51人品宝 提现:散文阅读一百篇

（五十一）

青藏线的风

    （1）都说青藏线的风硬。“硬”在哪儿？因为它是雄壮的、强悍的吗？看戈壁滩上，大风起兮，沙土蔽日。刮得厉害时，连拳头大的卵石都飞起来，相互撞击的声音像是折断了人的骨节，真是[甲]。

    （2）在陶力、尕海、松如沟一带，是一望无际的沙漠。风在这里肆虐，日夜呼号。有时一夜工夫就将沙丘搬到铁路上……

    （3）其时，即使它温柔一点时，你也会感到它[乙]。在戈壁滩上行走，觉得有飒飒轻风吹拂，可那决不像江南的杨柳风、花信风那样绵软，而有点像西部女人的吻，多少夹杂着野性；到了晚上，会觉得脸上微微发烫，照照镜子，肤色明显发黑，这是它和高原紫外线给你的印章。

    （4）你想领略一下青藏线的风吗？那就随着我的脚步，顺着两条锃亮的钢轨，一步步走上这“天路”吧！有诗曰：

    （5）青藏铁路线 / 海拔三千三/南昆仑，北祁连 / 戈壁荒漠伴两边。

    （6）青藏铁路的两侧多山，挤得火车七扭八扭地走，走投无路了就钻山洞。这山大多是没有植被，岩石裸露，或赭红、或青灰，望着，像来到另一星球一样惊奇。在这里，走路多了都觉得胸闷、气喘，更何况爬山。但我们还是喘息着、磕绊着，爬上去了。当时很骄傲，站在山顶，像站在领奖台上。觉得在内地，绝对是登高冠军，因为要多费几倍的劲。要不，为啥像王军霞那些运动员都要到青海来训练呢！摸摸岩石的表面觉得光滑，一碰就有轻微的粉末飞扬。别人告诉我，这叫风化石。一瞬间，觉得这风像流水，在耳边哗哗淌过，[丙]，岁月沧桑，哦，风烛的河啊！在平原一带，是广阔无边的能赛马的大戈壁滩，有很多石头，年年月月经风历雨，竟然成了[丁]的模样。有的很精致，是天然的艺术品，吸引了许多人来捡，听说有的石头还在省举办的奇石比赛中获了大奖。为什么许多大石头挨近沙地的一面完好无损，而受风的一面变成精致奇观？“二月春风似剪刀”，这里的风却是雕刻刀！

    （7）有人告诉我：昆仑山下有风化不了的石头，很硬，是做道渣用的。随着风的脚步，沿着这两条长长的钢轨，来到四季覆雪的昆仑山口。昆仑山下有个南山口采石场，采石南山下，悠然见昆仑。这里生产道渣，那过程惊心动魄。当爆破声过后，从山坡上滚下来的石头使人想起“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的诗句，那石头相撞铿铿锵锵，竟有钢铁的音韵。碎石机张开铁嘴钢牙，吞进石头，发出爆炸一般的声响，石烟弥漫，吐出一块块规格的石渣，像一个个小小的士兵，头戴钢盔，雄赳赳、气昂昂地奔赴到一个地方集结。那石渣，沉重如铁，锋刃如刀。工人们说，这叫青麻岩，硬度仅次于花岗石，是风化不了的石头。望着它，真叫人骨骼里补充了钙啊！

    （8）南山口是个风口，风更大。但我觉得有另一种雄风在胸中激荡着。上过泰山的人，知道那一节节石阶铺到山顶的路，被外国人称之为中国人的精神。而这条由南山口向前延伸正在修建的青藏铁路二期工程，由无数石渣铺成的“天路”，被外国人称之为和长城相媲美的工程，不是更能展现中国人的雄风吗？

1．填入第（1）（3）（6）段括号内恰当的一组词语是：

   甲  乙  丙  丁

   A．惊心动魄  绵里藏针  水滴石穿  千奇百怪

   B．摄人魂魄  笑里藏刀  日积月累  奇奇怪怪

   C．胆战心惊  口蜜腹剑  积水成渊  丑陋无比

   D．丧魂落魄  绵里藏刀  天长日久  怪模怪样

2．理解第（3）段中划曲线的句子，用自己的语言描写一下杨柳风、花信（花期）风的绵软（40-50字）

3．第（6）段说：“要不，为啥像王军霞那些运动员都要到青海来训练呢！”请你用自己的语言简述一下原因。

4．第（7）段中“采石南山下，悠然见昆仑”两句是化用了      的         ，两句诗。 

5．请举出本文的三种修辞格并写出例句。（句子长的，中间可用删节号表示，但关键之处不能用删节号代替）

   ①          。例：

   ②          。例：

   ③          。例：

6．这篇文章的主旨是什么？（不超过10字）

五十一、1．A 2．（此题为开放型题目，没有固定答案。只要能把风写得绵软，合情合理，语言通畅，即可） 3．青藏高原缺氧，使人感到胸闷、气喘。运动员到青海进行极限训练，逐渐适应了缺氧环境和胸闷、气喘的状况，到比赛时，便能克服胸闷、气喘的困难，就能跑得更快，就能出成绩。（答案不唯一，意思对即可）4．陶渊明；采菊东篱下，悠然见南山。 5．①比喻。例：A、有点像西部女人的吻，多少夹杂着野性。B、一瞬间，觉得这风像流水。C、那石渣，沉重如铁，锋刃如刀。 ②拟人。例：A、青藏铁路的两侧多山，挤得火车七扭八扭地走，走投无路了就钻山洞。B、风在这里肆虐，日夜呼号。有时一夜工夫就将沙丘搬到铁路上……C、这是它和高原紫外线给你的印章。D、碎石机张开铁嘴钢芽，吞进石头，发出爆炸一般的声响，石烟弥漫，吐出一块块规格的石渣。 ③反问。例：这条由南山口向前延伸正在修建的青藏铁路二期工程，……不是更能展现中国人的雄风吗？ ④设问：例：A、“硬”在哪儿？因为它是雄性的，强悍的吗？看戈壁滩上，大风起兮，沙土遮天蔽日。B、为什么许多石头挨近沙地的一面完好无损，而受风的一面变成精致奇观？……这里的风却是雕刻刀！ ⑤引用。例：A、“二月春风似剪刀。”B、“一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”（除了答案上的五种修辞格，如果举出别的正确的，也可。） 6．歌颂中国人的雄风。（意思对即可）

五十二

昆明的雨

汪曾祺

宁坤要我给他画一张画，要有昆明的特点。我想了一些时候，画了一幅：右上角画了一片倒挂着的浓绿的仙人掌，末端开出一朵金黄色的花；左下画了几朵青头菌和牛肝菌。题了这样几行字： “昆明人家常于门头挂仙人掌一片以辟邪，仙人掌悬空倒挂，尚能存活开花。于此可见仙人掌生命之顽强，亦可见昆明雨季空气之湿润。雨季则有青头菌、牛肝菌，味极鲜腴。”

    我想念昆明的雨。

    我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停、停停下下，不是连绵不断，下起来没完。而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。

   昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。

   我的那张画是写实的。我确实亲眼看见过倒挂着还能开花的仙人掌。旧日昆明人家门头上用以辟邪的多是这样一些东西：一面小镜子，周围画着八卦，下面便是一片仙人掌，——在仙人掌上扎一个洞，用麻线穿了，挂在钉子上。昆明仙人掌多，且极肥大。有些人家在菜园的周围种了一圈仙人掌以代替篱笆。——种了仙人掌，猪羊便不敢进园吃菜了。仙人掌有刺，猪和羊怕扎。

   昆明菌子极多。雨季逛菜市场，随时可以看到各种菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下来的时候，家家饭馆卖炒牛肝菌，连西南联大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鲜，香，很好吃。炒牛肝菌须多放蒜，否则容易使人晕倒。

1．作者给宁坤的画是否达到了他的要求？为什么？

2．在作者看来，昆明的雨季有何特色？试简述（不超过20字）。

3．“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的”，谈谈你对这句话的理解。

4．如果让你为家乡作一幅画，要求画出你家乡的特点，你会画什么？题写什么？试模仿（1）（2）段所用写法，描述你的画。

五十二、1、（3分）达到了。多雨是昆明气候的一大特色，倒挂而能开花的仙人掌、青头菌与牛肝菌又正是昆明雨季的特有现象与特有产物，故曰。2、（2分）昆明雨季长但不连绵，气压不低，明亮、丰满。  3（3分）昆明雨不连绵，气压不低，所以是明亮的；雨季中植物枝叶饱满，色泽浓绿，生命力旺盛，故说昆明雨季是丰满的；这样明亮、丰满的雨季，令人喜爱动情。4、（4分）略

（五十三）

子夜昙花

   （1）恩师过世。其子邀我去拿些物品，留作永久的纪念。于是，我去他家搬回一株昙花。

   （2）也许是对老师的感情难以割舍吧，总觉得世间万物，包括花魂鸟魄，冥冥中可以沉默交流。人离开了，见不到了，但他在我心中，于是便存在。

   （3）昙花搬回来，静静紧靠屋檐下数月。自春入夏，人花无语，岁月无声，只有偶然翠绿，显示出它对环境的适应。新叶缓慢自旧叶中长出。黑斑渐褪，花树重新有着雍容气度，一如恩师寡言的性格，在低调行事风格中，始终带着浓郁而清晰的自信。我对花树没有期待，它存在，我已心满意足。

   （4）就在寻常一天，竟意外发觉昙花已垂首含苞了。

   （5）何等蓦然而来的惊喜！不是花开花落，而是花的讯息。像久别的人，传来心花怒放的约会，直教人朝夕亟待。

   （6）久闻昙花只开一夕，是最初一夜，也是最后一夜。充满生命奋发与无常的哲理，便决心迎接它来临的启迪。

   （7）那几乎是即时降临，一旦发觉满蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待地绽开。黑暗夜晚，洁白花朵，如冬天雪夜，没有月光，星星也暗淡。它的来临使人震撼，也使人惊惶。有一种漫步而来的绰约，以缓慢的节奏，进入生命最灿烂点，也是最颓废点，没有一丝保留，像爱与死！

