周润发是什么星座的:人生三要素

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/04/27 21:35:45
进步三要素
  1、你自己行
  2、有人说你行
  3、说你行的人行
  
  待人三要素
  1、团结能人做大事
  2、团结好人做实事
  3、团结坏人不坏事
  
  说话三要素
  1、该说时会说——水平
  2、不该说时不说——聪明
  3、知道何时该说何时不该说——高明
  
  干活三要素
  1、该干时会干——能力
  2、不该干时不干——明智
  3、知道何时该干何时不该干——英明  

成功路上四盏灯

假如生活冷落了你,那就行动起来,为此奋斗一番吧!这样做绝对值的,只要你点起——

1、 方向之灯:制定目标,写在之上,并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做,去创造,去奉献……

2、 交往之灯:结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样,不断调整,改进自己的工作。

3、  梦想之灯:成功这不过是爬起来比倒下去多一次,你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。

4、  进取之灯:回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。  如何修炼正确的心态

三、如何修炼正确的心态。

心态是人的心理由于各种信息刺激所做出反应的趋向,积极正确的心态不是先天固有的,而是后天修炼获得的。我们的祖先早就懂得了这个道理。“人之初,性本善 。性相近,习相远。”人刚出生到这个世上的时候都是一样的善良,本无品行好坏,素质高低,心态优劣之分,是后天的习炼造就了人们的不同。到底如何修炼正确的心态呢?孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”。苦其心志就是利用各种方式,各种方法,用各种信息去激发去催生正确心态的诞生。如何修炼正确的心态,具体的做法应该从以下几个方面着手。

1,学习。知识就是力量。获得知识的唯一方法就是学习。只有学习才能明大势,只有学习才能知不足,只有学习才能求改变。我们要向社会学习,向书籍学习,向古今中外的先贤哲人学习,向一切比我们优秀的人学习。通过学习不断地增强我们的使命感、责任感和危机感,唤醒我们心中的动力。天生我才必有用,国家兴亡匹夫有责。人生在世不能白来一趟。报效祖国,贡献社会,这是历史赋予我们的使命。所有的人,从你降生的那一刻起,你就被赋予了这种使命。这种使命将伴随你的一生,谁也不能推托。我们人人都有家庭,都有子女,都有配偶,孝敬父母,养育子女,使我们的另一半幸福,这是我们每一个人都必须承担的责任。人类已进入了21世纪,这是一个光速、多变、危机的时代。生活中充满了挑战,为了生存挑战危机,是谁也无法回避的现实。我们只有时刻牢记历史赋予我们的使命,时刻牢记我们对父母对子女对家庭所承担的责任,时刻清醒我们的生活中到处充满着危机,用使命感、责任感、危机感不断鞭策自己,激励自己,改变自己,就能不断修炼成积极正确的心态。

2,优化自己的生活空间,多和比自己优秀的人在一起。物以类聚,人以群分,近朱者赤近墨者黑,跟上好人学好样,跟上巫婆会下神。潜移默化的威力太大了。一个人如果长期和那些心态消极的人在一起,自己的心态也会变得消极。环境、氛围的影响至关重要。前些年媒体上报道的“狼孩”的故事就是典型的例子。所以,要修炼积极的心态就要和比自己优秀的人在一起;远离那些愚昧、落后、心态消极的人,主动地去感触和接受优秀人物,使自己的心态受到积极的影响和感染。

3,多读成功人士的传记和著作,多听成功人士的讲课。每个成功人士,他们走过的都是坎坷成功路,他们的著述的都是精彩拼搏图。多读哲人、伟人和科学家的传记、著作,用他们那些传奇的人生经历,永远奋进的精神,不断地激励我们自己,锤炼我们的心态。特别要多读毛泽东的传记和著作。毛泽东是千古伟人,他的著作是成功的秘籍宝典。我建议大家认真阅读。

4,凡是主动出击,一切从今天开始。多少事从来急,天地转、光阴迫,一万年太久、只争朝夕!21世纪是光速的时代,机不可失、时不我待,改变自我,修炼心态必须从现在开始,从今天开始, 绝不能等到明天。明天只是一种期待和希望,是一张无法兑现的空头支票。很多智慧超群的人,留在身后的仅仅是没有实现的明天的计划和半途而废的诱人方案。明天是那些懒散无能之辈逃避改变,掩饰失败的最好的搪塞之词。提炼正确心态不能推委,不能拖延,要立即行动,从现在开始,从小事开始,从身边的一点一滴做起 。莫以恶小而为之,莫以善小而不为。不利于修炼正确心态的事,再小也不能做;有利于修炼正确心态的事,哪怕再小也要立即行动,马上去做。

5,克服怯懦,增强自信。很多事情的失败不是因为困难而是因为怯懦。争取成功的过程还没开始,就因为怯懦的心态而放弃了努力。这样,再容易的事情也不可能做成。修炼正确的心态必须克服怯懦,充满自信。在任何情况下都要坚信:我能行!我最棒!我一定能成功!

6,远离无聊。无聊的本质就是消极、无奈、无意义,它使人意志消沉、无所事事,在不知不觉中走向消亡。它是成功的腐蚀剂。修炼正确的心态就要远离无聊,不做无聊的事情,不说无聊的闲话,不交无聊的朋友。树立积极向上的心态,时刻把事业放在心上。

7,驱除懒惰,百事勤奋。懒惰是人的一种本能,很多美好的事业都是因为懒惰而失败。勤奋是人的一种美德,很多艰难的事业因为勤奋而成功。勤奋如春起之苗,不见其增日有所长;懒惰如磨刀之石不见其损日有所消。勤奋使人成功,懒惰使人失败。一位科学家说过:世界上有两种动物能登上金字塔顶,一个是雄鹰、另一位就是蜗牛。雄鹰凭借不懈的飞翔,蜗牛凭借坚韧的爬行。它们都登上了金字塔顶。一个人的成功除了智慧和机遇等外部条件外,勤奋努力就是主要成因。只要勤奋,哪怕是质资平庸的蜗牛也能登上塔顶;如果懒惰,就是天资奇佳的雄鹰也不能登上塔顶。修炼心态,提升自我就要驱除懒惰,百事勤奋。

人生并非只是一种无奈,而是可以由自身主观努力去把握和调控的,心态就是我们调控人生的控制塔。心态的不同导致人生的不同,而且这种不同会有天壤之别。心态决定命运,心态决定成败。心态是后天修炼的。我们完全可以通过修炼我们的心态来成就我们的事业,改变我们的人生。

