中财网奥奇传说10万战力号:“文化强国”如何建？
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 08:52:29
中央提出建设社会主义文化强国。（2011年10月25日中国新闻网）
面对各种社会问题的日益严重，国家有针对性地提出“文化强国”。看内容确实“雄心勃勃”“总揽全局”“高瞻远瞩”“措施得力”，但能否行得通？是否又要流于形式？反正我心里没谱。
毫无疑问，文化是软实力，它需要强大的物质做基础。如果说，劳动创造了文化，文化是劳动人民智慧的结晶。不管是历史传统的，还是客观现实的，不管是外国还是中国，因为劳动意味着必须亲自动手动脑，劳动创造人类，劳动创造文化，真正意义上的劳动者，他的思维及行为方式，与官僚体制中的各级官员似乎恰恰相反。官员实行逐级负责，级别越大，越不需要亲自动手，由于成立了不同阵容的“智囊团”，亦无需亲自动脑，所谓“无为而治”“垂拱而治”。各级官员相对于劳动者，他就是“四体不勤，五谷不分”的“寄生虫”。文化创造或建设者的必须“事必躬亲”，决定了在一个以权势论成败的社会，在一个贫富悬殊的社会，他必然处于社会最低层，亦即边缘阶层、弱势阶层。如果说，文化是软实力，需要强大的物质做支撑。由于劳动者即文化建设者处于弱势，他不可能有强大的物质支撑。身份地位的低下或卑微，使他难免有一种压抑感或被压迫感，难免遭人白眼遭人歧视。哪里有压迫，哪里就有反抗，做为文化建设的主力军，亦即广大的劳动人民，他最好的最有力的反抗武器自然是“文化”，所谓“我并无大刀，只有一只笔，名曰‘金不换’”。他的反抗方式即“口诛笔伐”，是“批判的武器”。这样，势必导致一个悖论。上层越是提倡重视文化建设，越是受到文化建设者的“批判”。按社会学的一般解释，文化本身就是对社会矛盾的无情揭露和批判，这是文化生命的起源，是文化建设的动力所在，是文化建设“取之不尽，用之不竭”的源泉。“文化”所以光辉灿烂，所以历久弥新，所以浪漫富有诗意，或许就在于她的“一尘不染”“锋芒毕露”。文化的使命就是追求完美，面对现实社会近乎“永远的残缺不全”甚至“丑陋不堪”，真正的文化永远不会对它“暗送秋波”，遑论“投怀送抱”了。既然文化建设者注定永远处于社会最底层，这便意味着“文化”永远是他“被迫发出的最后吼声”。“最后吼声”的高低强弱，与受压迫的程度成“反比”。亦即，你上层越是开明，社会环境越是宽松，文化建设者的批判自觉性就越高，对高层的质疑和批判就越强烈，所谓“得寸进尺”“水涨船高”。倘是高层始终采取高压态势，对文化建设竭尽“打压”之能事，只允许存在一种声音，所谓“鹦鹉学舌”“万马齐喑”，那么文化建设者的批判自觉性肯定会越来越低，所谓“铁肩担道义，妙手著文章”，一旦失去了“道义”，便没有了责任，没有了担当，势必对社会的认识越来越迟钝，渐渐地“江郎才尽”也未可知。当然了，所谓“不是在沉默中暴发，就是在沉默中灭亡”，那种文化便是一种“极端”，一种“文化的革命”、“武器的批判”了。
因为这个题目太大，笔者才疏学浅，难以把握，只能谈一星半点的感想。我总觉的，文化建设是个“只能神会，不可言传”的东西，是一层不能捅破的窗户纸，文化既神圣又神秘。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，说明文化具有强大的反讽力量。就如富贵人家与刘三姐对山歌。文化建设与经济建设、政治建设密不可分，文化有着极强的渗透乃至颠覆力量。搞不好，就是“叶公好龙”。文化既不能控制，也无法引导。如果说，经济建设好比种庄稼，人误一时，地误一年，最起码，你要尊重自然规律。政治建设则是环境气候，是人为的环境气候，如果你不尊重自然规律，不尊重社会发展规律，播下龙种，注定收获的是跳蚤。文化则是“无心栽柳”。文化这朵鲜花注定要插在政治经济建设的牛粪上。倘是“嫌贫爱富”，或“采花的淫贼”，不可能有这“最佳组合”。
