中财网广场舞桃花红:中国古典名著世说新语译注3
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----------------------- Page 148----------------------- ①太尉：指王衍，字夷甫，官至太尉。神姿：风姿。高彻：高雅清澈。瑶林琼树：瑶、琼都是 美玉，泛指精美的东西。疯尘：尘世；世俗。 【译文】 王戎说： “太尉的风度仪态高雅清澈，好象晶莹的玉树，自然是尘世之 外的人物。” ① （17）王汝南既除所生服，遂停墓所 。兄子济每来拜墓，略不过叔， ② ③ 叔亦不候 。济脱时过，止寒温而已 。后聊试问近事，答对甚有音辞，出济 意外，济极惋愕；仍与语，转造精微。济先略无子侄之敬，既闻其言，不觉 ④ 懔然，心形惧肃 。遂留共语，弥日累夜。济虽俊爽，自视缺然，乃唱然叹 ⑤ 曰 : “家有名士，三十年而不知！”济去，叔送至门。济从骑有一马，绝难 ⑥ 乘，少能骑者 。济聊问叔： “好骑乘不？”曰：“亦好尔。”济又使骑难 ⑦ 乘马，叔姿形既妙，回策如索，名骑无以过之 。济益叹其难测：非复一事。 既还，浑问济： “何以暂行累日？”济曰：。“始得一叔。”浑问其故，济 具叹述如此。浑曰： “何如我？”济：“济以上人。”武帝每见济，辄以湛 调之，曰： “卿家痴叔死未？”济常无以答。既而得叔，后武帝又问如前， 济曰： “臣叔不痴。”称其实美。帝曰：“谁比？”济曰：“山涛以下，魏 舒以上。”于是显名，年二十八始宦。 【注释】 ①王汝南：王湛，字处冲，是司徒王浑的弟弟，出任汝南内史。文末说他 “年二十八始宦”， 疑有误，文中王齐叹三十年不知家有名土，显然与此矛盾。除所生服：父母死后，守孝期满，脱去孝 服。所生，父母，这里指父亲。 ②过：过访；探望。按：王湛青少年时，少言语，大家以为他是痴呆，王济也瞧不起他，不把 他当叔父看待。 ③脱：或许；偶尔。 ④懔然：严肃不荀的样子。肃：恭敬、庄重 ⑤缺然：不足。喟 （kui）然：长叹的样子 。 ⑥从骑：骑马的随从 ⑦策：马鞭子，萦：围绕盘旋。 【译文】 汝南内史王湛守孝期满，脱下孝服后，便留在墓地结庐居住。他哥哥王 浑的儿子王济每次来扫墓，大部下去看望叔叔，叔叔也不等待他来。王济有 时偶尔去看望一下，也只是寒暄几句罢了。后来姑且试着问问近来的事，答 时起来言语辞致都很不错，出乎王济意料之外，王济非常惊愕；继续和他谈 论，愈谈倒愈进入了精深的境界。王济原先对叔叔几乎没有一点晚辈的敬意， 听了叔叔的谈论后，不觉肃然起敬，神情举止都变得严肃恭谨了。便留下来 和叔叔谈论，一连多日，没日没夜地谈。王济虽然才华出众，性情豪爽，却 也觉得自己缺少点什么，于是感慨地叹息说： “家中有名士，可是三十年来 一直不知道！”王济要走了，叔叔送他到门口。王济的随从中有一匹烈马， 非常难驾驭，很少有人能骑它。王济姑且问他叔： “喜欢骑马吗？”他叔叔 说： “也喜欢呀。”王济又让叔叔骑那匹难驾驭的烈马，他叔父不但骑马的 姿势美妙，而且甩动起鞭子来就像条带子似的回旋自如，就是著名的骑手也 没法超过他。王济更加赞叹叔叔难以估世，他的长处绝不只一种。王济回家 后，他父亲王浑问他： “为什么短时间外出案去了好几天？”王济说：“我 刚刚找到一个叔叔。”王浑问是什么意思，王济就一五一十地边赞叹边述说
----------------------- Page 149-----------------------以上情况。王浑问： “和我相比怎么样？”王济说： “是在我之上的人。” 以前晋武帝每逢见到王济，总是拿王湛来跟他开玩笑，说道： “你家的傻子 叔叔死了没有？”王济常常没话回答。既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又 像以前那样问他，王济就说： “我叔叔不傻。”并且称赞叔叔美好的素质。 武帝问道： “可以和谁相比？”王济说：“在山涛之下，魏舒之上。”于是 王湛的名声就传扬开来，在二十八岁那年才做官。 ① （18）裴仆射，时人谓为言谈之林薮 。 【注释】 ①裴仆射：指裴頠，曾任左仆射，参看 （言语）第23 则注②。林薮 （sǒu）：草木丛聚的地方， 比喻事物萎萃的地方。 【译文】 左仆射裴頠，当时的人认为他是清谈的府库。 ① （19）张华见褚陶，语陆平原曰 :“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤呜朝阳， ② 谓东南之宝己尽，不意复见褚生 。”陆曰： “公未睹不呜不跃者耳！” 【注释】 ①陆平原：陆机，字士衡，吴郡人，曾任平原内史。司空张华很赏识陆机和他弟弟陆云 （字士 龙），认为他们是吴地两个才子。 ②云津：指银河。顾彦先：顾荣，字彦先，吴人，曾在吴国任黄门侍郎。吴亡后，与陆机兄弟 同到洛阳，当时人士称他们为三俊。东南之宝：指东南的人才，即吴地的人才。 【译文】 张华见到褚陶以后，告诉平原内史陆机说： “您兄弟两人像在天河上腾 跃的飞龙，顾彦先像迎着朝阳鸣叫的凤凰，我以为东南的人才已经全在这里 了，想不到又见到褚生。”陆机说： “这是因为您没有看见过不鸣不跃的人 才罢了！” (1) （20）有问秀才： “吴旧姓何如？” 答曰： “吴府君，圣王之老成， 明时之俊义(2)。朱永长，理物之至德；清选之高望(3)。严仲弼，九皋之鸣， 空谷之白驹(4)。顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章(5)。张威伯，岁寒之茂松， 幽夜之逸光(6)。陆士衡、士龙，鸿鹄之裴回，悬鼓之待褪(7)。凡此诸君，以 洪笔为鉏耒，以纸札为良田，以玄默为稼穑，以义理为丰年(8)；以谈论为英 华，以忠恕为珍宝(9)；著文章为锦绣，蕴五经为增帛(10)；坐谦虚为席荐， 张义让为帷幕(11)；行仁义为室宇，修道德为广宅。” 【注释】 (1)秀才：指蔡洪。参看 《言语》第22 则注①。 (2)吴府君：吴展，字士季。曾在吴国任广州刺史、吴郡太守。所以称府君。老成：年老德高的。 俊义 （yì）：才德出众的人。 (3)理物：治理人民。至德：德行最高的人。清选：明澈选拔官员。高望：声望很高的人。 (4)九皋：深潭。按： 《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤呜于九皋，声闻于天”， 《毛传）：“皋， 泽也，言身隐而名著也。”这里借指名声传得很高很远。白驹：白马。按： 《诗经。小雅。白驹）有 “皎皎白驹，在彼空谷”句，《疏）：“贤者隐居，必当潜处山谷。” (5)八音：乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木。匏、竹八类乐器。五色：青、黄、赤、白、 黑五色，这里指五色交错而成的花纹。龙章：龙纹。 “章”指花纹。 (6)逸光：四射的光芒。 (7)鸿鹄：天鹅。裴回：通 “徘徊。”悬鼓：大鼓。 (8)钮耒 （chúlēi）：两种农具，锄头和木叉。札：用来写字的木片。玄默：玄远沉静。稼穑：
【网络资源快速查找 http://w.remen-blog.com －－电影、音乐、书籍、软件......闪电搜寻！】农业劳动。 (9)英华：花，这里指名誉。忠恕：两种道德，尽心和宽恕。 (10)蕴：储藏；积聚。络帛：丝织品。 (11)席荐：草席。义让：仗义谦让。 【译文】 有人问秀才蔡洪： “吴地的世家大族怎么样？”洪回答说：“吴府君是 圣明君主的贤臣，太平盛世的杰出人才。朱永长是执政大臣里面德行最高尚 的人，公开选拔的官员中最有声望的人。严仲粥像深泽中引颈长鸣的白鹤， 像潜处空旷深邃山谷中的白驹。顾彦先像乐器中的琴瑟，花纹中的龙纹、张 威伯是寒冬时茁壮的青松，黑夜里四射的光芒。陆士衡、士龙兄弟是在高空 盘旋的天鹅，是有待敲击的大鼓。所有这些名士，把大笔当农具，拿纸张当 良田，把清静无为当劳动，把掌握义理当丰收；把清谈当声誉，把忠恕当珍 宝；把著述文章当做刺绣，把精通五经当做储藏丝绸；把坚持谦虚当做坐草 席，把发扬道义礼让当做张挂帷幕；把推行仁义当做修造房屋，把加强道德 修养当做构筑大厦。” ① （21）人问王夷甫： “山巨源义理何如？是谁辈 ？”曰： “此人初不 ② 肯以谈自居，然不读 《老》《庄》，时闻其咏，往往与其旨合 。” 【注释】 ①辈：同一类；同一等级。 ②往往：处处。 【译文】 有人问王夷甫： “山巨源谈义理谈得怎么样？是和谁相当的？”王夷甫 说： “这个人从来不肯以清谈家自居，可是，他虽然不读《老子）《庄子）， 常常听到他的谈论，倒是处处和老庄思想相合的。” ① （22）洛中雅雅有三嘏 ：刘粹字纯暇，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄 ② 弟 ,王安丰甥，并是王安丰女婿。宏，真长祖也。洛中铮铮冯惠卿，名称， ③ 是播子 。荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。时称： “冯才清， ④ 李才明，纯粹邢 。” 【注释】 ①洛中：洛阳。雅雅：指风雅人士众多。 ② “刘粹”句：刘氏三兄弟在西晋时代分别任光禄勋、侍中、吏部尚书，都很有名。当时首都 是洛阳，所以说 “洛中雅雅有三嘏。” ③铮铮：金属撞击时的响亮声音，用来比喻声名显赫。 ④清：清纯。明：明达。纯粹：纯正完美。 【译文】 洛阳众多风雅人士中有三嘏：刘粹，字纯嘏，刘宏，字终嘏，刘漠，字 冲嘏，三人是亲兄弟，是安丰侯王戎的外甥，又都是王戎的女婿。刘宏就是 刘真长的祖父。洛阳声名显赫的人士中有冯惠卿，名荪，是冯播的儿子。冯 苏和邢乔都是司徒李胤的外孙，两人和李胤的儿子李顺都很有名。当时的人 称赞说： “冯氏才学清纯，李氏才识明达，纯正完美的是邢氏。” （23）卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，曰： “自昔诸 ① 人没已来，常恐微言将绝，今乃复闻斯言于君矣 ！”命子弟造之，曰：“此 ② 人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天 。” 【注释】
----------------------- Page 151----------------------- ①诸人：指何晏、邓赐等清谈家。已来：以来。 ②水镜：指镜子，比喻能明察秋毫。这里指对道理能了解得很清楚。 【译文】 卫伯玉任尚书令时，看见乐广和西晋的名士清谈，认为他不寻常，说道： “自从当年那些名士逝世到现在，常常怕清谈快要绝迹，今天竟然从您这里 听到这种清谈了！”便叫自己的子侄去拜访乐广，对子侄说： “这个人，是 人们的镜子，观到他，就像拨开云雾看见青天一样。” ① （24）王太尉曰： “见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也 。若死 ② 而可作，当与之同归 。”或云王戎语。 【注释】 ①裴令公：裴楷。裴楷任中书令时，王衍还只是黄门郎，所以称裴楷为令公。王衍后为太尉， 而裴楷已死。按：此则可参照 《雅量》第12则。精明：精细明察。朗然：形容开朗。笼盖：笼罩；超 越。 ②作：起立。 【译文】 太尉王衍说： “我认为裴令公精明开朗，超越众人之上，那不是一般见 识的人呀。如果人死了还能再活，我要和他为同一宗旨努力。”有人说这是 王戎说的话。 ① （25）王夷甫自叹： “我与乐令谈，未尝不觉我言为烦 。” 【注释】 ①乐令：乐广。据 《晋书·乐广传》载，乐广善于清谈，能用很简要的话分析道理，使大家心 服。王衍自以为谈论时措词简练，但与乐广相比，就感到自己烦琐。 【译文】 王夷甫自己感叹说： “我和乐令清谈时，未尝不感到我的话太烦琐。” ① （26）郭子玄有俊才，能言老。庄，庾■尝称之 ，每曰： “郭子玄何 必减质子嵩！” 【注释】 ①郭子玄：参看 《文学》第17则注②。庾■：字子嵩、参看 《文学》第15则注①。 【译文】 郭子玄才智出众，很会谈论老庄思想，庾■曾经称赞过他，常常说：“郭 子玄为什么一定要在我庚子嵩之下！” ① （27）王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。”太尉答曰：“诚 不如卿落落穆穆” 【注释】 ①王平子：王澄，字平子，是太尉王衍的弟弟，善于品评人物。道：正直。神锋：气概。俊： 突出。 ②落落穆穆：形容豁达大度、容止温和。 【译文】 王平子评论太尉王衍说： “哥哥外貌好像很正直，可是锋芒太露了。” 王衍回答说： “确实比不上你那样豁达大度。仪表温和。” ① （28）太傅府有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才 。 【注释】 ①太傅：指东海王司马越。西晋惠帝时，司马越以太傅录尚书事。长才：指才学优异的人。大 才：指才学广博的人。清才：指才学精深的人。
----------------------- Page 152----------------------- 【译文】 太傅府里有三个人才：刘庆孙是长才，潘阳仲是大才，裴景声是清才。 ① ② （29）林下诸贤，各有俊才子 ：籍子浑，器量弘旷 ：康子绍，清远雅 ③ ④ ⑤ ⑥ 正 ；涛子简，疏通高素 ；咸子瞻，虚夷有远志 ；瞻弟罕，爽朗多所遗 ； ⑦ ⑧ 秀子纯、梯，并令淑有清流 ；戎子万子，有大成之风，苗而不秀 ；唯伶子 无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍。简亦见重当世。 【注释】 ①林下诸贤：指竹林七贤。魏时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，常常在竹 林下聚会，饮酒抒怀，世称竹林七贤。 ②弘旷：宏大宽广。 ③清远雅正：志向高洁远大，本性正直。 ④疏通高素·通达，情操高洁纯真。 ⑤虚夷：谦虚平易。 ⑥多所遗：指政务多所忽略，按： 《晋书·阮孚传》载，阮孚“终日酣纵”， “蓬发饮酒，不 以王务婴心”。阮孚之事，可参看 《雅量》第15则。⑦令淑：善良文雅。清流：比喻德行高洁。⑧大 成：指学问大有成就。苗而不秀：庄稼生长却不抽穗开花。语出 （论语·子罕），古人多以为是孔子 痛借他的学生颜回早死才说这句话。王戎的儿子王万，有美名，十九岁就死了，所以也比喻为苗而不 秀。 【译文】 竹林七贤，各有才能出众的儿子：阮籍的儿子阮浑，气量宽宏；嵇康的 儿子嵇绍，志向高远，本性正直；山涛的儿子山简，通达而且高洁纯真；阮 咸的儿子阮瞻，谦虚平易，志向远大；阮瞻的弟弟阮革，爽朗，不受政务牵 累；向秀的儿子向纯、向梯，都很善良文雅，不肯同流合污；王戎的儿子王 万子，有集大成的风度，可惜早逝；只有刘伶的儿子默默无闻，在所有这些 人里面，唯独阮瞻可居于首位，秘绍和山简在当时也很受尊重。 ① （30）底子躬有废疾，甚知名。家在城西，号曰城西公府 。 【注释】 ①城西公府：公府本指三公的府第，原子躬 （名琼）曾为太尉（三公之一）的属官，结果他的 住宅也被称为公府。 【译文】 庾子躬有残疾，可是很有名望。他的住宅在城西，称为城西公府。 ① （31）王夷甫语乐令： “名士无多人，故当容平子知。” 。” 【注释】 ① “王夷甫”句：王夷甫很看重他弟弟王平子，四海人士一经王平子品评过，王夷甫便不再置 评。 【译文】 王夷甫告诉尚书令乐广说： “名士没有很多，自然任凭平子审 ① （32）王太尉云： “郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。” 【注释】 ①郭子玄：郭象。参看 （文学》第17则注②。写：通 “泻”。按： “悬河写水”形容能言善辩， 滔滔不绝。注：倒下；流下。 【译文】 太尉王衍说： “郭子玄的谈论好像瀑布倾泻下来，滔滔不绝。” （33）司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云： “见子嵩在其中，常
----------------------- Page 153----------------------- ① 自神王 。” 【注释】 ①子嵩：庾f ，字子嵩。任太傅府参军，转军谘祭酒。神王：神旺，精神振奋。 《晋书·庾■ 传》作 “袖手”，和瘦亮说的不一样。 【译文】 司马越的大傅府里名士很多，都是当时的优异人物。庾亮说： “我觉得 子嵩在这些人里面，常常精神旺盛。” ① （34）太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重 。敕世子 ② ③ 毗曰： “夫学之所益者浅，体之所安者深 。闲习礼度，不如式瞻仪形 ；讽 ④ ⑤ 味遗言，不如亲承音旨 ，王参军人伦之表，汝其师之 。”或曰：“王、赵、 邓三参军，人伦之表，汝其师之。”谓安期，邓伯道。赵穆也。袁宏作 《名 士传》，直云王参军。或云赵家先犹有此本。 【注释】 ① “太傅”句：西晋末，怀帝即位，东海王司马越辅政，因怀帝亲理政事，司马越不能专权， 便请求镇守许昌。 ②敕：告诫。世子：帝王公卿之子，是地位或爵位的继承人。安：安置；保留。 ③闲习：熟习。式瞻：瞻仰。仪形：仪式。 ④讽味：背诵和体会。遗言：古圣先贤流传下来的话。音旨：语言和意思。 ⑤人伦：人类，这里指有才学的人，人才。 【译文】 太傅东海王司马越镇守许昌的时候，任用王安期做记室参军，并且非常 赏识看重他。东海王告诫自己的儿子司马毗说： “学习书本的效益浅，体验 生活所保留的感受深。熟习礼制法度，就不如去好好观看礼节仪式；背诵并 体味前人的遗训，就不如亲自接受贤人的教诲。王参军是人们的榜样，你要 学习他。”有人以为是这样说的： “王。赵、邓三位参军是人们的榜样，你 要学习他们。”所说的三位参军指王安期、邓伯道、赵穆。袁宏写 《名士传》 的时候，只说到王参军。有人说赵穆家原先还有这个抄本。 ① （35）庾太尉少为王眉子所知 。庾过江，叹王曰： “庇其宇下，使人 ② 忘寒暑 。” 【注释】 ①王眉子：王玄，字眉子。参 《识鉴》第12则注①。 ② “庇其”句：指得到他的赏识，使人感到温暖。字下，屋檐下。 【译文】 太尉瘦亮年轻时得到王眉子的赏识。后来庾亮避难过江，赞扬王眉子说： “在他的房檐下得到庇护，使人忘了冷暖。” （36）谢幼舆曰： “友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓 ① 荦有致度 。” 【注释】 ①简畅：简约舒畅。嵇延祖：嵇绍，字延祖。弘雅：宽宏正直。劭长：指德行美好。卓荦：卓 越；杰出。致度：风致气度。 【译文】 谢幼舆说： “我的朋友王眉子清廉通达，简约舒畅；嵇延祖宽宏正直， 德行高尚；董仲道见识卓越，很有风致、气度。” ① （37）王公目太尉： “岩岩清峙，壁立于仞 。”
----------------------- Page 154----------------------- 【注释】 ①岩岩：形容高峻。清峙：清静耸立。仞 （rèn）：七尺或八尺为一切。 【译文】 王导评论太尉王衍： “陡峭地肃静地耸立在那里，像千丈石壁一样屹立 着。” ① （38）庾太尉在洛下，问讯中郎 ，中郎留之云： “诸人当来。”寻温 ② 元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日 。咦公犹忆刘、裴之才俊，元甫之 ③ 清中 。 【注释】 ①中郎：指庾■，曾任太傅从事中郎，为人常静默无为，纵心事外。 ②酬酢 （zuò）：宾主互相敬酒，泛指应对。 ③清中：恬静平和。 【译文】 太尉庾亮在洛阳的时候，有一次，去探望中郎庾■，庾■挽留他稍候一下，说：“大家会来的。” 过了一会儿，温元甫、刘王乔、裴叔则都来了，大家清谈了一整天。庾亮后来还能回忆起当时刘、裴 两人的才华，元甫的恬静平和情状。 （39）蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头， ① ② 士衡住西头 。士龙为人，文弱可爱；士衡长七尺馀 ，声作钟声，言多慷慨。 【注释】 ①蔡司徒：蔡漠。参看 《方正》第40 则注①。陆机兄弟：参看 《方正》第18则注①②。参佐： 属官。廨：官署。 ②七尺：指成年人应有的身高。按：古代一尺只有现代六七寸长。 【译文】 司徒蔡谟在洛阳的时候，看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三 间瓦屋，陆云住在东头，陆机住在西头。陆云为人，文雅纤弱得可爱；陆机 身高七尺多，声音像钟声般洪亮，说话大多慷慨激昂。 ① （40）王长史是厦子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人 。” 【注释】 ①入理：指深入玄理之中。泓 （hǒng）然：形容深入。 【译文】 长史王檬是庾子躬的外孙，丞相王导评论厦子躬说： “深刻地领会了玄 理，是在我以上的人。” ① （41）庾太尉目质中郎： “家从谈谈之许 。” 【注释】 ①家从：家从父，叔父。太尉庾亮的父亲和中郎庾■同一祖父，庾■是庾亮的堂叔父。谈谈： 深深地。许：赞许。按：此则各家无确解，或疑句中有脱误。 【译文】 太尉庚亮评论中郎庾■说： “家叔深受人们的称赞。” ① （42）庾公目中郎： “神气融散，差如得上 。” 【注释】 ①神气：精神。融散：和乐、闲散。据 《晋阳秋》载：“■颓然渊放，莫有动其听者。”差如： 比较地；大致。 【译文】 庾亮评论中郎庾■说： “他精神安适、疏散、大致还能算出众。”