精品格言——道至普恰,政化治理,其德泽惠施,乃浸润生民
——Take time while time is,for time will fly away.
——Die zeit l?uft hinweg wie wasser.
——Mets à profit le jour présent.
——博学笃志,切问近思
——心底无私天地宽,利欲熏心路难行
——有容德乃大,无欲心自正
——爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬
——凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短
——责善勿过高,当思其可以;攻恶勿太严,要使其可爱
——攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可以
——水至清则无鱼,人至察则无徒
——说话人短,记话人长;人平不语,水平不流
——溪壑易填,人心难满;人各有志,心各有见
——以身教者从,以言教者讼
——用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来
——公生明,明生断;智生识,识生断;廉自生威。故正形先正心,身正自然高
——国之本在家,家之本在身,欲齐其家者,先修其身
——君子之事,天青日白,不可使人不知,此乃君子身正之要
——修德而留恋于名誉事功,人无实证
——片言九鼎,一公百服
——恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷
——人非圣贤,孰能无过?人心齐,泰山移
——知己知彼,百战不殆
——应把失败当作一个必经的阶段,而不是最终的结果
——治世宜方,乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;对企业当外圆内方
——待善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存
——你可以欺骗某些人于一世,也可以欺骗全体人于一时,却难以欺骗全体人于永远
——最美的图画也不会比白纸干净
——刽子手和医生的手上都有血,但它的意义却是不一样的
——势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤为洁
——诡计权谋,不知者为高,知之而不用者尤为高
——只有在矛盾中才能看出人的真品行
——条件优越的猴子,至今仍爬在树上
——世界就是一面镜子,你对他皱眉,他就对你皱眉;你对他微笑,他就对你微笑
——我要改变的是这茫茫荡荡的永恒,而不是我拥有的这忙碌短暂的一瞬
——极处生变,水满则溢,月满则亏
——淡泊明志,宁静致远;利人是利己之本
——完名美节,不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推,引些归己,可以韬光养德
——资债易还,而心债难还
——人之有德于我,不可忘;吾有德于人,不可不忘
——伟大的事业,需要你的决心、信心、能力、组织、责任感和坚强的意志
——以身许国,何事不敢为?!
——如果一个人停在那里为昨天做过的错事难过,那么今天他至少又做了一件错事--浪费时间
——以往的错误对你唯一的意义就是为你提供教训,不再犯同类的错误,并能类推、借鉴,这是最好的悔过
——清能自容,仁能善断,明不伤察,直不过矫
——人世上本无好坏之分,善恶都只在一念之间
——静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境
——乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机
——当太阳再次升起时,一切都可能完全改变,关键在明天!
——披着羊皮的狼比那些保持本来面目的狼更危险
——表里如一的小人,作恶也成不了大事;变节的君子,所造成的损失却不可估量,他使人们对善的信念都发生动摇
——比大地广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵
——世界使你难堪,常常是因为你使这个世界难过
——大多数人都是以自己为尺度去衡量这个世界的,既然你无法使世人完全了解你,那就走自己的路,让别人说去吧。同样,你也不要要求别人和你一样,因为他不是你,他有他自己的特色、环境、认识,你也应该让他走他自己的路
——只有理智之水才能将欲望之火熄灭,而这种理智,没有高尚道德的支持是难以维持的
——降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭衡者先驭此气,气平则外横不侵
——善良是人的天性和希望,人人心中都有个圣人
——道德是功业的根基,美德是智慧最高的证明,他常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷
——生命的多少用时间来计算,而生命的价值是用贡献来计算的
——只有那些为社会贡献毕生的人,才不愧为万物之灵长
——真正的英雄,入则兼济天下,出则独善其身
——微笑是一种自信,是一封打开的介绍信
——天理路上甚宽,稍游心,胸中便觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂
——人的生命,只有与真理、公众利益相结合,才会获得永恒的价值
——炫耀之心是恶的起点,贪婪乃万恶之源本
——人如果做不了自己的主宰,便会成为物欲的奴隶
——世上事没有什么绝对的用之四海而皆准的真理,关键在于度的把握
——世上没有什么圣人,人人都是圣人,都有无尽的才华
——晴空看鸟飞,流水观鱼跃,自识宇宙活泼之机;霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,净得乾坤清纯之气
——窗前一片浮清映白,悟入处,尽是禅机;阶下几点飞翠落红,收拾来,无非诗料
——战争的艺术就是在某一点上集中最大的优势兵力
——反复考虑是自然的,但是为自己限定一定的时间也是必要的
——“执行”的决定既已做出,后悔是没有用的
——要有既能体现长远规划、又能显示近期目标的工作计划
——分清轻重缓急,全心全意地干你自己的事
——你应该在一定的时间内,专心致志于一个目标
——记住,作了决定就不要动摇,一定要坚持到最后
——记住,世界需要你!
——记住,你所放出的智慧之光如此的耀眼和不可思议,除了你自己无人能及
——悲剧就是把人生最美好的事物撕碎给你看
——世界在你脚下,事业在你手中!
——环境是我们成长的条件,但我们不应为其所圉;故善用环境者生机,不善用者杀机
——人的许多错都是为了满足自己那强烈的欲望而引起的
——人类最大的敌人就隐藏在自己的内心;使你不幸的,是你自己
——征服世界,必须首先征服自我
——想改善自己的外在气质,必须先改善自己的内心
——病受于人所不变,必发于人所共见
——一个人对你做了错事,他有两种心理:一种是感到悔恨、抱歉,希望给你补偿;另一种是认为和你的交情已无法挽回,从此与你为敌。他能走上那条路,要看你自己。当你记住别人与你的私怨,就等于你向别人打出了战牌;而忘却则是一种召唤,是给予他人和自己一次重新开始的机会。故我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘

