中财网东方cj吧 李莹:无极站桩微调要诀
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无极站桩微调要诀2011/9/4 07:34 作者: 纵横四海 浏览次数: 1049 共有评论数: 0 【论坛浏览】来源：《气功与科学》1999年第11期作者：何智新（澳门）无极站桩功，自1980年由广州中医学院气功研究室邀请蔡松芳老师连续办了三期班。因当时正是气功之风初初复兴，影响甚大，传到港澳，引起连锁反应，我亦自此...来源：《气功与科学》1999年第11期
作者：何智新（澳门）
无极站桩功，自1980年由广州中医学院气功研究室邀请蔡松芳老师连续办了三期班。因当时正是气功之风初初复兴，影响甚大，传到港澳，引起连锁反应，我亦自此学此功法。
无极站桩功除要求三点成一线外，对站桩的姿势要求是：身体正中，虚灵顶劲，含胸拔背，松腰松胯，敛腹提肛。此20个字的要领中，第一要紧的是虚灵顶劲，第二要紧的是松腰松胯。
多年来，我在蔡老师的指点下，经不断实践，并常常在气功班上与同道们参详探讨，体会到如何把握此两个要点微细调整，促使练功者少走弯路，迅速上手，是养生保健重要关键。
据蔡老师讲：无极气功原是太极拳的基本功，是太极拳锻炼“中定”以及养生根本所在。
首先，关于虚灵顶劲之微调之法，要点是下巴略向内收，意念放在大椎骨(即第七颈椎)，再在此基础上，旋转大椎，要记住是意念在整个第七椎，向左(或向右)旋转颈椎。这个下巴内收的旋转方法，还只是调形，必须用意不用力，以求达到“虚灵自然”。许多人在旋转颈椎之时，常常犯两个毛病，其一是以头部为中心向外旋转。这会影响调整效果的，应是向心旋转，用的是轻巧“向心力”，而不是“离心力”，即以第七颈椎处为中心，向左或向右作平面旋转。旋转之时，前面速度要快些，后面则要慢，大概前三后七之分即可。向左侧或向右侧之时，尽量让耳向肩贴近。其二是下巴回收后，则易出现挺胸，特别是在旋转之时，更易出现挺胸现象。解决此毛病，唯一的办法就是时时注意含胸，但含胸又不可塌胸，应是顺胸。此收下巴之作用大矣!一可虚灵，二可拔背，不可不知，不收下巴而旋颈，绝不会有此效果。
颈椎部旋转的调整是关系整体脊椎平衡调整的纲领，而虚灵顶劲是通过头颈项部的自我调整，使腰脊也因而获得的调整，从而人体获得正中及平衡，于是在中脉的带动下，使奇经八脉获得启动。
其次是松腰松胯。蔡老师讲：收胯是一个重要的要领。我体会也确是如此。初学之时，只要微微前曲双膝即可，不用达到膝与脚趾对齐，不必下蹲太多，要紧之处则是要体会命门饱满，即有不要令腰脊太前凸，但也不要腰脊太向后，于是就牵连到收腹与提肛。再接下去则是两个脚底板，这是关系到足太极的形成问题。如何形成足太极，要求是外七内三，即脚底板的力度是脚掌的外缘放七分力，内缘放三分力，然后，意念从涌泉穴开始，循阴跷脉上行到会阴。
此松腰松胯之训练又可用双手叉腰，四指在前，拇指在后，四指接触胯部，使胯根内松(即两髋骨略向外张)，并体会微曲双膝，直腰而下，胯部向后移及意存于丹田之中的情趣。
在上述基础上，再高一层次就是意调。意调包括领和松两个要领。所谓领，是领起大椎，虚虚领起，但实践之时，是有些“紧”。所谓松，主要是松胯，其方法是在上两项的基础上，再用意在胯，重点是放松胯部。
此站桩微调之法，练之既久，则可渐入松腰松胯之妙境。
作者：何智新（澳门）
无极站桩功，自1980年由广州中医学院气功研究室邀请蔡松芳老师连续办了三期班。因当时正是气功之风初初复兴，影响甚大，传到港澳，引起连锁反应，我亦自此学此功法。
无极站桩功除要求三点成一线外，对站桩的姿势要求是：身体正中，虚灵顶劲，含胸拔背，松腰松胯，敛腹提肛。此20个字的要领中，第一要紧的是虚灵顶劲，第二要紧的是松腰松胯。
多年来，我在蔡老师的指点下，经不断实践，并常常在气功班上与同道们参详探讨，体会到如何把握此两个要点微细调整，促使练功者少走弯路，迅速上手，是养生保健重要关键。
据蔡老师讲：无极气功原是太极拳的基本功，是太极拳锻炼“中定”以及养生根本所在。
首先，关于虚灵顶劲之微调之法，要点是下巴略向内收，意念放在大椎骨(即第七颈椎)，再在此基础上，旋转大椎，要记住是意念在整个第七椎，向左(或向右)旋转颈椎。这个下巴内收的旋转方法，还只是调形，必须用意不用力，以求达到“虚灵自然”。许多人在旋转颈椎之时，常常犯两个毛病，其一是以头部为中心向外旋转。这会影响调整效果的，应是向心旋转，用的是轻巧“向心力”，而不是“离心力”，即以第七颈椎处为中心，向左或向右作平面旋转。旋转之时，前面速度要快些，后面则要慢，大概前三后七之分即可。向左侧或向右侧之时，尽量让耳向肩贴近。其二是下巴回收后，则易出现挺胸，特别是在旋转之时，更易出现挺胸现象。解决此毛病，唯一的办法就是时时注意含胸，但含胸又不可塌胸，应是顺胸。此收下巴之作用大矣!一可虚灵，二可拔背，不可不知，不收下巴而旋颈，绝不会有此效果。
颈椎部旋转的调整是关系整体脊椎平衡调整的纲领，而虚灵顶劲是通过头颈项部的自我调整，使腰脊也因而获得的调整，从而人体获得正中及平衡，于是在中脉的带动下，使奇经八脉获得启动。
其次是松腰松胯。蔡老师讲：收胯是一个重要的要领。我体会也确是如此。初学之时，只要微微前曲双膝即可，不用达到膝与脚趾对齐，不必下蹲太多，要紧之处则是要体会命门饱满，即有不要令腰脊太前凸，但也不要腰脊太向后，于是就牵连到收腹与提肛。再接下去则是两个脚底板，这是关系到足太极的形成问题。如何形成足太极，要求是外七内三，即脚底板的力度是脚掌的外缘放七分力，内缘放三分力，然后，意念从涌泉穴开始，循阴跷脉上行到会阴。
此松腰松胯之训练又可用双手叉腰，四指在前，拇指在后，四指接触胯部，使胯根内松(即两髋骨略向外张)，并体会微曲双膝，直腰而下，胯部向后移及意存于丹田之中的情趣。
在上述基础上，再高一层次就是意调。意调包括领和松两个要领。所谓领，是领起大椎，虚虚领起，但实践之时，是有些“紧”。所谓松，主要是松胯，其方法是在上两项的基础上，再用意在胯，重点是放松胯部。
此站桩微调之法，练之既久，则可渐入松腰松胯之妙境。