日月神剑gotv国语无字:[转帖]在日常生活中为什么听不到《国际歌》?

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/28 18:18:44
在日常生活中为什么听不到《国际歌》?
人民大会堂隆重举行了一次纪念大会,据报道,“大会在雄壮的国际歌声中结束”。
开幕时全体起立唱(中华人民共和国)国歌,闭幕时高奏国际歌,气氛庄严肃穆,早已成为这类大会的惯例,我们都很熟悉了。可是大家注意到没有,这两首歌在日常生活中却有不同的待遇。
国歌,很多地方都能听到,比如升国旗仪式、体育比赛、集体活动、广播电视中……
国际歌被誉为“全世界无产者的战歌”,在各国被广泛传唱。第二次世界大战中,英国白金汉宫演奏过此曲,以庆祝斯大林格勒战役的伟大胜利,并由英国外交大臣现场指挥。2005年9月3日,在北京举行的纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会结束时,来自世界各国的老战士和国际友人也高唱此曲。
不知从何时起,国际歌在我们这里变成了一种专属品,居庙堂之高则铿锵奏响,处江湖之远则敬而远之,会唱的人也越来越少。如此强烈的反差,不能不说是一种遗憾。
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《国际歌》是全世界工人阶级的战歌。无数先烈唱着这首歌曲在争取劳动者解放的斗争中站起来永不倒下。在1917年的彼得格勒,在1936年的巴塞罗那,还有1968年的巴黎街垒,都传唱着这首由我们工人阶级的歌手欧仁·鲍狄埃用血与泪写下的作品。完整的《国际歌》可见人民文学出版社80年代出版的《鲍狄埃诗选》,现在传唱的歌是1962年由中共中央审定的,考虑到最好三段所谓的“无政府主义”倾向,整个诗歌的一般被拦腰截断。希望能和大家一起分享这首最神圣的歌曲:
起来,饥寒交迫的奴隶,
起来,全世界受苦的人!
满腔的热血已经沸腾,
要为真理而斗争!
旧世界打个落花流水,
奴隶们起来起来!
不要说我们一无所有,
我们要做天下的主人!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
从来就没有什么救世主,
也不靠神仙皇帝。
要创造人类的幸福,
全靠我们自己!
我们要夺回劳动果实,
让思想冲破牢笼。
快把那炉火烧得通红,
趁热打铁才能成功!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
是谁创造了人类世界?
是我们劳动群众。
一切归劳动者所有,
哪能容得寄生虫!
最可恨那些毒蛇猛兽,
吃尽了我们的血肉。
一旦把他们消灭干净,
鲜红的太阳照遍全球!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
压迫的国家,空洞的法律,
苛捐杂税榨穷苦;
豪富们没有任何义务,
穷人的权利是句空话;
受监视的“平等’呻吟已久,
平等需要新的法律,它说:
“平等,没有无义务的权利,
也没有无权利的义务!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
矿井和铁路的帝王,
在神坛上奇丑无比。
除了搜刮别人的劳动,
他们还做了些什么?
在这帮人的保险柜里,
放的是劳动者的成果。
从剥削者的手里,
劳动者只是讨回血债。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
国王用谎言来骗我们,
我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工,
停止镇压离开暴力机器,
如果他们坚持护卫暴君,
让我们英勇牺牲,
他们将会知道我们的子弹,
会射向自己国家的将军。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现
中文版歌词(完整)
(一)
起来,饥寒交迫的奴隶! 起来,全世界受苦的人!
满腔的热血已经沸腾,要为真理而斗争!
旧世界打个落花流水,奴隶们起来,起来!
不要说我们一无所有,我们要做天下的主人!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
(二)
从来就没有什幺救世主,也不靠神仙皇帝!
要创造人类的幸福,全靠我们自己!
我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼!
快把那炉火烧得通红,趁热打铁才会成功!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
(三)
压迫的国家空洞的法律,苛捐杂税榨穷苦;
富人无务独逍遥。穷人的权利只是空话,
受够了护佑下的沉沦。平等需要新的法律,
没有无义务的权利,平等也没有无权利的义务!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
(四)
矿井和铁路的帝王,在神坛上奇丑无比。
他们除了劳动,还抢夺过什幺呢?
在他们的保险箱里,劳动的创造一无所有!
从剥削者的手里,他们只是讨回血债。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
(五)
国王用和谐的烟雾来迷惑我们,我们要联合向暴君开战。
让战士们在军队里罢工,停止镇压离开暴力机器,
如果他们坚持护卫敌人,让我们英勇牺牲,
他们将会知道我们的子弹,会射向我们自己的将军。
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
(六)
是谁创造了人类世界?是我们劳动群众!
一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫?!
最可恨那些喝血的毒蛇猛兽,吃尽了我们的血肉!
一旦将它们消灭干净,鲜红的太阳照遍全球!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现!