——给予别人恩惠,并不都能受到别人的感激,得到等量的报偿。这要看你给予的方式。如果你的给予伴随着高傲、轻慢或施舍,接受者会认为这种给予是对自己的一种侮辱;如果你的给予是期望他的回报,他会把你当作一个商人,认为你的给予是建立在对他价值估算基础上的投资。只有那种无私的毫无代价的给予,才能换得别人对你的真心和社会的尊重。因此,施恩者,内不见己,外不见人,则斗粟可当万钟之报;利物者,计己之施,责人之报,虽百镒难成一文之功。
——人能看得破、认得真方才可以任天下之负担
——轻率、急燥是事业成功的大忌,执著是偏见和短见的同行者
——只有能入手其内而又出手其外者,才能冷静、客观、不为外物所圉
——想想,“如果我只有三天的生命......”
——万物有因,因则必果
——情淡方可久,德淡境乃高;公平正论,万不可犯
——世界真正的主宰是道德和公义
——对事不对人,乃经营之大道
——千里之堤,溃于蚁穴
——这不是奇迹,如果你有能力,你什么都可以做
——只有在矛盾中才能看出人的真品格
——刀不怕钝,常磨自然锋利;人不怕平,常反省自然睿智超脱
——不给别人活路的人,等于自绝后路
——选择意味着占有,也意味着失去
——事关心则乱,有欲人则迷,而世上谁人无有欲?
——居官不爱民,如衣冠盗;讲学不尚躬行,如口头禅;立业不思种德,如眼前花
——不要吞下别人的答案,问问自己的心灵,凭自己的本心,你的眼前将会出现一个崭新的世界
——富贵名誉,自道德来者,如山林中花,自是舒徐繁衍;自功业来者,如盆槛中花,便有迁徒兴废;如以权利得者,如瓶中花,其根不植,其萎可立而待

——永远前进!如果老天要人后退的话,他就会使人的脑后长着眼睛。我们必须永远朝着黎明、青春和生命那方面看
——不愿用新药的人,就得预备着害新病
——没有人不犯错误,看不见错误的是糊涂,但坚持错误的却是魔鬼
——心是什么颜色,你眼中的世界就是什么颜色
——江海之所以能成百谷之王者,以其善下者也
——有了你的承诺,别人就会寄予希望。你的失信,别人很少会看作是你的无能为力,而只会是看作你的寡恩
——指责并不能使别人改正他已犯的错误,相反只能是他对你产生怨恨。你的攻击使他立意与你为敌,甚至回护自己显而易见的缺点,并有可能寻找机会,对你实施报复

——世界并没有遮盖起他本来的面目,但他无法阻止你用各种各样的东西遮住你自己的眼睛
——苹果向地下落了几千年,只有牛顿能看出这是在讲述万有引力定律;勤于思考,善于思考,你就能发现世界的本来面目和他的内在本质规律
——世界有权决定使你在何种条件下生活,但却无法决定你以何种态度、何种方式生活,只有你才是你自己真正的主人
——即使你改变不了环境,但你能改变你的心境,关键不在于你干什么,而在于你胸中装着的是什么,你该怎么想、怎么做、怎样去把握他
——思在事前,未雨绸缪,这是智者;事出方知,仓猝应变,此乃中人;事后不知,茫然昏聩,即为愚人
——瀑布是江河走投无路时创造的奇迹
——没有一条路能绕过黑夜而直达黎明
——一片叶子跟毛毛虫交朋友,整棵大树都要遭殃
——药对于心地不再单纯的人来讲,剂量再大都没有用,尤其是安眠药和烈药
——“他律”,只能治标难以治本;没有自律,任何一种修持都无法具备极大的收获。安静下来,去关照大海、倾听心内的声音吧!
——诱惑之所以是诱惑,就是因为它总是顺着人那软弱、私欲的本性往上爬
——有效的理智,是意识到理智的边缘

大学生文明修身格言集锦100条
      “大学者,由科学而达至修养”。一名大学生不仅要刻苦钻研专业知识,而且要重视修补基本的公民意识和公德意识缺陷,进而应特别注重个人修身养性,努力做德才兼备、内外兼修的新青年。
    1.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
    2.子贡曰:孔文子何以谓之文也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
    3.见贤思齐,见不贤而内自省。
    4.君子达,则兼济天下;穷,则独善其身。
    5.吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也。
    6.己所不欲,勿施于人。
    7.读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
    8.不因果报方修德,岂为功名始读书。
    9.鱼离水则鳞枯,心离书则神索。
    10 读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。
    11 立足定须成白璧,读书何止到青山。
    12 有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。
    13 读书有四个字最要紧,曰阙疑好问;做人有四个字最要紧,曰务实耐久。
    14 尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
    15.处草野之日,不可将此身看得小,居廊庙之日,不可将此身看得大。
    16.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。
    17.自责之外,无胜人之术;自强之外,无上人之术。
    18.语言间尽可积德,妻子间亦是修身。
    19.勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。
    20.品诣常看胜如我者,则愧耻自增;享用常看不如我者,则怨尤自泯。21.上士忘名,中士立名,下士窃名。
    22.居安虑危,处治思乱。
    23.怒宜实力消融,过要细心检点。
    24.俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。
    25.直不犯祸,和不害义。
    26.道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。
    27.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
    28.处人不可任己意,要悉人之情;处理不可任己见,要悉事之 理。
    29.公生明,诚生明,从容生明。
    30.何以息谤?曰无辩。何以止怨?曰不争。
    31.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。
    32.宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人无所容。
    33.修己以清心为要,涉世以慎言为先。
    34.学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!
    35.君子务本,本立而道生。
    36.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
    37.事父母,能竭其力;与朋友交,言而有信。
    38.食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。
    39.温故而知新,可以为师矣。
    40.先行其言而后从之。
    41.君子周而不比,小人比而不周。
    42.学而不思则罔,思而不学则殆。
    43.知之为知之,不知为不知,是知也。
    44.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。45.乐而不淫,衰而不伤。46.仁者安仁,智者利仁。47.君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。48.不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
    49.君子喻于义,小人喻于利。
    50.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
    51.君子欲讷于言而敏于行。
    52.德不孤,必有邻。
    53.见其过而内自讼。
    54.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
    55.仁者先难而后获。
    56.博学于文,约之以礼。
    57.不义而富且贵,于我如浮云。
    58.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
    59.君子坦荡荡,小人长戚戚。
    60.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
    61.先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。
    62.克己复礼以为仁。
    63.非礼忽视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
    64.君子敬而无失,与人恭而有礼。
    65.居之无倦,行之以忠。
    66.君子成人之美,不成人之恶。
    67.质直而好义,察言而观色,虑以下人。
    68.君子以文会友,以反辅仁。
    69.居外恭,执事敬,与人忠。
    70.君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不骄,小人骄而不泰。
    71.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。
    72.贫而无怨难,富而无骄易。
    73.不以物喜,不以己悲。
    74.君子通达于仁义,小人通达于财利。
    75.君子耻其言而过其行。
    76.强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。
    77.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
    78.缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
    79.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
    80.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
    81.无心者公,无我者明。
    82.见事贵乎明理,处事贵乎心公。
    83.人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
    84.聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。
    85.心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
    86.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。
    87.寡欲故静,有主则虚。
    88.敬守此心,则心定;欲抑其气,则气平。
    89.处逆境心,须用开拓法;处顺境心,要用收敛法。
    90.名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。
    91.意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。
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92.毋毁众人之名,以成一己之善;毋设天下之理,以护一己之过。
    93.海阔凭鱼跃,天空任鸟飞。
    94.困辱非忧,取因辱为忧;荣利非乐,忘荣利为乐。
    95.见人不是,诸恶之根。见己不是,万善之门。
    96.以耐事了天下之多事;以无心息天下之争心。
    97.大学者,非大楼之谓,大师之谓也。
    98.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
    99.请留心你的行动,因为行动能变成习惯。请留心你的习惯,因为习惯能成为性格。请留心你的性格,因为性格能决定你的命运。 赫拉克利特
    100 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。蹈慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成拈落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?!
水的哲学

