做自己的“奴仆”。贪鱼之风一起，猫心骤变，就再也难收场了。以致现在如果有一只猫抵制住鱼的诱惑，真的去抓老鼠了，人民就会欢呼雀跃，以为找到了“人民的大救星”。
毛泽东曾经说过，“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。”这个“治吏”引人深思。古代苏绰答宇文泰，说“用贪官以结其忠，弃贪官以肃异己，杀大贪以平民愤，没其财以充宫用，此乃千古帝王之术也”，这就是将治国等同于“治民”的恶果。治吏还是治民，是衡量官吏是否真正“为人民服务”的试金石。作为新时代的建设者，仅仅做好本职工作是不够的，更要摆正心态，把自己真正当做人民的勤务员、社会主义事业的螺丝钉。而作为国家，只有建立真正的民主机制，像胡总书记所说“考察官员政绩，不光要看数字，还要充分听取群众的声音”，才能还“人民主人”以“人民公仆”的本色，真正做到“人民的利益高于一切”。
捉老鼠对猫来说并非难事。只有在文化歪曲的社会里，猫才会“乐不思鼠”，丧失了作为猫的基本特征。只有每只社会的“猫”都“爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强”，克服惰性的本能，控制放纵的欲望，我们才能彻底清除鼠害，建设一个人民满意、共同富裕的和谐社会。最后免不了警醒一句：贪鱼者，你们已不是猫！