   （8）犹如一张昂首的脸，花容就是一世青春。然而此花与众不同，它的才情志向极端隐秘，因而选择了寂静无人之夜，不屑在白日与红尘争艳。

   （9）它极端美丽。尤其在孤独时，要在众芳国里遗世独居，又是何等勇毅果决？花开之夕，遂自有清雅幽香。香随夜转浓，弥漫四周，有如昭告天下：在这一夜里全世界只有一种花香，为一个人。为了此夜，必须是另一朵花，另一种香。永远没有重复，像一段情，或一个名字。

   （10）它的性格极其刚烈。它幽雅绝俗，不只有意逃避四周繁华，甚至鄙弃热闹，喜欢冷清。

   （11）它一夜尽情绽放无悔。花期虽短，绽放姿态却极为狂放，有一种壮士舍身之悲壮。但每年花季有如转世，无悔依然。

   （12）我随即发觉，即使在短暂漆黑夜里，它的笑容已日渐难以为继，并带着英雄的疲惫。本来雪白如银的花瓣，光芒四溅，几可灼伤人目；而后却是慢慢苍白如纸，只隐约露出些许其原来的风骨神韵。这一张脸，我想我最熟悉，最会为之伤心垂泪。那不只是物伤其类，更是命运中许多注定的无法回转和挽留。

   （13）生命的确如此！许多灿烂时光，有如昙花一现。花开刹那，如幻如梦，花不知自己在盛开，梦中人更不觉自己在幻梦。惟有梦醒花凋，方悉前尘过往。我知道今夜花会尽情怒放，正如黎明一定会来临。

   （14）辞世恩师如此幻过，今日我也如此梦过，将来我的学生还会如此幻梦下去，最终我们便会一一走入夜里。留下一生的纪录，其实不过是花与夜的争辉。

1．请你解释文中加点词语的意思。

   忍俊不禁：

2．作者写到“我对花树没有期待，它存在，我已心满意足”，继而又说“何等蓦然而来的惊喜”。

作者“心满意足”是因为：

作者“惊喜”是因为：

3．联系本文内容，谈谈你对第六段中加点句子“充满生命奋发与无常的哲理”的理解。

4．文章开头和结尾部分写了恩师，而中间部分却写昙花，作者这样写的目的是什么？

5．读了本文，谈谈你对生命的认识与感悟。

五十三、1. 忍不住笑。   2. 昙花如恩师一样性格寡言，“我”能够与之沉默交流。本来对花树没有期待的“我”发现昙花已经垂首含苞了。   3. “生命奋发”指昙花勇毅果决地尽情绽放，无比灿烂；“无常”指昙花不同于其他花，是在寂静无人之夜绽放，短暂而毫无保留。   4 作者借花喻人，赞颂恩师就像昙花一样，生命虽短暂，却能尽情绽放，把最光辉的一面留给人们，表达了对恩师的深切怀念之情。   5. 生命是美好的，也是多彩的，生命应该体现出自身的价值，应该像昙花一样，花期虽短，却尽情绽放，充满活力，把最美的一面留给人们，我们应该珍惜生命，热爱生命。（大意正确即可得相应的分）

（五十四）

爱的语言

丁立梅

   ①鸡年春节联欢晚会后，大家谈论得最多的是舞蹈《千手观音》，众口一词，都说好，震撼人。

   ②当《千手观音》节目上场时，我的眼前，突然晃过一片湖，宁静，优雅，神秘，高贵，那是天鹅憩息的一片湖啊，千变万化的舞姿，醉倒眼睛。以为眼花，不及穿衣，跳下床，跑电视机跟前看。真的，那千真万确是一片湖，音乐满载着月色，跌宕开来，一片手臂在乐曲声中缓缓扬起，如次第开放的花瓣，在空中盛开；又如一些柔嫩的翅膀，划着轻风，翩翩而飞，无声无息。透明，纯净，直抵心灵。心，猝不及防被击中。这世界，最动人的，原是这样的无声之爱。

  ③来不及跟朋友道新年祝福，只发一个信息告诉他，《千手观音》好。朋友回，是。对话如此简单，却全部明了。湿湿的感动蕴于心，如眷回大地时那柔柔的草。原来，生命可以卑微，但不可以放弃，如果坚持，一样可以把春天驮在肩上。

   ④领舞的女孩叫邰丽华，两岁时因高烧注射链霉素失去听力，从此告别有声世界。七岁那年她进了聋哑学校，有一节课上，老师踏响木地板上的象脚鼓，把震动传给学生。当“嘭嘭嘭”的有节奏的震动通过双脚传遍邰丽华小小的身躯时，她被从未有过的幸福感袭裹了，她看见彩色的音乐飞起来。从此，她找到了与世界沟通的桥梁，用舞蹈来表达她内心的爱，锲而不舍。

   ⑤我一直在想一个问题，假如《千手观音》由一群健康健全的女孩来跳，肯定也会跳出这样的效果，但给人的震撼却要大打折扣。当21个聋哑女孩，如精灵似的，在舞台上徐徐舒臂的时候，我们惊叹的是，她们怎么可以舞得这么完美呢!——我们感动的，原是一种精神，一种对生命执著的热爱。

   ⑥爱的语言，原可以不用说出，用手臂，就可以缓缓表达。

   ⑦一个动作因此而成了经典，它表达的主题只有一个：爱，是我们共同的语言。

   ⑧这世界，总有什么，能迅捷击中我们柔软的心扉，让它在一瞬间开启。而之后，我们会更懂得珍惜，珍惜爱，珍惜幸福，并且学会生活与创造。

                                        （选自2005年3月8日《扬子晚报》，有改动）

1．在鸡年春节联欢晚会“观众最喜爱的节目”评选中，舞蹈《千手观音》以绝对领先的得票数荣获特等奖。本文作者也说“众口一词，都说好，震撼人”，请你结合文章内容，谈谈该节目 “震撼人”的原因。

2．第③段中加点的文字“如果坚持，一样可以把春天驮在肩上”的含义是：

3．第⑤段写道：“假如《千手观音》由一群健康健全的女孩来跳，肯定也会跳出这样的效果，但给人的震撼却要大打折扣。”请问这是为什么?

4．“五一”前夕，《千手观音》剧组来南通举行了专场演出，聋哑演员们翩翩起舞，再次征服了广大的观众。假设你也观看了现场演出，请结合上文内容谈谈你从中受到的启示。

  五十四、1．(1)表演者所塑造的极富艺术魅力的舞台形象； (2)舞蹈演员为创造这完美的艺术付出了巨大的劳动；

   (3)表演者通过舞蹈所表现出来的对生命执著的热爱。  (答出其中的1点即可，4分) 2．如果能够锲而不舍地坚持努力，一样能够让生命绽放美丽的花朵，创造人生的辉煌   (意思对即可，4分)  3．聋哑女孩的精湛表演，要付出比健康健全的女孩更多的汗水和心血，更集中体现了她们对生命的执著的热爱。   (4分，答案中包含以上意思即可，如果仅答“因为她们是聋哑人，是残疾人”之类，得2分)  4．不设统一答案0内容切合原文大意、符合题目要求，语言通顺流畅、表述清楚即可。(4分)   答案示例一：面对厄运，不放弃：不气馁，坚持不懈地努力下去，一定能够创造人生的辉煌。   答案示例二：珍惜现有的条件和优势，像邰丽华等聋哑演员那样热爱生活、热爱艺术，努力创造更加美好和幸福的生活。

（五十五）

山的呼唤

琼瑶

①梦中，总听到那山的呼唤。

②从小，热爱山，热爱水，热爱大自然那渺无边际、不可捉摸的神奇与旖旎。

③童年时，在故乡湖南的乡间，曾有那么一座山，使我喘息过，使我迷惑过，使我喜悦而又使我沉迷，至今，那山仍清晰地萦绕于我的脑际。那山并不高，遍布着松树，高大的直入云霄。小的只有半个人高，泥土是红色的，土质松而软，没有杂草，没有荆棘，只是，遍地撒布着一颗颗的松果。而我穿梭于那松林间，奔跑着，呼喊着，收集着那些松果，竟日流连，乐而不疲。玩累了，我会选择一棵巨大的松树，倚着它坐下来，让那如伞般的松枝遮蔽着我。闭上眼睛，我静静地倾听那风声穿过松林发出的簌簌声响，幻想着它在诉说些什么。我一直是个爱做梦的孩子，我就在那儿制造着，酝酿着，堆积着我最初的、童稚的梦。长长久久地听着那山的倾诉、山的声籁和山的呼唤。

    ④这座童年时期影响着我的山，始终活在我的心中。它带着一股烧灼般的力量压迫着我。一座山!我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山。我开始写作，迫切地想写出我对山的那份感觉，我写了很多以山为背景的小说，像《深山里》，像《苔痕》，像《船里的卡保山》……而真正能写出我那份感觉的，只有一篇《幸运草》。

⑤两年前，随着拍摄《幸运草》的外景勘察队，我上了一座山，我这一生真正地爬上了一座“山”，再度感受到那份令人喘息，令人迷惑，令人喜悦而又令人沉迷的滋味。那座山，那座高不可攀、深入云霄的山，那座远离尘嚣、没有丝毫人间烟火味的山!那座半是梦境、半是幻境、半是仙境的山！

⑥那山高达海拔一万三千多英尺，名叫“玉山”。

⑦再没有什么感觉比登上一座“高山”的感觉更踏实，也再没什么感觉比登上一座“高山”的感觉更虚幻，那山半在云封雾绕中，半在氤氲迷离中。岩石高插入云，松树伸展着枝丫，像一只只巨人的手，托住了整个的天空。

⑧站在那儿，世界在你的脚底，寒意深深的云层包围着你。浓密的松树，高大，挺拔，苍劲，树枝上全挂着一串一串的苍苔，云所带来的水汽凝聚在苍苔上，成为一颗颗晶莹的水滴，顺着苍苔向下滴落。云飘浮在脚下，在眼前，在身边，忽而来，忽而去，忽而凝聚，忽而飘散。太阳的光芒透过树梢，透过云层，像一条条闪烁的光带，遍撒在整个山头。一会儿，你会浴在阳光的灿烂里，一会儿，你又会置身在岩石的阴影下。你身边所有的一切景象，瞬息万变，使你不能不一次又一次的惊叹，惊叹那造物的神秘与神奇。

