坚持实践是认识的第一源泉

作者:严卓林  

当我们打开《毛泽东选集》，就会看到从《中国社会各阶级的分析》一文开始，坚持实践是认识的第一源泉就象一根红线，贯穿于毛泽东同志的每篇文章之中，贯穿于毛泽东思想从萌芽、发生、壮大、成熟的全过程。

中国新民主主义革命的正确道路，以农村包围城市，最后夺取全国政权，就是毛泽东同志坚持从实际出发，经过探索而逐步形成的。如果我们能认真地仔细地读一读《湖南农民运动考察报告》和《中国社会各阶级的分析》，就会发现中国革命的基本理论已在这两篇文章中被提了出来，并得到了基本解决。

中国革命的武装斗争的特点，也是毛泽东同志从实际出发经总结而形成的。在井冈山和以后很长的时间里，毛泽东同志始终坚持游击战、运动战，并提出“敌进我退，敌退我进，敌驻我扰，敌疲我打”著名的十六字诀，从而取得了一个又一个胜利，红军得到壮大，根据地在巩固中快速发展。毛泽东同志为什么能够提出机动灵活的战略战术呢？就因为他能从当时中国的实际出发，看到了敌强我弱、敌众我寡这基本事实，并依据这个事实来制定自己的战略战术。

而王明、博古、李德等人却看不到，或者说不愿意看到。不但这几位自认为是“大知识分子”、“大军事家”、“大革命家”的人没有看到，就连当时党中央的著名领袖人物如李立三、瞿秋白、周恩来等也没有看到。南昌起义、秋收起义、广州起义之所以一个接一个的失败，就是因为这些起义不是从中国的实际出发，不承认或不愿承认在中心城市或大城市是“敌众我寡”、“敌强我弱”，而盲目照搬苏联十月革命的经验，所以、失败是必然的后果。

中国革命只能在毛泽东同志领导下取得胜利不是偶然的。请回顾一下井冈山的斗争，请回顾一下五次反“围剿”，请回顾一下两万五千里长征，请回顾一下抗日民族战争，请回顾一下三年的解放战争，毛泽东同志在中国革命的每一个重要关头，都坚持从中国的实际出发，为党制定出正确的路线、方针和政策，制定出正确的战略和策略。如果我们能认真地谈一谈《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》，就会清楚地认识到这一点。所以毛泽东同志在《实践论》中指出：“实践的观点是辩证唯物论的认识论之认识第一的和基本的观点。”又谈：“辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性，使认识离开实践的错误理论。”

晶牛微晶集团为什么能取得今天这么大的成绩呢？从哲学的观点来分析，就是以王长林同志为首的领导班子，坚持了实践在认识中的首要地位，坚持了辩证唯物论的认识论，坚持了实事求是。

大家不会忘记，在王长林率新班子出任邢台市玻璃厂厂长时，企业负债率高达140%。这是个什么概念呢？就是把邢台市玻璃厂按原价卖出后，还不够还清外债的。当然，当时是不是有人愿意买，那是另外一个问题。这就是说，当时的企业已经是一文钱也没有的空壳企业。十五年过去了，到2006年底，企业的资产已达到15个亿，无形资产已达到60个亿。

王长林同志为什么在1993年底率领班子成员提出“弘扬毛泽东思想，用足政策法规，探索现代企业制度”的“兴企大纲”呢？就因为他和他的班子成员不仅从全国，也从邢玻自身的改革实践中看到，运用其它理论解决不了干部职工理想信念的缺乏问题，也解决不了日益严重的贪污腐败问题，精神文明建设也不可能很快收到成效。所以，王长林和他的一班人，才不得不把毛泽东请出来，才不得不把毛泽东思想请出来。王长林和他的一班人这样做的时候，得到邢玻人和今天的晶牛人的一致拥护。

今天的晶牛人为什么一致拥护企业的兴企大纲：“弘扬毛泽东思想，用足政策法规，探索现代企业制度”呢？因为这个被誉为“晶牛之魂”的兴企纲领已被10多年企业改革的实践证明是符合客观实际的，是正确的，是科学的。毛泽东同志曾在《实践论》中指出，人们的认识变成了科学，就是马克思主义的科学。

