神武大蝙蝠染色:怎样教学文言文 1

一、倡导自主探究的学习方式，提高学生阅读文言文的能力

      文言文上课一般的步骤是教师领着学生翻译课文，粗通文意后，检查背诵，考试前，逐一背过。考试过后，这些知识就忘的一干二净。待考查文言文课外阅读时，这些学生连起码的几个文言实词、虚词的用法都不会。授之以鱼，不如授之以渔。倡导自主、探究的学习方式，培养学生阅读文言文的能力势在必行。我通常是这样做的：

第一步：课前，布置学生上网查阅和作家作品相关的资料。目的有二：一是有助于理解课文内容，二是有助于提高学生自主探究、自主学习的能力。

第二步：学生利用工具书及课下注释，圈点批注课文。

第三步：小组活动：合作探究疑难之处。思维是智慧的源泉,在学生自主学习的过程中，有了疑问，才会有思考。有了思考，才会有解决问题的方法。学生能发现问题、解决问题的本身，就是一种自主学习的能力。

第四步：教师适当点拨，这一步非常重要。孔子曰：“不愤不启，不悱不发。”教师的点拨，拨云见日，让处在迷惑状态、急于求知的学生豁然开朗。一节课下来，获益匪浅。

二、以朗读为起点，培养学生的语感。

语感是语文教学的重要一环。对于语感，著名教育家叶圣陶有过精辟的见解。他说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感。”语言学家吕淑湘也曾指出：“语言教学的首要任务就是培养学生的语感能力。”由此可见培养语感的重要性。

那么，怎样培养学生的语感呢？

根据我的教学实践，我认为关键是要朗读。首先是正确朗读的训练，这是朗读训练的第一步。要求学生读准字音，做到节奏、停顿正确，不添字，不错字。文言文有些字的字音，同我们今天语体文的常见读法不同，这是应该特别记住的。如“才美不外见”（《马说》）中的“见”，读 xiàn ，而不读 jiàn 。“曳屋许许声”（《口技》）中的“许”读hǔ ，而不读 xǔ，这些字的读法应该弄清楚。其二是流利朗读的训练，要求学生做到声音响亮、读句熟练流畅，速度节奏适中。其三是有表情的朗读训练，这是朗读最高能力层次的训练.《醉翁亭记》的主旨是要借山林之美和醉翁之意来显露自己官场失意，寄情山水以消遣愁怀，及主观上想“乐民之乐”的精神。把握了主旨，在朗读时才能显出那种山水之美和作者的游兴。比如：读到“峰回路转”，忽然看到一个亭子，“翼然临于泉上”时，美景和游兴进一步交融起来，才能兴趣盎然的引出下文：“作亭者谁？山之僧之仙也。名之者谁？太守自谓也。……”

这是朗读三个能力层次的训练，如果从语感能力发展来看，这三个层次同样提高了学生语感的不同能力层次。由此可见，学生朗读能力的强弱与语感能力是成正比的。通过朗读，可以充分感受到语言文字的音乐美，提高学生对语言的感受能力，可以让学生充分感受文章中丰富的形象，增强对语言文字所塑造形象的感受能力，可以品味出文章所蕴含的意义，提高学生对深沉语言的感受能力，可以感受到文章不同的语体和风格，增强对文章风格神韵的感受能力。

总之，朗读是训练和培养语感的重要手段。

三、    以背诵为契机，丰富学生的语言积累

教学实践中，我发现学生在表达自己的所见所感时，不是语言贫乏，枯燥苍白，就是言不由衷，辞不达意。究其原因，除少数是因为认识水平低，表达不明之外，主要是学生“腹中无货”，平时缺乏语言积累。这种现象，已成为制约学生语文能力发展的“瓶颈”，新课标要求7---9年级学生背诵古诗文80篇，因此，我认为，针对这种现状，应大力加强背诵，以背诵为契机，丰富学生的语言积累。我们的文言文课文大都具有音韵美的节奏感，以及特有的气势和神韵，而且篇幅短小，特别适宜诵读，尤其是诗词等韵文，不诵读几乎就体会不到它们的最妙。

文言文由于年代久远形成的时代差异，由于时代和作者思想的局限性形成的白璧瑕疵，使精华和糟粕并存，在这种情况下，我们既要懂其文，又要明其道。从不同角度不同的侧面来挖掘其德育因素，从而提高学生的鉴赏能力。

那么，如何在文言文教学中进行德育渗透呢？

《桃化源记》是一篇脍炙人口的名作，它虚构了一个与黑暗社会相对立的美好境界----世外桃源。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴：这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民理想世界。但怎样理解这样一个世界呢？

我引导学生运用历史唯物主义的观点去分析问题。作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的历史条件下是不可能实现的。这种理想，不过是一种理想化的小农经济田园生活，而且是一种不可实现的空想。这篇文章虽然抒发了作者的政治理想，反映了广大人民的美好愿望，但也包括了作者乐天知命、消极遁世的因素。因此，对这篇文章我们应该一分为二的看待。通过这样的分析，无形中就提高了学生的鉴赏能力。又例如《岳阳楼记》，范仲淹抒发的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大情怀不知感染了多少热血男儿。而今天，却有一部分人“一切向钱看”，把民族利益、国家利益抛之脑后。相比之下，古人的情怀不值得学习吗？这样，把古人古事同今天的现实联系起来对比分析，学生就会发现文言文的现实意义，德育渗透的效果也就显而易见，学生的鉴赏能力也就得到了提高。