----------------------- Page 155----------------------- ① （43）刘琨称祖车骑为朗诣 ，曰： “少为王敦所叹。” 【注释】 ①祖车骑：祖逖，曾与司空刘琨一起任司州主簿，感情很好。两人立志报国，曾闻鸡起舞。死 后赠车骑将军。 【译文】 刘琨称赞祖逖是开朗通达的人，说： “他年轻时受到王敦的赞赏。” ① （44）时人目庾中郎： “善于托大，长于自藏 。” 【注释】 ①托大：把高位当做寄身之所，即居高位而不作威作福。自藏： 《晋书·庾■传》说他不过问 世事，知道天下多事， “常静默无为”，“处众人中，居然独立”。亦即不露头角，明哲保身。藏， 收敛；隐藏。 【译文】 当时人士评论中郎庾■说： “善于托身高位，善于自我隐藏。” ① ② （45）王平子迈世有俊才，少所推眼 。每闻卫玠言，辄叹息绝倒 。 【注释】 ①迈世：超越世俗。推服：推重佩服。 ②绝倒：倾倒；钦佩。 【译文】 王平子有超世的卓越才华，很少有他椎重佩服的人。但是每当听到卫玠 谈论，总不免赞叹、倾倒。 （46）王大将军与元皇表云： “舒风概简正，“允作雅人，自多于邃， ① 最是臣少所知拔 。中周夷甫、澄见语： ‘卿知处明、茂弘。茂弘己有令名， ② 真副卿清论 ；处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之！’ 臣慨然曰： ‘君以此试。’顷来始乃有称之者。言常人正自患知之使过，不 知使负实。” 【注释】 ①舒：王舒，字处明，是王敦的堂弟。据 （晋书·王舒传）说，王舒“以天下多故，不营当时 名，恒处私门，潜心学植”。后避难过江，才做官。风概：风采节澡。简正：指处事简约刚直。雅入： 风雅之士；品德高尚的人。邃：王邃，字处重，王舒的弟弟。 ②茂弘：王导，字茂弘，也是王敦的堂弟。 【译文】 大将军王敦呈送晋元帝的奏章说： “王舒很有风采节操，简约刚直，确 实称得上高雅的人，自然胜过王邃，他是臣少有的很赏识并扶植的人。在这 期间王衍、王澄告诉我说： ‘你了解处明和茂弘。茂弘已经有了美名，确实 和你的高论相符；处明却是无论亲疏都没有人了解他。我常常把你的话放在 心上，去了解处明，却毫无收获，恐怕你对自己说过的话已经感到后悔了吧！’ 臣感慨他说： ‘您按我说的试着再看看。’近来方才有人赞扬处明，这说明 一般人只是担心了解人过了头，而下担心对其实际才能了解不够。” ① （47）周侯于荆州败绩还，未得用 。王丞相与人书曰： “雅流弘器， ② 何可得遗 ！” 【注释】 ① “周侯”句：周侯，指周f ，字伯仁，晋元帝时任宁远将军、荆州刺史，刚到任，遇叛军， 大败，投奔豫章，后受召还建康。 ②雅流：高雅人士。弘器：大器；有大才的人。
----------------------- Page 156----------------------- 【译文】 武城侯周颚在荆州大败后，回到京都，未能得到委任。丞相王导给别人 写信说： “周f 是高雅人士，有大才，怎么能把他抛弃呢！” ① （48）时入欲题目高坐而未能，桓廷尉以问周侯 ，周侯曰： “可谓卓 朗。”桓公曰： “精神渊著。” 【注释】 ①题目：品评。高坐：和尚名。参看 《言语》第39则注①。桓廷尉：桓彝，字茂伦，死后追赠 廷尉。 【译文】 当时人士想给高坐和尚下个评语，还没有想出恰当的，廷尉桓彝拿这事 问武城侯周颚，周f 说： “可以说是卓越开朗。”桓温说：“精神深沉而明 澈。” ① （49）王大将军称其儿云： “其神候似欲可 。” 【注释】 ①神候：神态。可：可心；合意。 【译文】 大将军王敦称赞他的儿子说： “看他的神态好像还可心。” ① （50）卞令目叔向 ： “朗朗如百间屋。” 【注释】 ①卞令：卞壼，字望之，曾任尚书令。叔向：似是指叔父卞向，但有无其人，无从考证。 【译文】 尚书令卞壼评论叔向说：“气度宽阔，好像有上百个敞亮房间的大屋。” （51）王敦为大将军，镇豫章。卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话 ① 弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰： “不意永嘉之中，复闻正始之音 。阿 ② 平若在，当复绝倒 。” 【注释】 ①永嘉：西晋怀帝的年号。当时战乱不断。主始之音：指清谈玄学。参看 《文学》第22 则注③。 按：永嘉年间，玉敦还没有升任大将军职。 ② “阿平”句：王澄，字平子。参看本篇第45 则。按：晋元帝时，王澄路过豫章，被王敦杀害 了。 【译文】 王敦任大将军时，镇守豫章。卫玠为了躲避战乱，从洛阳来到豫章投奔 王敦，两人一见面都很高兴，成天清谈。当时谢鲲在王敦手下任长史，王敦 对谢鲲说： “想不到永嘉年间，又听到了正始年间那种清谈。如果阿平在这 里，就会佩服得五体投地。” ① （52）王平子与人书，称其儿： “风气日上，足散人怀 。” 【注释】 ①风气：风采气量。按：称赞子弟，以此抬高他们身价，是晋代的风气。 【译文】 王平子给友人写信，称赞自己的儿子说： “他的风采和气量一天比一天 长进，足以让人心怀舒畅。” ① （53）胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖 。 【注释】 ①胡毋彦国：胡毋辅之，字彦国。按： 《晋书·胡毋辅之传》载，这一条也是王平子给友人信
----------------------- Page 157-----------------------上的话。原作 “彦国吐佳言如锯木屑，靠靠不绝，诚为后进领袖也。” 【译文】 胡毋彦国谈吐中的优美言辞就像锯木时的木屑一样连绵不断，他是后辈 的领袖。 ① （54）王丞相云：“刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，卞望之之峰距 。” 【注释】 ①察察：指明辨是非。岩岩：险峻；威严。峰距： 《晋书·卞壼传》作 “峰岠”。余嘉锡《世说新语笺疏》引陈仅《扪烛脞存》：“峰距，犹岳峙也。言其高峻，使 人不可近”。也是孤峰特立之意。 【译文】 丞相王导说： “像刁玄亮那样明察秋毫，戴若思那样威严，卞望之那样 刚直不阿。” ① ② （55）大将军语右军 ： “汝是我佳子弟，当不减阮主簿 。” 【注释】 ①右军：王羲之，字逸少，曾任右军将军，是大将军王敦的堂侄。 ②阮主簿：阮裕，有德行，王敦闻其名，召为主簿。 【译文】 大将军王敦对右军将军王羲之说： “你是我家的优秀子弟，想必不会次 于阮主簿。” ① （56）世目周侯： “嶷如断山 。” 【注释】 f f ①嶷 （nì）：形容山高特立。断山：指悬崖峭壁。按：这句形容周 清高正直，据 《晋书·周 传》说，人们不敢轻慢他。 【译文】 世人评论武城侯周f ： “像悬崖绝壁一样陡峭。” ① （57）王丞相招祖约夜语，至晓不眠 。明旦有客，公头鬓未理，亦小 ② 倦，客曰： “公昨如是似失眠 。”公曰： “昨与士少语，遂使人忘疲。” 【注释】 ①祖约：字士少，曾任豫州刺史。 ② “公昨”句：“是”字疑是衍文，此句似应为“公昨如似失眠”，否则于理不顺。 【译文】 丞相王导邀祖约晚上来清谈，谈到天亮也没有睡觉。第二天一早有客人 来，王导出来见客时，还没有梳头，身体也有点困倦，客人问道： “您昨天 夜里好像失眠了。”王导说： “昨晚和士少清谈，就让人忘了疲劳。” ① ② （58）王大将军与丞相书，称杨朗曰 ： “世彦识器理致，才隐明断 。 ③ 既为国器，且是杨侯淮之子，位望殊为陵迟 。卿亦足与之处。” 【注释】 ①杨朗：字世彦。参看 《识鉴》第13则。 ②识器：识见和气量。理致：义理和情趣。 ③国器：足以主持国政的人才。杨侯淮：杨淮，实即杨准，西晋元康未年任冀州刺史，是当时 名士。陵迟：衰微。 【译文】 大将军王敦给丞相王导写信，称赞杨朗说： “世彦很有识见和气量，言 谈深得事物之义理而有情趣，才学精微，论断高明。既是足以治国的人才，
----------------------- Page 158-----------------------又是杨侯淮的儿子，可是地位和名望很是卑微。你也可以和他相处。” ① （59）何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐呼何共坐 ，曰： “来，来， 此是君坐。” 【注释】 ① “何次道”句：何次道，名充，字次道，是王导的大姨子的儿子，小时候就和王导很要好， 且历任显官。王导在东晋初年任右将军、扬州刺史、监江南诸军事，很器重何次道，有意让他辅助自 己并准备让他接任，所以常借故露出此意。这一则和下一则所说的都是要表示这个意思。 【译文】 何次道到丞相王导那里去，王导拿拂尘指着座位招呼他同坐，说：“来， 来，这是您的座位。” ① （60） 丞相治扬州廨舍，按行而言曰 ： “我正为次道治此尔！”何少 为王公所重，故屡发此叹。 【注释】 ①按行：巡视。 【译文】 丞相王导修建扬州的官署，他在视察修建情况时说： “我只是替次道修 建这个官署罢了！”何次道年轻时就受到王导的重视，所以王导屡次表示这 样的赞叹。 ① ② （61）王丞相拜司徒而叹曰 ： “刘王乔若过江，我不独拜公 。” 【注释】 ①司徒：官名，与司室。太尉号称三公，是最高级的官，司徒和丞相职务相通，所以一般不并 置。按：东晋明帝即位后，王导升任司徒。 ②刘王乔：刘畴，字王乔，年轻时名望就很高，西晋永嘉年间，任司徒左长史，后被害。当时 有人以为他是司徒的合适人选。 【译文】 丞相王导受任为司徒时叹道： “如果刘王乔能过江来，我不会一个人就 任三公。” ① ② （62）王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴 。王丞相以其东海子，辟为椽 。 常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于未坐曰： “主非尧、舜，何得事事 ③ 皆是 ！”丞相甚相叹赏。 【注释】 ①王蓝田：王述，字怀祖，年轻时继承了他父亲的封爵为蓝田县侯。性恬静，不爱显示，众人 竟相辩论时，他也不为所动，所以到三十岁时还没有名望，别人就认为他痴呆。 ②东海：王述的父亲王承曾任东海郡太守，所以称为东海。按：王承在东晋初年，名望很大， 当时的名臣王导、庾亮等都比不上他，所以王导因为他的关系有意提拔王述。 ③主：僚属称上司为主。 【译文】 蓝田侯王述为人处世，成就比较晚，当时人们竟认为他痴呆。丞相王导 因为他是东海太守王承的儿子，就召他做属官。有一次聚会，王导每次讲话， 大家都争着赞美。坐在未座的王述说：“主公不是尧、舜，怎么能事事都对！” 王导非常赞赏他。 ① （63）世目杨朗： “沉审经断 。”蔡司徒云： “若使中朝不乱，杨氏 ② 作公方未已 。”谢公云： “朗是大才。” 【注释】
----------------------- Page 159----------------------- ①沉审：深沉慎重。经断：顺理决断。 ②杨氏：指杨朗六兄弟。杨朗兄弟六人，名声都很大，舆论界认为他们都有丞相的声望。其父 杨准在西晋惠帝未年任冀州刺史，因看到战乱频起。国事无望；就终日纵酒。按： 《识鉴》第13则记 杨朗曾参加玉敦的叛乱，晋明帝想杀他，看来也并非做三公的人才。 【译文】 世人评论杨朗： “深沉慎重，顺理而决断。”司徒蔡谟说：“如果西晋 不乱，杨氏任三公的将会接连不断。”谢安说： “杨朗是大 才。” ① （64）刘万安即道真从子，庾公所谓的然玉举 。又云： “千人亦见， ② 百人亦见 。” 【注释】 ①灼然：形容鲜明。玉举：玉立，比喻操守坚定。 ②见：同 “现”。 【译文】 刘万安就是刘道真的侄儿，是庾琮所说的操守鲜明坚定的人物。又说： “他在千人中也能显露出来，在百人中也能显露出来。” ① （65）庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年 。桓后遇见徐宁而知 ② 之，遂致于庾公，曰： “人所应有，其不必有；人所应无，己不必无 。真 ③ 海岱清士 。” 【注释】 ①护军：护军将军，是掌握中央军权的。按：庾亮在晋明帝时升任护军将军。 ② “人所”句：这里所说的有、无，大概是指礼法、道德方面的内容。按句意，似指徐宁与众 不同。 ③海岱：古称今山东省东海与泰山间之地。按：徐宁是东海郡人，东海郡包括江苏、山东东部 一带。 【译文】 庾亮任护军将军的时候，托廷尉桓彝代找一个优秀的属官，过了一年竟 然还没找到。桓彝后来碰见徐宁，并且很赏识他，就把他推荐给庾亮，并介 绍说： “人们应该有的，他不一定有；人们不应该有的，他不一定没有。他 确实是海岱一带的清廉正直的人士。” （66）桓茂伦云： ① ② “诸季野皮里阳秋 。”谓其裁中也 。 【注释】 ①皮里阳秋：指肚里有 《春秋》笔法，即表面上不作评论，内心却有褒贬。原作皮里春秋，因 避讳改为 “阳”。 ②裁中：裁于中；内心有裁决。 【译文】 桓茂伦说： “诸季野是皮里春秋。”这指的是他心中有裁决。 ① （67）何次道尝送东人，瞻望，见贾宁在后轮中 ，曰： “此人不死， ② 终为诸侯上客 。” 【注释】 ①东人：指从建康以东来的人。贾宁：字建宁，后任苏峻的参军，随苏峻起兵反帝室，失败后， 先投降，官至新安太守。后轮：后车。 ②诸侯：指所分封的王侯。
----------------------- Page 160----------------------- 【译文】 何次道有一次送走从东来的客人，远远望去，看见贾宁在后面的车上， 就说： “这个人如果不死，终归要做王侯的尊贵宾客。” ① （68）杜弘治墓崩，哀容不称 。庾公顾谓诸客曰： “弘冶至赢，不可 ② 以致哀 。”又曰： “弘治哭不可哀。” 【注释】 ①杜弘治：杜义，字弘治，年轻时就很有名声，官至丹阳丞。不称 （chèn）：不相称，按：这 句话指他表情不够悲伤。 ③赢 （lèi）：瘦弱。致哀：极其哀痛。 【译文】 社弘治家祖坟塌了，他的悲伤表情和这件事不相称。庾亮环顾众宾客， 对他们说： “弘治身体极弱，不可以太伤心。”又说：“弘治不能哭得太伤 心。” ① （69）世称庚文康为丰年玉，稚恭为荒年谷 。庾家论云： “是文康称 ② 恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉 。” 【注释】 ①丰年玉：比喻能润色太平。这里用来形容庾亮是能锦上添花的治国人才。稚恭：庾翼，字稚 恭，是庾亮的弟弟。据 《晋书·瘦翼传）载，翼素有大志，以平胡平蜀为己任。荒年谷：比喻能救助 艰难困苦。这里用来形容庾翼是能够雪中送炭的挽救危亡的人才。 ②庾长仁：庾统，字长仁，是庾亮另一个弟弟的儿子，曾任寻阳郡太守。 【译文】 世人称颂庾亮像丰年的美玉，称颂庾稚恭像灾荒年头的粮食。庾家内部 评论则说： “是庾亮称赞稚恭像灾荒年头的粮食，庾长仁像丰年的美玉。” ① （70）世目杜弘治标鲜，季野穆少 。 【注释】 ①标鲜：标致鲜明。穆少：温和、要求少。 【译文】 世人评论杜弘治风采俊秀照人，褚季野温和淡泊。 ① （71）有人目杜弘治： “标鲜清令，盛德之风，可乐咏也 。” 【注释】 ①清令：清高纯美。盛德：高尚的道德。乐咏：用音乐、诗歌来赞颂。 【译文】 有人评论杜弘治：“风采俊秀照人，本性清高纯美，表现出大德的风范， 是值得歌颂的。” ① ② （72）庾公云： “逸少国举 。”故庾倪为碑文云： “拔萃国举 。” 【注释】 ①逸少：王羲之，字逸少。 ②拔萃国举：意即出类拔革的人，全国推崇的人。 【译文】 庾亮说： “逸少是全国所推崇的人。”所以庾倪给他写碑文时就写上： “拔萃国举”。 （73）庾稚恭与桓温书，称： “刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐 ① ② 既佳，且足作友，正实良器 。推此与君，同济艰不者也 。” 【注释】
----------------------- Page 161----------------------- ①义怀：仁义心怀。通乐：豁达和乐。 ②艰不 （pǐ）：艰难困苦。不，阻塞不通。 【译文】 庾稚恭写信给桓温，称赞说： “刘道生白天晚上都在处理政事，大小事 情都处理得非常称心如意。这个人胸怀仁义，豁达和乐，不但这方面很好， 而且很值得结为良友，确实是优秀人才。现在把他推荐给您，和您一起度过 艰难困苦的时日吧。” ① （74）王蓝田拜扬州，主簿请讳 。教云： “亡祖、先君，名播海内， ② 远近所知。内讳不出于外，馀无所讳 。” 【注释】 ①讳：指家讳，避忌说出一家内长辈的名字。按：晋人重视家讳，别人不能当面说出与对方长 辈名字相同或同音的字。所以新官上任，下属要请求指出应该避忌的名讳，以免无意中触犯了。 ②内讳：指避忌家内妇女的名字。 《礼记》说：“妇人之讳不出门。” 【译文】 蓝田侯王述就任扬州刺史时，州府主簿向他请示要避忌的名讳。王述批 示说： “先祖、先父，名声远播全国，是远远近近都知道的。妇女的名字不 能向外人说出，此外没有要避忌的了。” ① （75）萧中郎，孙丞公妇父，刘尹在抚军坐，时拟为太常 。刘尹云： ② “萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪 。” 【注释】 ①萧中郎：萧轮，字祖周，曾任常侍。国子博士。抚军：指简文帝司马呈，即位 前曾为抚军大将军。太常：是九卿之一，主管祭把礼乐。按：九卿是在三公之下，是中 央行政机关的长官。 ②以还：以下。堪：能胜任。 【译文】 中郎萧祖周是孙丞公的岳父，丹阳尹刘真长在抚军大将军那里做客时， 商议提升萧祖周任太常。刘真长说： “萧祖周不知可以不可以就提为三公？ 从三公以下，他没有不能胜任的。” ① （76）谢太傅未冠；始出西 ，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰： ② ③ “向客何如尊？” 长史曰： “向客舋舋，为来逼人 。” 【注释】 ①未冠 （guàn）：还没有成年。古代男子二十岁行冠礼，表示到了成年。出西：指到首都建康。 按：谢安在出来做官以前，住在东部的会稽郡，从会稽往西去建康，就叫出西。 ②苟子：王脩，字敬仁，小名苟子，是王濛 （即王长史）的儿子。尊：称呼父亲。 ③舋舋 （wēiwěi）：同 “娓娓”，勤勉不倦的样子。这里指谈论不倦。据《晋书》说，由于王 濛这句话和王导的器重，谢安年轻时名望就很大。 【译文】 太傅谢安还没有成年时，初到京都，到长史王濛家去拜访，清谈了很久。 走了以后，王苟子问他父亲：“刚才那位客人和父亲相比怎么样？”王濛说： “刚才那位客人娓娓不倦，谈起来咄咄逼人。” （77）王右军语刘尹：“故当共推安石。”刘尹曰：“若安石东山志立， ① 当与天下共推之 。” 【注释】 ① “若安石”句：谢安（字安石）寓居会稽郡上虞县，官府多次征召，也不肯出任官职，只想
----------------------- Page 162-----------------------在东山隐居，畅游山水。但是他一向名望很大，所以大家仍然希望他能出仕。到四十多岁时，才应桓 温的邀请出任司马。东山志：指隐居的心愿。 【译文】右军将军王羲之对丹阳尹刘惔说： “我们当然要一起推荐安 石。”刘惔说： “如果安石志在隐居，我们应该和天下人一起推荐他。” ① （78）谢公称蓝田： “掇皮皆真 。” 【注释】 ①掇 （duō）：揭去，真：指真率，这句指里外皆真，不做作。 【译文】 谢安称赞蓝田侯王述说： “剥去皮都是真率的。” ① （79）桓温行经王敦墓边过，望之云： “可儿！可儿 ！” 【注释】 ①可儿：等于可人，使人可意的人，可爱的人。所谓可儿，多从才德方面说的。按：王敦豪爽， 好清谈，口不言财利，但后来兴兵作乱，心怀残忍。桓温称赞他，只是表明自己的心迹罢了。 【译文】 桓温出行，经过王敦墓边，望着王敦的坟墓说：“可意人儿！可意人儿！” ① （80）殷中军道王右军云：“逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后 。” 【注释】 ①清贵：清高尊贵。于：厚；亲爱。甚至：指到了顶点。所后：后来人。 指没有人能比得上他。 【译文】 中军将军殷浩评论右军将军王羲之说： “逸少是个清高尊贵的人，我对 他喜欢到极点，一时没有人能比得上他的。” ① （81）王仲祖称殷渊源： “非以长胜人，处长亦胜人 。” 【注释】 ①处长：处理、对待自己的长处。 【译文】 王仲祖称赞殷渊源说： “他不但凭自己的长处胜过别人，而且在对待长 处上也胜过别人。” ① （82）王司州与殷中军语，叹云： “己之府奥，蚤已倾写而见 ；殷陈 ② 势浩汗，众源未可得测 。” 【注释】 ①府奥：肺腑，比喻内心的话。倾写：等于 “倾泻”。 ②浩汗：浩瀚；广大。按：这句话比喻殷浩擅长清谈，辞锋玄理，深不可测。同时用字也语义 双关，因为殷浩，字渊源，这里就用 “浩、源”二字。 【译文】 司州刺史王胡之和中军将军殷浩清谈，王胡之后来赞叹说： “我自己的 见解，早已倾吐净尽；殷浩摆开清谈的阵势浩浩荡荡，各个源头还没法估量。” ① （83）王长史谓林公： “真长可谓金玉满堂 。”林公曰：“金玉满堂， ② ③ 复何为简选 ？”王曰： “非为简选，直致言处自寡耳 。” 【注释】 ①金玉满堂：原是以宝物满正屋来比喻极为富有，这里用来描写清谈，说刘真长的辞藻和玄理 丰富多采。 ②简选：选择。按：刘真长善谈玄理，且言辞简洁，而支道林却认为他言语谨慎，经过挑选润 色。
