女人使用男硅胶娃娃:六十年前的上海城隍庙（五，大将军霍光）

《说东道西》

六十年前的上海城隍庙

五，大将军霍光

进入霍光殿，迎面就是大将军霍光，这霍光是何许人？

霍光是西汉著名将领霍去病的同父异母之弟。二十一岁的霍去病以骠骑将军之职率兵出击匈奴，霍去病得胜还京时，遂将霍光带至京都长安，将其安置于自己帐下，任郎官，后升为诸曹侍中，参谋军事。

两年后，霍去病去世，霍光做了汉武帝的奉车都尉，享受光禄大夫待遇，负责保卫汉武帝的安全，所谓“出则奉车，入侍左右”。成为霍去病去世后西汉的一代大将军。

在跟随汉武帝时期，他谨慎小心，受到汉武帝的极大信任，同时，他也从错综复杂的宫廷斗争中得到锻炼，为他以后主持政务奠定了基础。

武帝后元二年（前87年）春，汉武帝病死，霍光正式接受汉武帝遗诏，成为汉昭帝刘弗陵的辅命大臣，从此，霍光掌握了汉朝政府的最高权力。“帝年八岁，政事一决于光”。 执掌汉室最高权力近20年，为汉室的安定和中兴建立了功勋，成为西汉历史发展中的重要政治人物。麒麟阁十一功臣第一。

　霍光秉持汉朝政权前后达20年，他忠于汉室，老成持重，而又果敢善断，知人善任，实为具有深谋 远略的政治家。使汉代的经济出现了又一个发展时期，这也说明他以国家为重，以民生为重的治国思想。

　公元前68年，霍光去世，宣帝曾亲自前住探望。然而，大臣魏相通过许皇后的父亲上了秘密奏章，指霍氏一门的骄奢放纵。霍光去世后，这种情况反而变本加厉，甚至诬告他密谋发动政变，最终在公元前65年被灭族，所以霍光的家族结局是很悲惨的。

霍光

这是供奉在霍光殿内的霍光神像，牌位上书“金山神主傅陆侯霍光大将军”。现在香火极旺，因为霍光殿是上海城隍庙的第一大殿。看到牌位上的“大将军霍光”这几个字，就叫我想起六十年前在这个殿里的神像；是一位站着的武将——因为是大将军； < -- font-face font-family panose- mso-font-altsimsun mso-font-charset mso-generic-font-familyauto mso-font-pitchvariable mso-font-signature font-face font-family panose- mso-font-charset mso-generic-font-familymodern mso-font-pitchfixed mso-font-signature font-face font-family panose- mso-font-charset mso-generic-font-familymodern mso-font-pitchfixed mso-font-signature font-face font-family panose- mso-font-charset mso-generic-font-familyauto mso-font-pitchvariable mso-font-signature pmsonormal limsonormal divmsonormal mso-style-parent margincm margin-bottompt text-alignjustify text-justifyinter-ideograph mso-paginationnone font-sizept mso-bidi-font-sizept font-familytimes new roman mso-fareast-font-family mso-font-kerningpt page mso-page-border-surround-headerno mso-page-border-surround-footerno page section sizept pt marginpt pt pt pt mso-header-marginpt mso-footer-marginpt mso-paper-source divsection pagesection --> --<--<--<--<--<--<--<--<--<--<--<--<--<--<剑面虎威，手执兵器，威风凛凛。由于是站着的神像，所以霍光殿特别高，要看清他的容貌，必须把头抬得很高，神像高得几乎要到屋脊。而且牌位上书写的是霍大将军，我小时候一直以为是霍去病。为什么现在是坐着的，有一点想不通！大概是站累了？

人们常说；“城隍是要皇帝册封的”。那么霍光是谁册封的呢？这里有一个故事；据《吴越备考》中记载；三国时期，吴王孙皓（孙权的孙子）病入膏肓之际，有位天神附于其身边一位太监身上，说“国王封界的华亭谷东南咸塘，常为风潮所害。非人力能防，汉臣霍光，部党有力。于是立庙于咸塘，霍光当统部属镇之”。孙皓即于华亭县立“金山行祠”，供奉霍光石像。自此以后，华亭县一带海患平息，民生安乐。

我们来查一下孙皓的年份；孙皓死于公元280年，那么“金山行祠”应该已经有1729年的历史。

上海建县1292年，“金山行祠”已经有1012年的历史。建城隍庙是1403开始，到1424建成，有的说建庙的1403年“金山行祠”已经迁至城内，有的说是1403年迁的，已无考证。我们不去管它，反正这金山神庙(“金山行祠”)是大有来头的。后来的城隍也只能坐在他的后面。后人有记载他是“坐殿城隍”。

我们进去看；两边各有四位皂隶在当差；

皂隶右

皂隶左

我出一个题目；皂隶为什么都穿黑的衣服？

根据《三教九流》记载；皂就是黑色的意思，他们头戴高顶黑红帽，身穿皂青布衫、手拿水火棍。威风凛凛地站在大门口，吓唬那些做坏事的人，叫他汗毛凛凛。

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可惜的是；原来我记得是每一位身上都有一块挂牌，上面刻有姓名。我仔细看了一下照片，两边的皂隶手中家什竟然是相同的。他们身上没有了挂牌，当然，他们的姓名也无从得知，可能失传了，我问过几位朋友，都说有，但是记不住了。不死心，一定要努力，功夫不负有心人，总算找到了；是升钱、房昌、朱明、杨福、王昌、金齐、嘉周、和祥陶八位。如果把他们的名字挂上去，那真是太开心了！

在我看来，城隍庙的一个宗旨“劝人为善”。霍光两边的文武判官我看；可怕、也不可怕！

记善、录过

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原来这两位判官不与霍光站在同一个神坛上的，而是相对站立。二人也不是判官，是一文一武神像，文官许琮、武官崔士元。你烧香时，两位一凶、一善站在两边，前面是霍光，将烧香人夹在中间，这气势，如果做了坏事不说也不行了。但是，我说不用怕，面相和善的文官是“记善”，面向凶杀的武官是“录过”。如果做了好多善事，没有坏事，心里坦荡荡的，有什么好怕！可惜的是这两位站错了地方，应该和下面两位一起站在第三城隍旁边才对。

日游、夜巡

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原来他们俩在“陈化成殿”里，现在“陈化成殿”没有了，马路上没人管不行，所以在这里“上班”。看上去有一点怕怕的，尤其是晚上要吓坏人的。倒过来是人们的一个良好的心愿；希望他们尽心尽职，渴望日夜平安！

钟鼓

撞钟、敲鼓了！我们一起进入下一集《城隍秦裕伯》