170年是什么年:三知补天之——“丙”与“癸”

来源：百度文库编辑：中财网时间：2024/05/04 19:17:29

三知补天之——“丙”与“癸”
滴天髓：五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。

五阳：甲、丙、戊、庚、壬。

五阴：乙、丁、己、辛、癸。

《三命通会》云：五行质具于地而气行于天。以质而语其生之序，则曰水火木金土，而水木阳也，火金阴也。以气而语其行之序，则曰木火土金水，而火木阳也，水金阴也。

地支为体、为质；天干为用、为气。合而言之，天干为阳，地支为阴。分而言之，则干支各有阴阳。天干以气而分阴阳：木为少阳，火为老阳，金为少阴，水为老阴。

丙为阳火，为阳中之阳，所以“丙为最”。癸为阴水，为阴中之阴，所以“癸为至”。

阳干之性刚健主动，外界的压力会激发其本性。丙为阳中之阳，这种特性更加明显。所以在后面的分述中有“水猖显节”之论。阳干为向旺之气，所以喜旺，弃命相从乃逆其本性。丙火猛烈之性，尤为不喜，即使自身无气，不见生扶，不得已从财杀之势，亦难以论吉。故《四言独步》云：“阳火无根，水乡必忌”。而论丁火则““阴火无根，水乡必救”。

阴干之性柔顺被动，容易因为外界的压力而抛弃其本性。癸为阴中之阴，这种特性更加明显。所以在后面的分述中有“不愁火土”之论。阴干为向衰之气，所以不畏衰，依附强旺之势力乃其本性。癸水至弱，尤喜弃己从人，以本性柔弱难以自立之故也。即使本身略有根气，但见财杀得势，便可相从而以吉论。故《四言独步》云：“阴水无根，火乡有贵”。而论壬水则“阳水无根，火乡即畏”

火（特别是丙火）、水（特别是癸水）两气掌控着自然界的温度和湿度，是决定万物生长的最重要的两种能量。所以，丙火和癸水也代表着八字的“精神”。丙火、癸水适合节气的需要，数量、位置适当，八字才有精神！

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