----------------------- Page 163----------------------- ③ “非为”句：原注“谓吉人之辞寡，非择言而出也”。 【译文】 长史王濛对支道林说： “真长的言谈可以说是金玉满堂。”支道林说： “既然是金玉满堂，为什么又要挑选言辞？”王濛说：“不是经过挑选，只 是他应用言辞的地方本来就不多呀。” ① （84）王长史道江道群：“人可应有，乃不必有：人可应无，己必无 。” 【注释】 ①可应有：指应该具备的各个方面。 【译文】 王濛评论江道群说：“人们应该有的，他却不一定有；人们应该没有的， 他自己一走没有。” （85）会稽孔沈、魏f 、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊，于时之杰。 ① 孙兴公目之曰：“沈为孔家金，f 为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏 。” 【注释】 ①长、琳：长指虞存，字道长；琳指虞球，字和琳。宗：尊重；推崇。弘道：谢奉，字弘道。 参看 《雅量》第33则注①。伏：通 “服”，敬佩。 【译文】 会稽郡孔沈、魏f 、虞球、虞存、谢奉五人同是四个家族的英俊之才， 当时的杰出人物。孙兴公评论你们说： “孔沈是孔家的金子，魏f 是魏家的 宝玉，至于虞家则应推崇道长、和琳的才识，谢家应敬佩弘道的美德。” （86）王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰： “渊源 ① ② 真可 。”王曰： “卿故堕其云雾中 。” 【注释】 ①可：与前面第 79 则 “可儿”的“可”同义，这里指才学可取，优良。按：殷渊源善谈玄理， 谈论精微，为人所推崇。 ②云雾：比喻蒙蔽人的东西，迷离恍惚的谈论。 【译文】 王仲祖和刘真长到中军将军殷渊源家清谈，谈完了，就一起坐车走。刘 真长对王仲祖说： “渊源的言论真可意。”王仲祖说：“你原来掉进了他设 下的迷雾中。” ① （87）刘尹每称王长史云： “性至通而自然有节 。” 【注释】 ① “性至”句：（晋书·王濛传）说，王濛“克己励行”，“虚己应物，恕而后行”，“喜愠 不形于色”，这大概就是所谓至通，有节。 【译文】 丹阳尹刘真长常常称赞长史王檬说：“本性最为通达，而且自然有节制。” ① （88）王右军道谢万石： “在林泽中，为自遒上 ”；叹林公： “器朗 ② 神俊”；道祖士少：“风领毛骨，恐没世不复见如此人 ”；道刘真长：“标 ③ 云柯而不扶疏 ”。 【注释】 ①为：而。遒 （qíu）：刚劲有力。按：谢万石善自炫耀，王羲之说他有 “迈往之气”（勇往直 前的气概）。 ②毛骨：指容貌。没世：终生。 ③标云柯：高耸入云的树枝。扶疏：枝叶茂盛。按：刘真长清高恬淡，性任自然，所以王羲之
----------------------- Page 164-----------------------这样赞誉他。 【译文】 右罕将军王羲之评论谢万石说： “在山林湖泽这种隐居地里，自然会刚 劲超群”；赞叹支道林说： “胸襟开朗，精神俊逸”；评论祖士少：“风度 比容貌更动人，恐怕一辈子不会再见到这样的人”；评论刘真长： “像高耸 入云的大树，枝叶并不繁茂”。 （89）简文目庾赤玉： “省率治除”。谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物 ①。” 【注释】 ①宿物：积物；旧物。 【译文】 简文帝评论庚赤玉： “明察，直率，有修养，洁身自好。”谢仁祖说： “庾赤玉心里不存芥蒂。” ① ② （90）殷中军道韩太常曰 ：“康伯少自标置，居然是出群器 。及其发 言遣辞，往往有情致。” 【注释】 ①韩太常：韩伯，字康伯，是殷中军 （殷浩）的外甥，曾任吏部尚书。后升任太常，尚未到任 就病死了。 ②标置：自视甚高。居然：显然。 【译文】 中军将军殷浩称道太常韩康伯说： “康伯年轻时就自视甚高，显然是超 群出众的人才。当他发表意见时，他的言谈辞藻，处处都有情趣。” ① （91）简文道王怀祖： “才既不长，于荣利又不淡 ，直以真率少许， ② 便足对人多多许 。” 【注释】 ① “才既”句：《晋书·王述传》载，王述（字怀租）年轻时性沉静，人以为痴。后任宛陵县 令时，颇受赠遗，为州司所检。这大概就是这里说的内容。 ②少许：一点儿。对：对当；相等。多多许：很多。 【译文】 简文帝称道王怀祖说： “才能又不突出，对名利又很热心，可是只凭着 他那一点真诚直率，就足以抵得上别人很多很多东西。” ① （92）林公谓王右军云： “长史作数百语，无非德音，如恨不苦 。” 王曰： “长史自不欲苦物。” 【注释】 ①长史：指王濛，曾任司徒左长史。擅长清谈。如：而；却。苦：是说使别人无话可说，陷入 困境。 【译文】 支道林和尚对右军将军王羲之说： “王长史说上几百句，无非是一些合 乎仁德的话，遗憾的是不能困住人家。”王羲之说： “长史本来就不想困住 人家。” ① （93）殷中军与人书，道谢万 “文理转遭，成殊不易 。” 【注释】 ①文理：文辞义理。 《晋书·谢万传》说他“工言论，善属文”。 【译文】
----------------------- Page 165----------------------- 中军将军殷浩给友人写信，称道谢万 “文辞和义理变得刚劲有力了，取 得这样的成就也很不容易。” ① （94）王长史云： “江思悛思怀所通，不翅儒域 。” 【注释】 ①不翅：不啻，不止，不仅。儒域：儒学的领域。按：江思悛 （quān）博览群书，综合儒学、 道学，所以这里说不翅儒域。 【译文】 长史王濛说： “江思悛思想所贯通的，不止是儒学。” ① （95）许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不 ？”刘曰： “才情过于所闻。” 【注释】 ①称 （chèn）：相称。 【译文】 许玄度为送他母亲，初到京都来，有人问丹阳尹刘真长： “玄度究竟和 传闻相称不相称？”刘真长说： “他的才华超过了传闻。” ① （96）阮光禄云： “王家有三年少：右军，安期、长2豫 。” 【注释】 ①安期：王应，字安期。参看 《识鉴》第15则注①。长豫：王悦，字长豫。参看 《德行》第29 则注①。按：安期、长豫和王羲之 （字逸少，曾任右军将军）是同一家族的，是诸多年少中选拔出来 称道的。 【译文】 光禄大夫阮裕说： “王家有三少年：逸少、安期、长豫。” ① ② （97）谢公道豫章 ： “若遇七贤，必自把臂入林 。” 【注释】 ①豫章：指谢鲲，字幼舆，曾任豫章太守。喜好道学，不修边幅。放荡不羁。 ②七贤：指阮籍、嵇康等竹林七贤。参看本篇第 29 则注①。把臂：拉着手，表示亲密的意思。 按：这句指谢鲲也会成为七贤一类的人。 【译文】 谢安称道豫章太守谢鲲说： “他如果遇到竹林七贤，一定会手拉手地进 入竹林。” ① （98）王长史叹林公： “寻微之功，不减辅嗣 。” 【注释】 ①寻微：探索深奥微妙的玄理。辅嗣：王粥，字辅嗣。参看 《文学》第6 则注②。按：支道林 是和尚，也潜心玄学，是当时的名僧。 【译文】 长史王濛赞赏支道林说： “他探索玄理的功力，不亚于王辅嗣。” ① （99）殷渊源在墓所几十年 。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江 ② 左兴亡 。 【注释】 ① “殷渊源”句：殷浩，字渊源，年轻时就有美名，善谈玄理。曾出任官职，后称病，隐居在 祖坟的陵园中，将近十年。几 （jī），将近。 ②管、葛：管指管仲，春秋时人，辅助齐桓公成为霸主；葛指诸葛亮，两人都是古代名相。 “起 不起”句：起，指出来做官。殷浩素有盛名，江左人士认为他有宰相之才，他的出仕与否，关系着东 晋的兴亡。
----------------------- Page 166----------------------- 【译文】 殷渊源在陵园中住了将近十年。在这期间，朝廷内外的人士都把他比做 管仲和诸葛亮，看他出仕还是退隐，来预测东晋政权的兴衰存亡。 ① （100）殷中军道右军 “清鉴贵要 ”。 【注释】 ①清鉴贵要：清鉴，指清高、有鉴识；贵要，指尊贵扼要。 【译文】 中军将军殷浩称道右军将军王羲之 “清高，有精辟的见解，而且尊贵， 能抓住要点。” ① （101）谢太傅为桓公司马 。桓诣谢，值谢梳头，遍取衣帻。桓公云： ② “何烦此！”因下共语至瞑 。既去，谓左右曰： “颇曾见如此人不？” 【注释】 ① “谢太傅”句：谢安四十多岁时，仍隐居会稽。征西大将军桓温请他出任司马，他才离家赴 任。 ②下：指下堂到谢安梳头的地方去。 【译文】 太傅谢安出任桓温手下的司马。有一次，桓温到谢安那里去，正碰上谢 安在梳头，谢安就匆忙去取衣服、头巾来穿戴。桓温说：“何必为这事麻烦！” 便下堂去和他一直谈到晚。桓温出门后，问随从： “你们可曾见过这样的人 吗？” ① （102）谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子 。悦子以告 宣武，宣武云： “且为用半”。赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅 ② 敦逼，恐不豫人事 。况今自乡选，反违之邪？” 【注释】 ①田曹中郎：掌管农事的官。 ② “昔安石”句：据《晋书·谢安传》载，谢安隐居会稽时，扬州刺史厦冰想请他任职，“累 下郡县敦逼，不得已赴召，月余告归。”缙 （jìn）绅，指官员。豫，参加。 【译文】 谢安出任桓温的司马时，把几十个门生托付给田曹中郎赵悦子安排职 位。悦子把这事告诉桓温，桓温说： “姑且用他一半人。”赵悦子不久就把 这些人全部录用了，他说： “过去安石在东山隐居时，郡县的官员敦促、逼 迫他出仕，唯恐他不过问政事。况且现在是他自己从家乡选来的人，怎么反 而不依从他呢？” ① （103）桓宣武表云： “谢尚神怀挺率，少致民誉 。” 【注释】 ①神怀挺率：指胸怀正直坦率。 【译文】 桓温上奏章说： “谢尚胸怀正直坦率，年轻时就得到众人的赞誉。” ① ② （104）世目谢尚为令达 ，阮遥集云： “清畅似达 。”或云： “尚自 然令上。” 【注释】 ①令达：指品德美好，心胸旷达。 ②清畅：指德行高尚，通达事理。 【译文】
----------------------- Page 167----------------------- 世人评论谢尚是美好旷达。阮遥集说他： “高尚通达，类似旷达。”又 有人说： “谢尚是不做作、美好，优异。” ① （105）桓大司马病，谢公往省病，从东门入 。桓公遥望，叹曰：“吾 门中久不见如此人！” 【注释】 ①桓大司马：桓温在晋哀帝隆和初年，加侍中、大司马职，其时谢安早已离开桓温幕府。 【译文】 大司马桓温有病，谢安去探病，从东门进去。桓温远远望见，叹息说： “我家里很久不见这样的人了！” ① （106）简文目敬豫为朗豫 。 【注释】 ①朗豫：指本性开朗，心情和悦。 【译文】 简文帝评王敬豫是开朗而且心气和悦。 （107）孙兴公为厦公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神 ① 情都不关山水，而能作文 。”庾公曰： “卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦 ② ③ 不近 。”孙遂沐浴此言 。 【注释】 ① “此子”句：不关山水是讥议，会欣赏山水才是名士风流。 ②风韵：风度韵味。近：浅近；平常。 ③沐浴：指浸润其中。 【译文】 孙兴公任庚亮的参军时，和庾亮一起去游白石山，卫君长也在场。孙兴 公说： “此君神情一点也不关心山水风景，却能做文章。”庾亮说：“卫君 长风度韵味虽然比不上你们这些人，可是令人心悦诚服的地方也很突出。” 孙兴公于是就反复吟味这句话，深受教育。 ① （108）王右军目陈玄伯： “垒块有正骨。” 【注释】 ①陈玄伯：陈泰，字玄伯。参看 《方正》第8 则，垒块：块垒，郁积在心中的愤慨。 【译文】 右军将军王羲之评陈玄伯： “有愤慨，有骨气。” ① （109）王长史云： “刘尹知我，胜我自知 。” 【注释】 ① “王长史”句：据《晋书·王濛传）载，王濛和刘惔很友好， “惔常称濛性至通，而自然有 节”，王濛就说了这句话。 【译文】 长史王濛说： “刘尹了解我，胜过我对自己的了解。” ① （110）王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物 。”复更 ② 听，王又曰： “自是钵钎后王、何人也 。” 【注释】 ①高坐：讲席。凶物：凶恶的人，指违背佛法的人。 ② “自是”句：意指佛教徒中的王粥、何晏。王、何二人是著名的玄学家（参看《文学）第6 则注①②），支道林也善谈玄理，所以把他比做王、何。钵釪 （bō yú），即钵孟，和尚用的饭碗，这 里拂佛教徒。
----------------------- Page 168----------------------- 【译文】 王濛、刘惔听支道林和尚宣讲时，王濛对刘惔说： “在讲坛上的人，原 来是个违背佛法的。”再听下去，王濛又说： “原来是佛门 后世中的王粥、何晏啊。” （111）许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，“不能与之析理’，刘 ① ② 尹其人 ； ‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。” 【注释】 ① 《琴赋》：作者是魏朝的嵇康。之：原文是指琴，这里用以指人。“刘尹”句：指刘惔是至 精的人。刘惔精通道学，善谈玄理，受到名流敬重。 ②渊静：沉静。闲止：闲居，安居无事。简文：据 《晋书·简文帝纪》载，他“清虚寡欲，尤 善玄言”，所以这里用渊静来评价他。 【译文】 许玄度说： “《琴赋》里说的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事 理’，刘尹就是这样的人； ‘不是沉静的人，不能同他一起安居’，简文帝 就是这样的人。” ① （112）魏隐兄弟少有学义 。总角诣谢奉，奉与语，大说之，曰：“大 ② 宗虽衰，魏氏已复有人 。” 【注释】 ①学义：学识。 ②大宗：尊称宗族。 【译文】 魏隐兄弟年轻时就有学识。小时候去拜见谢奉，谢奉和他们谈话，非常 喜欢他们的谈吐，说： “魏氏宗族虽然已经衰微，但是又有了继承人了。” ① （113）简文云： “渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈 。” 【注释】 ①超诣：造诣很高。简至：简练；简要。经纶：整理丝线，编成绳子，比喻组织，处理。局陈： 局阵，布局。 【译文】 简文帝说： “殷渊源的清谈造诣不高，也不简练，可是他认真斟酌、思 考过的话，的确也很有章法。” ① （114）初，法汰北来，未知名，王领军供养之 。每与周旋行来，往名 ② 胜许，辄与俱 。不得汰，便停车不行。因此名遂重。 【注释】 ①法汰：和尚名。当时北方受外族侵扰，法汰渡江到扬州。王领军：王洽，字敬和。王导的儿 子，曾任吴郡内史，后召为中领军，寻加中书令，他没有接受任命。 ②行来：来往。 【译文】 当初，法汰从北方来到南方的时候，还不出名，由中领军王洽供养。王 洽常常和他应酬来往，到名胜地方出游，总是和他一起去。如果法汰没有来， 王洽就停车不走。因此法汰的声望便大起来了。 ① （115）王长史与大司马书，道渊源 “识致安处，足副时谈 。” 【注释】 ①识致安处：有见识情趣，安适地居住、生活。 【译文】
----------------------- Page 169----------------------- 长史王濛给大司马桓温一封信，评论殷渊源 “有见识，有情致，又悠闲 自得，足以符合当代的评论。” ① （116）谢公云： “刘尹语审细 。” 【注释】 ①审细：精密细致。按：有评刘谈 “言必珠玉”，这就是审细的结果。 【译文】 谢安说： “刘尹的谈论精密细致。” ① （117）桓公语嘉宾： “阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百撰 。 ② 朝廷用违其才耳 ！” 【注释】 ①阿源：指殷渊源。仪刑：仪式法则，这里指做榜样。百揆：百官。 ② “朝廷”句：殷渊源好道学，善清谈，本非将才。可是朝廷想平定中原，竟任他为中军将军、 都督五州军事，举兵北征，结果大败。 【译文】 桓温对郗嘉宾说： “阿源德行高洁，善于清谈，当初如果让他做辅粥大 臣，足以成为百官的榜样。只是朝廷不按他的才能任用他啊！” （118）简文语嘉宾： “刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。” 【译文】 简文帝对 郗嘉宾说：“刘尹的清谈到后来也和以前稍有不同，但是反复 回味他的话，却也没有错。” ① （119）孙兴公。许玄度共在白楼亭，共商略先往名达 。林公既非所关， 听讫，云： “二贤故自有才情。” 【注释】 ①商略：品评；评论。名达：贤达。 【译文】 孙兴公。许玄度一起在白楼亭上，共同品评先前的贤达。既然不是支道 林所关心的事，听完后，他只说： “两位贤才的确有才华。” ① （120）王右军道东阳： “我家阿林，章清太出 。” 【注释】 ①东阳：即下文的阿林，林应是临，指王临之，曾任东阳大守，与王羲之是同一 家族的。 【译文】 右军将军王羲之评论东阳太守王临之说：“我们家的阿临，显明，高洁， 甚为突出。” （121）王长史与刘尹书，道渊源 “触事长易。” 【译文】 长史王濛给丹阳尹刘淡写信，评论殷渊源说： “他处事经常很平和。” ① （122）谢中郎云： “王脩载乐托之性，出自门风 。” 【注释】 ①乐托：同 “落拓”，豪放，不拘小节。门风：指一家世代流传的准则、风习，犹家风。 【译文】 从事中郎谢万说： “王脩载那种豪放不羁的性格，是来自他的家风。” （123）林公云： “王敬仁是超悟人。” 【译文】
----------------------- Page 170----------------------- 支道林说： “王敬仁是个超脱、有悟性的人。” ① （124）刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰： “昔尝北面 。” 【注释】 ①北面：脸朝北，表示师事对方。 【译文】 丹阳尹刘惔先推崇镇西将军谢尚；谢尚后来也很推重刘惔，说： “过去 我曾经向他学习过。” ① （125）谢太傅称王脩龄曰： “司州可与林泽游。” 【注释】 ①王脩龄：王胡之，字脩龄，朝廷曾召为司州刺史，还没有就任就病死了。故下文称他为司州。 他常不问世事，追求清高。 【译文】 太傅谢安称赞王脩龄说： “司州这个人，可以和他一起隐居，纵情山水 之间。” ① （126）谚曰： “扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾 ”。 【注释】 ① “扬州”句：（晋书·王坦之传）载：”时人为之语曰：‘盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文 度。’”独步，超群出众；独一无二。 【译文】 谚语说：“扬州的独特人才是王文度，超越常人的后起之秀是郗嘉宾。” ① （127）人问王长史江虨兄弟群从，王答曰：“诸江皆复足自生活。” 【注释】 ①群从：指堂房兄弟子侄辈。据载，江虨和弟弟、堂弟都有德行，知名于世。生活：生存；自 立。 【译文】 有人问长史王濛关于江虨兄弟和堂兄弟的情况，王濛回答说： “江氏诸 人都完全能够自立。” ① （128）谢太傅道安北 ： “见之乃不使人厌，然出户去不复使人思。” 【注释】 ①安北：指王坦之，死后追赠安北将军。他坦率直言，曾经苦谏过谢安。 【译文】 太傅谢安评论安北将军王坦之说： “见到他却也不让人生厌，可是走了 以后也不再让人思念他。” ① （129）谢公云： “司州造胜遍决 。” 【注释】 ①造胜：指造胜境，能深入优美的境界。按：司州刺史王胡之喜欢玄言，年轻时就有声誉。遍 决：指全面排除疑难。 【译文】 谢安说： “司州谈玄能到达胜境，遍决疑难。” ① （130）刘尹云： “见何次道饮酒，使人欲倾家酿 。” 【注释】 ① “见何”句：《晋书·何充传》说何充（字次道）能饮酒，并注明：“言其能温克也”。温 克，是指喝醉酒后能温和、控制自己。因此刘惔才有欲倾家酿之叹。又陆游 《老学庵笔记）卷十：“晋 人所谓见何次道，令人欲倾家酿，犹云欲倾竭家货以酿酒饮之也。”