⑨夜里，寒月当头，流星数点。山沐浴在月光下，一片清幽，一片朦胧。处处是岩石与巨木的幢幢黑影，给人一份说不出的震慑与肃穆的感觉。山中的夜并不宁静，风在林中穿梭，时而尖啸，如一声壮烈的呐喊。时而低吟，如一支柔美的清歌。除了风声，有隔山的飞瀑，在不停不休的飞湍奔流。有不知名的鸟啼，此起彼应的互相唱和。有树枝偶然的断裂声，有小虫的唧唧，有草丛中不明原委的簌簌……这种种的声浪，汇合成了一股“山的呼唤”，那样让人震慑，让人感动，让人迷惑。似乎在不住地低喊着：“来吧！来吧！来吧！来上一座山。看看山会带给你什么？来吧！来吧！来吧！”

⑩梦中，我总听到那山的呼唤。我知道，我将重去，我将攀登，一次又一次。因为，那山在呼唤着我。（选自《美文阅读》有改动）

1．认真阅读第③④两段，结合语境并联系文段内容，理解下面句中的含义。

① 我一直是个爱做梦的孩子，我就在那儿制造着，酝酿着，堆积着我最初的、童稚的梦。

   ② 我总觉得自己要攀一座山。而我也总觉得自己在攀一座山。

2．文中第⑦至⑨段，作者重点描绘了玉山白天和夜晚两种不同的景象。试用简洁的语言分别概括这两种景象的特征。

①白天的玉山：

②夜晚的玉山：

3．联系全文看，作者童年登家乡的山和后来攀登玉山，其目的有什么不同？

4．本文描写景物浓墨重彩，形象生动。请结合你的阅读经验，任选一个角度，简要分析其写法上的特点。

5．试概括本文的主旨。

五十五、1、①对未来充满憧憬，富于幻想；进行文学创作、写出自己对“山”的那份“感觉”，②不懈地追求自己所确立的奋斗目标（3分。①题2分，②题1分）2、①光影变幻，迷离神奇，如梦如幻②山簌唱和，清幽朦胧，威严肃穆（2分，各1分）3、童年登家乡的山是游玩松林，编织梦想（2分）后来登玉山是欣赏美景，感受自然魅力，寻找和体验对“山”的感受，实现自己的心愿（2分）4、示例：①绘形、绘声与绘色相结合，既突出了山上景物的特点，又体现出个人登“山”的切身体会与感受，形象生动，趣味无穷（举例略）②综合运用比喻、拟人、排比等修辞手法，既概括出了所见景物的总体特征，也生动形象地描绘了各种景物的突出特点，凸现出“高山”以及大自然的巨大魅力（举例略）（4分，举例1分，分析2分。若从其他角度如调用多种感觉器官，先总后分，变换人称等方面举例分析且正确、通顺亦可）5、通过对两座山中自然美景的叙写和描绘，渲染出“山‘的巨大魅力，表达了作者对“山”以及大自然的赞美，热爱与向往之情，同时也含蓄地表达了作者不懈追求人生目标的决心（或积极向上的人生态度）（3分，答出其中两个方面的内容即可得满分）

（五十六）

①每个人对于自己要成为一个什么样的人，都应该有一个自我设计。但这种应该是相对模糊的，是不完美的和有待修正的。可生活中偏偏就有人跟自己较劲，觉得自己这也不行，那也不好，觉得现实中的自己距离设计中的自己相差太多，并因而痛苦不堪。其实这些人往往忽视了一个最基本的现实，就是人人都有缺陷。“玉，有点瑕疵才是真的。”

②有一位腿有残疾的私营企业主，经过自己十几年的奋斗拼搏，终于成了闻名遐迩的雕刻家和经营雕刻精品的大老板。有人对他说：“你如果不是残疾，恐怕会更有成就。”他却淡然一笑说：“你说得也许有道理，但我并不感到遗憾。因为如果没得小儿麻痹症，我肯定早下地当了农民，哪有时间坚持学习，掌握一技之长？我应该感谢上帝给了我一个残疾的身体。”还有罗斯福和丘吉尔，罗斯福曾连任四届美国总统，但很少有人知道他曾经是一个信奉巫神、酗酒成癖的人；丘吉尔是英国历史上最著名的首相，1953年获诺贝尔奖，但他也曾经是一个贪睡、贪酒的人，还曾因吸食鸦片两次被赶出办公室。但他们都痛苦地改掉了自己年轻时不良嗜好，经过不懈的努力，成就了伟大的事业。

③完美欲是人类的天性之一，有了它，人类才会用不满足地向前发展。我们要努力追求完美，但同时我们必须学会接纳我们的不完美。

④不能接纳自己的不完美，源自我们常常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感。必须明白，理想的自我是要经过若干年成一生的不懈努力才能接近而始终不能百分之百达到的一个终极目标，只要每天进步一点，快乐一点，我们离目标也就近了一点。倘若因为不能接纳自己的缺陷而生出健忘失眠等痛苦，只能使我们离目标越来越远。不能接纳自己的不完美，还源自和别人不正确的比较而产生的自卑感。拿自己与高过自己一大截的人比，拿自己的缺点与别人的优点比，拿自己的各个方面分别与不同人的优点比，比较的结果是事事不如人，谁都比自己好。

⑤其实，每个人都有足以让自己确立自信的优于别人的长处。“一棵树，如果花不鲜艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果花和叶子都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许它处的位置很好，在蓝天的映衬绰约多姿。

⑥席勒曾经给成年人写过一篇童话：一个圆的一部分切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此它就四处寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能漫漫滚动，由此得以沿途欣赏花草的芬芳，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的部分，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个变了样，许多美好的东西都失去了，于是它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后漫漫滚动着向前走去……

⑦人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚地面对，有点缺憾，人生照样精彩。

（选自《中国教育报》，有改动）

1．从文中看，人们往往“不能接纳自己的不完美“的主要原因是什么？

2．文中席勒的话说明了什么样是道理？作者引用席勒的童话有什么作用？

3．请你为本文第②自然段横线处补写一个理论论据，使文章论证更充分，上下文衔接的更顺畅。

4．作者在文中提出了怎样的观点？

5．人，不可能没有缺陷。读了本文后，你一定有所反思。你发现自己的缺陷了？你认为你

的缺陷产生的原因是什么？请为诊治这种缺陷开一个“处方”。

名称：

形成原因：

弥补办法：

五十六、1、一方面源自常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感（或急于实现终极目标所产生的焦虑感），另一方面源自和别人进行不正确的比较而产生的自卑感（或采用不正确的比较方式产生的自卑感）（2分）2、说明了人生有点缺陷不有一定是坏事；有力的证明了人生是不完美的，过分追求人生的完美是不现实的观点（3分。第一问1分，第二问2分）3、提示：开放性答案。共3分。引用名言警句或古诗文名句准确且能证明作者的观点（2分），补充的理论论据前面有“正如”等词语，使上下文衔接顺畅（1分）4、人生是不完美和有待修正的，要勇于正视自己的缺陷，学会接纳自己的不完美（2分）5、提示：本题开放性试题，“名称”“形成原因”“弥补办法”三者综合考虑，主要根据语言表述的准确、通顺程度按3分、2分、1分分三等赋分（3分

（五十七）

做一朵携来彩贝的海浪

    谁不爱彩色的贝壳呢？

    夏日，每一位来到海滨的人，不是凝望着碧浪翻滚的大海，眺望着远处点点的渔帆，便是低头寻觅着海滩上五彩的贝壳。

    每一颗形态可爱、色彩绚丽的贝壳，都是和欢呼雀跃、和连声赞叹、和无限遐想连结在一起的。

    这时，捡到心爱小贝壳的人，都会抬头向海：感激大海慷慨的赠予，感激那迎面而来的洁白浪花，是它们，携带着五彩缤纷、充满梦幻色彩的贝壳，来到人们的面前。

    是的，是应该感谢这些奔腾不息的海浪。

    所以，当我在海滩漫步的时候，常常会想——这不也和有些人一样吗？

    有的人，就是一朵携带彩贝的海浪，当你和他相处一段时间以后，你能在他身边捡到很多“彩贝”。比如，他的热情，他的诚恳，他的谦虚好学，他的表里如一，他的待人以礼。甚至看来是一些细枝末节的东西，比如他的守时，他的节俭，他的整洁，以及他麻烦了别人从不忘记说声谢谢……这些好的品格，好的行为，好的习惯，时时在感染着你，使你感到所获良多。

    ——这样的人，不就是一朵携带着美丽贝壳的海浪吗！

    是啊，如果一个人是携带着美丽贝壳的海浪，他的人生该是多么的美好和充盈。

    我想，要是生活里的每一个人都是这样，我们的社会就会如同一个风景旖旎的海滩，彩色的贝壳将会俯拾皆是……

1．贯串这篇文章的线索是：

2．本文从贝壳写起，升华出这样一个美好的主题：

3．文中表现作者思路转折与深化的一个句子是：

4．文中画线句写出了什么？

5．试用简洁的语言点明这篇小小美文的写法：

6．展开联想，以“彩贝”或“海浪”为话题（自选一处）写一句富有哲理的话。

   ①彩贝：

   ②海浪：

五十七、1．贝壳（或彩贝）（2分，答“海浪”的给1分）2．每个人都应该做一个有好品格、好行为、好习惯的人（或“做有优秀品格的人，让我们的会更美好”或“有优秀品格的人，他的人生是美好的”或与此相近的表达）（2分）   3．所以，当我在海滩漫步的时候，常常会想——这不也和有些人一样吗（2分）4．人们捡到五彩贝壳时高兴、激动的心情与动作、神情（或与此相近的表达）（2分）   5．写物喻人（或其他言之成理的说法）（2分）6．根据答题实况评改（2分，可根据具体情况分别给2分、1分或不给分）