晶牛微晶集团在高举毛泽东思想伟大旗帜的同时，并不排斥邓小平理论。他们提出的“用足政策法规”，就是在毛泽东伟大人格力量和思想精髓指引下，创造性地用足用够邓小平为党和国家制定的方针和政策，从而使企业得到了快速发展。而邓小平同志在他的文章中指出，现在中央提出的方针、政策是真正高举毛泽东思想的产物”。他还说：“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安的中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志之所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。“邓小平同志还进一步指出：“马克思、列宁从来没有说过农村包围城市，这个原理在当时世界上还是没有的。但是毛泽东同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路，在军阀割据的时候，在敌人控制薄弱的地区，领导人民建立革命根据地，用农村包围城市，最后夺取了政权。”而“列宁领导的布尔什维克是在帝国主义世界的薄弱环节搞革命，我们也是在敌人控制薄弱的地区搞革命，这在原则上是相同的，但我们不是先控制城市，而是先搞农村，用农村包围城市。如果没有实事求是的基本思想，能提出和解决这样的问题吗？能把中国革命搞成功吗？

晶牛的经验表明，在毛泽东思想指引下所建立的现代企业制度，既保证了企业的繁荣兴旺，又保证了企业内部没有贪污腐败；既保证了企业物质文明建设的丰收，又保证了企业精神文明建设的丰收。

由此可以得出这样的结论：从实际出发而提出的”弘扬毛泽东思想，用足政策法规，探索现代企业制度”是晶牛在兴企理论上的一大创造。同时，也是晶牛企业的科学发展观。这个结论正确吗？我认为是正确的。

这是我学习毛主席哲学著作《实践论》的第一篇心得。我还认为所有坚持辩证唯物论的认识论的个人、企业、团体，都应该具有以下五种精神：

其一，善于学习的精神。

人的知识不外直接经验和间接经验两大部分。在我为间接经验者，在人则为直接经验者。人不可能事事都去实践，为了获取“间接经验”，把别人的经验变为自己的知识，就必须善于学习。战争年代，毛泽东到那儿第一件事就是找报纸，他老人家一生手不释卷。

其二，勤于实践的精神。

你要有知识，你就参加变革现实的实践。否认亲自参加变革现实的实践，就不是唯物论者。所以，毛泽东同志在《实践论》中指出：“中国人有一句老话：‘不入虎穴，焉得虎子’。这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。

其三，时刻牢记调查研究的精神。

没有调查，就没有发言权。调查就是解决问题。毛泽东同志告诫说：“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”

其四，敢于讲真话的精神。

这是坚持实践是认识的第一源泉的最起码的要求，也是实事求是的最起码的要求。邓小平同志为我们做出了榜样，还在1978年9月16日，他说出了这样的话：“怎么样高举毛泽东思想旗帜，是个大问题。现在党内外、国内外很多人都赞成高举毛泽东思想旗帜。什么叫高举？怎么样高举？大家知道，有一种议论，叫做‘两个凡是’，不是很出名吗？凡是毛泽东同志做过的，说过的都不能动，这是不是叫高举毛泽东思想旗帜呢？不是，这样搞下去，要损害毛泽东思想。”

其五，谨慎谦虚，不怕听逆耳之言的精神。

“知识的问题是一个科学问题，来不得半点虚伪的骄傲，决定地需要的倒是其反面－－诚实和谦逊的态度。”说这段话的毛主席，晚年时却未能做到这一点。斯大林同志晚年也未能做到这一点。

像斯大林、毛泽东这样的伟大杰出的革命领袖人物，在他们的晚年都出了问题，都未能正确处理好领袖和群众的位置问题。对于一般的革命者来说，要一生都做到是一个坚定的唯物主义者，不下很大功夫是不行的。

现在，我想用下面的话来结束这篇论文：在实践中形成的认识本身并不是目的，其目的是为实践服务。列宁同志说：“必须把认识和实践结合起来，因为认识是通过实践获得的，而后认识又是为实践服务的。在这种结合中，实践应该占上风。因为：认识不是为了本身而存在，而是为了实践而存在，认识的目的是为了实践。其次，实践高于理论的认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”这就是说，实践是大家普遍参加的活动，它具有直接的现实性。理论活动并是所有的人都参加的，只是一部分专门从事理论活动的人才能参加的，而实践活动则一无例外。所以，在这个意义上说，实践比认识高。同时，理论知识正确与否，不能马上看出。而当理论运用于实践时，都立即可以看出它是否正确。用毛泽东同志的话来说“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。……实践，认识，再实践，再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知识统一观。”

我们应该永远记住：对一切哲学上的怪论的最令人信服的驳斥是实践。