  1.清浊并吞:水在流动时不管清水、浊水皆能加以并合,由此松下幸之助领悟出人或企业在成长、学习的过程中应去面对各种可能的挑战,而非去等待好的时机。因为,如果 任何事情皆要挑好天气、好机会、好环境的话,那终将只能留在原地,毫无机会。所以, “清浊并吞”即是告诉我们在任何环境下,皆需让自己有勇气下决心开始去学习,开始去做,就如同经济有景气、有不景气,人生亦本就有起有伏,重要的是当下的即知即行,而非等待和观望。

  2.随方亦圆:水在任何容器中皆可依容器之形状而呈现出不同形状的风貌,不管我们如何的摆弄它,它永远能展现出其最好的一面,人在学习、成长的环境中亦同,处逆境时应下更大的决心,处顺境时应更谦虚的学习,就像水的这种精神,在不同的环境中要能去适应环境、调适自己,去学习不同的东西和感受,给自己的人生或企业的未来下一个目标,然后去做它,不能自我设限,自我定型,而是不管在什幺情形下,皆能去适应它、去调适、去面对它、去克服这些环境,那终将有一番不同的成就。

  3.上波下静:水在表面上虽是波浪起伏,但在水面下却是平静无波的。松下幸之助由此领悟出,事业就是要做扎根的工作,根扎得稳,事业才会稳固,事业若建构于沙滩之上,则波浪一来必毁于瞬间。因此,人或企业应学习水的这种精神,努力的去做扎根的工作,怀着单一的思想,专注、持续的去学习、去做,一定会有所体会和成就,否则,随波逐流,没有定位,在三心二意与三分钟热度的情况下,终将一事无成。

  4.变化无穷:水存在着各种不同的型态,例如以水、水蒸气、雨水,冰块等不同的方式存在着,它在不同情况下会有不同的转化。松下幸之助又领悟出,做事业亦同,市场上的 变化无穷尽,遇到的人亦是形形色色的。但我们想想,为什幺有些事业做得那幺成功,有些人亦是那么成功?!成功的抉择到底何在呢?关键在于自己。
   因为,市场和人生乃是变化无穷的,需要有弹性去适应,就如同人在雨天时就应撑伞 ,企业在低潮、不景气时,就应调整策略,而非一成不变,僵化无以应变。事实上,人总 是喜欢趋吉避凶,但奇怪的是却又喜欢听消极的事,因此,人的思想,企业文化乃是在面
  对变化无穷的环境时,能否成功的关键,挑战一定是有的,因难也一定是有的,但是成功的定律却是不变的,如何识人,如何保持弹性便是在面对各种状况时所应具备的。

  5.渗透扩散:水具有渗透、扩散的能力,这是许多东西所无法办到的能力。人生的成长、学习过程亦应像水一样,目标要不断的提升和提高,才能让自己有更多的收获;就如同水一样,泼到地上便马上让干的地面逐渐地变成湿的地面,不断的渗透、扩散。而设定目标的式是目标须较自己的能力高一些,方能不断自我挑战和成长。因为如果你有登峰攀顶的能力,为何要把目光停留在半山腰呢?

  6.久储必臭:水静置放着,一段时日后自然会发臭。松下幸之助体会到他经营这幺大的事业,如果没有让自己再去学习、成长,那幺一定会落伍,所以须学习水一样不断的去流动,而非静止在那边。故学习是无止境的,惟有不断的去学习、去努力,才有未来可言;对任一个想要成功的人或企业皆是如此,如果连松下幸之助这样的经营神都有这样的体会,那我们更应该努力的去学习。毕竟,人生或事业乃是不进则退的,因此须让自己像水一样,不断的去流动才会有量,才不致“久储臭”。

  7.急流澄清:水流很快的地方,水一定特别干净;就如同瀑布之头,因水流湍急,所以水一定是澄清的。松下幸之助亦因此体会到人生的成长不能像小的水流一样慢慢地流,他说慢慢的流虽不致发臭,但却不会澄澈,须像急流一样,水的力量大,又会清淯。因此在人生、事业的成长上要给自己压力,就如同急流而下的高速水流产生强大的力量一般,惟有透过自我要求,方能产生完成目标的力量。

  8.生存至宝:人若缺水则必无法生存,所以水是生存至宝。同样地,我们在自己的人生中,亦是扮演着很重要的角色;我们每一个人都是造物主最大的奇迹,因为在世界上,我们每一个人都是独一无二的,是没有任何人可以取代的。因此,我们自己须下最大的决心,对于自己的人生和目标有时间、计划性的努力,则必会完成自己的人生,成就一生的事业 
社会生活中的著名法则 - 《青年文摘》杂志唯一官方网站在以前的文章中,我们陆陆续续地接触过一些社会法则,如马太效应、木桶原理等。以下这些著名的社会法则也是广为人知的,熟知它们,有助于我们与社会之间实现更加良性的互动。
  
