罗玉凤怎么拿的绿卡:范文澜评曾国藩:《太平天国运动史》《汉奸刽子手曾国藩的一生》

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《汉奸刽子手曾国藩的一生》作于1944年,解放后范老曾对该文作过说明,他说“曾国藩是近百年来反动派的开山祖师,而他的伪善乔装却在社会上有很大的影响。他的继承者人民公敌蒋介石把他推崇成‘圣人’,以为麻醉青年、欺蔽群众的偶像。为了澄清当时一些人的混乱思想,所以有揭穿曾国藩这个汉奸刽子手本来面目的必要。这篇文章便是在这种情况下写出的。”该文最先连载于1944年7月25、26日《解放日报》,同年,延安新华书店、山东新华书店印出单行本,次年,冀鲁豫书店、张家口新华书店晋察冀分店再版该书,1946年,抗战日报社、胶东新华书店、希望书店先后翻印该书,随着解放战争的进一步发展,东北书店(1947)、华东新华出版社(1948)、上海新华书店(1949.7)、西北新华书店(1949.7)也先后印出了单行本,1947年范老又将该文作为附录收入《中国近代史》(上编第一分册),随着《中国近代史》诸多版本的出版,《汉奸刽子手曾国藩》进一步深入人心。仅从以上事实,我们就可以明显地感受到范老《汉奸刽子手曾国藩》的巨大影响,在中国人民与蒋介石为首的国民党反动派展开的殊死大搏斗中,该书以其特有的魅力,与郭沫若的《甲申三百年祭》及陈伯达的《窃国大盗袁世凯》一起,教育了广大人民,为赢得新民主主义革命的彻底胜利,发挥了极其重要的作用。1955年范老再次将该文收入《中国近代史》第九版中,曾国藩作为“汉奸刽子手”深入人心,成为学界的共识。

范老的《汉奸刽子手曾国藩的一生》在时代的迫切需要面前,结合《中国近代史》一书的撰写应运而生。“汉奸”和“刽子手”是范文澜对曾国藩的基本评价,他这一认识出自谭嗣同和孙中山等抗清志士,结合曾国藩的一生,范老对此作了进一步的阐述。范老对曾国藩反动本质的揭露是建立在详实的历史资料的基础之上,同时他对与曾国藩一脉相承的蒋介石的反动本质也予以深刻的揭露。据统计,范老这篇著述共引用历史资料35条,其中有谭嗣同的《仁学》、(英)呤唎的《太平天国革命史》、容闳的《西学东渐记》,另有《湘军志·曾军后篇》,萧若瑟神甫的《天主教传行中国考》、戴望《汪中伊握奇图解序》,除此而外的29条材料为曾国藩的奏折及发布的檄文等,由于绝大部分情况出自曾国藩之口,因而这些材料的可信性是毋容质疑的。曾国藩残酷地镇压了轰轰烈烈的太平天国革命运动,从而挽救满清皇朝灭亡的命运,因而他死后清政府大力褒扬其功,赐之为“曾文正公”的美号,其弟子也对其大力褒奖,陆续刊登其遗著,大肆宣传。《清史稿》也将其列入《中兴名臣传》,加之曾国藩从湘军弟子中推荐了一批人担任了清政府的封疆大吏,敦促清政府向西方学习技术、派遣留学生,因而湖湘风气为之一变,曾国藩成为湖南知识分子的楷模,少年毛泽东在老师黎锦熙、杨昌济的影响下也对其佩服不已。蒋介石对曾国藩更是五体投地,如果说他在黄埔军校时以曾国藩的《爱民歌》训练学生尚具有积极意义,那么,在三四十年代出于政治的需要,大力吹捧曾国藩则走向他的反面。蒋介石将曾国藩、左宗棠、胡林翼作为中国人格精神的典范,审定增补《曾胡治兵语录注释》,尤其赞赏曾国藩对太平革命的镇压。在国共两党激烈斗争之际,蒋介石又在反共、反人民的《中国大命运》中大力吹捧曾国藩,因而揭露曾国藩及其继承者蒋介石的反动本质就成为摆在中国共产党面前的紧迫任务,中国共产党杰出的史学家范文澜于是承担了这一历史重任,结合《中国近代史》的写作,在揭露曾国藩反动本质的同时,揭穿了蒋介石的真面目。范老指出:“后来一切反动统治阶段崇奉这个‘曾文正公’作模范、作祖师,认他‘是我国旧文化(封建文化的反动黑暗面)的代表人物,甚至于理想人物’,把他的汉奸反革命方法及其投降妥协的外交路线,当作统治人民与麻醉青年的经典,……可惜他们不懂得曾国藩那一套反革命本领,只能暂时摧残太平天国一类的初期幼稚的革命,想搬运来用以破坏久经锻炼的中国人民的民主革命事业,就决无成功的可能了”。处于当时蒋介石独裁统治的黑暗时代,范老不得不以“影射”的手法对蒋介石为首的反动派展开斗争,说“曾国藩是屠杀同胞的内战能手,一切思想行动都以反革命内战为中心。……曾国藩以后,凡是反革命的内战能手,也定是卖国能手,曾国藩给这些能手启示了实例”。范文澜和翦伯赞解放后都先后撰文对他们解放前的“影射”做法作过检讨,认为这虽在当时起到了现实的批判的作用,但这是不得已的做法,这种做法实际有损于历史学的科学性。