----------------------- Page 171----------------------- 【译文】 丹阳尹刘惔说： “看见何次道喝酒，让人想把家产都用来酿酒喝。” ① （131）谢太傅语真长： “阿龄于此事故欲太厉 。”刘曰：“亦名士之 高操者。” 【注释】 ①阿龄：王胡之，字脩龄，清廉简约.以有操守、有风采自居。故欲：好像。 【译文】 太傅谢安告诉刘真长说： “阿龄对这件事好像太严肃了。”刘真长说： “他也是名士里面有高尚操守的人。” ① （132）王子猷说： “世目士少为朗，我家亦以为彻朗 。” 【注释】 ①我家：我。 【译文】 王子猷解释说： “世人评论祖士少是开朗，我也认为是通达。开朗。” ① （133）谢公云： “长史语甚不多，可谓有令音 。” 【注释】 ①长史：指王濛。王濛善清谈，谈论简练而且抑扬顿挫。令音：优美的言辞。 【译文】 谢安说： “长史的话很少，可以说是言辞优美。” ① ② （134）谢镇西道敬仁 ： “文学镞镞，无能不新 。” 【注释】 ①敬仁：王脩，字敬仁，是王濛的儿子，起家著作郎、琅邪王文学 （文学是官名，王国置文学， 掌校典籍，侍奉文章），有异才，为时贤所重。 ②文学：辞章才学。镞镞：形容突出。 【译文】 镇西将军谢尚评论王敬仁： “辞章才学，卓然不群，没有哪一种才能不 是新奇的。” ① （135）刘尹道江道群： “不能言而能不言 。” 【注释】 ①能不言：指能以不言胜人。 【译文】 丹阳尹刘惔称道江道群： “虽不擅长言辞，却善于不发言。” ① （136）林公云： “见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲 。” 【注释】 ①警悟：机敏、领悟。 【译文】 支道林说： “看到王司州的清谈机敏和悟性递相涌现的时候，真使人不 愿停下来，听一整天也不觉得疲劳。” ① （137）世称苟子秀出，阿兴清和 。 【注释】 ①苟子：王脩，字敬仁，小名苟子。阿兴：王蕴，字叔仁，小名阿兴，是王脩的弟弟。 【译文】 世人称赞苟子优美杰出，阿兴清静平和。 ① （138）简文云： “刘尹茗柯有实理 。”
----------------------- Page 172----------------------- 【注释】 ①茗柯：柯，宋人校记说一作 “打”，又作“仃”。茗仃，是连绵词，即酩酊、懵懂。按：这 句是说刘惔表面像是湖涂，而谈理却很充分。 【译文】 简文帝说： “刘尹外表像是湖涂、谈论起来却有根充分的道理。” ① （139）谢胡儿作著作郎，尝作 《王堪传》 。不谙堪是何似人，咨谢公 ② ③ ④ 。谢公答曰：“世胄亦被遇 。堪，烈之子，阮千里姨兄弟，潘安仁中外 ， ⑤ 安仁诗所谓 ‘子亲伊姑，我父唯舅。’是许允婿。” 【注释】 ① “谢胡儿”句：谢胡儿是谢朗，小名胡儿，谢安的侄儿（参看《言语》第71则）。著作郎任 职时要撰写一篇名臣传，所以谢朗虽不熟悉王堪，也要写。 ②诸 （ān）：熟悉。何似：何如。 ③世胄：王堪，字世胄，曾任车骑将军，后被害，追赠太尉。 ④中外：中表，指中表兄弟。 ⑤ “子亲”两句：大意指你的母亲是我的姑母，我的父亲是你的舅舅。伊、唯，都是加强肯定 的助词。按：谢安所以遍举姻亲，是因为晋代重视婚姻门第。 【译文】 谢胡儿担任著作郎一职，曾经写过一篇 《王堪传》。他不知道王堪是什 么样的人，就去问谢安。谢安回答说： “世胄也曾得到过君主的重用。王堪 是王烈的儿子，是阮千里的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟，就是潘安仁诗里 所说的 ‘子亲伊姑，我父唯舅’。他是许允的女婿。” ① ② （140）谢太傅重邓仆射 ，常言： “天地无知，使伯道无儿 。” 【注释】 ①邓仆射：邓攸，字伯道，渡江避难途中为了保全弟弟的儿子，抛弃了自己的儿子，以至绝了 后代。后官至尚书左仆射。参看 （德行》第28 则。 ②无知：没有知觉。 【译文】 太傅谢安很敬重左仆射邓伯道，曾说：“者天没长眼睛，竟使伯道绝后。” ① （141）谢公与王右军书曰： “敬和栖托好佳 。” 【注释】 ①敬和：王洽，字敬和，是王导的儿子中最知名的。曾任建武将军。多国内史，不久加中书令， 和晋穆帝关系密切。栖托：安身；寄托。 【译文】 谢安给右军将军王羲之的信中说： “敬和的寄托处很美妙。” ① （142）吴四姓旧目云 ： “张文，朱武，陆忠，顾厚。” 【注释】 ①吴四姓：吴郡有张、朱、陆、顾四姓，三国时，四姓人才兴旺。 【译文】 从前评论吴郡四姓说： “张家出文人，朱家出武官，陆家忠诚，顾家敦 厚。” ① （143）谢公语王孝伯： “君家蓝田，举体无常人事。” 【注释】 ①王孝伯：王恭，字孝伯。蓝田：指蓝田县侯王述 （字怀祖）。王述最性急。年轻时性沉静， 被认为痴呆。他和王孝伯同族。举体：全身。
----------------------- Page 173----------------------- 【译文】谢安对王孝伯说： “你们家的蓝田，所做的事全都和普通人不 同。” ① （144）许掾尝诣简文，尔夜风恬月朗，乃共作曲室中语 。襟怀之咏， ② 偏是许之所长，辞寄清婉，有逾平日 。简文虽契素，此遇尤相咨嗟，不觉 ③ 造膝，共叉手语，达于将旦 。既而曰： “玄度才情，故未易多有许！” 【注释】 ①许掾：许询，字玄度。参看 《言语）第69 则注①。曲室：密室。 ②辞寄：言辞、寄托。③契素：情意相投。造膝：两人膝相接，表示亲近。又手：交手；执手。 【译文】许玄度曾经去谒见简文帝，那一夜风静月明，两人就一起到密 室中清谈。抒发胸怀，这是许玄度最擅长的，他的言辞和寄情托意都清新婉 约，超过了平时的谈论。简文帝虽然一向和他情趣相投，这次会面却更加赞 赏他，言谈中两人不觉愈靠愈近，促膝相谈，执手共语，一直谈到天快亮了。 事后简文帝说： “像玄度这样的才华，确实是不易多得啊！” （145）殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋，托好足下，勿以开 ① ② 美求之 。”世目袁为 “开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度” 。 【注释】 ①殷允：字子思，故下文直称子思。托好：交好。开美：开朗美好。按：袁虎是一代文宗，有 超群之才，文章绝美，且性格刚强正直。 ② “故子敬”句：子敬是王献之的字，这句诗大意指袁虎有开美的气度。 【译文】 殷允到京都去，郗超给袁虎写信说： “子思要寻找好友，来和您结交， 请不要用开美这样的标准来要求他。”世人评论袁虎为 “开美”，所以王子 敬有诗说： “袁生开美度。” ① （146）谢车骑问谢公： “真长性至峭，何足乃重 ？”答曰：“是不见 ② ③ 耳 。阿见子敬，尚使人不能已 。” 【注释】 ①峭：严厉。 ②是不见耳：按：刘真长逝世时，谢玄还是幼年，所以没见过。谢安认为谢玄没见过刘真长， 所以这样说。 ③ “阿见”句：指对王子敬尚且敬重，何况是对刘真长呢。阿，我。 【译文】 车骑将军谢玄问谢安道： “真长禀性最严厉，哪里值得如此敬重他？” 谢安回答说； “你是没见过他罢了。我看见子敬，还使人情不自禁呢。” ① （147）谢公领中书监，王东亭有事，应同上省 。王后至，坐促，王、 ② ③ 谢虽不通，太傅犹敛膝容之 。王神意闲畅，谢公倾目 。还谓刘夫人曰：“向 ④ 见阿瓜，故自未易有，虽不相关，正是使人不能已已 。” 【注释】 ①中书监：官名，掌管机要，是中书省的长官。王东亭：王珣，字元琳，是王导的孙子，封东 亭侯。曾任黄门侍郎。 ② “王、谢”句：王珣兄弟原为谢家女婿，后两家有了摩擦，便绝婚，终于成了仇家。 ③倾目：斜着眼睛看，等于注目。 ④阿瓜：指王珣，他的小名，一是法护，一是阿瓜。已已：第一个 “已”，解为停止，第二个 “已”，是语气词，用法用”矣”。 【译文】
----------------------- Page 174----------------------- 谢安兼任中书监的时候，东亭侯王珣有公事，须要同他一起坐车上中书 省。王珣来晚了，由于座位紧挨着，王、谢两家虽然不来往了，太傅谢安还 是收紧腿留出地方给王珣坐。王珣神态闲适自在，使得谢安对他倾心注目。 后来谢安回到家里对妻子刘夫人说：“刚才看见阿瓜，确是个不易得的人物， 虽然和他不相关了，还是使人心情不能平静下来。” ① （148）王子敬语谢公： “公故萧洒 。”谢曰：“身不萧洒。君道身最 ② 得，身正自调畅 。” 【注释】 ①萧洒：同 “潇洒”，豁达不拘束的样子。 ②调畅：指精神和适，心情舒畅。 【译文】 王子敬对谢安说： “您确是风度潇洒。”谢安说：“我不潇洒。您评论 我是最合适的，我只是襟怀和适、舒畅。” ① （149）谢车骑初见王文度 ，曰： “见文度，虽萧洒相遇，其复愔愔竟 ② 夕 。” 【注释】 ①王文度：王坦之，字文度，反对世俗的放纵和不学儒学的风气。 ②愔愔 （yīn yīn）：安详和悦的样子。 【译文】 车骑将军谢玄初次见到 “王文度，对人说：“我觉得文度这人，虽然用 潇洒的态度来对待他，他也仍旧整晚态度温和，举止安详。 ① ② （150）范豫章谓王荆州 ：“卿风流俊望，真后来之秀 。”王曰：“不 有此舅，焉有此甥！” 【注释】 ① “范豫”句：范豫章指范宁，曾任豫章太守。王荆州，王忱，曾任荆州刺史。王忱的母亲是 范宁的妹妹，所以王称范为舅。 ②风流俊望：风雅、有根高的声望。 【译文】 豫章太守范宁对荆州刺史王忱说： “你很风雅，声望过人，真是后起之 秀。”王忱说： “如果没有这样的舅舅，哪里会有这样的外 甥！” ① （151）子敬与子猷书 ，道： “兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自 ② 可矜 。” 【注释】 ① “子敬”句：王献之字子敬，其兄王徽之字子猷，都是王羲之的儿子。子猷有才而放荡不羁， 做官而不管事。 ②兄伯：哥哥。萧索：淡漠。寡会：寡合，指本性很少能与流俗相合。 【译文】 王子敬给王子猷的信上说： “兄长为人淡泊，不随流俗，看到酒便尽兴 痛饮，流连忘返，这确是值得骄傲的。” ① （152）张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也 。 闻皇京多才，钦羡弥至。犹在渚住，司马著作往诣之，言容鄙陋，无可观听 ② ③ ④ 。天锡心甚悔来，以遐外可以自固 。王弥有俊才美誉，当时闻而造焉 。 既至，天锡见其风神清令，言话如流，陈说古今，无不贯悉。又谙人物氏族
----------------------- Page 175----------------------- ⑤ 中来，皆有证据 。天锡讶服。 【注释】 ① “张天锡”句：张天锡占据凉州，继承前凉政权，后投降苻坚，在苻坚的弟弟符融手下任征 南司马。到泥水之战苻坚大败时，他又逃归晋朝 （参看《言语》第94 则注①）。所以这里说的 “以力 弱诣京师”，并非事实，只是掩盖之辞。其次，张天锡是汉代张耳的后代，是安定郡 （今甘肃省东部 一带）人，并非远方殊类。雄，称雄，凭武力统治。 ②渚 （zhu）：指江边码头。司马著作：未详，可能是姓司马、任著作郎的。 ③ “天锡”句：所谓“心甚悔来”，并非事实。张天锡所占领的凉州被前秦苻坚吞并；他投降 苻坚，而苻坚又大败，不得已才归顺晋朝。遇外，边远地区。 ④王弥：王珉，小名僧弥。 ⑤中来：一说当是 “中表”之误。 【译文】 张天锡世代称雄凉州，后来因为势力衰微便投奔京都，他虽属远方异族， 却也是边境上的杰出人物。他听说京都人才很多，钦佩、羡慕到极点。到京 都，还停留在江边码头上时，司马著作便去拜访他，司马氏言语粗鄙，容貌 丑陋，既不中听，也不中看。张天锡因此很后悔来这一趟，认为凭着凉州那 样的边远地区还可以自己固守下去。王僧弥才能出众，名声很好，当时听说 张天锡来，就去拜访他。到那里后，张天锡看见王僧弥风度高雅秀美，言谈 敏捷，说古道今，无不通晓。又熟悉各方人士宗族和亲戚关系，都有真凭实 据。张天锡十分惊诧、叹服。 ① （153）王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隙 。然每至兴 ② ③ 会，故有相思 。时恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引 ，恭目 ④ 之曰： “王大故自濯濯 。” 【注释】 ①王建武：王忱，字佛大，也叫阿大，曾任建武将军，是王恭 （字孝伯）的同族叔父辈。他和 王恭很要好，而且同样有名望。后来袁悦在会稽王司马道子面前责备王恭，王恭以为是王忱假手袁说 来陷害自己，两人交情便产生裂痕。间 （jiàn）：离间。 ②兴会：兴致，指有兴致的时候。 ③行散：参看 《德行》第41 则注②。京口：王恭曾镇守京口。 ④濯濯：形容有光泽；清朗。王恭看见清露、新桐，有所感，赞美王忱也如此。按 《晋书·王 恭传》载： “恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳’。”用“濯濯”来形容王恭，与这 里所述不同。 【译文】 王恭起初和建武将军王忱很有交情，后来受到袁悦的挑拨，便产生了猜 疑，裂痕。可是每到兴致勃勃时，还是会想起他。那时王恭曾服药后行散， 走到京口的射堂，当时，清露在晨光中闪动，新桐初吐嫩芽，王恭触景生情， 评论王忱说： “王大确实清亮明朗。” ① （154）司马太傅为二王目曰： “孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏 。” 【注释】 ①亭亭直上：向上，指挺拔，形容刚强正直。亭亭，形容直立。罗罗清疏：指清朗疏放。罗罗， 形容清疏。 【译文】 太傅司马道子给王孝伯和王忱下评语说： “孝伯刚强正直，阿大清朗放 达。”
----------------------- Page 176----------------------- （155）王恭有清辞简旨，能叙说而读书少，颇有重出。有人道孝伯常有 新意，不觉为烦。 【译文】 王恭的谈论言辞清新，意思简明，善于畅谈，可是读书少，多有重复的 地方。有人说王恭常有新意，使人不觉得烦闷。 ① （156）殷仲堪丧后，桓玄问仲文 ： “卿家仲堪，定是何似人？”仲文 ② 曰： “虽不能休明一世，足以映彻九泉 。” 【注释】 ①仲文：是殷仲堪的堂弟。 ② “休明”句：殷仲堪生前名望很高，他是被桓玄害死的，所以殷仲文的回答必须小心谨慎。 休明，指德行完美光明。九泉，黄泉，阴间。 【译文】 殷仲堪死后，桓玄问殷仲文： “你家的仲堪，究竟是怎么样个人？”仲 文回答说： “他虽然不能一辈子都德行完美光明，可是也足以光照九泉。”
----------------------- Page 177----------------------- 品藻第九 【题解】 品藻指评论人物高下。本篇主要做法是就两个人对比而论，一般是指出 各有所长；只有部分条目点出高下之别。有时也会只就一个人的不同情况而 论，这实际也是不同方面的对比。拿记述清谈的几则来看。第 48 则记刘尹到 王长史那里清谈，事后王长史的评价是：“韶音令辞不如我，往辄破的胜我”。 这指出各人擅长之处。第 39则说：“人问抚军：殷浩谈竟何如？答曰：不能 胜人，差可献酬群心”。这是从不同角度说明同一人的清谈效果，其中有高 下之别，但是没有显出贬损。从中可以看出品评者总是回避排斥、指责别人， 都是善意的。所对比的两人多是同时代的，个别也会用古今对比.正因此，不 一定要说出所比的内容，只说明某人跟某人相当，某人超过或不如某人，大 概人家就能了解何所指，只是后人有时很难了解是比什么，例如第 18则记： “王丞相二弟不过江，日颖，日敞。时论以颖比邓伯道，敞比温忠武”，这 里并没有指明是从哪些方面对比，也没有记述语言环境，就不易从中看出要 点。 评论所涉及的内容也如上一篇一样很广泛，诸如品德、才学、功业、声 威、风度、骨气、高洁、尊贵、出仕、归隐、清谈、吟咏，等等，都受到重 视。所记载的也是士族阶层所讲究的各个方面。 （1）汝南陈仲举、颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈 ① 评之曰： “陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下 。犯上难，摄下易。”仲举 ② 遂在三君之下，元礼居八俊之上 。 【注释】 ①强：指有勇气；敢。摄：整饬。 ② “仲举”句：陈仲举和李元礼都是东汉人，是知名大官，地位影响不相上下，就用某一标准 决其高下。当时一些人士互相标榜，给予各种称号，上等的有三人，叫三君，即窦武、刘淑、陈蕃三 个为当时所崇敬的人，次一等的有八人，叫八俊，即李膺、王畅等八个才能出众的人。所谓君，指的 是能做时代楷模的人；所谓俊，指的是士人中的英俊。 【译文】 汝南郡陈仲举、颍川郡李元礼两人，人们一起谈论他们的成就和德行， 决定不了谁先谁后。蔡伯喈评论他们说： “陈仲举敢于冒犯上司，李元礼严 于整饬下属。冒犯上司难，整饬下属容易。”于是陈仲举的名次就排在三君 之后，李元礼排在八俊之前。 ① （2）庞士元至吴，吴人并友之 。见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰：“陆 ② 子所谓驾马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远 。”或问：“如所目， 陆为胜邪？”曰： “驾马虽精速，能致一人耳；驾牛一日行百里，所致岂一 ③ 人哉？”吴人无以难。 “全子好声名，似汝南樊子昭 。” 【注释】 ①庞士元：庞统，字士元，辅佐蜀汉刘备。当吴国将领周瑜帮助刘备取荆州并兼任南郡太守时， 庞统任功曹，名声很大。周瑜死后，庞统送丧到吴地。参看 《言语》第9 则注①。 ②驾马：劣马，跑不快的马，是对比着千里马说的。逸足：疾足；捷足。指代步。 ③樊子昭：刘晔评论他是 “退能守静，进不苟竞”的人，指闲居时能安于清静、保持节操，做 官时不随便争夺。按： “全子”一句也是庞士元的评论。 【译文】
----------------------- Page 178----------------------- 庞士元到了吴地，吴人都和他交朋友。他见到陆绩、顾劭、全琮三人， 就给他们三人下评语说： “陆君可以说是能够用来代步的驾马，顾君可以说 是能够驾车载重物走远路的驾牛。”有人问道： “真像你的评语那样，是陆 君胜过顾君吗？”庞士元说： “驾马就算跑得很快，也只能载一个人罢了； 驾牛一天走一百里，可是所运载的难道只一个人吗？”吴人没话反驳他。“全 君有很好的名声，像汝南郡樊子昭。” （3）顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？”曰： ① “陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子 ；论王霸之馀策，览倚仗之要害，吾似 ② 有一日之长 。”劭亦安其言。 【注释】 ①陶冶：熏陶；给予良好的影响。与时浮沉：跟着时代、世俗走，能顺应潮流。按：《三国志·蜀 志·庞统传》注，这句作 “陶冶世俗，甄综人物，吾不及卿。” ②王霸：王道和霸道，指用仁义治天下和用武力治天下的策略。余策：遗策，前代留下的策略。 倚仗：一本作 “倚伏”，《庞统传》注也作“倚伏”，这是对的。倚伏，互相依存、制约。《老子》 五十八章说： “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”有一日之长：比你年纪大一天，这里指擅长些。 【译文】 顾劭曾经和庞士元作过一次夜谈，他问庞士元说： “听说您因善于鉴识 人才而闻名，我和您两人谁更好些？”庞士元说： “移风易俗，顺应潮流， 这点我比不上您；至于谈论历代帝王统治的策略，掌握事物因果变化的要害， 这方面我似乎比你稍强一些。”顾劭也认为他的话妥当。 ① （4）诸葛理弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国 。于时以为蜀得其龙， ② 吴得其虎，魏得其狗 。诞在魏，与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。 【注释】 ① “诸葛”句：三国时，诸葛瑾在吴国，任大将军兼豫州牧；诸葛亮在蜀国，任丞相；诸葛诞 在魏国，任征东大将军，并被召为司空。三人名望都很大。 ② “于时”句：龙、虎、狗，只是表明才智品德等级的不同，虎低于龙，狗低于虎。《尔雅·释 兽》： “熊虎丑，其子狗”，狗是熊虎幼子。 【译文】 诸葛谨和弟弟诸葛亮以及堂弟诸葛诞都有很大的名望，各在一个国家任 职。当时，人们认为蜀国得到了其中的龙，吴国得到了其中的虎，魏国得到 了其中的狗。诸葛诞在魏国，和夏侯玄齐名；诸葛谨在吴国，吴国朝廷官员 佩服他的宽宏大量。 ① （5）司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空 ？”陔曰：“通雅博畅， ② ③ 能以天下声教为己任者，不如也 ；明练简至，立功立事，过之 。” 【注释】 ① “陈玄伯”句：陈泰，字玄伯，其父陈群，任司空。 ②通雅博畅：通达正直，渊博流畅，声教：声威和教化。 ③明练简至：明察精练，简约扼要。 【译文】 晋文王司马昭问武陔：“陈玄伯和他父亲相比，该怎样评价？”武陔说： “说到通雅博畅，能负责在全国树立君主的声威和推行教化这方面，比不上 他父亲；至于明练简至，建功立业这方面，就超过他父亲。” ① （6）正始中，人士比论，以五荀方五陈 ；荀淑方陈寔，荀靖方陈湛， 荀爽方陈纪，荀f 方陈群，荀f 方陈泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴
----------------------- Page 179-----------------------楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴?方 王戎，裴邈方王玄。 【注释】 ①正始：魏齐王曹芳的年号。方：相比；并列。 【译文】 正始年间，知名人士对比评论人物时，拿荀氏家族中的五位和陈氏家族 中的五位对比：荀淑比陈寔，荀靖比陈湛 （chén），荀爽比陈纪，敬彧 （yǜ） 比陈群，荀f 比陈泰。又拿裴氏家族中的八位和王氏家族中的八位对比：裴 徽比王样，裴楷比王夷甫，裴康比王绥，裴绰比王澄，裴斑比王敦，裴逼比 王导，裴?比王戎，裴邈比王玄。 ① （7）冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器 。淮与裴?、乐广友善， ② 遣见之。?性弘方，爱乔之有高韵 ，谓淮曰： “乔当及卿，髦小减也。” ③ 广性清淳，爱髦之有神检 ，谓淮曰： “乔自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰： “我二儿之忧劣，乃裴、乐之优劣。”论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝， ④ 乐言为得 。然并为后出之俊。 【注释】 ①杨淮：应作杨准，参看 《赏誉》第58则注③。成器：有成就的人才。 ②弘方：宽宏正直。高韵：高雅的风度。 ③清淳：清廉淳厚。神检：高贵的品德修养。 ④而检不匝： 《晋书·乐广传》作“而神检不足”，检就是神检。匝（zà），绕一圈，这里指 普遍、满。 【译文】 冀州刺史杨淮的两个儿子杨乔和杨髦，都是幼年时就成名的。杨淮和裴 、乐广两人很友好，就打发两个儿子去见他们。裴?禀性宽宏正直，所以 喜欢杨乔那种高雅的风度，他对杨淮说：“杨乔将会赶上你，杨髦稍差一点。” 乐广禀性清廉淳厚，所以喜欢杨髦那种高贵的品德，他对杨淮说： “杨乔自 然能赶上你，可是杨髦更会高出一头。”杨淮笑道： “我两个儿子的长处和 短处，就是裴?、乐广的长处和短处。”评论家评论这两人的看法，认为杨 乔虽然风度高雅，可是品德修养还不够完美，还是乐广的话说对了。不过两 个孩子都是后起之秀。 （8）刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬， ① 张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长 。” 【注释】 ①解明：精明。 《晋书·刘讷传》此句作“王夷甫太鲜明”（鲜明，义同精明）。《晋书·王 衍传）说王衍 （字夷甫）“有盛才美貌，明悟若神”，这大概就是鲜明的内容。 【译文】 刘令言初到洛阳，见到诸多名士，就感慨他说： “王夷甫过于精明，乐 彦辅是我所崇敬的人，张茂先是我所不理解的人，周弘武能巧妙地使用自己 的短处，杜方叔则不善于发挥自己的长处。” ① （9）王夷甫云：“阎丘冲优于满奋。郝隆 ；此三人并是高才，冲最先 ② 达 。” 【注释】 ①郝隆： 《晋书·郗隆传》作郗隆。 ②先达：优秀显贵。
----------------------- Page 149-----------------------以上情况。王浑问： “和我相比怎么样？”王济说： “是在我之上的人。” 以前晋武帝每逢见到王济，总是拿王湛来跟他开玩笑，说道： “你家的傻子 叔叔死了没有？”王济常常没话回答。既而发现了这个叔叔，后来晋武帝又 像以前那样问他，王济就说： “我叔叔不傻。”并且称赞叔叔美好的素质。 武帝问道： “可以和谁相比？”王济说：“在山涛之下，魏舒之上。”于是 王湛的名声就传扬开来，在二十八岁那年才做官。 ① （18）裴仆射，时人谓为言谈之林薮 。 【注释】 ①裴仆射：指裴頠，曾任左仆射，参看 （言语）第23 则注②。林薮 （sǒu）：草木丛聚的地方， 比喻事物萎萃的地方。 【译文】 左仆射裴頠，当时的人认为他是清谈的府库。 ① （19）张华见褚陶，语陆平原曰 :“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤呜朝阳， ② 谓东南之宝己尽，不意复见褚生 。”陆曰： “公未睹不呜不跃者耳！” 【注释】 ①陆平原：陆机，字士衡，吴郡人，曾任平原内史。司空张华很赏识陆机和他弟弟陆云 （字士 龙），认为他们是吴地两个才子。 ②云津：指银河。顾彦先：顾荣，字彦先，吴人，曾在吴国任黄门侍郎。吴亡后，与陆机兄弟 同到洛阳，当时人士称他们为三俊。东南之宝：指东南的人才，即吴地的人才。 【译文】 张华见到褚陶以后，告诉平原内史陆机说： “您兄弟两人像在天河上腾 跃的飞龙，顾彦先像迎着朝阳鸣叫的凤凰，我以为东南的人才已经全在这里 了，想不到又见到褚生。”陆机说： “这是因为您没有看见过不鸣不跃的人 才罢了！” (1) （20）有问秀才： “吴旧姓何如？” 答曰： “吴府君，圣王之老成， 明时之俊义(2)。朱永长，理物之至德；清选之高望(3)。严仲弼，九皋之鸣， 空谷之白驹(4)。顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章(5)。张威伯，岁寒之茂松， 幽夜之逸光(6)。陆士衡、士龙，鸿鹄之裴回，悬鼓之待褪(7)。凡此诸君，以 洪笔为鉏耒，以纸札为良田，以玄默为稼穑，以义理为丰年(8)；以谈论为英 华，以忠恕为珍宝(9)；著文章为锦绣，蕴五经为增帛(10)；坐谦虚为席荐， 张义让为帷幕(11)；行仁义为室宇，修道德为广宅。” 【注释】 (1)秀才：指蔡洪。参看 《言语》第22 则注①。 (2)吴府君：吴展，字士季。曾在吴国任广州刺史、吴郡太守。所以称府君。老成：年老德高的。 俊义 （yì）：才德出众的人。 (3)理物：治理人民。至德：德行最高的人。清选：明澈选拔官员。高望：声望很高的人。 (4)九皋：深潭。按： 《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤呜于九皋，声闻于天”， 《毛传）：“皋， 泽也，言身隐而名著也。”这里借指名声传得很高很远。白驹：白马。按： 《诗经。小雅。白驹）有 “皎皎白驹，在彼空谷”句，《疏）：“贤者隐居，必当潜处山谷。” (5)八音：乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木。匏、竹八类乐器。五色：青、黄、赤、白、 黑五色，这里指五色交错而成的花纹。龙章：龙纹。 “章”指花纹。 (6)逸光：四射的光芒。 (7)鸿鹄：天鹅。裴回：通 “徘徊。”悬鼓：大鼓。 (8)钮耒 （chúlēi）：两种农具，锄头和木叉。札：用来写字的木片。玄默：玄远沉静。稼穑：
【网络资源快速查找 http://w.remen-blog.com －－电影、音乐、书籍、软件......闪电搜寻！】农业劳动。 (9)英华：花，这里指名誉。忠恕：两种道德，尽心和宽恕。 (10)蕴：储藏；积聚。络帛：丝织品。 (11)席荐：草席。义让：仗义谦让。 【译文】 有人问秀才蔡洪： “吴地的世家大族怎么样？”洪回答说：“吴府君是 圣明君主的贤臣，太平盛世的杰出人才。朱永长是执政大臣里面德行最高尚 的人，公开选拔的官员中最有声望的人。严仲粥像深泽中引颈长鸣的白鹤， 像潜处空旷深邃山谷中的白驹。顾彦先像乐器中的琴瑟，花纹中的龙纹、张 威伯是寒冬时茁壮的青松，黑夜里四射的光芒。陆士衡、士龙兄弟是在高空 盘旋的天鹅，是有待敲击的大鼓。所有这些名士，把大笔当农具，拿纸张当 良田，把清静无为当劳动，把掌握义理当丰收；把清谈当声誉，把忠恕当珍 宝；把著述文章当做刺绣，把精通五经当做储藏丝绸；把坚持谦虚当做坐草 席，把发扬道义礼让当做张挂帷幕；把推行仁义当做修造房屋，把加强道德 修养当做构筑大厦。” ① （21）人问王夷甫： “山巨源义理何如？是谁辈 ？”曰： “此人初不 ② 肯以谈自居，然不读 《老》《庄》，时闻其咏，往往与其旨合 。” 【注释】 ①辈：同一类；同一等级。 ②往往：处处。 【译文】 有人问王夷甫： “山巨源谈义理谈得怎么样？是和谁相当的？”王夷甫 说： “这个人从来不肯以清谈家自居，可是，他虽然不读《老子）《庄子）， 常常听到他的谈论，倒是处处和老庄思想相合的。” ① （22）洛中雅雅有三嘏 ：刘粹字纯暇，宏字终嘏，漠字冲嘏，是亲兄 ② 弟 ,王安丰甥，并是王安丰女婿。宏，真长祖也。洛中铮铮冯惠卿，名称， ③ 是播子 。荪与邢乔俱司徒李胤外孙，及胤子顺并知名。时称： “冯才清， ④ 李才明，纯粹邢 。” 【注释】 ①洛中：洛阳。雅雅：指风雅人士众多。 ② “刘粹”句：刘氏三兄弟在西晋时代分别任光禄勋、侍中、吏部尚书，都很有名。当时首都 是洛阳，所以说 “洛中雅雅有三嘏。” ③铮铮：金属撞击时的响亮声音，用来比喻声名显赫。 ④清：清纯。明：明达。纯粹：纯正完美。 【译文】 洛阳众多风雅人士中有三嘏：刘粹，字纯嘏，刘宏，字终嘏，刘漠，字 冲嘏，三人是亲兄弟，是安丰侯王戎的外甥，又都是王戎的女婿。刘宏就是 刘真长的祖父。洛阳声名显赫的人士中有冯惠卿，名荪，是冯播的儿子。冯 苏和邢乔都是司徒李胤的外孙，两人和李胤的儿子李顺都很有名。当时的人 称赞说： “冯氏才学清纯，李氏才识明达，纯正完美的是邢氏。” （23）卫伯玉为尚书令，见乐广与中朝名士谈议，奇之，曰： “自昔诸 ① 人没已来，常恐微言将绝，今乃复闻斯言于君矣 ！”命子弟造之，曰：“此 ② 人，人之水镜也，见之若披云雾睹青天 。” 【注释】
----------------------- Page 151----------------------- ①诸人：指何晏、邓赐等清谈家。已来：以来。 ②水镜：指镜子，比喻能明察秋毫。这里指对道理能了解得很清楚。 【译文】 卫伯玉任尚书令时，看见乐广和西晋的名士清谈，认为他不寻常，说道： “自从当年那些名士逝世到现在，常常怕清谈快要绝迹，今天竟然从您这里 听到这种清谈了！”便叫自己的子侄去拜访乐广，对子侄说： “这个人，是 人们的镜子，观到他，就像拨开云雾看见青天一样。” ① （24）王太尉曰： “见裴令公精明朗然，笼盖人上，非凡识也 。若死 ② 而可作，当与之同归 。”或云王戎语。 【注释】 ①裴令公：裴楷。裴楷任中书令时，王衍还只是黄门郎，所以称裴楷为令公。王衍后为太尉， 而裴楷已死。按：此则可参照 《雅量》第12则。精明：精细明察。朗然：形容开朗。笼盖：笼罩；超 越。 ②作：起立。 【译文】 太尉王衍说： “我认为裴令公精明开朗，超越众人之上，那不是一般见 识的人呀。如果人死了还能再活，我要和他为同一宗旨努力。”有人说这是 王戎说的话。 ① （25）王夷甫自叹： “我与乐令谈，未尝不觉我言为烦 。” 【注释】 ①乐令：乐广。据 《晋书·乐广传》载，乐广善于清谈，能用很简要的话分析道理，使大家心 服。王衍自以为谈论时措词简练，但与乐广相比，就感到自己烦琐。 【译文】 王夷甫自己感叹说： “我和乐令清谈时，未尝不感到我的话太烦琐。” ① （26）郭子玄有俊才，能言老。庄，庾■尝称之 ，每曰： “郭子玄何 必减质子嵩！” 【注释】 ①郭子玄：参看 《文学》第17则注②。庾■：字子嵩、参看 《文学》第15则注①。 【译文】 郭子玄才智出众，很会谈论老庄思想，庾■曾经称赞过他，常常说：“郭 子玄为什么一定要在我庚子嵩之下！” ① （27）王平子目太尉：“阿兄形似道，而神锋太俊。”太尉答曰：“诚 不如卿落落穆穆” 【注释】 ①王平子：王澄，字平子，是太尉王衍的弟弟，善于品评人物。道：正直。神锋：气概。俊： 突出。 ②落落穆穆：形容豁达大度、容止温和。 【译文】 王平子评论太尉王衍说： “哥哥外貌好像很正直，可是锋芒太露了。” 王衍回答说： “确实比不上你那样豁达大度。仪表温和。” ① （28）太傅府有三才：刘庆孙长才，潘阳仲大才，裴景声清才 。 【注释】 ①太傅：指东海王司马越。西晋惠帝时，司马越以太傅录尚书事。长才：指才学优异的人。大 才：指才学广博的人。清才：指才学精深的人。
----------------------- Page 152----------------------- 【译文】 太傅府里有三个人才：刘庆孙是长才，潘阳仲是大才，裴景声是清才。 ① ② （29）林下诸贤，各有俊才子 ：籍子浑，器量弘旷 ：康子绍，清远雅 ③ ④ ⑤ ⑥ 正 ；涛子简，疏通高素 ；咸子瞻，虚夷有远志 ；瞻弟罕，爽朗多所遗 ； ⑦ ⑧ 秀子纯、梯，并令淑有清流 ；戎子万子，有大成之风，苗而不秀 ；唯伶子 无闻。凡此诸子，唯瞻为冠，绍。简亦见重当世。 【注释】 ①林下诸贤：指竹林七贤。魏时山涛、阮籍、嵇康、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人，常常在竹 林下聚会，饮酒抒怀，世称竹林七贤。 ②弘旷：宏大宽广。 ③清远雅正：志向高洁远大，本性正直。 ④疏通高素·通达，情操高洁纯真。 ⑤虚夷：谦虚平易。 ⑥多所遗：指政务多所忽略，按： 《晋书·阮孚传》载，阮孚“终日酣纵”， “蓬发饮酒，不 以王务婴心”。阮孚之事，可参看 《雅量》第15则。⑦令淑：善良文雅。清流：比喻德行高洁。⑧大 成：指学问大有成就。苗而不秀：庄稼生长却不抽穗开花。语出 （论语·子罕），古人多以为是孔子 痛借他的学生颜回早死才说这句话。王戎的儿子王万，有美名，十九岁就死了，所以也比喻为苗而不 秀。 【译文】 竹林七贤，各有才能出众的儿子：阮籍的儿子阮浑，气量宽宏；嵇康的 儿子嵇绍，志向高远，本性正直；山涛的儿子山简，通达而且高洁纯真；阮 咸的儿子阮瞻，谦虚平易，志向远大；阮瞻的弟弟阮革，爽朗，不受政务牵 累；向秀的儿子向纯、向梯，都很善良文雅，不肯同流合污；王戎的儿子王 万子，有集大成的风度，可惜早逝；只有刘伶的儿子默默无闻，在所有这些 人里面，唯独阮瞻可居于首位，秘绍和山简在当时也很受尊重。 ① （30）底子躬有废疾，甚知名。家在城西，号曰城西公府 。 【注释】 ①城西公府：公府本指三公的府第，原子躬 （名琼）曾为太尉（三公之一）的属官，结果他的 住宅也被称为公府。 【译文】 庾子躬有残疾，可是很有名望。他的住宅在城西，称为城西公府。 ① （31）王夷甫语乐令： “名士无多人，故当容平子知。” 。” 【注释】 ① “王夷甫”句：王夷甫很看重他弟弟王平子，四海人士一经王平子品评过，王夷甫便不再置 评。 【译文】 王夷甫告诉尚书令乐广说： “名士没有很多，自然任凭平子审 ① （32）王太尉云： “郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。” 【注释】 ①郭子玄：郭象。参看 （文学》第17则注②。写：通 “泻”。按： “悬河写水”形容能言善辩， 滔滔不绝。注：倒下；流下。 【译文】 太尉王衍说： “郭子玄的谈论好像瀑布倾泻下来，滔滔不绝。” （33）司马太傅府多名士，一时俊异。庾文康云： “见子嵩在其中，常
----------------------- Page 153----------------------- ① 自神王 。” 【注释】 ①子嵩：庾f ，字子嵩。任太傅府参军，转军谘祭酒。神王：神旺，精神振奋。 《晋书·庾■ 传》作 “袖手”，和瘦亮说的不一样。 【译文】 司马越的大傅府里名士很多，都是当时的优异人物。庾亮说： “我觉得 子嵩在这些人里面，常常精神旺盛。” ① （34）太傅东海王镇许昌，以王安期为记室参军，雅相知重 。敕世子 ② ③ 毗曰： “夫学之所益者浅，体之所安者深 。闲习礼度，不如式瞻仪形 ；讽 ④ ⑤ 味遗言，不如亲承音旨 ，王参军人伦之表，汝其师之 。”或曰：“王、赵、 邓三参军，人伦之表，汝其师之。”谓安期，邓伯道。赵穆也。袁宏作 《名 士传》，直云王参军。或云赵家先犹有此本。 【注释】 ① “太傅”句：西晋末，怀帝即位，东海王司马越辅政，因怀帝亲理政事，司马越不能专权， 便请求镇守许昌。 ②敕：告诫。世子：帝王公卿之子，是地位或爵位的继承人。安：安置；保留。 ③闲习：熟习。式瞻：瞻仰。仪形：仪式。 ④讽味：背诵和体会。遗言：古圣先贤流传下来的话。音旨：语言和意思。 ⑤人伦：人类，这里指有才学的人，人才。 【译文】 太傅东海王司马越镇守许昌的时候，任用王安期做记室参军，并且非常 赏识看重他。东海王告诫自己的儿子司马毗说： “学习书本的效益浅，体验 生活所保留的感受深。熟习礼制法度，就不如去好好观看礼节仪式；背诵并 体味前人的遗训，就不如亲自接受贤人的教诲。王参军是人们的榜样，你要 学习他。”有人以为是这样说的： “王。赵、邓三位参军是人们的榜样，你 要学习他们。”所说的三位参军指王安期、邓伯道、赵穆。袁宏写 《名士传》 的时候，只说到王参军。有人说赵穆家原先还有这个抄本。 ① （35）庾太尉少为王眉子所知 。庾过江，叹王曰： “庇其宇下，使人 ② 忘寒暑 。” 【注释】 ①王眉子：王玄，字眉子。参 《识鉴》第12则注①。 ② “庇其”句：指得到他的赏识，使人感到温暖。字下，屋檐下。 【译文】 太尉瘦亮年轻时得到王眉子的赏识。后来庾亮避难过江，赞扬王眉子说： “在他的房檐下得到庇护，使人忘了冷暖。” （36）谢幼舆曰： “友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓 ① 荦有致度 。” 【注释】 ①简畅：简约舒畅。嵇延祖：嵇绍，字延祖。弘雅：宽宏正直。劭长：指德行美好。卓荦：卓 越；杰出。致度：风致气度。 【译文】 谢幼舆说： “我的朋友王眉子清廉通达，简约舒畅；嵇延祖宽宏正直， 德行高尚；董仲道见识卓越，很有风致、气度。” ① （37）王公目太尉： “岩岩清峙，壁立于仞 。”
----------------------- Page 154----------------------- 【注释】 ①岩岩：形容高峻。清峙：清静耸立。仞 （rèn）：七尺或八尺为一切。 【译文】 王导评论太尉王衍： “陡峭地肃静地耸立在那里，像千丈石壁一样屹立 着。” ① （38）庾太尉在洛下，问讯中郎 ，中郎留之云： “诸人当来。”寻温 ② 元甫、刘王乔、裴叔则俱至，酬酢终日 。咦公犹忆刘、裴之才俊，元甫之 ③ 清中 。 【注释】 ①中郎：指庾■，曾任太傅从事中郎，为人常静默无为，纵心事外。 ②酬酢 （zuò）：宾主互相敬酒，泛指应对。 ③清中：恬静平和。 【译文】 太尉庾亮在洛阳的时候，有一次，去探望中郎庾■，庾■挽留他稍候一下，说：“大家会来的。” 过了一会儿，温元甫、刘王乔、裴叔则都来了，大家清谈了一整天。庾亮后来还能回忆起当时刘、裴 两人的才华，元甫的恬静平和情状。 （39）蔡司徒在洛，见陆机兄弟住参佐廨中，三间瓦屋，士龙住东头， ① ② 士衡住西头 。士龙为人，文弱可爱；士衡长七尺馀 ，声作钟声，言多慷慨。 【注释】 ①蔡司徒：蔡漠。参看 《方正》第40 则注①。陆机兄弟：参看 《方正》第18则注①②。参佐： 属官。廨：官署。 ②七尺：指成年人应有的身高。按：古代一尺只有现代六七寸长。 【译文】 司徒蔡谟在洛阳的时候，看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三 间瓦屋，陆云住在东头，陆机住在西头。陆云为人，文雅纤弱得可爱；陆机 身高七尺多，声音像钟声般洪亮，说话大多慷慨激昂。 ① （40）王长史是厦子躬外孙，丞相目子躬云：“入理泓然，我已上人 。” 【注释】 ①入理：指深入玄理之中。泓 （hǒng）然：形容深入。 【译文】 长史王檬是庾子躬的外孙，丞相王导评论厦子躬说： “深刻地领会了玄 理，是在我以上的人。” ① （41）庾太尉目质中郎： “家从谈谈之许 。” 【注释】 ①家从：家从父，叔父。太尉庾亮的父亲和中郎庾■同一祖父，庾■是庾亮的堂叔父。谈谈： 深深地。许：赞许。按：此则各家无确解，或疑句中有脱误。 【译文】 太尉庚亮评论中郎庾■说： “家叔深受人们的称赞。” ① （42）庾公目中郎： “神气融散，差如得上 。” 【注释】 ①神气：精神。融散：和乐、闲散。据 《晋阳秋》载：“■颓然渊放，莫有动其听者。”差如： 比较地；大致。 【译文】 庾亮评论中郎庾■说： “他精神安适、疏散、大致还能算出众。”
----------------------- Page 155----------------------- ① （43）刘琨称祖车骑为朗诣 ，曰： “少为王敦所叹。” 【注释】 ①祖车骑：祖逖，曾与司空刘琨一起任司州主簿，感情很好。两人立志报国，曾闻鸡起舞。死 后赠车骑将军。 【译文】 刘琨称赞祖逖是开朗通达的人，说： “他年轻时受到王敦的赞赏。” ① （44）时人目庾中郎： “善于托大，长于自藏 。” 【注释】 ①托大：把高位当做寄身之所，即居高位而不作威作福。自藏： 《晋书·庾■传》说他不过问 世事，知道天下多事， “常静默无为”，“处众人中，居然独立”。亦即不露头角，明哲保身。藏， 收敛；隐藏。 【译文】 当时人士评论中郎庾■说： “善于托身高位，善于自我隐藏。” ① ② （45）王平子迈世有俊才，少所推眼 。每闻卫玠言，辄叹息绝倒 。 【注释】 ①迈世：超越世俗。推服：推重佩服。 ②绝倒：倾倒；钦佩。 【译文】 王平子有超世的卓越才华，很少有他椎重佩服的人。但是每当听到卫玠 谈论，总不免赞叹、倾倒。 （46）王大将军与元皇表云： “舒风概简正，“允作雅人，自多于邃， ① 最是臣少所知拔 。中周夷甫、澄见语： ‘卿知处明、茂弘。茂弘己有令名， ② 真副卿清论 ；处明亲疏无知之者。吾常以卿言为意，殊未有得，恐已悔之！’ 臣慨然曰： ‘君以此试。’顷来始乃有称之者。言常人正自患知之使过，不 知使负实。” 【注释】 ①舒：王舒，字处明，是王敦的堂弟。据 （晋书·王舒传）说，王舒“以天下多故，不营当时 名，恒处私门，潜心学植”。后避难过江，才做官。风概：风采节澡。简正：指处事简约刚直。雅入： 风雅之士；品德高尚的人。邃：王邃，字处重，王舒的弟弟。 ②茂弘：王导，字茂弘，也是王敦的堂弟。 【译文】 大将军王敦呈送晋元帝的奏章说： “王舒很有风采节操，简约刚直，确 实称得上高雅的人，自然胜过王邃，他是臣少有的很赏识并扶植的人。在这 期间王衍、王澄告诉我说： ‘你了解处明和茂弘。茂弘已经有了美名，确实 和你的高论相符；处明却是无论亲疏都没有人了解他。我常常把你的话放在 心上，去了解处明，却毫无收获，恐怕你对自己说过的话已经感到后悔了吧！’ 臣感慨他说： ‘您按我说的试着再看看。’近来方才有人赞扬处明，这说明 一般人只是担心了解人过了头，而下担心对其实际才能了解不够。” ① （47）周侯于荆州败绩还，未得用 。王丞相与人书曰： “雅流弘器， ② 何可得遗 ！” 【注释】 ① “周侯”句：周侯，指周f ，字伯仁，晋元帝时任宁远将军、荆州刺史，刚到任，遇叛军， 大败，投奔豫章，后受召还建康。 ②雅流：高雅人士。弘器：大器；有大才的人。