（六十）

春天的第一朵鲜花

谢云

    当我在沉闷的钟声里醒来，漫不经心地推开那扇因经年的岁月而变得滞重喑哑的房门，看见天井里那株矮小的迎春，在寒冷的淡雾中绽出一星淡黄的花朵时，心里仿佛被什么细小的东西猛叮了一下。在一种莫名的激动和颤栗中，我深深地吸了一口冷洌透骨的空气。

    我知道，春天来了，春天真正地来了。这来到我天井中的第一朵鲜花，以其淡雅的磬香和宁静的妩媚，默默地告诉了我这一消息。①春天来了，天空将又一次飘满缤纷的风筝和鸟鸣；春天来了。大地因此又一次盛满绿草和歌声。

    而我知道，每一年的春天，是必得要穿过最寒冷的日子，才能抵达世界，抵达生命的内心，就像我们的青春，是必得要经历许多令人难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向成熟和丰盈。那么，这朵尚未完全绽放的拘谨的小花，这束在清晨的寒风中闪烁摇曳的微光，又是经历了怎样的泥泞和坎坷，怎样的风霜雨雪，才抵达我这简朴的天井里的呢？

    记得前些天，在火炉边计算着春来的日子时，窗上还涌动着阴森的寒流。记得昨夜的梦中，还有不断的风雪将我一次次喊醒。而更远的一些时候，当我看到这些在漫天风雪中瑟瑟颤抖的纤细枝条时，还曾情不自禁地为它们那美好而脆弱的生命担心不已。然而现在，春天却如此结实地来到了。这朵鲜花，也如此真实地到达春天，到达我的血液和灵魂了。

    这是怎样一种令人感动的变更啊！

    面对着那带露浅笑的小巧面孔，我不禁想起不算太长的生命旅程中，经历一次次艰辛和喜悦——那声在雪地深处响起的微弱而真切的轻声呼唤，那双在我快要绝望地放弃时伸来的援助之手，那盏在我只想躺在地上，不愿起来行走时的耀眼的明灯。……②这样简单而真实的关爱，这样微弱而深刻的光芒，曾像这首先来到春天的鲜花一样，激励着我再一次奋然前进。对于我们平凡而卑微的生命来说，该是多么令人欣悦、感恩的幸福啊！

    又想起去年夏天，在涪江边散步的情形。流经我身边的这条著名河流，其实还算不上什么壮阔，也许，只有在它历尽千辛万苦，抵达遥远的嘉陵江，并汇入长江后，才会让人想起诸如伟大、雄浑之类的赞美言辞。但我知道，我清楚地知道，在更为遥远的另一个地方，在它的源头，那叫雪宝顶的冰峰间，它又是怎样一点一滴地聚敛着微弱的生命。就像我知道，这来到春天的第一朵鲜花，在开放出令人注目的绚丽光彩前，它所经历的痛苦挣扎和血泪艰辛。

    其实，在任何一种博大的辉煌背后，都掩藏着许许多多鲜为人知的苦痛和艰辛。也许正因为这苦痛和艰辛，那博大，那辉煌，才更令人敬慕、向往、尊崇。就像我们的生命，是必得要经历漫长的跋涉和坎坷，才能到达那风光迷人的峰顶。③而那峰顶，也只有经历期待和失望的磨砺，才会更加美丽迷人。

1．给文中加点字注音。

   ①滞重（   ）②冷洌（   ）

2．文中哪两个词表达了作者看见春天第一朵鲜花是的心情？

3．“春天第一朵鲜花”的经历引发了作者对往事是回想，请概括“回想”的主要内容。

4．找出文中揭示全文主旨的语句；再从你的积累里，写出一句与主旨句含义相同或相近的名言名句。

5．作批注的读书方法，能及时记录并表达出我们读文章时的思考、感悟。或以谈感悟理解，后生发联想，或赏析表达特色，或质疑问难；要求紧扣文章内容，表达通畅简洁。参照示例，任选文中一画线句（标有序号）作批注。

       示例：我们的青春，是必得要经历许多令人难以忍受的寂寞、痛苦和忧伤的浸泡，才能走向成熟和丰盈。——[批注]不经历风雨，怎么见彩虹。

   选语句（                         ）——[批注]

6．春天的绿意和生机让人兴奋，而更让作者深思，动容的却是春天穿越寒冷抵达的过程。就这一点，联系自己的学习和成长实际，谈谈你得到的启示。

（六十一）

被女性化的苏州人

陆文夫

   苏州人往往被女性化，什么优美、柔和、文静、高雅；姑娘们则被誉为小家舅玉、大家闺秀，还有那够不上“舅玉”的也被呼之为“阿姐”。

    苏州人之所以被女性化，我认为其诱因是语言，是那要命的吴侬软语。吴侬软语出自文静、高雅的女士之口，确实是优美柔和，婉转动听。可是，吴侬软语由男人来讲就有点“娘娘腔”了。那一年我碰到老作家张天翼，他年轻时在苏州闹过革命，也在苏州坐过监牢。他和我开玩笑，说苏州人游行示威的时候，喊几句口号都不得力，软绵绵地，说着，他还模仿苏州人喊了两声。

    苏州人被女性化，除掉语言之外，那心态、习性和生活的方式中，都显露出一种女性的细致、温和、柔韧的特点，此种特点是地区的经济和文化形成的。吴文化是水文化，是稻米文化。水是柔和的，稻米是高产的，在温和的气候条件下，那肥沃的土地上一年四季都有产出，高产和精耕相连；要想多收获，就要精心地把各种劳务作仔细的安排；一年四季有收获，就等于一年四季不停息，那劳动是持续不断的，是有韧性的。这就养成了苏州人的耐心、细致，有头有尾。苏州人细致而有耐性的特性，用不着调查了解，只要看一下苏州的刺绣、丝绸，游览过苏州的园林后便可得出结论，如果没有那些心灵手巧、耐心细致的苏州人，就不可能有如此精美的绣品和精致的园林。一个城市的生活环境，是传统文化的体现，是人们习性的综合反映。

    苏州人被女性化，这也没有什么眨意，喊口号虽然缺少点力度，却也没有什么害处。相反，在当今电子化生产的条件下，苏州人的精细、灵巧、有耐性，却成了不可多得的优点，成了外商投资在人力资源上的一种考虑。我不敢说苏州所以能吸收这么多的外资都是因为苏州人的精细，却听说过有一宗很大的国外投资，在选择投资地点时到处考察，难作决策，可在参观了苏州刺绣研究所后，立刻拿定主意：苏州人如此灵巧心细，能绣出如此精美的绣品，还有什么高科技的产品不能生产，还有什么精密的机械不能操作呢!现代化的生产已经不是抡大锤的时代了，各种产业都要靠精心策划，精心管理，这一些正是苏州人的拿手。

    苏州人的那种女性化的特点，也不是完美无缺，它有一个很大的缺点，这缺点说起来还和苏州的园林有点关系。苏州园林作为一种文化现象来看，是一种“退隐文化”的体现。园林的主人们所以要造园林，那是因为厌倦政治，官场失意，或是躲避战乱，或是受魏晋之风的影响，想做隐士。隐于市却又要无车马之喧，而有山川棒木之野趣。怎么办，造园林。在深巷之中，高墙之内，营造出一片优美闲适而与世相隔的境地。

    因退隐、退养而在苏州造团的、人越来越多，他们有钱，更主要的是有文化。他们退隐在苏州以后也不是无所事事，而是广结名流，著书立说，吟诗作画，那“退隐文化”便主导着当时的文化潮流，影响着人们的价值取向，代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神，善于“引进来”，而不善于“走出去”。

    要说一个地区人们的习性，只能是一种大体的印象，并非是绝对的。苏州人也有性情刚烈的，也有勇猛顽强的，也有随着郑和的船队而走遍世界的；特别是在今天，苏州经济繁荣，交通发达，海内外人士纷至沓来，他们到苏州来不是退隐，而是要在这一片有优秀文化传统的土地上大展宏图，谋求发展。传统与现代的文．化心态正在相互影响，地区的风貌，人们的价值取向也在逐步演变。                            （全文有删减）

1．联系全文看，“被女性化的苏州人”有什么特点?这种特点是怎样形成的?

2．为什么说“一个城市的生活环境，是传统文化的体现，是人们习性的综合反映”?下边的理解哪一项不恰当?

   A．人们的心态、习性和生活方式影响了他们的价值取向，在长期的生活、生产过程中人们又将他们物化为城市的生活环境。

   B．人们融合自己的心态、习性和生活的方式，在一定的文化

   C．以市井文化、隐逸文化的综合为基础而形成的价值取向决定了苏州的经济和文化的发展，苏州精美的绣品和精致的园林就是其产物。

   D．文化具有相当的稳定性和凝聚力；文化传统一旦形成，必然会持久地影响人们的心态、习性和生活方式，乃至人们的生活环境。

3．有人认为《桃花源记》也体现了一种“退隐文化”，你同意这种观点吗?请结合上文的有关内容谈谈你的看法。

4．联系上文想一想，《苏州园林》一文中说苏州园林讲究“自然之趣”，这体现了园主人一种怎样的文化追求?请作简要分析。

5．下边对这篇文章的分析，哪一项不正确?

