中财网21天不出鸡歇后语:帛书《周易》蹇卦释译 - 儒学经解 - 国学论坛
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蹇卦（一）
20、蹇（坎上艮下）
【经文】
蹇[1]，利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
【注释】
[1]蹇，帛书原字下从走，阜阳汉简本亦同帛书本，《说文》：“走貌。从走，蹇省声。”二字为音同假借（电脑打不出这个从走的字，故本卦均用蹇代替）。上博简本作讦，讦、蹇古音同元部，为音近假借，下同。此当从今本作蹇，《说文》：“蹇，跛也”，段注：“行难谓之蹇，言难亦谓之蹇。”
【译文】
筮得蹇卦，有利的方向是西南，不利的方向是东北。利于大人的出现。贞问则吉。
【经文】
初六，往蹇，来舆[1]。
【注释】
[1]舆，上博简本、今本并作誉，音近而假。闻一多《周易义证类纂》曰：“誉读为◎（从走与声），《说文》曰：‘◎（从走与声），安行也。’”
【译文】
筮得蹇卦之初六爻，去的时候艰难，来的时候安然舒适。
【经文】
六二，王仆蹇蹇[1]，非[今]之故[2]。
【注释】
[1]仆，上博简本、今本并作臣。按：今本卦爻辞中的臣，帛书本多作仆。蹇蹇，即◎◎（从走虔声），《集韵》：“◎（从走虔声），蹇行◎◎也。”即行走困难的样子。
[2]今，上博简本同，帛书《二三子》亦引作今，今本作躬，二字为双声（同见母）。此当从帛书作今，非今指采取的措施不合乎当今之世情，《韩非子•五蠹》、《吕氏春秋•察今》皆论述妄法先王之法而不合于当世之情的危害，韩非以为乃“守株待兔”，《察今》以为乃“刻舟求剑”，皆指治世之法不合当今世情也。故，上博简本作古，典籍中二字有互用之例，如《诗•烝民》：“古训是式”，《列女传》卷二引作“故训是式”。
【译文】
筮得蹇卦之六二爻，王和其臣仆行事艰难，是因为他们的法度不合于今世之情的缘故。
蹇卦（二）
【经文】[九三，往蹇，来反。][1]
【注释】
[1]此爻皆残缺，据今本补。阜阳汉简本同今本。反，即反反，《诗•执兢》：“威仪反反”，《传》：“反反，难也。”
【译文】
筮得蹇卦之九三爻，去的时候行走艰难，来的时候依旧艰难。
【经文】
[六四，]往蹇，来连[1]。
【注释】
[1]连，即连连，《诗•皇矣》：“执讯连连”，《传》：“连连，徐也。”迟缓之义。
【译文】
筮得蹇卦之六四爻，去的时候行走艰难，回来的时候行走迟缓。
【经文】
九五，大蹇[1]，倗来[2]。
【注释】
[1]大蹇，大的艰难之事。
[2]倗来，上博简本作“不梾”，不、倗双声，梾、来音同；今本作朋来。朋是货贝，这里指财富。
【译文】
筮得蹇卦之九五爻，有很大的艰难之事，有财富到来。
【经文】
尚六，往蹇，来石[1]，吉。利见大人。
【注释】
[1]石，上博简本、今本并作硕，古字通。此当读为踖，石、硕与踖古音禅精邻纽、同铎部叠韵。踖即踖踖，《尔雅•释训》：“踖踖，敏也”，郝懿行《义疏》：“《说文》：‘敏，疾也。’《释名》云：‘敏，闵也。进叙无否滞之言也。’”即行动敏捷没有阻滞的样子。
【译文】
筮得蹇卦之尚六爻，去的时候艰难，来的时候敏捷无阻，吉利。利于大人的出现。