----------------------- Page 156----------------------- 【译文】 武城侯周颚在荆州大败后，回到京都，未能得到委任。丞相王导给别人 写信说： “周f 是高雅人士，有大才，怎么能把他抛弃呢！” ① （48）时入欲题目高坐而未能，桓廷尉以问周侯 ，周侯曰： “可谓卓 朗。”桓公曰： “精神渊著。” 【注释】 ①题目：品评。高坐：和尚名。参看 《言语》第39则注①。桓廷尉：桓彝，字茂伦，死后追赠 廷尉。 【译文】 当时人士想给高坐和尚下个评语，还没有想出恰当的，廷尉桓彝拿这事 问武城侯周颚，周f 说： “可以说是卓越开朗。”桓温说：“精神深沉而明 澈。” ① （49）王大将军称其儿云： “其神候似欲可 。” 【注释】 ①神候：神态。可：可心；合意。 【译文】 大将军王敦称赞他的儿子说： “看他的神态好像还可心。” ① （50）卞令目叔向 ： “朗朗如百间屋。” 【注释】 ①卞令：卞壼，字望之，曾任尚书令。叔向：似是指叔父卞向，但有无其人，无从考证。 【译文】 尚书令卞壼评论叔向说：“气度宽阔，好像有上百个敞亮房间的大屋。” （51）王敦为大将军，镇豫章。卫玠避乱，从洛投敦，相见欣然，谈话 ① 弥日。于时谢鲲为长史，敦谓鲲曰： “不意永嘉之中，复闻正始之音 。阿 ② 平若在，当复绝倒 。” 【注释】 ①永嘉：西晋怀帝的年号。当时战乱不断。主始之音：指清谈玄学。参看 《文学》第22 则注③。 按：永嘉年间，玉敦还没有升任大将军职。 ② “阿平”句：王澄，字平子。参看本篇第45 则。按：晋元帝时，王澄路过豫章，被王敦杀害 了。 【译文】 王敦任大将军时，镇守豫章。卫玠为了躲避战乱，从洛阳来到豫章投奔 王敦，两人一见面都很高兴，成天清谈。当时谢鲲在王敦手下任长史，王敦 对谢鲲说： “想不到永嘉年间，又听到了正始年间那种清谈。如果阿平在这 里，就会佩服得五体投地。” ① （52）王平子与人书，称其儿： “风气日上，足散人怀 。” 【注释】 ①风气：风采气量。按：称赞子弟，以此抬高他们身价，是晋代的风气。 【译文】 王平子给友人写信，称赞自己的儿子说： “他的风采和气量一天比一天 长进，足以让人心怀舒畅。” ① （53）胡毋彦国吐佳言如屑，后进领袖 。 【注释】 ①胡毋彦国：胡毋辅之，字彦国。按： 《晋书·胡毋辅之传》载，这一条也是王平子给友人信
----------------------- Page 157-----------------------上的话。原作 “彦国吐佳言如锯木屑，靠靠不绝，诚为后进领袖也。” 【译文】 胡毋彦国谈吐中的优美言辞就像锯木时的木屑一样连绵不断，他是后辈 的领袖。 ① （54）王丞相云：“刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，卞望之之峰距 。” 【注释】 ①察察：指明辨是非。岩岩：险峻；威严。峰距： 《晋书·卞壼传》作 “峰岠”。余嘉锡《世说新语笺疏》引陈仅《扪烛脞存》：“峰距，犹岳峙也。言其高峻，使 人不可近”。也是孤峰特立之意。 【译文】 丞相王导说： “像刁玄亮那样明察秋毫，戴若思那样威严，卞望之那样 刚直不阿。” ① ② （55）大将军语右军 ： “汝是我佳子弟，当不减阮主簿 。” 【注释】 ①右军：王羲之，字逸少，曾任右军将军，是大将军王敦的堂侄。 ②阮主簿：阮裕，有德行，王敦闻其名，召为主簿。 【译文】 大将军王敦对右军将军王羲之说： “你是我家的优秀子弟，想必不会次 于阮主簿。” ① （56）世目周侯： “嶷如断山 。” 【注释】 f f ①嶷 （nì）：形容山高特立。断山：指悬崖峭壁。按：这句形容周 清高正直，据 《晋书·周 传》说，人们不敢轻慢他。 【译文】 世人评论武城侯周f ： “像悬崖绝壁一样陡峭。” ① （57）王丞相招祖约夜语，至晓不眠 。明旦有客，公头鬓未理，亦小 ② 倦，客曰： “公昨如是似失眠 。”公曰： “昨与士少语，遂使人忘疲。” 【注释】 ①祖约：字士少，曾任豫州刺史。 ② “公昨”句：“是”字疑是衍文，此句似应为“公昨如似失眠”，否则于理不顺。 【译文】 丞相王导邀祖约晚上来清谈，谈到天亮也没有睡觉。第二天一早有客人 来，王导出来见客时，还没有梳头，身体也有点困倦，客人问道： “您昨天 夜里好像失眠了。”王导说： “昨晚和士少清谈，就让人忘了疲劳。” ① ② （58）王大将军与丞相书，称杨朗曰 ： “世彦识器理致，才隐明断 。 ③ 既为国器，且是杨侯淮之子，位望殊为陵迟 。卿亦足与之处。” 【注释】 ①杨朗：字世彦。参看 《识鉴》第13则。 ②识器：识见和气量。理致：义理和情趣。 ③国器：足以主持国政的人才。杨侯淮：杨淮，实即杨准，西晋元康未年任冀州刺史，是当时 名士。陵迟：衰微。 【译文】 大将军王敦给丞相王导写信，称赞杨朗说： “世彦很有识见和气量，言 谈深得事物之义理而有情趣，才学精微，论断高明。既是足以治国的人才，
----------------------- Page 158-----------------------又是杨侯淮的儿子，可是地位和名望很是卑微。你也可以和他相处。” ① （59）何次道往丞相许，丞相以麈尾指坐呼何共坐 ，曰： “来，来， 此是君坐。” 【注释】 ① “何次道”句：何次道，名充，字次道，是王导的大姨子的儿子，小时候就和王导很要好， 且历任显官。王导在东晋初年任右将军、扬州刺史、监江南诸军事，很器重何次道，有意让他辅助自 己并准备让他接任，所以常借故露出此意。这一则和下一则所说的都是要表示这个意思。 【译文】 何次道到丞相王导那里去，王导拿拂尘指着座位招呼他同坐，说：“来， 来，这是您的座位。” ① （60） 丞相治扬州廨舍，按行而言曰 ： “我正为次道治此尔！”何少 为王公所重，故屡发此叹。 【注释】 ①按行：巡视。 【译文】 丞相王导修建扬州的官署，他在视察修建情况时说： “我只是替次道修 建这个官署罢了！”何次道年轻时就受到王导的重视，所以王导屡次表示这 样的赞叹。 ① ② （61）王丞相拜司徒而叹曰 ： “刘王乔若过江，我不独拜公 。” 【注释】 ①司徒：官名，与司室。太尉号称三公，是最高级的官，司徒和丞相职务相通，所以一般不并 置。按：东晋明帝即位后，王导升任司徒。 ②刘王乔：刘畴，字王乔，年轻时名望就很高，西晋永嘉年间，任司徒左长史，后被害。当时 有人以为他是司徒的合适人选。 【译文】 丞相王导受任为司徒时叹道： “如果刘王乔能过江来，我不会一个人就 任三公。” ① ② （62）王蓝田为人晚成，时人乃谓之痴 。王丞相以其东海子，辟为椽 。 常集聚，王公每发言，众人竞赞之。述于未坐曰： “主非尧、舜，何得事事 ③ 皆是 ！”丞相甚相叹赏。 【注释】 ①王蓝田：王述，字怀祖，年轻时继承了他父亲的封爵为蓝田县侯。性恬静，不爱显示，众人 竟相辩论时，他也不为所动，所以到三十岁时还没有名望，别人就认为他痴呆。 ②东海：王述的父亲王承曾任东海郡太守，所以称为东海。按：王承在东晋初年，名望很大， 当时的名臣王导、庾亮等都比不上他，所以王导因为他的关系有意提拔王述。 ③主：僚属称上司为主。 【译文】 蓝田侯王述为人处世，成就比较晚，当时人们竟认为他痴呆。丞相王导 因为他是东海太守王承的儿子，就召他做属官。有一次聚会，王导每次讲话， 大家都争着赞美。坐在未座的王述说：“主公不是尧、舜，怎么能事事都对！” 王导非常赞赏他。 ① （63）世目杨朗： “沉审经断 。”蔡司徒云： “若使中朝不乱，杨氏 ② 作公方未已 。”谢公云： “朗是大才。” 【注释】
----------------------- Page 159----------------------- ①沉审：深沉慎重。经断：顺理决断。 ②杨氏：指杨朗六兄弟。杨朗兄弟六人，名声都很大，舆论界认为他们都有丞相的声望。其父 杨准在西晋惠帝未年任冀州刺史，因看到战乱频起。国事无望；就终日纵酒。按： 《识鉴》第13则记 杨朗曾参加玉敦的叛乱，晋明帝想杀他，看来也并非做三公的人才。 【译文】 世人评论杨朗： “深沉慎重，顺理而决断。”司徒蔡谟说：“如果西晋 不乱，杨氏任三公的将会接连不断。”谢安说： “杨朗是大 才。” ① （64）刘万安即道真从子，庾公所谓的然玉举 。又云： “千人亦见， ② 百人亦见 。” 【注释】 ①灼然：形容鲜明。玉举：玉立，比喻操守坚定。 ②见：同 “现”。 【译文】 刘万安就是刘道真的侄儿，是庾琮所说的操守鲜明坚定的人物。又说： “他在千人中也能显露出来，在百人中也能显露出来。” ① （65）庾公为护军，属桓廷尉觅一佳吏，乃经年 。桓后遇见徐宁而知 ② 之，遂致于庾公，曰： “人所应有，其不必有；人所应无，己不必无 。真 ③ 海岱清士 。” 【注释】 ①护军：护军将军，是掌握中央军权的。按：庾亮在晋明帝时升任护军将军。 ② “人所”句：这里所说的有、无，大概是指礼法、道德方面的内容。按句意，似指徐宁与众 不同。 ③海岱：古称今山东省东海与泰山间之地。按：徐宁是东海郡人，东海郡包括江苏、山东东部 一带。 【译文】 庾亮任护军将军的时候，托廷尉桓彝代找一个优秀的属官，过了一年竟 然还没找到。桓彝后来碰见徐宁，并且很赏识他，就把他推荐给庾亮，并介 绍说： “人们应该有的，他不一定有；人们不应该有的，他不一定没有。他 确实是海岱一带的清廉正直的人士。” （66）桓茂伦云： ① ② “诸季野皮里阳秋 。”谓其裁中也 。 【注释】 ①皮里阳秋：指肚里有 《春秋》笔法，即表面上不作评论，内心却有褒贬。原作皮里春秋，因 避讳改为 “阳”。 ②裁中：裁于中；内心有裁决。 【译文】 桓茂伦说： “诸季野是皮里春秋。”这指的是他心中有裁决。 ① （67）何次道尝送东人，瞻望，见贾宁在后轮中 ，曰： “此人不死， ② 终为诸侯上客 。” 【注释】 ①东人：指从建康以东来的人。贾宁：字建宁，后任苏峻的参军，随苏峻起兵反帝室，失败后， 先投降，官至新安太守。后轮：后车。 ②诸侯：指所分封的王侯。
----------------------- Page 160----------------------- 【译文】 何次道有一次送走从东来的客人，远远望去，看见贾宁在后面的车上， 就说： “这个人如果不死，终归要做王侯的尊贵宾客。” ① （68）杜弘治墓崩，哀容不称 。庾公顾谓诸客曰： “弘冶至赢，不可 ② 以致哀 。”又曰： “弘治哭不可哀。” 【注释】 ①杜弘治：杜义，字弘治，年轻时就很有名声，官至丹阳丞。不称 （chèn）：不相称，按：这 句话指他表情不够悲伤。 ③赢 （lèi）：瘦弱。致哀：极其哀痛。 【译文】 社弘治家祖坟塌了，他的悲伤表情和这件事不相称。庾亮环顾众宾客， 对他们说： “弘治身体极弱，不可以太伤心。”又说：“弘治不能哭得太伤 心。” ① （69）世称庚文康为丰年玉，稚恭为荒年谷 。庾家论云： “是文康称 ② 恭为荒年谷，庾长仁为丰年玉 。” 【注释】 ①丰年玉：比喻能润色太平。这里用来形容庾亮是能锦上添花的治国人才。稚恭：庾翼，字稚 恭，是庾亮的弟弟。据 《晋书·瘦翼传）载，翼素有大志，以平胡平蜀为己任。荒年谷：比喻能救助 艰难困苦。这里用来形容庾翼是能够雪中送炭的挽救危亡的人才。 ②庾长仁：庾统，字长仁，是庾亮另一个弟弟的儿子，曾任寻阳郡太守。 【译文】 世人称颂庾亮像丰年的美玉，称颂庾稚恭像灾荒年头的粮食。庾家内部 评论则说： “是庾亮称赞稚恭像灾荒年头的粮食，庾长仁像丰年的美玉。” ① （70）世目杜弘治标鲜，季野穆少 。 【注释】 ①标鲜：标致鲜明。穆少：温和、要求少。 【译文】 世人评论杜弘治风采俊秀照人，褚季野温和淡泊。 ① （71）有人目杜弘治： “标鲜清令，盛德之风，可乐咏也 。” 【注释】 ①清令：清高纯美。盛德：高尚的道德。乐咏：用音乐、诗歌来赞颂。 【译文】 有人评论杜弘治：“风采俊秀照人，本性清高纯美，表现出大德的风范， 是值得歌颂的。” ① ② （72）庾公云： “逸少国举 。”故庾倪为碑文云： “拔萃国举 。” 【注释】 ①逸少：王羲之，字逸少。 ②拔萃国举：意即出类拔革的人，全国推崇的人。 【译文】 庾亮说： “逸少是全国所推崇的人。”所以庾倪给他写碑文时就写上： “拔萃国举”。 （73）庾稚恭与桓温书，称： “刘道生日夕在事，大小殊快。义怀通乐 ① ② 既佳，且足作友，正实良器 。推此与君，同济艰不者也 。” 【注释】
----------------------- Page 161----------------------- ①义怀：仁义心怀。通乐：豁达和乐。 ②艰不 （pǐ）：艰难困苦。不，阻塞不通。 【译文】 庾稚恭写信给桓温，称赞说： “刘道生白天晚上都在处理政事，大小事 情都处理得非常称心如意。这个人胸怀仁义，豁达和乐，不但这方面很好， 而且很值得结为良友，确实是优秀人才。现在把他推荐给您，和您一起度过 艰难困苦的时日吧。” ① （74）王蓝田拜扬州，主簿请讳 。教云： “亡祖、先君，名播海内， ② 远近所知。内讳不出于外，馀无所讳 。” 【注释】 ①讳：指家讳，避忌说出一家内长辈的名字。按：晋人重视家讳，别人不能当面说出与对方长 辈名字相同或同音的字。所以新官上任，下属要请求指出应该避忌的名讳，以免无意中触犯了。 ②内讳：指避忌家内妇女的名字。 《礼记》说：“妇人之讳不出门。” 【译文】 蓝田侯王述就任扬州刺史时，州府主簿向他请示要避忌的名讳。王述批 示说： “先祖、先父，名声远播全国，是远远近近都知道的。妇女的名字不 能向外人说出，此外没有要避忌的了。” ① （75）萧中郎，孙丞公妇父，刘尹在抚军坐，时拟为太常 。刘尹云： ② “萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪 。” 【注释】 ①萧中郎：萧轮，字祖周，曾任常侍。国子博士。抚军：指简文帝司马呈，即位 前曾为抚军大将军。太常：是九卿之一，主管祭把礼乐。按：九卿是在三公之下，是中 央行政机关的长官。 ②以还：以下。堪：能胜任。 【译文】 中郎萧祖周是孙丞公的岳父，丹阳尹刘真长在抚军大将军那里做客时， 商议提升萧祖周任太常。刘真长说： “萧祖周不知可以不可以就提为三公？ 从三公以下，他没有不能胜任的。” ① （76）谢太傅未冠；始出西 ，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰： ② ③ “向客何如尊？” 长史曰： “向客舋舋，为来逼人 。” 【注释】 ①未冠 （guàn）：还没有成年。古代男子二十岁行冠礼，表示到了成年。出西：指到首都建康。 按：谢安在出来做官以前，住在东部的会稽郡，从会稽往西去建康，就叫出西。 ②苟子：王脩，字敬仁，小名苟子，是王濛 （即王长史）的儿子。尊：称呼父亲。 ③舋舋 （wēiwěi）：同 “娓娓”，勤勉不倦的样子。这里指谈论不倦。据《晋书》说，由于王 濛这句话和王导的器重，谢安年轻时名望就很大。 【译文】 太傅谢安还没有成年时，初到京都，到长史王濛家去拜访，清谈了很久。 走了以后，王苟子问他父亲：“刚才那位客人和父亲相比怎么样？”王濛说： “刚才那位客人娓娓不倦，谈起来咄咄逼人。” （77）王右军语刘尹：“故当共推安石。”刘尹曰：“若安石东山志立， ① 当与天下共推之 。” 【注释】 ① “若安石”句：谢安（字安石）寓居会稽郡上虞县，官府多次征召，也不肯出任官职，只想
----------------------- Page 162-----------------------在东山隐居，畅游山水。但是他一向名望很大，所以大家仍然希望他能出仕。到四十多岁时，才应桓 温的邀请出任司马。东山志：指隐居的心愿。 【译文】右军将军王羲之对丹阳尹刘惔说： “我们当然要一起推荐安 石。”刘惔说： “如果安石志在隐居，我们应该和天下人一起推荐他。” ① （78）谢公称蓝田： “掇皮皆真 。” 【注释】 ①掇 （duō）：揭去，真：指真率，这句指里外皆真，不做作。 【译文】 谢安称赞蓝田侯王述说： “剥去皮都是真率的。” ① （79）桓温行经王敦墓边过，望之云： “可儿！可儿 ！” 【注释】 ①可儿：等于可人，使人可意的人，可爱的人。所谓可儿，多从才德方面说的。按：王敦豪爽， 好清谈，口不言财利，但后来兴兵作乱，心怀残忍。桓温称赞他，只是表明自己的心迹罢了。 【译文】 桓温出行，经过王敦墓边，望着王敦的坟墓说：“可意人儿！可意人儿！” ① （80）殷中军道王右军云：“逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后 。” 【注释】 ①清贵：清高尊贵。于：厚；亲爱。甚至：指到了顶点。所后：后来人。 指没有人能比得上他。 【译文】 中军将军殷浩评论右军将军王羲之说： “逸少是个清高尊贵的人，我对 他喜欢到极点，一时没有人能比得上他的。” ① （81）王仲祖称殷渊源： “非以长胜人，处长亦胜人 。” 【注释】 ①处长：处理、对待自己的长处。 【译文】 王仲祖称赞殷渊源说： “他不但凭自己的长处胜过别人，而且在对待长 处上也胜过别人。” ① （82）王司州与殷中军语，叹云： “己之府奥，蚤已倾写而见 ；殷陈 ② 势浩汗，众源未可得测 。” 【注释】 ①府奥：肺腑，比喻内心的话。倾写：等于 “倾泻”。 ②浩汗：浩瀚；广大。按：这句话比喻殷浩擅长清谈，辞锋玄理，深不可测。同时用字也语义 双关，因为殷浩，字渊源，这里就用 “浩、源”二字。 【译文】 司州刺史王胡之和中军将军殷浩清谈，王胡之后来赞叹说： “我自己的 见解，早已倾吐净尽；殷浩摆开清谈的阵势浩浩荡荡，各个源头还没法估量。” ① （83）王长史谓林公： “真长可谓金玉满堂 。”林公曰：“金玉满堂， ② ③ 复何为简选 ？”王曰： “非为简选，直致言处自寡耳 。” 【注释】 ①金玉满堂：原是以宝物满正屋来比喻极为富有，这里用来描写清谈，说刘真长的辞藻和玄理 丰富多采。 ②简选：选择。按：刘真长善谈玄理，且言辞简洁，而支道林却认为他言语谨慎，经过挑选润 色。
----------------------- Page 163----------------------- ③ “非为”句：原注“谓吉人之辞寡，非择言而出也”。 【译文】 长史王濛对支道林说： “真长的言谈可以说是金玉满堂。”支道林说： “既然是金玉满堂，为什么又要挑选言辞？”王濛说：“不是经过挑选，只 是他应用言辞的地方本来就不多呀。” ① （84）王长史道江道群：“人可应有，乃不必有：人可应无，己必无 。” 【注释】 ①可应有：指应该具备的各个方面。 【译文】 王濛评论江道群说：“人们应该有的，他却不一定有；人们应该没有的， 他自己一走没有。” （85）会稽孔沈、魏f 、虞球、虞存、谢奉并是四族之俊，于时之杰。 ① 孙兴公目之曰：“沈为孔家金，f 为魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏 。” 【注释】 ①长、琳：长指虞存，字道长；琳指虞球，字和琳。宗：尊重；推崇。弘道：谢奉，字弘道。 参看 《雅量》第33则注①。伏：通 “服”，敬佩。 【译文】 会稽郡孔沈、魏f 、虞球、虞存、谢奉五人同是四个家族的英俊之才， 当时的杰出人物。孙兴公评论你们说： “孔沈是孔家的金子，魏f 是魏家的 宝玉，至于虞家则应推崇道长、和琳的才识，谢家应敬佩弘道的美德。” （86）王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰： “渊源 ① ② 真可 。”王曰： “卿故堕其云雾中 。” 【注释】 ①可：与前面第 79 则 “可儿”的“可”同义，这里指才学可取，优良。按：殷渊源善谈玄理， 谈论精微，为人所推崇。 ②云雾：比喻蒙蔽人的东西，迷离恍惚的谈论。 【译文】 王仲祖和刘真长到中军将军殷渊源家清谈，谈完了，就一起坐车走。刘 真长对王仲祖说： “渊源的言论真可意。”王仲祖说：“你原来掉进了他设 下的迷雾中。” ① （87）刘尹每称王长史云： “性至通而自然有节 。” 【注释】 ① “性至”句：（晋书·王濛传）说，王濛“克己励行”，“虚己应物，恕而后行”，“喜愠 不形于色”，这大概就是所谓至通，有节。 【译文】 丹阳尹刘真长常常称赞长史王檬说：“本性最为通达，而且自然有节制。” ① （88）王右军道谢万石： “在林泽中，为自遒上 ”；叹林公： “器朗 ② 神俊”；道祖士少：“风领毛骨，恐没世不复见如此人 ”；道刘真长：“标 ③ 云柯而不扶疏 ”。 【注释】 ①为：而。遒 （qíu）：刚劲有力。按：谢万石善自炫耀，王羲之说他有 “迈往之气”（勇往直 前的气概）。 ②毛骨：指容貌。没世：终生。 ③标云柯：高耸入云的树枝。扶疏：枝叶茂盛。按：刘真长清高恬淡，性任自然，所以王羲之