另外一种中文版(3-6段)
3
政府在压迫,法律在欺诈,捐税将民脂民膏搜刮;
豪富们没有任何义务,穷人的权利是句空话;
受监视的“平等”呻吟已久,它需要别的法律,它说:
“讲平等,有权利就有义务,有了义务就有权利。”
4
这些矿山和铁路的大王,威风凛凛遮不住丑恶,
除了搜刮别人的劳动,他们还做了些什么?
在这帮人的保险柜里,放的是劳动成果。
人民定要他们缴出来,这不过是讨还宿债。
5
国王花言巧语谝我们;我们携起手来打暴君!
我们应该罢战停火,举起枪托离开队伍!
如果这些顽固的凶手们,逼得我们都成英雄,
他们就会知道这些子弹,是为对付自己的将军 。
6
我们是工人和农民,劳动群众的大军,
大地本来属于人民,哪能让寄生虫安身。
吃我们肉的有多少人!这些乌鸦和秃鹰,
─旦被消灭干净,太阳永远放光明。
(副歌)这是最后的斗争,团结起来到明天,
英特纳雄耐尔就一定要实现。
1900年12月,列宁将《国际歌》的第一、二、六段和副歌歌词原文登载在《火星报》上,1902年俄国诗人柯茨(ArkadiyYakovlevichKots)将其翻译成俄文,发表在伦敦出版的一本俄国移民杂志Zhizn'(《生活》)第五期上面。开始在俄罗斯工人中间流传。1912年彼得堡出版的《真理报》重新发表,十月革命后苏维埃政府决定以俄文版的《国际歌》作为苏联的代国歌。1944年苏联卫国战争中,在200多位应征作者中,选择了《牢不可破的联盟》取代《国际歌》,作为苏联的国歌。此歌最广为传唱的中文版本,1923年6月15日由瞿秋白(后来成为中国共产党第二任总书记)自俄文版转译。此版本有三组歌词,大致对应法文歌词第一、二、六段和副歌,其中Internationale(国际的精神)在歌词中音译为“英特纳雄耐尔”,原来是国际工人联合会的简称,有时表示国际共产主义。1926年(民国十五年)3月18日巴黎公社55周年纪念时,国民革命军第三军政治部曾经印行国际歌传单,有三组歌词,大致对应法文歌词第一、二、六段和副歌,其中Internationale在歌词中先音译为“英特尔拉雄纳尔”,再音译为“英特尔纳雄纳尔”。后来,中法大学教授、翻译家沈宝基作出了较忠于原文法文的《国际歌》完整版中译,其中Internationale在译文中音译为“因呆尔那西奥那尔”。这首歌被各国的共产党人,社会党人和社会民主党人广为传唱。
党员干部的俸禄减少些,党的威信就会高些!
此文"俸禄"一词仅指薪水待遇,没有其它的含意.现在正在庆贺改革开放三十年所取得的成果及总结必要的经验和教训,我在头脑中忽然涌出如题的想法,不知有多少人赞成?
我们社会主义的分配原则是"各尽所能,按劳分配,多劳多得"\"不劳动者不得食",这在今天仍有其合理性仍然适用.另一方面,我们共产党人---------我们民族的依靠和中坚,却有着自己更高尚的理想和行为指南,那就是"吃苦在前,享受在后"\"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"\永不脱离群众等等这些崇高的精神追求.而这些宗旨是高于上述面向大众的那些分配原则的,因为她体现了党的先进性\无私性和彻底革命性.
改革开放后,为了改变旧体制原有的抑制生产力发展和劳动者积极性的平均主义分配原则,小平同志提出了"让一部分人先富起来"的口号,实践证明它确起到了调动积极性与促进生产力发展的有效作用.但同时让我们感到惴惴不安的是一些党员\特别是一些领导干部率先加入了先富起来的行列\早早挤入了先期治富的阵营,这对维护党的形象和在人民群众中的威望并没有起到好的正面作用,应当适可而止及做出必要的调整.如果我们的党员干部们大都坐名车\住豪宅\吃大宴\周游列国,那末,先进性教育的调子喊得再响也不会取得好的效果.还是如题所言:党员干部的薪水少一些,党的威信就会更高些!与人民群众的血肉联系就会更紧密些.社会风气的好坏主要取决于执政党的风气,特别是在中国更是如此.过去,党的干部\党员确实能够严格要求自己和家人(焦玉禄式的),有威信有威望说话就有人听,就易克服各种困难,也容易驾驭各种复杂局面,既使出点儿问题社会大局也不易乱.否则,就不敢想了...........,
我在此绝没有剥夺党员和领导干部生存发展的权力之意,党员也是人,上有老下有小,也要养家糊口,只是希望别高高在上\脱离群众,在人民生活标准刚达小康水平的时候,在我们国家很多地域贫富差距还很大的情况下,您老先生整日花天酒地\纸醉金迷\香车宝马就太不合适了吧,这跟我们光荣的怎么能对得上号呢?在此建议实在想过这种奢华生活的人士退党(不打棍子\不迫害\不羞辱\充分尊重起码的公民权力,退了就成),党内没了这类人士,只会更有战斗力,更有威望,党的旗帜更会高高飘扬!