   A．作者对苏州人的“女性化：特点持肯定的态度；在他看来，苏州人的文化心态的深层源泉是一种退隐文化。

   B．吴文化是水文化，是稻米文化，水是柔和的，稻米是高产的，祖祖辈辈的苏州人在这里生活劳作，形成了其独特的性格。

   C．作者从苏州人的特点这一角度切入，站在苏州的历史传统与今日发展的高度娓娓道来，文章具有丰富的文化内涵。

   D．文章的语言柔和隽永，构思精巧别致，情感丰富细腻，在一定程度上体现了苏州人“细致、温和、柔韧”的特点。

6．作者认为，现代苏州“传统与现代的文化心态正在相互影响，地区的风貌，人们的价值取向也在逐步演变。”请你结合上下文并参考相关链接，具体说说这些演变和发展的趋势是怎样的。

   相关链接：

       苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的莱肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔；苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的幻梦。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气。（王蒙《苏州赋》）

       苏州，不是一个历史符号，不是某些古风古俗的摹写、复印，它的现实生活，它的生命力，表现在它的动感，它的创造活力。（艾煊语，转引自《苏州人》）

1．苏州人的心态、习性和生活的方式有着细致、温和、柔韧的特点，还具有一定的封闭性，容易满足于已有的一方天地，缺少一种开拓与冒险的精神。此种特点是由地区的经济和文化形成的。同时，“退隐文化”在一个时期主导着当时的文化潮流，影响着人们的价值取向。 2．C(市井文化和隐逸文化不能代表苏州文化的主流，绣品和园林不是市井文化的产物，文中也并没有论及市井文化这一内容) 3．陶渊明在侧《桃花源记》一文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表现出他的归隐思想。4．园主人试图在深巷之中高墙之内，营造出一片“无车马之喧，而有山川林木之野趣”的“优美闲适而与世相隔的境地”。这也是一种“退隐文化”的体现。 5．A(苏州人文化心态的深层源泉不是退隐文化) 6．细致、温和、柔韧的心态、习性和生活的方式与开拓、创新的精神结合在一起。

（六十二）

为别人鼓掌

骏马虽千里，耕田不如牛；耕牛虽勤奋，看家不如狗。一个人只要用一种健康的心态来看待别人，就会发现，周围的人都有值得学习和借鉴的长处。因此，我们要乐意把掌声送给别人。

为别人鼓掌，不是刻意抬高别人、贬低自己，更不是吹牛拍马、阿谀奉承，而是恰到好处地对别人进行肯定。要做到这一点，最重要的是要有正常的心态，否则就不能正确看待别人的成绩。发现新大陆的航海家哥伦布回国后，就受到一伙人的公然挑衅：只要条件允许，任何人去航海、去寻找，最终都能找到新大陆。这些挑衅者自己不能成功，还不能容忍别人成功。

    如果不能及时调整心态，这种小肚鸡肠很可能会发展到害人害己的地步。周瑜虽年轻挂 帅，意气风发，却因诸葛亮的精彩表现而自惭，责怪上天“既生瑜何生亮”，终因气量狭小而自夭；庞涓贵为魏国大元帅，屡立奇功，却因妒孙膑之才，设下阴谋诡计以膑刑加害于他。孙膑任齐国军师后，所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。

    为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。在我们的成长时期，成功人士的经历往往是我们前进的动力，他们的成功会正确指引我们，在无形之中帮助我们。当我们走向成功时，更要学会为别人鼓掌；为别人鼓掌，也会获得别人的喝彩。（选自2004年8月18日《中国教育报》，有删改）

1．文章开头画线的句子在文中形象地说明了什么?

2．第2段中“为别人鼓掌”的含义是什么?“为别人鼓掌”的关键在哪里?

3．第3段中作者列举周瑜和庞涓这两个事例说明了什么道理?

4．文末说“为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油”，你怎样理解这句话？（友情提醒：如能谈出自己新的认识，另加1分)

六十二、1．周围的人(别人)都有值得(自己)学习和借鉴的长处(2分)(答“乐意把掌声送给别人”给1分)2．恰到好处地对别人进行肯定(或“能正确看待别人的成绩”)(2分) 有正常的心态(或“及时调整心态”)(2分)(意思对即可)     3．不能及时调整心态，很可能会害人害己。(或：从反面论证了调整心态的重要性)(3分)  4．①别人的成功经历是我们前进的动力；②别人的成功经历能正确指引我们，帮助我们。  ③在走向成功时获得别人的喝彩。   (3分)(答对一点，给2分，答对两点给3分)      新的认识示例：要在为别人喝彩的同时，获得自己的成功。(意思对即可，1分)

（六十三）

给女儿的一封信

刘墉

    今天我看美国网球公开赛的时候，你过来瞄了几眼，说：“奇怪，这个达文波特为什么没表情?她赢球没露出特别高兴的样子，失分好像也不在乎。”当时我笑笑，对你说：“就因为她没有得失心，所以能成为世界顶尖高手哇!”

    其实，很多顶尖高手在赛场上都这样。我记得2000年全美高尔夫职业赛时，“老虎”伍兹到最后一天早上，还落后七杆，下午居然反以两杆赢得冠军。他对记者说：“我完全没有感受到什么戏剧性，因为当时只专心比赛，我关心的就是怎么打好下一杆。”

    比赛到最后往往比的是“心理”，谁能承受较大的压力，发挥出原有的水准，谁就能获胜。因为比赛时状态容易失常，选手能保持原来的水平就已经不错了。你看世界溜冰大赛，选手练习的时候．是不是个个神勇?连名不见经传的都能连着三转跳。但是到了正式比赛，面对满场观众和电视转播，却又一个接一个摔跤。

    除了在赛场上要有一颗平常心，赛前保持体力也是重要的。想想，如果一张弓总被拉满，即使不用时，也用东西撑开，它能有力量吗?当然没有!它平常必须放松，到张弓射箭的时候，才能表现最佳的弹性。

    所以好的选手．无论他是运动员，还是作文、演讲比赛的参与者，在他比赛之前，甚至前一阵，都会特意让身体休息。只有在真正比赛时，才使出全力。有些人甚至在动静之间，判若两人。

    我以前有个学画的女学生就如此，她上课时羞羞怯怯。好像连有问题都不敢开口，但她居然是华人圈有名的演艺天才。有一次，我看到她在台上又唱又跳，简直不敢相信自己的眼睛。

    我后来常想，那些明星之所以在台上能魅力四射，都因为私下尽量收束自己，保留发光

    发热的能量。他们的“一飞冲天”，来自“三年不飞”：他们的“一鸣惊人”，来自“三年不鸣”。

    你记不记得去年年初我们在北京时．有人在席间谈到太空人杨利伟?说上太空的前一晚．有人偷偷到他房门外听，里面传出呼呼大睡的声音。第二天，太空船穿出大气层，那最危险的时候，杨利伟的心跳居然也不过七十几下。养精蓄锐，临危不乱．他才能成功啊。

    孩子，你未来会面对许多大的考验、大的比赛，希望你能记住我说的这番道理。

1．信中作者希望女儿记住的“这番道理”是什么?

2．下列名言中，与文中“女学生”一例所要表达的意思相一致的一项是（    ）

   A．才能是长期努力的报酬。一一福楼拜

   B．静如处子，动如脱兔。——孙子

   C．自信是成功的第一要诀。——爱默生

   D．终身之计，莫如树人。——管子

3．第二段中的“戏剧性”在文中指什么?第四段中“一张弓总被拉满”比喻什么?

   “戏剧性”指：

   “一张弓总被拉满”比喻：

4．向年轻人讲道理的文章不少，本文却耐读易接受，原因是什么?请谈谈你的看法。

1．(2分)在赛场上要有一颗平常心，赛前要保持体力。(意思同即可) 12．(2分)B   2．(4分)“戏剧性”指最后关头反败为胜。(2分，意思同即可) “一张弓总被拉满”比喻一个人身体总处于紧张状态。(2分，意思同即可)   3．(3分)以亲切的口吻、平等的态度与女儿交流；用年轻人喜闻乐见的事例说理。(答出一点得2分，答出两点得3分，言之成理即可)

（六十四）

孔子的洒脱

周国平

    我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。

    在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活。这两个方面,可以用两句话来代表，便是“君子不器”和“君子不仁”。

    孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专门家，好在社会上混一个稳定的职业。说一个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然说，一个真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲说，那么我就以赶马车为专长罢。

    其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为已，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须在乎外在的名声和遭遇，类似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中至少重复了四次。

    “君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈自己的志向。其中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家。唯有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约了若干大小朋友，到河里游泳，在林下乘凉．，一路唱歌回来。孔子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活泼泼地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣叹”，以志纪念。人生在世，何必成个什么器、做个什么家呢，只要活得悠闲自在，岂非胜似一切?

    学界大抵认为“仁”是孔子思想的核心，至于什么是“仁”，众说不一，但都不出伦理道德的范围。孔子重人伦是一个事实，不过他到底是一个聪明人，而一个人只要足够聪明，就决不会看不透一切伦理规范的相对性质。所以，“君子而不仁者有矣夫”这句话竟出自孔子之口，他不把“仁”看作理想人格的必备条件，也就不足怪了。有人把“仁”归结为忠恕二字，其实孔子决不主张愚忠和滥恕。他总是区别对待“邦有道”和“邦无道”两种情况，“邦无道”之时，能逃就逃(“乘桴浮于海”)，逃不了则少说话为好(“言孙”)，会装傻更妙 (“愚不可及”这个成语出自《论语》，其本义不是形容愚蠢透顶，而是孔子夸奖某人装傻装得高明极顶的话，相当于郑板桥说的“难得糊涂”)。他也不像基督那样，当你的左脸挨打时，要你把右脸也送上去。有人问他该不该“以德报怨”，他反问：那么用什么来报德呢?然后说，应该是用公正回报怨仇，用恩德回报恩德。

    孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执狂。“信”是他亲自规定的“仁”的内涵之一，然而他明明说：“言必信，行必果”，乃是僵化小人的行径(“硁硁然小人哉”)。要害是那两个“必”字，毫无变通的余地，把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说“三思而后行”，这句话也出自《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。

    也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高兴的。研究孔子，如果顾及他的全人，对他的哲学或许也会有些新的认识吧。

1．作者认为孔子的“洒脱”表现在哪两个方面?（可用原文回答）

2．孔子坦然地说：一个真正的人本来就是不成器的。那么，根据全文，孔子所说的“真正的人”是什么样的人呢?

3．孔子是一个读书人，他对于读书的主张是怎样的?

4．如果将孔子思想的核心“仁”除外，那么，孔子和他的四个弟子聊天时表现了一种什么样的人生态度?

5．文章结尾说：“也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。”联系全文，你认为孔子“不洒脱的地方”指的是什么?

