中财网百度云加速cname未备案:净土文化长廊之西八：弘愿寺「寺名、匾额、楹联」释义（下）
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/27 21:44:32
典据：出自《观经》。上品上生言：
生彼国时，此人精进勇猛故，阿弥陀如来，与观世音、大势至，无数化佛……授手迎接。
释义：念佛愿生之人，临寿终时，阿弥陀佛亲率大众现前，放大光明，与菩萨大众，无数化佛，同时授手，迎接此人，诸邪业系，无能碍者。
12. 无所障碍
典据：《无量寿经》言：
无量光佛 无边光佛 无碍光佛
《阿弥陀经》言：
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。
《观经》言：
光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。
善导大师《往生礼赞》言：
彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，唯观念佛众生，摄取不舍，故名阿弥陀。
释义：阿弥陀佛的光明具有无所障碍的救度念佛众生的能力，不被众生任何烦恼业障所障碍，所以阿弥陀佛也叫「无碍光佛」，也就是「无所障碍救度众生的佛」。众生只要愿意让弥陀救，没有阿弥陀佛救不了的众生。
13. 诸佛证诚
典据：出自《阿弥陀经》。「诸佛证诚段」言：
(六方各有)恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，说诚实言：「汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。」
善导大师《观念法门》言：如上六方等佛舒舌，定为凡夫作证，罪灭得生。若不依此证得生者，六方诸佛舒舌，一出口以后，终不还入口，自然坏烂。
释义：「造罪凡夫，但以本愿称名，罪灭得生极乐报土」此事难信，所以一切诸佛都出来证明劝信。可知，「本愿称名，凡夫入报」，唯佛与佛，能知能证;二乘非所测，唯佛独明了。
「大慈大悲」、「大愿大力」阿弥陀佛，为救「凡夫入报」，成就「本愿称名」，呼唤众生「正念直来」，并保证「我能护汝」、「无所障碍」。称名愿生之人，乘彼佛愿力，往生「平生业成」，「现生不退」佛果，日夜被「众圣围绕」，临终蒙「万佛授手」，一念超登极乐，速疾证大「涅槃」。
三、楹联
1. 弥陀摄取不舍 万修万人归去
众生信愿无疑 一念一佛来迎
因为弥陀摄取不舍，所以万修万人归去;
只要众生信愿无疑，自然一念一佛来迎。
一切人念佛，阿弥陀佛都必救度，无论如何，都不舍弃;一万人念佛，一万个往生净土，一个不漏。
只怕众生怀疑、不念佛;只要念佛，每一声佛号，都会有一尊阿弥陀佛现前迎候保护，声声不空。
2. 红尘虽满三千界 到此为止
净土纵隔万亿程 应声即来
红尘世界，虽然充满烦恼，但只要念佛，烦恼不侵名号，生死自然休止，如暗止于光。
极乐世界，虽然远在十万亿土之西，但只要念佛，弥陀应声来赴，净土随念现前，如影随于形。
3. 低头礼拜 可知我伫候已久
开口称名 当思汝往生业成
当你低头礼拜的时候，可知道我阿弥陀佛自十劫成佛以来，一直站在这里，望眼欲穿，等候你很久久了呢?
当你开口称念这一句“南无阿弥陀佛”的时候，应当知道你往生净土所需要的善业功德，在这一句名号中已经完全达成了。
4. 弥陀众生 机法一体皆在信
娑婆极乐 东西十亿不离心
阿弥陀佛(法)与众生(机)，本来就是一体不分的;众生的苦恼就是弥陀的苦恼;弥陀的功德就是众生的功德。只怕众生不信啊。
我们所住的娑婆世界在东，阿弥陀佛的极乐世界在西，两者虽然相距十万亿国土，但只要一念诚心，自然互不隔离。
5. 同舒广长舌 护念出三界
共发金刚志 横超断四流
诸佛同出广长舌，证明：“凡夫称名，必得往生!”以此护念我们出离三界之苦。念佛人发起坚固不坏的志愿，乘托阿弥陀佛的愿力，横截超断生死之流。