面对各种社会问题的日益严重，国家有针对性地提出“文化强国”。看内容确实“雄心勃勃”“总揽全局”“高瞻远瞩”“措施得力”，但能否行得通？是否又要流于形式？反正我心里没谱。
毫无疑问，文化是软实力，它需要强大的物质做基础。如果说，劳动创造了文化，文化是劳动人民智慧的结晶。不管是历史传统的，还是客观现实的，不管是外国还是中国，因为劳动意味着必须亲自动手动脑，劳动创造人类，劳动创造文化，真正意义上的劳动者，他的思维及行为方式，与官僚体制中的各级官员似乎恰恰相反。官员实行逐级负责，级别越大，越不需要亲自动手，由于成立了不同阵容的“智囊团”，亦无需亲自动脑，所谓“无为而治”“垂拱而治”。各级官员相对于劳动者，他就是“四体不勤，五谷不分”的“寄生虫”。文化创造或建设者的必须“事必躬亲”，决定了在一个以权势论成败的社会，在一个贫富悬殊的社会，他必然处于社会最低层，亦即边缘阶层、弱势阶层。如果说，文化是软实力，需要强大的物质做支撑。由于劳动者即文化建设者处于弱势，他不可能有强大的物质支撑。身份地位的低下或卑微，使他难免有一种压抑感或被压迫感，难免遭人白眼遭人歧视。哪里有压迫，哪里就有反抗，做为文化建设的主力军，亦即广大的劳动人民，他最好的最有力的反抗武器自然是“文化”，所谓“我并无大刀，只有一只笔，名曰‘金不换’”。他的反抗方式即“口诛笔伐”，是“批判的武器”。这样，势必导致一个悖论。上层越是提倡重视文化建设，越是受到文化建设者的“批判”。按社会学的一般解释，文化本身就是对社会矛盾的无情揭露和批判，这是文化生命的起源，是文化建设的动力所在，是文化建设“取之不尽，用之不竭”的源泉。“文化”所以光辉灿烂，所以历久弥新，所以浪漫富有诗意，或许就在于她的“一尘不染”“锋芒毕露”。文化的使命就是追求完美，面对现实社会近乎“永远的残缺不全”甚至“丑陋不堪”，真正的文化永远不会对它“暗送秋波”，遑论“投怀送抱”了。既然文化建设者注定永远处于社会最底层，这便意味着“文化”永远是他“被迫发出的最后吼声”。“最后吼声”的高低强弱，与受压迫的程度成“反比”。亦即，你上层越是开明，社会环境越是宽松，文化建设者的批判自觉性就越高，对高层的质疑和批判就越强烈，所谓“得寸进尺”“水涨船高”。倘是高层始终采取高压态势，对文化建设竭尽“打压”之能事，只允许存在一种声音，所谓“鹦鹉学舌”“万马齐喑”，那么文化建设者的批判自觉性肯定会越来越低，所谓“铁肩担道义，妙手著文章”，一旦失去了“道义”，便没有了责任，没有了担当，势必对社会的认识越来越迟钝，渐渐地“江郎才尽”也未可知。当然了，所谓“不是在沉默中暴发，就是在沉默中灭亡”，那种文化便是一种“极端”，一种“文化的革命”、“武器的批判”了。
因为这个题目太大，笔者才疏学浅，难以把握，只能谈一星半点的感想。我总觉的，文化建设是个“只能神会，不可言传”的东西，是一层不能捅破的窗户纸，文化既神圣又神秘。“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，说明文化具有强大的反讽力量。就如富贵人家与刘三姐对山歌。文化建设与经济建设、政治建设密不可分，文化有着极强的渗透乃至颠覆力量。搞不好，就是“叶公好龙”。文化既不能控制，也无法引导。如果说，经济建设好比种庄稼，人误一时，地误一年，最起码，你要尊重自然规律。政治建设则是环境气候，是人为的环境气候，如果你不尊重自然规律，不尊重社会发展规律，播下龙种，注定收获的是跳蚤。文化则是“无心栽柳”。文化这朵鲜花注定要插在政治经济建设的牛粪上。倘是“嫌贫爱富”，或“采花的淫贼”，不可能有这“最佳组合”。
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