1．答案：对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态度又颇为灵活(“君子不器”和“君子不仁”)。   评分：本题答对得2分。   2．答案：孔子所说的“真正的人”是指：完善自我，性灵未染，难得糊涂，通情达理。   评分：本题4分，答对一个方面得1分。意思对即可。 3．答案：孔子主张读书要从兴趣出发，不赞成为求知而求知的纯学术态度(“知之者不如好知者，好之者不如乐之者”)。还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人(“古之学者为己，今之学者为人”)。   评分：本题4分，答对一个方面得2分。用自己的话回答意思对也可。  4．答案：融于自然，乐于自然。   评分：本题4分，答对一个方面得2分。意思对即可。   5．答案：积极“入世”，关注社会生活、人伦世理。(或“重事功、重人伦”)   评分：本题4分，答对一个方面得2分。意思对即可。    

（六十五）

假如你想做一株腊梅

赵丽宏

   果然，你喜欢那几株腊梅了，我的来自南方的朋友。

   你的钦羡的目光久久停留在我的书桌上，停留在那几株刚刚开始吐苞的腊梅上。你在惊异：那些看上去瘦削干枯的枝头，何以竟结满密匝匝的花骨朵儿?那些看上去透明的、娇弱无力的淡黄色小花，何以竟吐出如此高雅的清香?那清香不是静止的，它无声无息地在飞，在飘，在流动，像是有一位神奇的诗人，正幽幽地吟哦着一首无形无韵然而无比优美的诗。腊梅的清香弥漫在屋子里，使我小小的天地充满了春的气息，尽管窗外还是寒风呼啸、滴水成冰。我们都深深地陶醉在腊梅的风韵和幽香之中。

   你久久凝视着腊梅，突然扑哧一声笑起来。

   假如下一辈子要变成一种植物的话，我想做一株腊梅。你呢?

   你说着笑着就走了，却留给我一阵好想。假如，你真的变成一株腊梅，那会怎么样呢?

   我默默地凝视着书桌上几株腊梅，它们仿佛也在默默地看我。如果那流动的清香是它们的语言的话，那它们也许是在回答我了。

   好，让我试着来翻译它们的语言，你听着——

   假如你想做一株腊梅，假如你乐意成为我们家族中的一员，那么你必须坚忍，必须顽强，必须敢于用赤裸裸的躯体去抗衡暴风雪。你能么?

   当北风在空旷寂寥的大地上呼啸肆虐，冰雪冷酷无情地封冻了一切扎根于泥土的植物，当无数生命用消极的冬眠躲避严寒的时候，你却应该清醒着，应该毫无畏惧地伸展出光秃秃的枝干，并且要把毕生的心血都凝聚在这些光秃秃的枝干上，凝结成无数个小小的蓓蕾，一任寒风把它们摇撼，一任严霜把它们包裹，一任飞雪把它们覆盖……没有一星半瓣绿叶为你遮挡风寒!你能忍受这种煎熬么?也许，任何欢乐和美都源自痛苦，都经历了殊死的拼搏，但是世人未必都懂得这个道理。

   假如你想做一株腊梅，你必须具备牺牲精神，必须毫无怨言地奉献出你的心血和生命的结晶。你能么?

   当你历尽千辛万苦，终于迎着风雪开放出你的小小的花朵，你一定无比珍惜这些美丽的生命之花。然而灾祸常常因此而来。为了在万物肃杀时你的一枝独秀的花朵，为了你的预报春天信息的清香，人们的刀斧和钢剪将会无情地落到你的身上，你能承受这种牺牲么?也许，当你带着刀剪的创痕进入人类的厅堂，在一只雪白的瓷瓶或者一只透明的玻璃瓶里默默完成你生命的最后乐章时，你会生出无穷的哀怨，尽管有许多人微笑着欣赏你，发出一声又一声由衷的赞叹。如果人们告诉你：奉献和给予是一种莫大的幸福，你是不是同意呢?

   假如你想做一株腊梅，你必须忍受寂寞，必须习惯于长久地被人们淡忘冷落。你能么?

   请记住，在你的一生中，只有结蕾开花的那些日子你才被世界注目。即便是花儿盛开之时，你也是孤零零的，没有别的什么花卉愿意和你一起开放，甚至没有一簇绿叶陪伴你。好花须得绿叶扶，这样的格言与你毫不相干。当冰雪消融，当温暖的春风吹绿了世界，当万紫千红的花朵被水灵灵的绿叶扶衬着竟相开放，你的花儿早已谢落殆尽。这时候，人们便忘记了你，春之圆舞曲是不会为你奏响的。

   假如你问我：那么，你们何必要开花呢?

   我要这样回答你：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。当然，我们的傲骨里也蕴藏着温柔的谦逊，我们的沉默中也饱含着浓烈的热情。这一切，人们未必理解。你呢?

   我把做一株腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦都告诉你了。现在，请你告诉我，你，还想不想做一株腊梅?

   哦，我的南方的朋友，我把腊梅向我透露的一切，都写在这里了。当你在和煦的暖风里读着它们，不知道你还会不会以留恋的心情，想起我书桌上那几株腊梅。此刻，北风正在敲打着我的窗户，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽蕾，默默地吐着清幽的芬芳……

1．读完全文，请用一句话概括这篇文章的主旨。

2．作者在文中所赞美的腊梅，具备怎样的精神和品质?

3．作者所阐述的腊梅开花的原因是什么?

4．文章倒数第二段写道，“我把做一株腊梅的幸与不幸、欢乐与痛苦都告诉你了。现在，请你告诉我，你，还想不想做一株腊梅?”假如你就是作者的朋友，请你来回答这个问题，并说明理由。

5．文章的最后写道，“此刻，北风正在敲打着我的窗户，而我的那几株腊梅，依然在那里默默地绽蕾，默默地吐着清幽的芬芳……”结合全文，谈谈你对这句话的理解。

1．答案：借梅花吟咏人生，启迪人生，感悟生命的意义。   评分：本题3分，意思对即可。2．答案要点：①坚忍顽强②奉献牺牲③忍受寂寞   评分：本题6分，答对一个要点得2分，意思对即可。3．答案：我们开花，决不是为了炫耀，也不是为了献媚，只是为了向世界展现我们的风骨和气节，展现我们对生命意义的理解。评分：本题答对得2分。 4．答案举例：①想，只有像腊梅那样，经过风雨和严寒的磨砺与锻炼，人生才会完美。 ②不想，因为做腊梅太辛苦、太寂寞，有时不被人们所理解。评分：本题4分，答“想”或“不想”只要言之成理即可。只答“想”或“不想”不说明理由不给分。5．答案提示：作者高度赞美了腊梅不管环境多么恶劣，也不论人们是否留恋，都一如既往，展示自己的“风韵和清香”，实现着自己的价值。作者在写腊梅的同时，也在写我们的人生。评分：本题3分，符合要求言之成理即可。

（六十六）

母  语

    汉语是我们的母语，我们每天都生活在母语之中。关爱母语，往小里说，有助于人们顺畅地交流和自由地表达；往大里说，则关系到民族认同和文化接续的大话题。

    我们深情地凝望美丽的、充盈着浓浓人文气息的母语。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”诗人余光中的诗句为汉语蕴涵的人文精神做了生动的注解。几千年来，中华民族以汉语认识世界，接纳客体，并不断丰富完善我们的精神世界。孔子的汉语，李白的汉语，苏东坡的汉语，鲁迅的汉语，沈从文的汉语……中华文字列队而来，曾经和正在给予我们多少心灵的慰藉和精神的陶冶！

    我们也同样殷切地关注着母语表情达意的工具价值。专家指出，语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。国家劳动和社会保障部提出，“交流表达”能力是一个劳动者的核心技能之一。此方面能力的高低，直接影响着其自身吸纳信息和沟通外界的成效。

    然而，一段时间以来，社会上出现了比较严重的冷落母语的情形。无论是汉语的（    ）性还是（    ）性，在目前的社会生活里都没有受到应有的关切。可能我们习焉不察，可能我们顾此失彼，但一个不能否认的事实摆在我们的面前，汉语曾经的魅力正在逐渐消退。新八段文体的质木无文、套话连篇，部分网络语言的粗俗失范等等，都在提醒人们要关爱母语。

    我们不一定赞同一些文化保守主义者的主张，但我们同样不赞同对汉语的     、     甚至      。

   由此我们郑重呼吁：要关爱、重视母语，要学好用好我们的母语。在社会层面，提倡说普通话，写规范字；在管理层面，有关方面应该将汉语能力列为一种评价制度，实事求是，规范要求；在文字使用频繁的一些行业，比如新闻、司法、经济、教育等领域，提倡规范使用汉语。

   我们相信，越是在开放、发展的大语境下，母语的天空越是自由开阔。

1．理解作者的表达意图，给本文拟一个醒目的标题：

2．文中第一自然段给我们点示的是：

3．根据第二、第三两个自然段的内容，填入第四自然段括号中的两个词应分别是：

4．要将“冲击”、“践踏”、“冷落”三个词还原于第五自然段中的横线，其顺序是：

5．阅读第二至第六自然段，概括本文的要点：

   ①    ②    ③    ④

1．关爱我们共同的母语（与此相近的表达也可）（2分） 2．关爱母语的意义（2分）3．人文工具（2分，每对一处给1分，写成“工具 人文”的，给1分）4．冷落 冲击 践踏（2分）5．①我们的母语充盈着浓浓的人文气息 ②我们的母语有着表情达意的工具价值 ③社会上出现了比较严重的冷落母语的情形 ④呼吁关爱重视母语、学好用好母语（以上4点，与之相近的表达同样给分）（4分，每个要点1分）

（六十八）

说 竹

   青山不可无绿水，古木不可无藤萝，野花不可无蜂蝶，江南不可无竹。

   若说梅令人洁，兰令人幽，菊令人淡，莲令人清；

   若说松令人傲，柳令人柔，枫令人豪爽，梧桐令人高远；

   那么，竹，便是集山川岩骨精英秀气于一身。

   雪压冬云之际，竹挺拔如常，冻土之下，新笋已待破土而出，只说春花秋月是良辰美景，殊不知新笋玻新泥更可谓赏心悦目。

   一夜春雨，千竿新竹。桃红李白，柳影婆娑，怎抵得住十里竹林勃勃生机，一片青翠无限风光。

   逢夏，老竹新篁，绿阴可人，舒枝密叶，清风翠微；日光月影，浮动其间；可以立石旁，可以依水湄。

   待到秋至，群芳落尽，而竹青碧依然。摇风弄雨，铿然有声。论低矮数寸，高直数丈，或零落数枝，或赫然巨簇，皆不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。

   再淡雅的花，终究是花。便是有九分素洁，也还有一分的妖媚。

   再灵性的树，也还是树，不然，汉字的“朴”何以用“木”表意？

   并非贬低。草自有草的优势。只是品位再高的草，也无法走出草的局限。

   竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷；可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。

   月下听箫，城头闻笛，都是竹的境界。

   竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵。难怪高唱出“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的苏东坡，同样也吟出了“宁可食无肉，不可居无竹”的另一番向往。中国画中的写意墨竹，相传就是这位大学士大文豪首创。

   没有什么比写意墨竹更能体现竹的情韵了。在这里，竹已摈弃了一切外在的形式和颜色，惟留人间风骨。

   将墨竹画绝的“扬州八怪”郑板桥，干脆以竹为友：

   茅屋一间，新篁数竿，雪白窗纸，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹阴中，清光映于画上，绝可怜爱。

   话虽这么说，这位想为百姓做点好事的士大夫，并不想真隐逸山林。他还有一番大的抱负：

   画根竹枝插过石，

   石比竹枝高一尺。

   虽然一尺让他高，

   来年看我掀天力。

   这便可知郑板桥的墨竹，何以幅幅为精品，枝枝见精神。

   “穷则独善其身，达则兼济天下”，中国古代知识分子崇尚的立身立世之道，岂非是受了竹的品性渲染?