----------------------- Page 164-----------------------这样赞誉他。 【译文】 右罕将军王羲之评论谢万石说： “在山林湖泽这种隐居地里，自然会刚 劲超群”；赞叹支道林说： “胸襟开朗，精神俊逸”；评论祖士少：“风度 比容貌更动人，恐怕一辈子不会再见到这样的人”；评论刘真长： “像高耸 入云的大树，枝叶并不繁茂”。 （89）简文目庾赤玉： “省率治除”。谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物 ①。” 【注释】 ①宿物：积物；旧物。 【译文】 简文帝评论庚赤玉： “明察，直率，有修养，洁身自好。”谢仁祖说： “庾赤玉心里不存芥蒂。” ① ② （90）殷中军道韩太常曰 ：“康伯少自标置，居然是出群器 。及其发 言遣辞，往往有情致。” 【注释】 ①韩太常：韩伯，字康伯，是殷中军 （殷浩）的外甥，曾任吏部尚书。后升任太常，尚未到任 就病死了。 ②标置：自视甚高。居然：显然。 【译文】 中军将军殷浩称道太常韩康伯说： “康伯年轻时就自视甚高，显然是超 群出众的人才。当他发表意见时，他的言谈辞藻，处处都有情趣。” ① （91）简文道王怀祖： “才既不长，于荣利又不淡 ，直以真率少许， ② 便足对人多多许 。” 【注释】 ① “才既”句：《晋书·王述传》载，王述（字怀租）年轻时性沉静，人以为痴。后任宛陵县 令时，颇受赠遗，为州司所检。这大概就是这里说的内容。 ②少许：一点儿。对：对当；相等。多多许：很多。 【译文】 简文帝称道王怀祖说： “才能又不突出，对名利又很热心，可是只凭着 他那一点真诚直率，就足以抵得上别人很多很多东西。” ① （92）林公谓王右军云： “长史作数百语，无非德音，如恨不苦 。” 王曰： “长史自不欲苦物。” 【注释】 ①长史：指王濛，曾任司徒左长史。擅长清谈。如：而；却。苦：是说使别人无话可说，陷入 困境。 【译文】 支道林和尚对右军将军王羲之说： “王长史说上几百句，无非是一些合 乎仁德的话，遗憾的是不能困住人家。”王羲之说： “长史本来就不想困住 人家。” ① （93）殷中军与人书，道谢万 “文理转遭，成殊不易 。” 【注释】 ①文理：文辞义理。 《晋书·谢万传》说他“工言论，善属文”。 【译文】
----------------------- Page 165----------------------- 中军将军殷浩给友人写信，称道谢万 “文辞和义理变得刚劲有力了，取 得这样的成就也很不容易。” ① （94）王长史云： “江思悛思怀所通，不翅儒域 。” 【注释】 ①不翅：不啻，不止，不仅。儒域：儒学的领域。按：江思悛 （quān）博览群书，综合儒学、 道学，所以这里说不翅儒域。 【译文】 长史王濛说： “江思悛思想所贯通的，不止是儒学。” ① （95）许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不 ？”刘曰： “才情过于所闻。” 【注释】 ①称 （chèn）：相称。 【译文】 许玄度为送他母亲，初到京都来，有人问丹阳尹刘真长： “玄度究竟和 传闻相称不相称？”刘真长说： “他的才华超过了传闻。” ① （96）阮光禄云： “王家有三年少：右军，安期、长2豫 。” 【注释】 ①安期：王应，字安期。参看 《识鉴》第15则注①。长豫：王悦，字长豫。参看 《德行》第29 则注①。按：安期、长豫和王羲之 （字逸少，曾任右军将军）是同一家族的，是诸多年少中选拔出来 称道的。 【译文】 光禄大夫阮裕说： “王家有三少年：逸少、安期、长豫。” ① ② （97）谢公道豫章 ： “若遇七贤，必自把臂入林 。” 【注释】 ①豫章：指谢鲲，字幼舆，曾任豫章太守。喜好道学，不修边幅。放荡不羁。 ②七贤：指阮籍、嵇康等竹林七贤。参看本篇第 29 则注①。把臂：拉着手，表示亲密的意思。 按：这句指谢鲲也会成为七贤一类的人。 【译文】 谢安称道豫章太守谢鲲说： “他如果遇到竹林七贤，一定会手拉手地进 入竹林。” ① （98）王长史叹林公： “寻微之功，不减辅嗣 。” 【注释】 ①寻微：探索深奥微妙的玄理。辅嗣：王粥，字辅嗣。参看 《文学》第6 则注②。按：支道林 是和尚，也潜心玄学，是当时的名僧。 【译文】 长史王濛赞赏支道林说： “他探索玄理的功力，不亚于王辅嗣。” ① （99）殷渊源在墓所几十年 。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江 ② 左兴亡 。 【注释】 ① “殷渊源”句：殷浩，字渊源，年轻时就有美名，善谈玄理。曾出任官职，后称病，隐居在 祖坟的陵园中，将近十年。几 （jī），将近。 ②管、葛：管指管仲，春秋时人，辅助齐桓公成为霸主；葛指诸葛亮，两人都是古代名相。 “起 不起”句：起，指出来做官。殷浩素有盛名，江左人士认为他有宰相之才，他的出仕与否，关系着东 晋的兴亡。
----------------------- Page 166----------------------- 【译文】 殷渊源在陵园中住了将近十年。在这期间，朝廷内外的人士都把他比做 管仲和诸葛亮，看他出仕还是退隐，来预测东晋政权的兴衰存亡。 ① （100）殷中军道右军 “清鉴贵要 ”。 【注释】 ①清鉴贵要：清鉴，指清高、有鉴识；贵要，指尊贵扼要。 【译文】 中军将军殷浩称道右军将军王羲之 “清高，有精辟的见解，而且尊贵， 能抓住要点。” ① （101）谢太傅为桓公司马 。桓诣谢，值谢梳头，遍取衣帻。桓公云： ② “何烦此！”因下共语至瞑 。既去，谓左右曰： “颇曾见如此人不？” 【注释】 ① “谢太傅”句：谢安四十多岁时，仍隐居会稽。征西大将军桓温请他出任司马，他才离家赴 任。 ②下：指下堂到谢安梳头的地方去。 【译文】 太傅谢安出任桓温手下的司马。有一次，桓温到谢安那里去，正碰上谢 安在梳头，谢安就匆忙去取衣服、头巾来穿戴。桓温说：“何必为这事麻烦！” 便下堂去和他一直谈到晚。桓温出门后，问随从： “你们可曾见过这样的人 吗？” ① （102）谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子 。悦子以告 宣武，宣武云： “且为用半”。赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅 ② 敦逼，恐不豫人事 。况今自乡选，反违之邪？” 【注释】 ①田曹中郎：掌管农事的官。 ② “昔安石”句：据《晋书·谢安传》载，谢安隐居会稽时，扬州刺史厦冰想请他任职，“累 下郡县敦逼，不得已赴召，月余告归。”缙 （jìn）绅，指官员。豫，参加。 【译文】 谢安出任桓温的司马时，把几十个门生托付给田曹中郎赵悦子安排职 位。悦子把这事告诉桓温，桓温说： “姑且用他一半人。”赵悦子不久就把 这些人全部录用了，他说： “过去安石在东山隐居时，郡县的官员敦促、逼 迫他出仕，唯恐他不过问政事。况且现在是他自己从家乡选来的人，怎么反 而不依从他呢？” ① （103）桓宣武表云： “谢尚神怀挺率，少致民誉 。” 【注释】 ①神怀挺率：指胸怀正直坦率。 【译文】 桓温上奏章说： “谢尚胸怀正直坦率，年轻时就得到众人的赞誉。” ① ② （104）世目谢尚为令达 ，阮遥集云： “清畅似达 。”或云： “尚自 然令上。” 【注释】 ①令达：指品德美好，心胸旷达。 ②清畅：指德行高尚，通达事理。 【译文】
----------------------- Page 167----------------------- 世人评论谢尚是美好旷达。阮遥集说他： “高尚通达，类似旷达。”又 有人说： “谢尚是不做作、美好，优异。” ① （105）桓大司马病，谢公往省病，从东门入 。桓公遥望，叹曰：“吾 门中久不见如此人！” 【注释】 ①桓大司马：桓温在晋哀帝隆和初年，加侍中、大司马职，其时谢安早已离开桓温幕府。 【译文】 大司马桓温有病，谢安去探病，从东门进去。桓温远远望见，叹息说： “我家里很久不见这样的人了！” ① （106）简文目敬豫为朗豫 。 【注释】 ①朗豫：指本性开朗，心情和悦。 【译文】 简文帝评王敬豫是开朗而且心气和悦。 （107）孙兴公为厦公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神 ① 情都不关山水，而能作文 。”庾公曰： “卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦 ② ③ 不近 。”孙遂沐浴此言 。 【注释】 ① “此子”句：不关山水是讥议，会欣赏山水才是名士风流。 ②风韵：风度韵味。近：浅近；平常。 ③沐浴：指浸润其中。 【译文】 孙兴公任庚亮的参军时，和庾亮一起去游白石山，卫君长也在场。孙兴 公说： “此君神情一点也不关心山水风景，却能做文章。”庾亮说：“卫君 长风度韵味虽然比不上你们这些人，可是令人心悦诚服的地方也很突出。” 孙兴公于是就反复吟味这句话，深受教育。 ① （108）王右军目陈玄伯： “垒块有正骨。” 【注释】 ①陈玄伯：陈泰，字玄伯。参看 《方正》第8 则，垒块：块垒，郁积在心中的愤慨。 【译文】 右军将军王羲之评陈玄伯： “有愤慨，有骨气。” ① （109）王长史云： “刘尹知我，胜我自知 。” 【注释】 ① “王长史”句：据《晋书·王濛传）载，王濛和刘惔很友好， “惔常称濛性至通，而自然有 节”，王濛就说了这句话。 【译文】 长史王濛说： “刘尹了解我，胜过我对自己的了解。” ① （110）王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物 。”复更 ② 听，王又曰： “自是钵钎后王、何人也 。” 【注释】 ①高坐：讲席。凶物：凶恶的人，指违背佛法的人。 ② “自是”句：意指佛教徒中的王粥、何晏。王、何二人是著名的玄学家（参看《文学）第6 则注①②），支道林也善谈玄理，所以把他比做王、何。钵釪 （bō yú），即钵孟，和尚用的饭碗，这 里拂佛教徒。
----------------------- Page 168----------------------- 【译文】 王濛、刘惔听支道林和尚宣讲时，王濛对刘惔说： “在讲坛上的人，原 来是个违背佛法的。”再听下去，王濛又说： “原来是佛门 后世中的王粥、何晏啊。” （111）许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，“不能与之析理’，刘 ① ② 尹其人 ； ‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。” 【注释】 ① 《琴赋》：作者是魏朝的嵇康。之：原文是指琴，这里用以指人。“刘尹”句：指刘惔是至 精的人。刘惔精通道学，善谈玄理，受到名流敬重。 ②渊静：沉静。闲止：闲居，安居无事。简文：据 《晋书·简文帝纪》载，他“清虚寡欲，尤 善玄言”，所以这里用渊静来评价他。 【译文】 许玄度说： “《琴赋》里说的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事 理’，刘尹就是这样的人； ‘不是沉静的人，不能同他一起安居’，简文帝 就是这样的人。” ① （112）魏隐兄弟少有学义 。总角诣谢奉，奉与语，大说之，曰：“大 ② 宗虽衰，魏氏已复有人 。” 【注释】 ①学义：学识。 ②大宗：尊称宗族。 【译文】 魏隐兄弟年轻时就有学识。小时候去拜见谢奉，谢奉和他们谈话，非常 喜欢他们的谈吐，说： “魏氏宗族虽然已经衰微，但是又有了继承人了。” ① （113）简文云： “渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈 。” 【注释】 ①超诣：造诣很高。简至：简练；简要。经纶：整理丝线，编成绳子，比喻组织，处理。局陈： 局阵，布局。 【译文】 简文帝说： “殷渊源的清谈造诣不高，也不简练，可是他认真斟酌、思 考过的话，的确也很有章法。” ① （114）初，法汰北来，未知名，王领军供养之 。每与周旋行来，往名 ② 胜许，辄与俱 。不得汰，便停车不行。因此名遂重。 【注释】 ①法汰：和尚名。当时北方受外族侵扰，法汰渡江到扬州。王领军：王洽，字敬和。王导的儿 子，曾任吴郡内史，后召为中领军，寻加中书令，他没有接受任命。 ②行来：来往。 【译文】 当初，法汰从北方来到南方的时候，还不出名，由中领军王洽供养。王 洽常常和他应酬来往，到名胜地方出游，总是和他一起去。如果法汰没有来， 王洽就停车不走。因此法汰的声望便大起来了。 ① （115）王长史与大司马书，道渊源 “识致安处，足副时谈 。” 【注释】 ①识致安处：有见识情趣，安适地居住、生活。 【译文】
----------------------- Page 169----------------------- 长史王濛给大司马桓温一封信，评论殷渊源 “有见识，有情致，又悠闲 自得，足以符合当代的评论。” ① （116）谢公云： “刘尹语审细 。” 【注释】 ①审细：精密细致。按：有评刘谈 “言必珠玉”，这就是审细的结果。 【译文】 谢安说： “刘尹的谈论精密细致。” ① （117）桓公语嘉宾： “阿源有德有言，向使作令仆，足以仪刑百撰 。 ② 朝廷用违其才耳 ！” 【注释】 ①阿源：指殷渊源。仪刑：仪式法则，这里指做榜样。百揆：百官。 ② “朝廷”句：殷渊源好道学，善清谈，本非将才。可是朝廷想平定中原，竟任他为中军将军、 都督五州军事，举兵北征，结果大败。 【译文】 桓温对郗嘉宾说： “阿源德行高洁，善于清谈，当初如果让他做辅粥大 臣，足以成为百官的榜样。只是朝廷不按他的才能任用他啊！” （118）简文语嘉宾： “刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。” 【译文】 简文帝对 郗嘉宾说：“刘尹的清谈到后来也和以前稍有不同，但是反复 回味他的话，却也没有错。” ① （119）孙兴公。许玄度共在白楼亭，共商略先往名达 。林公既非所关， 听讫，云： “二贤故自有才情。” 【注释】 ①商略：品评；评论。名达：贤达。 【译文】 孙兴公。许玄度一起在白楼亭上，共同品评先前的贤达。既然不是支道 林所关心的事，听完后，他只说： “两位贤才的确有才华。” ① （120）王右军道东阳： “我家阿林，章清太出 。” 【注释】 ①东阳：即下文的阿林，林应是临，指王临之，曾任东阳大守，与王羲之是同一 家族的。 【译文】 右军将军王羲之评论东阳太守王临之说：“我们家的阿临，显明，高洁， 甚为突出。” （121）王长史与刘尹书，道渊源 “触事长易。” 【译文】 长史王濛给丹阳尹刘淡写信，评论殷渊源说： “他处事经常很平和。” ① （122）谢中郎云： “王脩载乐托之性，出自门风 。” 【注释】 ①乐托：同 “落拓”，豪放，不拘小节。门风：指一家世代流传的准则、风习，犹家风。 【译文】 从事中郎谢万说： “王脩载那种豪放不羁的性格，是来自他的家风。” （123）林公云： “王敬仁是超悟人。” 【译文】
----------------------- Page 170----------------------- 支道林说： “王敬仁是个超脱、有悟性的人。” ① （124）刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰： “昔尝北面 。” 【注释】 ①北面：脸朝北，表示师事对方。 【译文】 丹阳尹刘惔先推崇镇西将军谢尚；谢尚后来也很推重刘惔，说： “过去 我曾经向他学习过。” ① （125）谢太傅称王脩龄曰： “司州可与林泽游。” 【注释】 ①王脩龄：王胡之，字脩龄，朝廷曾召为司州刺史，还没有就任就病死了。故下文称他为司州。 他常不问世事，追求清高。 【译文】 太傅谢安称赞王脩龄说： “司州这个人，可以和他一起隐居，纵情山水 之间。” ① （126）谚曰： “扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾 ”。 【注释】 ① “扬州”句：（晋书·王坦之传）载：”时人为之语曰：‘盛德绝伦郗嘉宾，江东独步王文 度。’”独步，超群出众；独一无二。 【译文】 谚语说：“扬州的独特人才是王文度，超越常人的后起之秀是郗嘉宾。” ① （127）人问王长史江虨兄弟群从，王答曰：“诸江皆复足自生活。” 【注释】 ①群从：指堂房兄弟子侄辈。据载，江虨和弟弟、堂弟都有德行，知名于世。生活：生存；自 立。 【译文】 有人问长史王濛关于江虨兄弟和堂兄弟的情况，王濛回答说： “江氏诸 人都完全能够自立。” ① （128）谢太傅道安北 ： “见之乃不使人厌，然出户去不复使人思。” 【注释】 ①安北：指王坦之，死后追赠安北将军。他坦率直言，曾经苦谏过谢安。 【译文】 太傅谢安评论安北将军王坦之说： “见到他却也不让人生厌，可是走了 以后也不再让人思念他。” ① （129）谢公云： “司州造胜遍决 。” 【注释】 ①造胜：指造胜境，能深入优美的境界。按：司州刺史王胡之喜欢玄言，年轻时就有声誉。遍 决：指全面排除疑难。 【译文】 谢安说： “司州谈玄能到达胜境，遍决疑难。” ① （130）刘尹云： “见何次道饮酒，使人欲倾家酿 。” 【注释】 ① “见何”句：《晋书·何充传》说何充（字次道）能饮酒，并注明：“言其能温克也”。温 克，是指喝醉酒后能温和、控制自己。因此刘惔才有欲倾家酿之叹。又陆游 《老学庵笔记）卷十：“晋 人所谓见何次道，令人欲倾家酿，犹云欲倾竭家货以酿酒饮之也。”
----------------------- Page 171----------------------- 【译文】 丹阳尹刘惔说： “看见何次道喝酒，让人想把家产都用来酿酒喝。” ① （131）谢太傅语真长： “阿龄于此事故欲太厉 。”刘曰：“亦名士之 高操者。” 【注释】 ①阿龄：王胡之，字脩龄，清廉简约.以有操守、有风采自居。故欲：好像。 【译文】 太傅谢安告诉刘真长说： “阿龄对这件事好像太严肃了。”刘真长说： “他也是名士里面有高尚操守的人。” ① （132）王子猷说： “世目士少为朗，我家亦以为彻朗 。” 【注释】 ①我家：我。 【译文】 王子猷解释说： “世人评论祖士少是开朗，我也认为是通达。开朗。” ① （133）谢公云： “长史语甚不多，可谓有令音 。” 【注释】 ①长史：指王濛。王濛善清谈，谈论简练而且抑扬顿挫。令音：优美的言辞。 【译文】 谢安说： “长史的话很少，可以说是言辞优美。” ① ② （134）谢镇西道敬仁 ： “文学镞镞，无能不新 。” 【注释】 ①敬仁：王脩，字敬仁，是王濛的儿子，起家著作郎、琅邪王文学 （文学是官名，王国置文学， 掌校典籍，侍奉文章），有异才，为时贤所重。 ②文学：辞章才学。镞镞：形容突出。 【译文】 镇西将军谢尚评论王敬仁： “辞章才学，卓然不群，没有哪一种才能不 是新奇的。” ① （135）刘尹道江道群： “不能言而能不言 。” 【注释】 ①能不言：指能以不言胜人。 【译文】 丹阳尹刘惔称道江道群： “虽不擅长言辞，却善于不发言。” ① （136）林公云： “见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲 。” 【注释】 ①警悟：机敏、领悟。 【译文】 支道林说： “看到王司州的清谈机敏和悟性递相涌现的时候，真使人不 愿停下来，听一整天也不觉得疲劳。” ① （137）世称苟子秀出，阿兴清和 。 【注释】 ①苟子：王脩，字敬仁，小名苟子。阿兴：王蕴，字叔仁，小名阿兴，是王脩的弟弟。 【译文】 世人称赞苟子优美杰出，阿兴清静平和。 ① （138）简文云： “刘尹茗柯有实理 。”
----------------------- Page 172----------------------- 【注释】 ①茗柯：柯，宋人校记说一作 “打”，又作“仃”。茗仃，是连绵词，即酩酊、懵懂。按：这 句是说刘惔表面像是湖涂，而谈理却很充分。 【译文】 简文帝说： “刘尹外表像是湖涂、谈论起来却有根充分的道理。” ① （139）谢胡儿作著作郎，尝作 《王堪传》 。不谙堪是何似人，咨谢公 ② ③ ④ 。谢公答曰：“世胄亦被遇 。堪，烈之子，阮千里姨兄弟，潘安仁中外 ， ⑤ 安仁诗所谓 ‘子亲伊姑，我父唯舅。’是许允婿。” 【注释】 ① “谢胡儿”句：谢胡儿是谢朗，小名胡儿，谢安的侄儿（参看《言语》第71则）。著作郎任 职时要撰写一篇名臣传，所以谢朗虽不熟悉王堪，也要写。 ②诸 （ān）：熟悉。何似：何如。 ③世胄：王堪，字世胄，曾任车骑将军，后被害，追赠太尉。 ④中外：中表，指中表兄弟。 ⑤ “子亲”两句：大意指你的母亲是我的姑母，我的父亲是你的舅舅。伊、唯，都是加强肯定 的助词。按：谢安所以遍举姻亲，是因为晋代重视婚姻门第。 【译文】 谢胡儿担任著作郎一职，曾经写过一篇 《王堪传》。他不知道王堪是什 么样的人，就去问谢安。谢安回答说： “世胄也曾得到过君主的重用。王堪 是王烈的儿子，是阮千里的姨表兄弟，潘安仁的姑表兄弟，就是潘安仁诗里 所说的 ‘子亲伊姑，我父唯舅’。他是许允的女婿。” ① ② （140）谢太傅重邓仆射 ，常言： “天地无知，使伯道无儿 。” 【注释】 ①邓仆射：邓攸，字伯道，渡江避难途中为了保全弟弟的儿子，抛弃了自己的儿子，以至绝了 后代。后官至尚书左仆射。参看 （德行》第28 则。 ②无知：没有知觉。 【译文】 太傅谢安很敬重左仆射邓伯道，曾说：“者天没长眼睛，竟使伯道绝后。” ① （141）谢公与王右军书曰： “敬和栖托好佳 。” 【注释】 ①敬和：王洽，字敬和，是王导的儿子中最知名的。曾任建武将军。多国内史，不久加中书令， 和晋穆帝关系密切。栖托：安身；寄托。 【译文】 谢安给右军将军王羲之的信中说： “敬和的寄托处很美妙。” ① （142）吴四姓旧目云 ： “张文，朱武，陆忠，顾厚。” 【注释】 ①吴四姓：吴郡有张、朱、陆、顾四姓，三国时，四姓人才兴旺。 【译文】 从前评论吴郡四姓说： “张家出文人，朱家出武官，陆家忠诚，顾家敦 厚。” ① （143）谢公语王孝伯： “君家蓝田，举体无常人事。” 【注释】 ①王孝伯：王恭，字孝伯。蓝田：指蓝田县侯王述 （字怀祖）。王述最性急。年轻时性沉静， 被认为痴呆。他和王孝伯同族。举体：全身。