  ①手表定理
  
  手表定理是指一个人有一只表时,可以知道现在是几点钟,而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的时间,反而会让看表的人失去对时间的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只,尽力校准它,并以此作为你的标准,听从它的指引行事。记住尼采的话:“兄弟,如果你是幸运的,你只需有一种道德而不要贪多,这样,你过桥更容易些。”
  如果每个人都“选择你所爱,爱你所选择”,无论成败都可以心安理得。然而,困扰很多人的是:他们被“两只表”弄得无所适从,心身交瘁,不知自己该信仰哪一个;还有人在环境、他人的压力下,违心选择了自己并不喜欢的道路,为此而郁郁终生,即使取得了受人瞩目的成就,也体会不到成功的快乐。
  
  ②不值得定律
  
  不值得定律最直观的表述是:不值得做的事情,就不值得做好。这个定律似乎再简单不过了,但它的重要性却时时被人们疏忘。定律反映出人们这样一种心理,一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持冷嘲热讽、敷衍了事的态度。不仅成功率小,而且即使成功,也没有多大的成就感。
  总结一下,值得做的工作是:符合我们的价值观,适合我们的个性与气质,并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素,你就要考虑换一个更合适的工作,并努力做好它。
  
  ③彼得原理
  
  彼得原理是美国学者劳伦斯·彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论:在各种组织中,由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔,因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。
  对一个组织而言,一旦相当部分人员被推到了其不称职的级别,就会造成组织人浮于事,效率低下,发展停滞。因此,这就要求改变单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制,不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色,就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。
  
  ④零和游戏原理
  
  当你看到两位对弈者时,你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下,总会有一个赢,一个输,如果我们把获胜计算为得1分,输棋为-1分,那么,这两人得分之和就是:1+(-1)=0。这正是“零和游戏”的基本内容:游戏者有输有赢,一方所赢正是另一方所输,游戏的总成绩永远是零。
  20世纪人类在经历了两次世界大战、经济的高速增长、科技进步、全球化以及日益严重的环境污染之后,零和游戏观念正逐渐被双赢观念所取代。人们开始认识到利己不一定要建立在损人的基础上,通过有效合作,皆大欢喜的结局是可能出现的。但从零和游戏走向双赢,要求各方要有真诚合作的精神和勇气,在合作中不耍小聪明,不要总想占便宜,要遵守游戏规则。
  
  ⑤华盛顿合作规律
  
  华盛顿合作规律说的是:一个人敷衍了事,两个人互相推诿,三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。
  人与人的合作不是人力的简单相加,而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中,假定每个人的能力都为1,那么10个人的合作结果有时要比10大得多,有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物,更像方向各异的能量,相推动时自然事半功倍,相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中,对合作研究得并不多,最直观的反映就是,目前的大多数管理制度和行业都在致力于减少人力的无谓消耗,而非利用组织提高人的效能。
  
  ⑥酒与污水定律
  
  酒与污水定律是指,如果把一匙酒倒进一桶污水中,你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中,你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里,都存在几个难弄的人物,他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非,传播流言,破坏组织内部的和谐。最糟糕的是,他们像果箱里的烂苹果,如果你不及时处理,它会把果箱里其他苹果也弄烂,“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没,而一个无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。
  
  ⑦蘑菇管理
  
  蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法,初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门,或打杂跑腿的工作),浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受过),任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。
  相信很多人都有这样一段“蘑菇”的经历,但这不一定是坏事,尤其是当一切都刚刚开始的时候,当上几天“蘑菇”,能够消除我们很多不切实际的幻想,让我们更加接近现实。对一个组织而言,一般对新进的人员都是一视同仁,从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才,在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起,,“蘑菇”经历对于成长中的年轻人来说,就像蚕茧,是羽化前必须经历的一步。
  
  ⑧奥卡姆剃刀定律
  
  如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功,那么,你错了。事情总是朝着复杂的方向发展,复杂会造成浪费,而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的,真正有效的活动只是其中的一小部分,而它们通常隐含于繁杂的事物中。
  14世纪的英国哲学家奥卡姆的威廉对无休无止的关于共相、本质之类的争吵感到厌倦,主张唯名论,只承认确实存在的东西,认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘,应当被无情地剃除。他主张,如无必要,勿增实体。这就是常说的奥卡姆剃刀。
  奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律:把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。这个定律要求我们在处理事情时,要把握事情的主要实质,解决最根本的问题。尤其要顺应自然,不要把事情人为地复杂化。
  
  ⑨二八法则
  
  你所完成的工作里80%的成果,来自于你20%的付出;而80%的付出,只换来20%的成果。
  
  ⑩钱的问题
  
  当某人告诉你“不是钱,而是原则问题”时,十有八九就是钱的问题。照一般的说法,金钱是价值的尺度,交换的媒介,财富的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面,它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面,也撇开了爱钱的心理不谈。马克思说,金钱是“人情的离心力”,就是针对这一方面而言。
  的确,致富的定义就是获得超过自己需要的东西。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强大的力量,人类为金钱而互相伤害,远超过其他原因。
一位大学老师写给即将毕业的大学生的100条忠告

作者:三峡在线

    2006年9月5日,就在我国第22个教师节即将来临的前几天,我以“三峡在线”的笔名在我自己的网站与新浪博客中发表了一篇《一位大学老师写给大学新生的100条肺腑之言》。收集整理了整整100条,得到了大学生的好评,不仅仅是新生,就是高年级的大学生与已经毕业的大学生都给予了很高的评价。因此,在百度的大学贴吧中,几乎所有的大学贴吧都对其进行了转载并置顶进行了推荐。当然也包括很多大型的媒体与论坛,还有个人博客、贴吧。在此,我特别感谢大家的关注。


    前几天(今天是2006年10月18日),我们学校(三峡大学作者:三峡在线注)一位大四的同学问我:“老师,你写了一篇给大学新生的肺腑之言,为何不给我们这些快要毕业的大学生给点忠告呢?”经他这么一提醒,我还觉得真的有些必要了。大学快要毕业了,因为工作、因为前途,对于这些马上就要面对的现实,有很多大学感到茫然无措。做为你们的长兄,回想我大学毕业参加工作的十年,我觉得有责任鼓励与勉励大家,以面对未来走进社会参加工作的日子。在此,利用几个夜晚的时间收集、整理(本文中部分说法与提法来源于网络,所以在此说是收集、整理作者:三峡在线注)并加上自己的思考,写下以下文字,并命名为《一位大学老师写给即将毕业的大学生的100条忠告》,作为《一位大学老师写给大学新生的100条肺腑之言》的姊妹篇来与那些即将毕业的大学生们共勉吧:

1、越是临近毕业了,就业的压力就越大,但无论你怎么去想,地球还是一样的转,太阳还是每天从东方升起,这是无法改变的事实。

2、车到山前自有路,船到桥头自然直。将来所面对的事情是很随机的,你无法预知你的人生际遇。

3、你必须相信你自己,大千世界,总有属于你的角落。

4、把更多的注意力用在提高自己,这样你会就慢慢的享受着你努力所带来的喜悦了!

