黄人捧日”，光照大千的局面，其实也是诗人自勉之语。 附录：
望帝啼鹃，是古诗词中的常用典故。高中语文课文白居易《琵琶行》“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”、李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”、关汉卿《窦娥冤》“等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃”等都用到这个典故。
这个典故见《蜀王本纪》、晋·常璩《华阳国志·蜀志》等书。望帝，传说中古代蜀国的一个君王，名杜宇，周朝末称帝，号望帝；后来禅位退隐，因伤亡国之痛（一说因 “欲复位不得”），死后魂魄化为鸟，名杜鹃，又叫杜宇，因其声若“不如归”，也叫子规。（见《太平寰宇记》）暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，闻者动容。
这个典故主要是用来表示内心的愁苦悲伤。这种悲伤可以有多种原因，如白居易《琵琶行》：“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”写自己贬谪江州所见到的景物，借景抒情，用来表示自己愁苦凄凉的心情。《窦娥冤》中窦娥借这个典故说明她内心的悲苦。也用作抒写离愁的场合来渲染悲情。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”杜鹃鸟凄厉的叫声，使人倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”写出羁旅愁思。这些诗词都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。也可以用来表示理想抱负不能实现的悲伤。如李商隐《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
这个典故还能能用来表示坚决的态度，如王令《送春》：“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”等。南宋文天祥《金陵驿》：“从今却别江南路，化作啼鹃带血归。”则通过“杜鹃啼血”的典故表达了祖国的一片赤诚。
2003年6月29日，国务院总理温家宝在香港引用黄遵宪《赠梁任父同年》诗“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”并祝愿香港同胞以杜鹃啼血之情，热爱香港，热爱祖国，以精卫填海之心去建设香港，去建设祖国
人民网8月23日电 国务院总理温家宝于7月底第三度亲笔回信港人，更首次亲笔抄录诗句“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”赠香港中学生，勉励同学们要以杜鹃啼血之情、精卫无穷之心，热爱并建设香港和祖国。中联办副主任李刚昨日欣然充当“信差”，到访中华基督教会桂华山中学，转赠了温总理的亲函及墨宝，转达国家领导人对师生们的关怀及祝福。温总理在信中感谢同学来信，又说香港的发展需要办好教育及很多人才，勉励年轻人一天一天成长，与祖国和时代并进。
中财网
(2010-05-28 14:19:02) 标签：