   竹，确实和我们民族有着不解的因缘。

   竹简、毛笔，成就了中国古文化源远流长的功果。

   而百姓们的日常生活，又何曾须臾离开过竹?

   竹箫、竹笛，是竹之灵性的吟唱。

   竹筏、竹帘、竹席、竹床、竹椅、竹筷、竹帚……有着质朴无华的贡献。

   非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

   此乃竹。东方的竹。                                   （选自《灵性散文》有删改）

1．作者认为“月下听萧，城头闻笛，都是竹的境界”。请根据文中相关内容回答：

①竹达到了怎样的境界?

②“听萧”“闻笛”与“竹的境界”有什么联系?

2．文中谈及郑板桥时说“他还有一番大的抱负”。试根据上文内容，说说郑板桥的“抱负”是什么?

3．作者说“竹，实在是渗透了我们民族的精神情韵”，分三条列出竹渗透的我们民族的“精神情韵”

   ①

   ②

   ③

4．对这篇文章理解分析不正确的一项是（    ）

   A．文章既写出了竹的神“枝横云梦，叶拍苍天”，又写出了竹的形“婀娜娉婷”，真可谓形神兼备。

   B．本文写竹以时间为序，从冬到秋，依次写出竹在不同季节里的风姿与神韵，给人可亲可敬、身临目睹之感。

   C．这篇散文以竹为线索，由竹写到画竹的人，写到竹画，最后又回到竹，显示出散文“形散神聚”的特点。

   D．作者以自然界的花草树木作陪衬，层层铺垫，写活了集山川岩骨精英秀气于一身的东方之竹。

1．①集山川岩骨精英秀气于一身。（或：“集花草树木之长”或“集洁、幽、淡、清柔、豪爽、高远于一身”)②箫与笛取材于竹(或与竹的外形相似)箫、笛之音是竹之灵性(或生命)的吟唱(或：听萧与闻笛就是聆听竹的生命的吟唱；听箫、闻笛能让人领悟竹的灵性与神韵)   2．想为百姓做点好事，想成就一番轰轰烈烈的事业(或济天下)3(1)不媚不俗，不卑不亢，浑身劲节，凛凛然有君子之风。（2）穷则独善其身，达则兼济天下 （3）谈泊明志，宁静致远。4．A

（六十九）

儿子的鱼

    我环顾周围的钓鱼者，一对父子引起我的注意。他们在自己的水域一声不响地钓鱼。父亲抓住、接着又放走了两条足以让我欢呼雀跃的大鱼。儿子大概14岁左右，穿着高筒橡胶防水靴站在寒冷的河水里。两次有鱼咬钩，但又都挣扎着逃脱了。突然，男孩的鱼竿猛地一沉，差一点儿把他整个人拖倒了，卷线轴飞快地转动，一瞬间鱼线被拉出很远。

    看到那鱼跳出水面时，我吃惊得合不拢嘴。“他钓到了一只王鲑，个头不小。”伙伴保罗悄声对我说，“相当罕见的品种。”

    男孩冷静地和鱼进行着拉锯战，但是强大的水流加上大鱼有力的挣扎，使孩子渐渐被拉到布满漩涡的下游深水区的边缘。我知道，一旦鲑鱼到达深水区就可以轻而易举地逃脱了。（A）孩子的父亲虽然早把自己的钓竿插在一旁，但一言不发，只是站在原地关注着儿子的一举一动。

    一次、两次、三次，男孩试着收线，但每次鱼线都在最后关头猛地向下游蹿去，鲑鱼显然在尽全力向深水区靠拢。15分钟过去了，孩子开始支持不住了，即使站在远处，我也可以看到他发抖的双臂正使出最后的力气奋力抓紧鱼竿。冰冷的河水马上就要漫过高筒防水靴的边缘，王鲑离深水区越来越近了，鱼竿不停地左右扭动。突然，孩子不见了！

    一秒钟后，孩子从河里冒出头来，冻得发紫的双手仍然紧紧抓住鱼竿不放。他用力甩掉脸上的水，一声不吭又开始收线。保罗抓住鱼网向那孩子走去。

    （B）“不要！”男孩的父亲对保罗说，“不要帮他。如果他需要我们的帮助，他会要求的。”

    保罗点点头，站在河岸上，手里拿着鱼网。

    不远的河对岸是一片茂密的灌木丛，树丛的一半淹没在水中。这时候鲑鱼突然改变方向，径直蹿入那片灌木丛里。我们都听到鱼线崩断时刺耳的响声。然而，说时迟那时快，男孩往前一扑，紧跟着鲑鱼钻进了稠密的灌木丛。

    我们三个大人都呆住了。（C）男孩的父亲高声叫着儿子的名字，但他的声音被淹没在河水的怒吼中。保罗涉水到达对岸，示意我们鲑鱼被逮住了。他把枯树枝拨向一边，男孩抱着来之不易的鲑鱼从树丛里倒着退出来，努力保持着平衡。

    他瘦小的身体由于寒冷和兴奋而战栗不已，双臂和前胸之间紧紧地夹着一只大约14公斤重的王鲑。他走几步停一下，掌握平衡后再往回走几步。就这样走走停停，孩子终于缓慢但安全地回到岸边。

    （D）男孩的父亲递给儿子一截绳子，等他把鱼绑结实后，弯腰把儿子抱上岸。男孩躺在泥地上大口喘着气，但目光一刻也没有离开自己的战利品。保罗随身带着便携秤，出于好奇，他问孩子的父亲是否可以让他称称鲑鱼到底有多重。男孩的父亲毫不犹豫地说：“请问我儿子吧，这是他的鱼！”

1．整体感悟：小说采用第一人称手法，叙述了“儿子”捕鱼的故事，细读全文，在下面的方框里把“儿子”捕鱼的过程补充完整。 

       →     →     →     →

2．品析语言：在“儿子”与鲑鱼搏斗的过程中，文章对父亲进行了多次精彩描写，请从文章Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四处中任选两处，并结合语境作点赏析。

  我来赏析（  ）处：

  我来赏析（  ）处：

3．问题探究：

   （1）小说以“儿子的鱼”为标题有什么含义？

   我的理解：

   （2）你认为小说中的儿子是怎样的一位男孩？

   我的分析：

4．生活体验：生活中，你捕到过自己的“鱼”吗？请写出你“捕鱼”的经历和感受。

   我的经历：

   我的感受：

1．沉入深水区拖入灌木丛（2分，每空1分，意近即可）   2．示例：A这句生动的描写表明这位父亲不但时刻关注着儿子，而且做好了随时救援儿子的一切准备，体现了父爱的深沉。B体现了父亲对儿子的理解和尊重，注重对孩子的独立性格的培养。C父亲终于忍不住高声叫出了儿子的名字，这是情不自禁的担心，又一次点出了父亲对儿子的关爱。D因为父亲这时清楚地知道，儿子已经精疲力竭，用尽了最后一点力量。父亲对儿子垢那种特殊的关爱，至此表露得淋漓尽致。（4分，任选两句，每句2分，意近即可）   3．⑴①表明这是儿子的劳动成果；②强调这是父亲对儿子的尊重、肯定、欣赏。（2分，每1分，意近即可）⑵是一个沉着坚毅、倔强勇敢的小男孩。（2分，意近即可）  4．示例：⑴经历：爸爸教我学骑自行车时，看到我摔倒了，他也不扶我，而是让我自己站起来。渐渐地我从跌倒中掌握了要领，学会骑车。（2分，事例要扣住“独立”的含义，表意清楚即可）⑵感受：在生活中要学会独立，学会克服困难，战胜自己。（2分，答题扣住“独立”和“战胜困难”即可）

（七十）

心系一处

    ①我的书房里悬挂着一个条幅，上面是我自己书写的四个字——“心系一处”。最初知道这句话，是在作家贾平凹的一篇文章里：“一个和尚曾给我传授过成就大事的秘诀：心系一处，守口如瓶。”我之所以单取“心系一处”为座右铭，是因为我觉得，对我而言，“守口如瓶”并不重要，能做到“心系一处”才哪能可贵。

    ②做到“心系一处”需要有坚强的毅力、持久地韧性。世界著名物理学家丁肇中先生，仅用五年多时间就获得了物理、数学双学士和物理学博士学位，并在40岁时获得了诺贝尔物理学奖。有人为他成功的原因，丁先生说：“与物理无关的事情我从来不参与。”事实的确如此，他是麻省理工学院咨询委员会成员，但几十年来他仅参加过三次咨询会议，他把精力主要集中在科学上，集中在探索宇宙的奥秘上。他在实验室里做实验，有时候连续四五天不睡觉，他的专心致志使得他的实验获得成功。很多人都认为他是一个天才，但丁先生却说：“绝对不是，我的最大特点是比较专心。”