5、分别之前,一定要对你喜欢的女生(男生),很认真地告诉她(他),我爱过你!

6、离别之际,一定要向自己一直没有勇气道歉的朋友说声“对不起”!

7、拜访一次你最尊敬的老师,在毕业时,认真地记住他曾经给你人生的经验与忠告。

8、班级体的最后几次集体一定不要借故溜走(如果还有的话),因为大家在一起的日子不多了。

9、不管你曾经多么内向,一定要在全班同学面前,认认真真地讲一次话,或唱一支歌。

10、在一个太阳还没升起的早晨,去操场跑一次步。

11、特地穿一次西装,看看自己和4年前,变化的地方在什么方面?

12、记得留下每一个你觉得是朋友的联系方式,然后留下你的电话。

13、为宿舍的同学打扫一下卫生,提一次水。(不管你曾经是或做过)

14、花一些时间整理你的东西,把书带走。把球衣送给学弟,CD送给学妹,但把自己最最喜欢的东西还是带走。

15、论文答辩可能是你最后一次课堂作业了,请认真书写每一个字。

16、尽可能地送每一个你能送的同学,他是你几年的同学,他们中的人,可能是你最后一次能见到的人。

17、再认真地逛一次你的校园,特别是要去去图书馆(我对图书馆是有着深厚的感情的作者:三峡在线注)。

18、与全班同学,还有你很好的朋友合一张影,这是你一生永恒的回忆,可能你现在并不觉得。

19、认真地在你不喜欢的食堂吃一次饭,它的气味你会在很多年后还能记得。

20、归还你所有的证件(借书证、学生证等要求回收的证件作者:三峡在线注),诚信有时候就体现在这样的细节上。

21、记得在以后不管做什么事,一定要诚信。

22、你要明白:社会上的标准和学校的是不同的,要注意调整心态。

23、找工作的时候最好与同学或者朋友保持信息互享,这样机会就多一些,也是减轻压力的另一个方式。

24、给自己一个远大的前程和目标。记得常常仰望天空。记住仰望天空的时候也看看脚下。

25、从某种意义上说,你们并不是真正离开学校。因为学校不仅仅只是一座建筑物,而是走过大学校园路径的一代又一代人,从过去到现在,同样地从现在伸展到未来。

26、从此以后你要记住,你已不是学生,无论遇到什么问题,都要开始学会自己面对,不能逃避不能抱怨,不能以自己是刚毕业的学生心存侥幸,或者以自己刚毕业来安慰自己。
 
27、不要再向家里要钱,可能你的家里很有钱,做为一个成人,你必须养起自己,如果养不起自己就想办法养起自己,无论多苦多累都不能轻易告诉家人。毕竟你已长大了。

28、生活压力和环境的变化在一个人身上产生什么影响完全取决于其个人的态度。

29、压力可以转化为动力,并让动力实践于自己的运动中,对事情怀着乐观进取的态度,面对困难与压力,不要轻言放弃。

30、要勇敢地去做,不要害怕出错,没什么大不了的。坦白地说,有许多人希望你会被自己的错误所击败。

31、毕业了就预示着自己开始独立生活,自己要有自己明确的职业生涯规划,不要象无头苍蝇到处乱撞,随便到哪个公司混经验,要知道你的第一份工作有可能就决定你将来一辈子要走的路。

32、你可以不拥有任何东西,除了对生活的激情。

33、毛遂自荐,好处多多。让别人看到你,知道你的存在,知道你的能力。

34、留一点空间给你的主管,当主管也需要安全感。勿当众辱骂你的主管,那会让你无路可走。

35、事越烦,越要耐烦,天底下没有不烦的事。

36、向不同的行业的人吸收新知识,记住要用请教的态度。

37、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。

38、请尊重那些似乎生活状况不如你的人,因为这样才是尊重自己。

39、历史告诉我们:先知先觉是机会者,后知后觉是行业者,不知不觉是消费者。

40、伤心和委屈的时候,要嚎啕大哭。哭完洗完脸,拍拍自己的脸,挤出一个微笑给自己看。不要揉,否则第二天早上会眼睛肿。

41、不要轻信你听到的每件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久;

42、要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖。这和性格无关。

43、记住:那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就;

44、正视你的弱点,躲避别人的陷阱。光明正大,脚注踏实地,不痴心妄想,便可避免踏入陷阱。

45、要原谅这世界和自己。要告诉自己,我值得拥有最好的一切。

46、同流,但不合污。

47、守时是对别人的一种尊重。

48、工作了,要坚持经常给爸爸妈妈打电话(我一直坚持这样做作者:三峡在线注),如果不行,至少在心里想着他们。

49、保持交朋友的弹性,敌人也可以变朋友。好朋友也要保持距离,这样的友谊才能长久。

50、记住三个"尊": 尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。

51、勿满足于眼前的小小成就,你要问自己,我这辈子只有这样吗?

52、无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!

53、穿西装时记着把商标撕掉。

54、善待我们的地球,不要愚弄自然母亲。

55、如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事,这是你能得到的最好回报;

56、回头看看你发誓取得的目标,然后评价你到底有多成功;