----------------------- Page 173----------------------- 【译文】谢安对王孝伯说： “你们家的蓝田，所做的事全都和普通人不 同。” ① （144）许掾尝诣简文，尔夜风恬月朗，乃共作曲室中语 。襟怀之咏， ② 偏是许之所长，辞寄清婉，有逾平日 。简文虽契素，此遇尤相咨嗟，不觉 ③ 造膝，共叉手语，达于将旦 。既而曰： “玄度才情，故未易多有许！” 【注释】 ①许掾：许询，字玄度。参看 《言语）第69 则注①。曲室：密室。 ②辞寄：言辞、寄托。③契素：情意相投。造膝：两人膝相接，表示亲近。又手：交手；执手。 【译文】许玄度曾经去谒见简文帝，那一夜风静月明，两人就一起到密 室中清谈。抒发胸怀，这是许玄度最擅长的，他的言辞和寄情托意都清新婉 约，超过了平时的谈论。简文帝虽然一向和他情趣相投，这次会面却更加赞 赏他，言谈中两人不觉愈靠愈近，促膝相谈，执手共语，一直谈到天快亮了。 事后简文帝说： “像玄度这样的才华，确实是不易多得啊！” （145）殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋，托好足下，勿以开 ① ② 美求之 。”世目袁为 “开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度” 。 【注释】 ①殷允：字子思，故下文直称子思。托好：交好。开美：开朗美好。按：袁虎是一代文宗，有 超群之才，文章绝美，且性格刚强正直。 ② “故子敬”句：子敬是王献之的字，这句诗大意指袁虎有开美的气度。 【译文】 殷允到京都去，郗超给袁虎写信说： “子思要寻找好友，来和您结交， 请不要用开美这样的标准来要求他。”世人评论袁虎为 “开美”，所以王子 敬有诗说： “袁生开美度。” ① （146）谢车骑问谢公： “真长性至峭，何足乃重 ？”答曰：“是不见 ② ③ 耳 。阿见子敬，尚使人不能已 。” 【注释】 ①峭：严厉。 ②是不见耳：按：刘真长逝世时，谢玄还是幼年，所以没见过。谢安认为谢玄没见过刘真长， 所以这样说。 ③ “阿见”句：指对王子敬尚且敬重，何况是对刘真长呢。阿，我。 【译文】 车骑将军谢玄问谢安道： “真长禀性最严厉，哪里值得如此敬重他？” 谢安回答说； “你是没见过他罢了。我看见子敬，还使人情不自禁呢。” ① （147）谢公领中书监，王东亭有事，应同上省 。王后至，坐促，王、 ② ③ 谢虽不通，太傅犹敛膝容之 。王神意闲畅，谢公倾目 。还谓刘夫人曰：“向 ④ 见阿瓜，故自未易有，虽不相关，正是使人不能已已 。” 【注释】 ①中书监：官名，掌管机要，是中书省的长官。王东亭：王珣，字元琳，是王导的孙子，封东 亭侯。曾任黄门侍郎。 ② “王、谢”句：王珣兄弟原为谢家女婿，后两家有了摩擦，便绝婚，终于成了仇家。 ③倾目：斜着眼睛看，等于注目。 ④阿瓜：指王珣，他的小名，一是法护，一是阿瓜。已已：第一个 “已”，解为停止，第二个 “已”，是语气词，用法用”矣”。 【译文】
----------------------- Page 174----------------------- 谢安兼任中书监的时候，东亭侯王珣有公事，须要同他一起坐车上中书 省。王珣来晚了，由于座位紧挨着，王、谢两家虽然不来往了，太傅谢安还 是收紧腿留出地方给王珣坐。王珣神态闲适自在，使得谢安对他倾心注目。 后来谢安回到家里对妻子刘夫人说：“刚才看见阿瓜，确是个不易得的人物， 虽然和他不相关了，还是使人心情不能平静下来。” ① （148）王子敬语谢公： “公故萧洒 。”谢曰：“身不萧洒。君道身最 ② 得，身正自调畅 。” 【注释】 ①萧洒：同 “潇洒”，豁达不拘束的样子。 ②调畅：指精神和适，心情舒畅。 【译文】 王子敬对谢安说： “您确是风度潇洒。”谢安说：“我不潇洒。您评论 我是最合适的，我只是襟怀和适、舒畅。” ① （149）谢车骑初见王文度 ，曰： “见文度，虽萧洒相遇，其复愔愔竟 ② 夕 。” 【注释】 ①王文度：王坦之，字文度，反对世俗的放纵和不学儒学的风气。 ②愔愔 （yīn yīn）：安详和悦的样子。 【译文】 车骑将军谢玄初次见到 “王文度，对人说：“我觉得文度这人，虽然用 潇洒的态度来对待他，他也仍旧整晚态度温和，举止安详。 ① ② （150）范豫章谓王荆州 ：“卿风流俊望，真后来之秀 。”王曰：“不 有此舅，焉有此甥！” 【注释】 ① “范豫”句：范豫章指范宁，曾任豫章太守。王荆州，王忱，曾任荆州刺史。王忱的母亲是 范宁的妹妹，所以王称范为舅。 ②风流俊望：风雅、有根高的声望。 【译文】 豫章太守范宁对荆州刺史王忱说： “你很风雅，声望过人，真是后起之 秀。”王忱说： “如果没有这样的舅舅，哪里会有这样的外 甥！” ① （151）子敬与子猷书 ，道： “兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自 ② 可矜 。” 【注释】 ① “子敬”句：王献之字子敬，其兄王徽之字子猷，都是王羲之的儿子。子猷有才而放荡不羁， 做官而不管事。 ②兄伯：哥哥。萧索：淡漠。寡会：寡合，指本性很少能与流俗相合。 【译文】 王子敬给王子猷的信上说： “兄长为人淡泊，不随流俗，看到酒便尽兴 痛饮，流连忘返，这确是值得骄傲的。” ① （152）张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也 。 闻皇京多才，钦羡弥至。犹在渚住，司马著作往诣之，言容鄙陋，无可观听 ② ③ ④ 。天锡心甚悔来，以遐外可以自固 。王弥有俊才美誉，当时闻而造焉 。 既至，天锡见其风神清令，言话如流，陈说古今，无不贯悉。又谙人物氏族
----------------------- Page 175----------------------- ⑤ 中来，皆有证据 。天锡讶服。 【注释】 ① “张天锡”句：张天锡占据凉州，继承前凉政权，后投降苻坚，在苻坚的弟弟符融手下任征 南司马。到泥水之战苻坚大败时，他又逃归晋朝 （参看《言语》第94 则注①）。所以这里说的 “以力 弱诣京师”，并非事实，只是掩盖之辞。其次，张天锡是汉代张耳的后代，是安定郡 （今甘肃省东部 一带）人，并非远方殊类。雄，称雄，凭武力统治。 ②渚 （zhu）：指江边码头。司马著作：未详，可能是姓司马、任著作郎的。 ③ “天锡”句：所谓“心甚悔来”，并非事实。张天锡所占领的凉州被前秦苻坚吞并；他投降 苻坚，而苻坚又大败，不得已才归顺晋朝。遇外，边远地区。 ④王弥：王珉，小名僧弥。 ⑤中来：一说当是 “中表”之误。 【译文】 张天锡世代称雄凉州，后来因为势力衰微便投奔京都，他虽属远方异族， 却也是边境上的杰出人物。他听说京都人才很多，钦佩、羡慕到极点。到京 都，还停留在江边码头上时，司马著作便去拜访他，司马氏言语粗鄙，容貌 丑陋，既不中听，也不中看。张天锡因此很后悔来这一趟，认为凭着凉州那 样的边远地区还可以自己固守下去。王僧弥才能出众，名声很好，当时听说 张天锡来，就去拜访他。到那里后，张天锡看见王僧弥风度高雅秀美，言谈 敏捷，说古道今，无不通晓。又熟悉各方人士宗族和亲戚关系，都有真凭实 据。张天锡十分惊诧、叹服。 ① （153）王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂致疑隙 。然每至兴 ② ③ 会，故有相思 。时恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引 ，恭目 ④ 之曰： “王大故自濯濯 。” 【注释】 ①王建武：王忱，字佛大，也叫阿大，曾任建武将军，是王恭 （字孝伯）的同族叔父辈。他和 王恭很要好，而且同样有名望。后来袁悦在会稽王司马道子面前责备王恭，王恭以为是王忱假手袁说 来陷害自己，两人交情便产生裂痕。间 （jiàn）：离间。 ②兴会：兴致，指有兴致的时候。 ③行散：参看 《德行》第41 则注②。京口：王恭曾镇守京口。 ④濯濯：形容有光泽；清朗。王恭看见清露、新桐，有所感，赞美王忱也如此。按 《晋书·王 恭传》载： “恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：‘濯濯如春月柳’。”用“濯濯”来形容王恭，与这 里所述不同。 【译文】 王恭起初和建武将军王忱很有交情，后来受到袁悦的挑拨，便产生了猜 疑，裂痕。可是每到兴致勃勃时，还是会想起他。那时王恭曾服药后行散， 走到京口的射堂，当时，清露在晨光中闪动，新桐初吐嫩芽，王恭触景生情， 评论王忱说： “王大确实清亮明朗。” ① （154）司马太傅为二王目曰： “孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏 。” 【注释】 ①亭亭直上：向上，指挺拔，形容刚强正直。亭亭，形容直立。罗罗清疏：指清朗疏放。罗罗， 形容清疏。 【译文】 太傅司马道子给王孝伯和王忱下评语说： “孝伯刚强正直，阿大清朗放 达。”
----------------------- Page 176----------------------- （155）王恭有清辞简旨，能叙说而读书少，颇有重出。有人道孝伯常有 新意，不觉为烦。 【译文】 王恭的谈论言辞清新，意思简明，善于畅谈，可是读书少，多有重复的 地方。有人说王恭常有新意，使人不觉得烦闷。 ① （156）殷仲堪丧后，桓玄问仲文 ： “卿家仲堪，定是何似人？”仲文 ② 曰： “虽不能休明一世，足以映彻九泉 。” 【注释】 ①仲文：是殷仲堪的堂弟。 ② “休明”句：殷仲堪生前名望很高，他是被桓玄害死的，所以殷仲文的回答必须小心谨慎。 休明，指德行完美光明。九泉，黄泉，阴间。 【译文】 殷仲堪死后，桓玄问殷仲文： “你家的仲堪，究竟是怎么样个人？”仲 文回答说： “他虽然不能一辈子都德行完美光明，可是也足以光照九泉。”
----------------------- Page 177----------------------- 品藻第九 【题解】 品藻指评论人物高下。本篇主要做法是就两个人对比而论，一般是指出 各有所长；只有部分条目点出高下之别。有时也会只就一个人的不同情况而 论，这实际也是不同方面的对比。拿记述清谈的几则来看。第 48 则记刘尹到 王长史那里清谈，事后王长史的评价是：“韶音令辞不如我，往辄破的胜我”。 这指出各人擅长之处。第 39则说：“人问抚军：殷浩谈竟何如？答曰：不能 胜人，差可献酬群心”。这是从不同角度说明同一人的清谈效果，其中有高 下之别，但是没有显出贬损。从中可以看出品评者总是回避排斥、指责别人， 都是善意的。所对比的两人多是同时代的，个别也会用古今对比.正因此，不 一定要说出所比的内容，只说明某人跟某人相当，某人超过或不如某人，大 概人家就能了解何所指，只是后人有时很难了解是比什么，例如第 18则记： “王丞相二弟不过江，日颖，日敞。时论以颖比邓伯道，敞比温忠武”，这 里并没有指明是从哪些方面对比，也没有记述语言环境，就不易从中看出要 点。 评论所涉及的内容也如上一篇一样很广泛，诸如品德、才学、功业、声 威、风度、骨气、高洁、尊贵、出仕、归隐、清谈、吟咏，等等，都受到重 视。所记载的也是士族阶层所讲究的各个方面。 （1）汝南陈仲举、颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈 ① 评之曰： “陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下 。犯上难，摄下易。”仲举 ② 遂在三君之下，元礼居八俊之上 。 【注释】 ①强：指有勇气；敢。摄：整饬。 ② “仲举”句：陈仲举和李元礼都是东汉人，是知名大官，地位影响不相上下，就用某一标准 决其高下。当时一些人士互相标榜，给予各种称号，上等的有三人，叫三君，即窦武、刘淑、陈蕃三 个为当时所崇敬的人，次一等的有八人，叫八俊，即李膺、王畅等八个才能出众的人。所谓君，指的 是能做时代楷模的人；所谓俊，指的是士人中的英俊。 【译文】 汝南郡陈仲举、颍川郡李元礼两人，人们一起谈论他们的成就和德行， 决定不了谁先谁后。蔡伯喈评论他们说： “陈仲举敢于冒犯上司，李元礼严 于整饬下属。冒犯上司难，整饬下属容易。”于是陈仲举的名次就排在三君 之后，李元礼排在八俊之前。 ① （2）庞士元至吴，吴人并友之 。见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰：“陆 ② 子所谓驾马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远 。”或问：“如所目， 陆为胜邪？”曰： “驾马虽精速，能致一人耳；驾牛一日行百里，所致岂一 ③ 人哉？”吴人无以难。 “全子好声名，似汝南樊子昭 。” 【注释】 ①庞士元：庞统，字士元，辅佐蜀汉刘备。当吴国将领周瑜帮助刘备取荆州并兼任南郡太守时， 庞统任功曹，名声很大。周瑜死后，庞统送丧到吴地。参看 《言语》第9 则注①。 ②驾马：劣马，跑不快的马，是对比着千里马说的。逸足：疾足；捷足。指代步。 ③樊子昭：刘晔评论他是 “退能守静，进不苟竞”的人，指闲居时能安于清静、保持节操，做 官时不随便争夺。按： “全子”一句也是庞士元的评论。 【译文】
----------------------- Page 178----------------------- 庞士元到了吴地，吴人都和他交朋友。他见到陆绩、顾劭、全琮三人， 就给他们三人下评语说： “陆君可以说是能够用来代步的驾马，顾君可以说 是能够驾车载重物走远路的驾牛。”有人问道： “真像你的评语那样，是陆 君胜过顾君吗？”庞士元说： “驾马就算跑得很快，也只能载一个人罢了； 驾牛一天走一百里，可是所运载的难道只一个人吗？”吴人没话反驳他。“全 君有很好的名声，像汝南郡樊子昭。” （3）顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？”曰： ① “陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子 ；论王霸之馀策，览倚仗之要害，吾似 ② 有一日之长 。”劭亦安其言。 【注释】 ①陶冶：熏陶；给予良好的影响。与时浮沉：跟着时代、世俗走，能顺应潮流。按：《三国志·蜀 志·庞统传》注，这句作 “陶冶世俗，甄综人物，吾不及卿。” ②王霸：王道和霸道，指用仁义治天下和用武力治天下的策略。余策：遗策，前代留下的策略。 倚仗：一本作 “倚伏”，《庞统传》注也作“倚伏”，这是对的。倚伏，互相依存、制约。《老子》 五十八章说： “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”有一日之长：比你年纪大一天，这里指擅长些。 【译文】 顾劭曾经和庞士元作过一次夜谈，他问庞士元说： “听说您因善于鉴识 人才而闻名，我和您两人谁更好些？”庞士元说： “移风易俗，顺应潮流， 这点我比不上您；至于谈论历代帝王统治的策略，掌握事物因果变化的要害， 这方面我似乎比你稍强一些。”顾劭也认为他的话妥当。 ① （4）诸葛理弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国 。于时以为蜀得其龙， ② 吴得其虎，魏得其狗 。诞在魏，与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。 【注释】 ① “诸葛”句：三国时，诸葛瑾在吴国，任大将军兼豫州牧；诸葛亮在蜀国，任丞相；诸葛诞 在魏国，任征东大将军，并被召为司空。三人名望都很大。 ② “于时”句：龙、虎、狗，只是表明才智品德等级的不同，虎低于龙，狗低于虎。《尔雅·释 兽》： “熊虎丑，其子狗”，狗是熊虎幼子。 【译文】 诸葛谨和弟弟诸葛亮以及堂弟诸葛诞都有很大的名望，各在一个国家任 职。当时，人们认为蜀国得到了其中的龙，吴国得到了其中的虎，魏国得到 了其中的狗。诸葛诞在魏国，和夏侯玄齐名；诸葛谨在吴国，吴国朝廷官员 佩服他的宽宏大量。 ① （5）司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空 ？”陔曰：“通雅博畅， ② ③ 能以天下声教为己任者，不如也 ；明练简至，立功立事，过之 。” 【注释】 ① “陈玄伯”句：陈泰，字玄伯，其父陈群，任司空。 ②通雅博畅：通达正直，渊博流畅，声教：声威和教化。 ③明练简至：明察精练，简约扼要。 【译文】 晋文王司马昭问武陔：“陈玄伯和他父亲相比，该怎样评价？”武陔说： “说到通雅博畅，能负责在全国树立君主的声威和推行教化这方面，比不上 他父亲；至于明练简至，建功立业这方面，就超过他父亲。” ① （6）正始中，人士比论，以五荀方五陈 ；荀淑方陈寔，荀靖方陈湛， 荀爽方陈纪，荀f 方陈群，荀f 方陈泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴
----------------------- Page 179-----------------------楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴?方 王戎，裴邈方王玄。 【注释】 ①正始：魏齐王曹芳的年号。方：相比；并列。 【译文】 正始年间，知名人士对比评论人物时，拿荀氏家族中的五位和陈氏家族 中的五位对比：荀淑比陈寔，荀靖比陈湛 （chén），荀爽比陈纪，敬彧 （yǜ） 比陈群，荀f 比陈泰。又拿裴氏家族中的八位和王氏家族中的八位对比：裴 徽比王样，裴楷比王夷甫，裴康比王绥，裴绰比王澄，裴斑比王敦，裴逼比 王导，裴?比王戎，裴邈比王玄。 ① （7）冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器 。淮与裴?、乐广友善， ② 遣见之。?性弘方，爱乔之有高韵 ，谓淮曰： “乔当及卿，髦小减也。” ③ 广性清淳，爱髦之有神检 ，谓淮曰： “乔自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰： “我二儿之忧劣，乃裴、乐之优劣。”论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝， ④ 乐言为得 。然并为后出之俊。 【注释】 ①杨淮：应作杨准，参看 《赏誉》第58则注③。成器：有成就的人才。 ②弘方：宽宏正直。高韵：高雅的风度。 ③清淳：清廉淳厚。神检：高贵的品德修养。 ④而检不匝： 《晋书·乐广传》作“而神检不足”，检就是神检。匝（zà），绕一圈，这里指 普遍、满。 【译文】 冀州刺史杨淮的两个儿子杨乔和杨髦，都是幼年时就成名的。杨淮和裴 、乐广两人很友好，就打发两个儿子去见他们。裴?禀性宽宏正直，所以 喜欢杨乔那种高雅的风度，他对杨淮说：“杨乔将会赶上你，杨髦稍差一点。” 乐广禀性清廉淳厚，所以喜欢杨髦那种高贵的品德，他对杨淮说： “杨乔自 然能赶上你，可是杨髦更会高出一头。”杨淮笑道： “我两个儿子的长处和 短处，就是裴?、乐广的长处和短处。”评论家评论这两人的看法，认为杨 乔虽然风度高雅，可是品德修养还不够完美，还是乐广的话说对了。不过两 个孩子都是后起之秀。 （8）刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬， ① 张茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长 。” 【注释】 ①解明：精明。 《晋书·刘讷传》此句作“王夷甫太鲜明”（鲜明，义同精明）。《晋书·王 衍传）说王衍 （字夷甫）“有盛才美貌，明悟若神”，这大概就是鲜明的内容。 【译文】 刘令言初到洛阳，见到诸多名士，就感慨他说： “王夷甫过于精明，乐 彦辅是我所崇敬的人，张茂先是我所不理解的人，周弘武能巧妙地使用自己 的短处，杜方叔则不善于发挥自己的长处。” ① （9）王夷甫云：“阎丘冲优于满奋。郝隆 ；此三人并是高才，冲最先 ② 达 。” 【注释】 ①郝隆： 《晋书·郗隆传》作郗隆。 ②先达：优秀显贵。