中财网1927年4.12反革命政变:《子平真诠》的是与非（四）
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八字之中，变化不一，遂分成败；而成败之中，又变化不测，遂有因成得败，因败得成之奇。
是故化伤为财，格之成也，然辛生亥月，透丁为用，卯未会财，乃以党煞，因成得败矣。印用七煞，格之成也，然癸生申月，秋金重重，略带财以损太过，逢煞则煞印忌财，因成得败也。如此之类，不可胜数，皆因成得败之例也。
（伤官生财，再见七杀，极易成“伤生财，财党杀”的组合，作败格论，但是需要辩别轻重，不可轻言破败，若财、杀均力轻，多作有成论，即财星没有完全引化伤官，伤官和七杀亦成组合。癸生申月，若原局作印绶“有情”论，则无印绶太过之嫌，关心我的人越多越好，怎么会“太过”呢？《看命口决》云：凡印不论一位二位四位都好，格中不宜见财破印。即便出现正印“无情”，即身旺的情况，也不是喜“略带财以损太过”，而是另有内涵，这也是今人误会经典之意的一个明显体现。）
官印逢伤，格之败也，然辛生戊戌月，年丙时壬，壬不能越戊克丙，而反能泄身为秀，是因败得成矣。煞刃逢食，格之败也，然庚生酉月，年丙月丁，时上逢壬，则食神合官留煞，而官煞不杂，煞刃局清，是因败得成矣。如此之类，亦不可胜数，皆因败得成之例也。
（壬不能越戊克丙之说大缪，前文己作过论述，印格伤官、官星并见，伤官是可以伤官星的，因印绶是体，而官星、伤官皆是用的范畴，伤官作为凶神必然要破坏“官印双全”的组合，但需要指出的是此种情况和官格逢伤是不同的。阳刃格见七杀又见食神，决不会败格，乃是七杀化作偏官，依然有成，因阳刃是体，所以七杀是否作“偏官”论，从格局角度不是关键，都是格局有成。庚生酉月，年丙月丁，时上逢壬，非合官留煞，而是用官不用煞，退一步即便官杀并存，格局依然有成，只是高低有别，和官格、杀格的“官杀去留”完全不同。）
其间奇奇怪怪，变幼无穷，惟以理权衡之，随在观理，因时运化，由他奇奇怪怪，自有一种至当不易不论。观命者毋眩而无主、执而不化也。
论用神配气候得失
是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而冬木逢水，虽透官星，亦难必贵，盖金寒而水益冻，冻水不能生木，其理然也。身印两旺，透食则贵，凡印格皆然。而用之冬木，尤为秀气，以冬木逢火，不惟可以泄身，而即可以调候也。
（只要“官印双全”，势必功名成就，程度高低有别在情理之中，但也仅“如此而矣”，不可逾越其应用的度而凌驾于大局之上，“金寒水冷”而大贵者亦不乏见，冬木逢火，若火恰又是食神，则其首先是食神，再论火之五行为宜）。
伤官见官，为祸百端，而金水见之，反为秀气。
非官之不畏夫伤，而调候为急，权而用之也。伤官带煞，随时可用，而用之冬金，其秀百倍。
伤官佩印，随时可用，而用之夏木，其秀百倍，火济水，水济火也。
伤官用财，本为贵格，而用之冬水，即使小富，亦多不贵，冻水不能生木也。
伤官用财，即为秀气，而用之夏木，贵而不甚秀，燥土不甚灵秀也。
（金日主生于冬月，再见官星不甚忌，是从格局层次的角度而言，在事象上伤官见官必然还是“忌”的，但是冬水逢火，成水火既济，是其“成”处，如人坐牢又发财，论层次当然要以富命论之为妥，“非官之不畏夫伤”之说，混淆了体用，伤官格察伤官之制化有无，官星不是第一核心，伤官见官，“怕”的是伤官才是。如同通缉犯见了官府，倒霉的一定是前者。其余诸论宜作程度深浅论之一据，不宜以偏盖全。）
春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论；秋金遇水，则为金水相涵，而冬金不作此论。气有衰旺，取用不同也。春木逢火，木火通明，不利见官；而秋金遇水，金水相涵，见官无碍。假如庚生申月，而支中或子或辰，会成水局，天干透丁，以为官星，只要壬癸不透露干头，便为贵格，与食神伤官喜见官之说同论，亦调候之道也。
（木火通明，多指甲、乙日主生于春月，或禄建或月劫（辰勉强可论），再见食神、伤官；若生于夏季，又成伤官格，无制化则成凶格，二者完全不同，金水亦然。木火通明之命局，利在或伤、或食均可辗转“生出”官星，自然不宜见官，而秋金逢水，见官是“不甚忌”，不可作“无碍”论。庚生申月支会水局之说，难以以一盖全）
食神虽逢正印，亦谓夺食，而夏木火盛，轻用之亦秀而贵，与木火伤官喜见水同论，亦调候之谓也。此类甚多，不能悉述，在学者引伸触类，神而明之而已。
（食神逢正印，永远不会“夺食”，只有枭神、倒食才会夺食，而阴、阳食神之喜忌略有不同，阳食神忌官星而阴食神忌印绶，皆蕴含虚邀之理）。