57、改变环境,或是改变自己,与其改变环境,不如改善自己。

58、把敬业变成习惯,短期来看是为了雇主,长期来看是为了自己。

59、让你周围的人因为你的存在而感到快乐。

60、控制自己的情绪,别让别人以为你还没长大。

61、凡事需要认真,但不要顽固。

62、靠实力,不要靠派系。派系不是永远的,实力才是你一生最好的依靠。

63、享受眼前的同时,还要多想想以后。

64、沉稳,但不乏可爱。如果实在长相严肃,至少可以带点儿冷幽默。

65、天下没有好赚的钱,先从小钱开始赚吧。先做小事,先赚小钱,这是为了累积做大事赚大钱的条件。

66、套用别人的成功模式,别人的成功模式是一种指引,让你有方向可循。

67、以播种的心情来经营人际关系,越早播种越好。

68、做事切勿率性而为,率性而为只会害了你自己。

69、智慧是:判断正确  接受新知  处世明快  汲取经验  善用知识

70、对象的选择和客户一样,慎重。找一个理解你的人做妻子。

71、碰到低潮,自己鼓励自己,千万别乞求,依靠别人来鼓励你(当然,别人的鼓励也很重要作者:三峡在线注)。

72、电视并不是真实的生活。在现实生活中,人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作。

73、生活不分学期。你并没有暑假可以休息,也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧。

74、烙牛肉饼并不有损你的尊严。你的祖父母对烙牛肉饼可有不同的定义;他们称它为机遇。

75、生活很多时候是会有很多不公平的,不要抱怨,要努力地去适应它。

76、闲情时候自己跑跑步,健健身,放一段高雅音乐,翻阅几页好书,踢一场足球(我最喜欢的事情作者:三峡在线注),然后睡个懒觉。

77、无聊的时候,别忘记朋友。朋友无聊的时候,别忘记你是他们的朋友。

78、团结协作,彼此尊重。只有做到了这一点,你才能得到更好地施展你的才华的机会,在竞争中求得发展。

79、千万不要犯了错误还给自己找借口,那样人家就该怀疑你做人的原则了。

80、如果可以不抽烟,别抽。如果可以不喝酒,别喝。

81、穿有质感的衣服,找有质量的朋友。

82、公共场所,给人行方便,特别是老人家、孕妇、还有孩子们。

83、如果可以,和相爱的人牵手漫步。在找不到之前,学会自己欣赏风景。

84、任何情况下,背后不说他人是非。如果一定要你说,就说好话吧。

85、一个真正的朋友会握着你的手,触动你的心。

86、永远都不要停止微笑,即使是在你难过的时候,说不定有人会因为你的笑容而爱上你。

87、生活中总会有伤害你的人,所以你仍然需要继续相信别人,只是小心些而已。

88、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你也要想,这痛苦也不是永恒的。

89、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

90、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

91、每一种创伤,都是一种成熟。

92、后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔。

93、你要感谢告诉你缺点的人。如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

94、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

95、人之所以能,是相信能。一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

96、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

97、大多数的人(不是所有的人作者:三峡在线注)一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

98、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能接受的。

99、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

100、好好生活。你的生命只有一次!

    离开学校,踏进社会。是你们人生新的起点,希望你们以振兴中华为已任,为祖国的强盛、人民的富裕、自身的未来,自觉肩负起历史的使命,做一个有崇高理想和高尚品格,能诚实守信、遵纪守法的人;做一个有决心、有恒心、有信心的人;做一个学识广博、视野开阔、勇于创新、敢于拼搏的未来人和世界人!为我们中国的强大做出自己的贡献!  感悟生之一   文 / 兰花居士  

    多少天来,一直在思考一个问题:生命对人来说究竟有多么重要。如果说人生最重要的莫过于生命,失去了生命,人生的一切都回归于自然,就如一粒尘埃一样,终于找到了自己的归宿。既然生命对人来说是最重要的,可为什么我们所看到的却是对生命的亵渎与伤害。这种亵渎与伤害有来自自己的,有来自他人的。我们成天叫嚣着要热爱生命,珍爱生命,但真正亵渎生命与摧残生命的却是我们自己。
  想想我们自己的所作所为,我们真地珍惜过生命吗?为了一己之利,为了一点蝇头小事,为了许多莫须有的闲言碎语,我们可以怒发冲冠,可以拳脚相加,可以丢弃我们所谓的面子,可以让自己变的疯狂。这时我们所谓的生命与一己之利,与面子尊严,与亲情友情相比,已变得微不足道,人世间的一切都变得比生命更重要。
  世间万物之中,最伟大与珍贵的莫过于生命。人世间的功名利禄,只是生命过程中的一些装饰而已,就如我们穿在身上的衣服和戴在身上的首饰一样,多少合适,什么好看,全凭个人的口味与爱好。然而,我们却永远跳不出自我设置的迷宫中,为了所谓的功名利禄,我们可以不惜一切手段,不惜伤害包括自己的生命在内的任何东西,有时哪怕是一根线,一两土也要争的你死我活,目的只有一个,为了所谓的人生理想。人生一世,究竟是为何而来?为衣食住行,为亲情友情,为功名利禄,或许是为了这一切而来。但这一切中,最重要的莫过于生命,人说白了,就是为享受生命的过程而来,就是为了在有生之年能够多看看日月轮回,风花雪月,四季更迭,万物的生息与繁衍。要享受生命中许许多多的美好东西,我们就要让我们活得健康、长寿。这样我们才能尽情的享受生命的快乐。但是,我们有时常常作茧自缚,在不经意间,我们用自己的双手、用自己的行为,伤害着自己宝贵的生命。我们还沾沾自喜,美其名曰:与命运抗争,为人生的荣誉而战。
  生命,对每个人来说都只有一次。这个世界上,最最脆弱的莫过于生命。我们亲眼目睹的,有多少生命在不经意间消失。被病魔夺走的,被各种事故夺走的,还有被我们人类用自己的双手(当然是罪恶的)夺走的。当一个生命在瞬间就消失时,当我们看见人们为逝去的生命而流泪悲痛时,我们会为生命的脆弱与短暂而叹息。在那一刻,许多的人都会在内心深处萌生一种热爱生命、珍爱生命的强烈愿望。但这种愿望只是暂时的,用不了多久,我们就会从这种感悟中跳出来,继续书写自己残害自我生命的历史。
  生命是脆弱的,是短暂的,为了今生有幸来人世间一回,我们何不放下所谓的面子、尊严,何不抛弃死不能带走的功名利禄,轻轻松松、潇潇洒洒,用一颗平淡的心去对待生活中的一切。别让自己的身体与心灵受到伤害,也别让他人的身体与心灵受到伤害,让世界多一份和谐与温馨,少一些痛苦与悲哀。
  人生一世,让生命在延续的过程中宁静、安详的享受人生的乐趣,才是人生中最大的乐趣。为了生命,让人生多一份宁静与豁达,多一份关爱与关心,这才是生命中最最需要的。

