我的好朋友英语作文60:《大字阴符经》临习指南

《大字阴符经》临习指南

 

《大字阴符经》- 原帖

 

            褚遂良《大字阴符经》- 釋文     “大字阴符经”墨迹本，96行，461字，传唐代褚遂良书。世传褚遂良楷书有“雁塔圣教序”、“同州圣教序”、“房梁公碑”、“孟法师碑”、“伊阙佛龛碑”、“倪宽赞”等，其中“倪宽赞”为墨迹本，余者为碑刻。　　褚遂良（596—658年）字登善，钱塘（杭州）人。贞观时历任谏议大夫、中书令等，又曾任河南县令，故人称褚河南。褚遂良书法师欧阳询、虞世南，上溯王羲之。与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。前面介绍过的几种书法风格不尽相同，可以看出他书法各个时期的特点。　“大字阴符经”略近“雁塔圣教序”，行笔极为灵活，点画、转折、行笔有行书的笔意，部分重捺笔画还有隶书意味，轻重与虚实结合的很好。此卷尾款为“起居郎臣遂良奉敕书”，专家认为褚任起居郎时，书法面目应是“伊阙佛龛碑”那样，而现在的“大字阴符经”却是褚晚年的风格。专家分析不无道理。不过此书就是伪作，也是当时学褚高手所为，书法具有极高的水准，是学习楷书的一个重要范本。 简体上篇    观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复。天人合发，万化定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修之，谓之圣人。 中篇     天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神之神，不知其不神所以神也。日月有数，小大有定；圣功生焉，神明出焉。其盗，机也。天下莫能见，莫能知。君子得之，固穷；人得之，轻命。 下篇    瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物；机在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性愚，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根；死者，生之根。恩生于害生于恩。愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇其圣，我以不奇其圣。沉水入火，自取灭亡。自然之道静，故天地万万物生。天地之道浸，故阴阳胜，阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象；八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎尽乎象矣！起居郎臣遂良奉敕书。 繁体上篇    觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；奸生於國，時動必潰。知之修之，謂之聖人。 中篇    天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神之神，不知其不神所以神也。日月有數，小大有定；聖功生焉，神明出焉。其盜，機也。天下莫能見，莫能知。君子得之，固窮；人得之，輕命。 下篇    瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物；機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性愚，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。生者，死之根；死者，生之根。恩生於害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇其聖，我以不奇其聖。沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬萬物生。天地之道浸，故陰陽勝，陰陽推而變化順矣。聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律曆所不能契。爰有奇器，是生萬象；八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎盡乎象矣！起居郎臣遂良奉敕書。 《大字阴符经》的学习价值           施兴国 《大字阴符经》传为褚遂良行楷墨迹。近十年来，随着国展中相关作品入展获奖的数量逐渐增多，学习它的人也越来越多。那为什么国展中褚体吃香而颜、柳、欧、赵不吃香呢？这是因为褚体特别是《大字阴符经》笔法技巧元素相当丰富，而且集成度高——楷书的多变笔法、隶书的横势结体、行书的运笔节奏，草书的使转因素。而欧、颜、柳、赵四大家与之相比，其艺术及技法含量就少了许多，因而相比之下显得单调、乏味。所以褚体是楷书的高端，其中《大字阴符经》在楷书中的地位不亚于《兰亭序》在行书中的地位。 所以在现代社会，只会欧、颜、柳、赵而不会褚体严格来讲不算楷书高手。米芾称“柳体”为“丑怪恶札之祖”(而颜、赵在历史上也不乏微词)，虽有些偏激，但也不无道理。而米芾的“八面出锋”行书的行成恰恰同褚体有着极为密切的关系。所以有志于楷书艺术的人如果把一生耗费在“欧、颜、柳、赵”中，那他不会有多大成就的。 但对于从零开始学楷书的人来说，直接入手《大字阴符经》有很大的困难，不少人三五年下来都摸不着门，所以学习之前要有一定的楷书基础，甚至行书、草书、隶书都要会一些，这样入门就会快一些，所以说《大字阴符经》是高难度的楷书。一般人白手起家学习颜体，三五年时间完全可以写得像模像样，而欧柳赵也不过七年八年时间就能拿下。但是《大字阴符经》可没有那么容易了。有鉴于此，特组织一些资料，给大家学习带来方便。       临帖秘诀      《大字阴符经》分类临习1—— 捺的变化      分类临习是深入临帖的重要方法，其作用在于“同中求异,逐点强化”，目的是集中优势兵力，各个击破。很多书法爱好者在临习时由于不谙此法，只知一味通临，以为能功到自然成；有的就像抄课文，根本没往心里去。殊不知这种临法由于战线拉得太长，精力分散，往往高耗低效，徒费光阴；很多人几十遍上百遍通临下来，脑子里还是一片混乱，抓不住要害。这是因为原帖里的字是按文章内容编排的，从书法角度来说这种编排没有书法规律可循，所以从头至尾的通临很难摸透其中的规律。如果将其按书法的逻辑关系重新编排，其中的规律很容易“水落石出”并很快为我们所掌握，临习时自然就能事半功倍。从而节约大量时间。而现代快节奏社会更需要这种学习方法，这种方法会使我们学得更快、更好、更多。这是每位学习者所热望的。下面是我把含有“捺”的字抽出来集中临习，目的是想抓住捺的变化规律。大家稍稍观察一下就知道“捺”有几种写法了。  

 《大字阴符经》分类临习2——最生动字集中临习        一般来讲，好帖之所以为好帖，主要是因为其中有很多字能打动读者，使其在欣赏和学习中能产生美的共鸣，这些字往往能给读者栩栩如生的难忘印象。临习中抓住这些字集中临习就等于吸取其精华，为以后的创作积累优质的素材。在临习过程中，要先分析每个字的生动之处在什么地方，抓住其为表现生动而体现出来的不同凡响之处，才能做到“神似”。
 《大字阴符经》分类临习3 — 轻提笔集中临习        轻提笔在《阴符经》中比比皆是，是该帖中最精彩之处，也是最难写的，是楷书的“珠穆朗玛”。那些所谓“著名书法家”、“书法大师”，只要拿这些字考考他，立马原形毕露。所以它是辨别人与妖、真与假的“照妖镜”。而欧、颜、柳、赵的笔法技巧难度也无法与之相提并论。它要求书写者对笔有高超的驾御能力，笔尖在纸面上的感觉极像芭蕾舞女的脚尖，步态轻盈，行云流水。所以写出的笔画不仅仅是细，还要圆（有厚度），不能浮在纸上，要吃进纸里；还要挺，不能抖，更不能像死蛇挂树。做到这些确实不容易，非扎实功夫不能成也。写时要注意：1、除了笔的质量好(参看《大字阴符经》临习工具选择)之外，写时手腕要活，手指对笔尖的轻重感觉敏锐；2、书写速度较快，干净利索，不能拖泥带水；3、下笔果断，胸有成竹，充满自信。   《大字阴符经》分类临习4— 横起笔集中临习      横起笔在《大字阴符经》中是最富变化的，根据我的观察，将其分为斜切法（常规）、直切法、顺锋尖起法、S形法、斜切上挑法、翻笔法等，相当丰富，所以临习时掌握这些方法，就能最大限度的挖掘其中的精华，使你的学习卓有成效，为出帖打下坚实的基础。    国美女生林珊珊临《大字阴符经》       黄建水临《大字阴符经》1     黄建水临《大字阴符经》2      黄建水临《大字阴符经》3