  人要学会欣赏   文 / 自然人生  

我们生活在一个五彩斑斓却又充满很多诱惑的世界,在这个世界里不光可以尽情的欣赏美丽的风景,同样也要和许多不同个性、不同气质、不同人格魅力的人交往。
在漫漫的人生旅途中,你会相遇、相识很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力。欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度。有人说,男人和女人最重要的是相知、相爱。其实,在我们的一生中,能打动自己的人,远远不止一个,难道都去相爱吗?很不现实,爱是一种用心投入的狭隘的情感。当你爱一个人的时候,便想完完整整的拥有他(她),包括他(她)的思想、他(她)的情感以及他(她)整个人。
但每一次的感动过后,你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想,也没有永远唯一的情感。所以重要的不是爱,而是欣赏。优秀的人身上会散发着诱人的光彩,他(她)不仅吸引你,同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。
就象美丽的风景,它的存在不是为了一座山、一片旷野,而是为了整个自然,是为了点缀这美丽的世界,是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉。它美好但独立而排他不同的人、不同的品味,会对同一幅景象产生不同的感觉。
晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美,波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美,每一种美都给人不同的震撼。每一个人都是有血、有肉、有灵魂的,他们的身上同样散发着不同的美,每一种美好的品质都是诱人的。
任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人,你便会更坦然地面对一切了。
人性的弱点就是想占有,想占有自己喜爱的一切东西。但人又是有思维的,这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以,不要奢望你能拥有很多。
用一种平常心态去欣赏一个人,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。当你用一种平常的心境去认识一个人、结交一个人的时候,你便会没有了一些私情杂念,你们便可以自由随意的交往,心也便会一点点的交融,真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。
友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候,你才会觉得生命的快乐。拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,你可以在拥有朋友的同时,体味到人性的纯美、真情的可贵。
友情同样是一种爱,一种更高尚、更至诚的爱。这世上树叶有千万片,这世上人有千万种,不一定都要相爱,不一定都要相守,但只要学会欣赏,便能感受到无限的快乐。
去欣赏一个人吧,那样我们才能感受到人性真正的美,体味到世界那多姿的情思......


常用的18个人情世故

字体大小: 人情世故是我们日常生活中积累的约定俗成的行为规则,属于社会知识的范畴。这些知识大半来源于与不同人群的社会交际,也来源于社会冲突与社会发展。在有专业知识与技能的情况下,人情世故能够帮助我们个人缓和与其他人之间的紧张度,也比较容易让其他人感到与我们交往的愉悦感与建设性。这里我例举出对于我们每个人也许都能用到的日常生活中的18个人情世故,因为我也经常发现,这些人情世故经常被很多更年轻的朋友忽略。

    1、即使不是对大人物,我们也要用请教的态度口吻而不是傲慢的姿态与他们说话,因为人不可貌相,很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。

    2、在吃饭的场合做主动点菜者,不适合请主人与主宾点菜,因为那不是尊贵者通常做的事情,但是请注意询问他们的喜好,而不是只管点自己爱吃的东西。但是这需要平时研究菜单,积累点菜的经验。上桌的时候要尊重主人的安排,不要贸然先行入席。

    3、经常找到朋友、伙伴与同事(甚至小孩子)值得肯定的方面,注意哦,即使老板也需要被你肯定,但是对上者的赞扬应尽量在私下场合,而对于一般朋友与同事则应公开赞扬。

    4、在受到别人对自己的相貌、事情、人品赞扬时,不要表现出理所当然的样子,也不要假意否认,合适的方式是表示感谢,尤其感谢朋友的肯定与支持。

    5、学会使用便条,包括借条、领条、请假条、申请信,如果你很主动地使用这些便条会让其他人感到你很规范,而且如果你懂得请其他人这样做,你未来就能更好与他们有凭有据地打交道。会写便条会让别人刮目相看。

    6、即使你不是服务人员,在朋友或者同事有客人来的时候主动倒水,会让朋友与同事很有面子,也会让客人觉得你的朋友与同事很有威望。这会让你的朋友与同事特别感谢你的姿态。

    7、虽然你觉得你是新手或者地位比较低的人,但是你要勇于不耻下问,也要做到主动询问别人的需要,而不要等领导或者资深的同事对你表现出亲和,因为他们这样表现往往需要特别的努力。

    8、记得在别人不在座位的时候很热情地帮助接听与记录电话、接受信件、传递信息,对团队的同事与同学,提醒他们一些你知道的重要日程。

    9、在征询了别人意见之后才进入别人的房间,阅览别人的书架或者室内物品,在经别人同意的情况下才用别人的电脑,坐在别人的私人座位上,但通常不去翻动别人的笔记本。

    10、出席别人的活动需要有邀请,如果不能出席应提前通知,迟到的话要在适当的时间点上通知主人,到了以后要解释,带未经邀请的朋友要事前通知主人。

    11、不适合向别人索要礼物,收到别人的礼品不管是不是喜欢要表示感谢,因为送礼者会很在乎你的反应,不适合把一处的礼物转送给另一处,尤其还保留原来送礼者的符号与痕迹就显得很没有礼貌了。

    12、在有多个出席者的场合,主动介绍自己的朋友给其他人,或者主动在你认识的朋友之间穿针引线。那些被缓解了陌生感的朋友会特别感谢你。

    13、有不同地位的朋友在的场合,都要保持微笑,体贴地招呼下那些内向的、不为人注意的、可能有点自卑感的朋友,在社交中对弱势者的帮助会得到别人特别的感激。对于社会地位较低者,尤其在有你不能适应的生活条件与生活习惯时,要克制自己所想表现出的不适感与负面表情,尽量主动先打招呼。

    14、有好东西吃的时候不要吃独食,主动地告诉他们你知道的好消息,在有好事情的时候能想到别人会让别人觉得你把他们当好朋友。

    15、有人做错了事,不要用情绪性的方式加以批评,尤其要注意就事论事,避免评价了别人的人格、个性与家庭教养。批评时能提出解决方案就更有建设性。批评时应不忘肯定别人的长处。如批评时能较幽默,往往负面效果就更少。被批评或者遇到尴尬的时候能幽默自嘲,也能提高交流的建设性。

    16、好汉不吃眼前亏。但是在另外很多时候,如果问题争执不下,也不要继续火上浇油,冷静下来,多收集一些数据材料与想得更明白点再说。

    17、在你不能有充分把握的时候,用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约,承诺了就要最大限度去履行。诺言是指100%做到的事情。如果你有了三次甚至更多的对同一个人没有履行诺言的记录,那个人通常就不再认真地对待你的约定,这就是所谓的信用问题。

    18、虽然在商言商,但是我们要尽量不谈回报地先为别人做点什么,这样就赢得了在心理上比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。