    ③做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。在这个越来越繁华的世界，我们的目光能够不被五光十色的景色所吸引，的确不易。作家苏童自他的作品《妻妾成群》被改编成电影后名声大振，上门的采访者、崇拜者络绎不绝，但是苏童很冷静，他对记者说：“门外的繁华不是我的繁华，我是过室内生活的人，一者很安静，现在更安静。”另一个作家张炜则奉行“三不主义”——不看热闹的书，不去热闹的地方，不交热闹的朋友。对于许许多多的成功者而言，其实没有多少秘诀，无非就是他们比平常人更能“心系一处”而已。

    ④“心系一处”是一种智慧。这种智慧不是一意孤行的固执，而是繁华国获得觉醒；不是缺乏思想的单纯，而是一种去繁就简的境界。倘若一个人懂得了“心系一处”，那么，可以说他已经找到了通向成功的大门。

    ⑤愚公移山，中德天帝相助；达摩参禅，石壁为之感化。在这里，“心系一处”变为一种无坚不摧的力量，任何艰难困苦，在它面前都会变得微不足道。是的，当你处在人生的低谷，“心系一处”会让你学会坚持，要给你重振雄风的希望；当你处在人生的峰巅，           ，            。                          （选文有改动）

1．“心系一处”这个词语的含义是什么？

2．作者认为怎样才能做到“心系一处”？

3．文章第③段运用了什么论证方法？简要分析它的作用。

4．仿照文章第⑤段画线部分，将后的句子补充完整并写在下面。

   当你处在人生的峰巅，                      ，                       。

5．请你再举出一个“心系一处”并获得事业成功的例子。

1．“心系一处”的含义是：专心致志地做某件事。 （意思对即可）   2．做到“心系一处” 需要有坚强的毅力、持久地韧性（1分）；做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静（1分）。（意思对即可）  

（七十一）

读张爱玲

贾平凹

    先读的散文，一本《流言》，一本《张看》。天下的文章谁敢这样起名，又能起出这样的名，恐怕只有张爱玲。女人的散文现在是极其的多，细细密密的碎布儿如戏台上的旦角，性急的人看不得，喜欢的又有一班只看颜色的看客，噢儿噢儿叫好，且不论了那些油头粉面，单是正经的角儿，翠翠、白素贞、七仙女……哪一个又能比得崔莺莺？张的散文短可以不足几百字，长则万言，你难以揣度她的那些怪念头从哪儿来的，连续性的感觉不停地闪，组成了石片在水里的一连串地漂过去，溅一连串的水花。一些很著名的散文家，也是这般贯通了天地，看似胡乱说，其实骨子里尽是道教的写法——散文家到了大家，往往文体不纯而类如杂说——但大多如在晴朗的日子，窗明几净，一边茗茶一边瞧着外边；总是隔了一层，有学者气或佛道气。张是一个俗女人的心性和口气，嘟嘟嘟地唠叨不已，又风趣，又刻薄，要离开又招听，是会说是非的女狐子。

    看了张的散文，就寻张的小说，但到处寻不着。那一年到香港，什么书也没买，只买了她的几本，先看过一个长篇，有些失望，待看到《倾城之恋》、《金锁记》、《沉香屑》那一系列中她的毒已经日深。——世上的毒品不一定就是鸦片，茶是毒品，酒是毒品，大凡嗜好上瘾的东西都是毒品。张的性情和素质，离我很远，明明知道读她只乱我心，但偏是要读。古今中外的一些大作家，有的人的作品读得多了，可以探出其思维规律，循法可学，有的则不能，这就是真正的天才。张的天才是发展得最好者之一。我往往读她的一部书，读完了如逛大的园子，弄不清了从哪儿进门的，又如何穿过桥走到这里？又像是醒来回忆梦，一部分清楚，一部分无法理会，恍恍惚惚。她明显的有曹霑的才情，又有现今的思考，就和曹氏有了距离，她没有曹氏的气势，浑淳也不及沈从文，但她的作品的切入角度，行文的诡谲以及弥漫的一层神气，又是旁人无以类比。

    天才的长处特长、短处极短，孔雀开屏幕最美丽的时候也暴露了屁股，何况张又是个执著的人。时下的人，尤其是也稍耍弄些文的人，已经有了毛病，读作品不是浸淫作品，不是学人家的精华，启迪自家的智慧，而是卖石灰就见不得卖面粉，还没看原著，只听别人说着好了，就来气，带气入读，就只有横挑鼻子竖挑眼，这无损于天才，却害了自家。张的书是可以收藏了长读的。

    与许多人来谈张的作品，都感觉离我们很远，这不指所描叙的内容，而是那种才气如云，以为她是很古的人，当知道张现在还活着，还和我们同在一个时候，这多少让我们感到形秽和丧气。

    《西厢记》上说：“不会相思，学会相思，就害相思！”《西厢记》上又说：“好思量，不思量，怎不思量？”嗨，与张爱玲同活在一个世上，也是幸运，有她的书读，这就够了。

1．第一段中说：“戏台上的旦角”，“崔莺莺”，这两个词在文章中分别指什么？

   “戏台上的旦角”：

“崔莺莺”：

2．第一段中“单是正经的角儿，……哪一个又能比得崔莺莺？”，句中“翠翠、白素贞、七仙女、崔莺莺”分别是哪些作品中的人物？（至少写2个，多写1个可加1分）

3．文章第一段中作者认为张爱玲的散文作品有什么具体特点？试用自己的语言加以概括（每项不超过4个字）。

   （1）思想：

（2）文体：

（3）语言：

4．文章哪一语句与第三段中“卖石灰就见不得卖面粉”这个比喻意思相同？

5．“天才的长处特长、短处极短”，张爱玲小说的长处和短处是什么？用原文中语句回答。

   长处是：

   短处是：

1、(2分)“戏台上的旦角”指女人的散文 “崔茑莺”指的是张爱玲的散文   2、（2分）翠翠《边城》 白素贞《白蛇传》 七仙女《天仙配》 崔莺莺《西厢记》   3、（3分）思想：独特、奇特文体：文体不纯 语言：风趣刻薄   4、（2分）“横挑鼻子竖挑眼”，“只听别人说着好了，就来气”（答对一点即可）   5、（4分）长处是：她的作品的切入角度，行文的诡谲以及弥漫的一层神气，又是旁人无以类比。   短处是：没有曹氏的气势、浑淳也不及沈从文。

（七十二）

捅马蜂窝

冯骥才

    爷爷的后院虽小，它除去堆放杂物，很少人去，里边的花木从不修剪，快长疯了；枝叶纠缠，荫影深浓，却是鸟儿、蝶儿、虫儿们生存和嬉戏的一片乐土，也是我儿时的乐园。我喜欢从那爬满青苔的湿漉漉的大树干上，取下又轻又薄的蝉衣，从土里挖出筷子粗肥大的蚯蚓，把团团飞舞的小蜢虫驱赶到蜘蛛网上去。那沉甸甸压弯枝条的海棠果，个个都比市场买来的大。这里，最壮观的要属爷爷窗檐下的马蜂窝了，好像倒垂的一只大莲蓬，无数金黄色的马蜂爬进爬出，飞来飞去，不知忙些什么，大概总有百十只之多，以致爷爷不敢开窗子，怕它们中间哪个冒失鬼一头闯进屋来。

    “真该死，屋子连透透气儿也不能，哪天请人来把这马蜂窝捅下来!”奶奶总为这个马蜂窝生气。

    “不行，要蜇死人的!”爷爷说。

    “怎么不行？头上蒙块布，拿竹竿一捅就下来。”奶奶反驳道。

    “捅不得，捅不得。”爷爷连连摇手。

    我站在一旁，心里却涌出一种捅马蜂窝的强烈渴望。那多有趣!当我给这个 淘气的欲望鼓动得难以抑制时，就找来妹妹，趁着爷爷午睡的当儿，悄悄溜到从走廊 通往后院的小门口。我脱下褂子蒙住头顶，用扣上衣扣儿的前襟遮盖下半张脸，只露一双眼。又把两根竹竿接绑起来，做为捣毁马蜂窝的武器。我和妹妹约定好，她躲在门里，把住关口，待我捅下马蜂窝，赶紧开门放我进来，然后把门关住。

    妹妹躲在门缝后边，眼瞧我这非凡而冒险的行动。我开始有些迟疑，最后还是好奇战胜了胆怯。当我的竿头触到蜂窝的一刹那，好像听到爷爷在屋内呼叫，但我已经顾不得别的，一些受惊的马蜂轰地飞起来，我赶紧用竿头顶住蜂窝使劲摇撼两下，只听"嗵"，一个沉甸甸的东西掉下来，跟着一团黄色的飞虫腾空而起，我扔掉竿子往小门那边跑，谁料到妹妹害怕，把门在里边插上，她跑了，将我关在门外。我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛地朝我扑来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。这复仇者不顾一死而拼死的气势使我惊呆了。我抬乎想挡住脸，只觉眉心像被针扎似的剧烈地一疼，挨蜇了!我捂着脸大叫。不知道谁开门把我拖进屋。

    当夜，我发了高烧。眉心处肿起一个枣大的疙瘩，自己都能用眼瞧见。家里人轮番用了醋、酒、黄酱、万金油和凉手巾拔毒，也没能使我那肿疱迅速消下去。转天请来医生，打针吃药，七八天后才渐渐复愈。这一下好不轻呢!我生病也没有过这么长时间，以致消肿后的几天里不敢到那通向后院的小走廊上去，生怕那 些马蜂还守在小门口等着我。

    过了些天，惊恐稍定，我去爷爷的屋子，他不在，隔窗看见他站在当院里，摆手招唤我去，我大着胆子去了，爷爷手指窗根处叫我看，原来是我捅掉的那个蜂窝，却一只马蜂也不见了，好像一只丢弃的干枯的大莲蓬头。爷爷又指了指我的脚下，一只马蜂!我惊吓得差点叫起来，慌忙跳开。

    “怕什么，它早死了!”爷爷说。

    仔细瞧，噢，原来是死的。仰面朝天躺在地上，几只黑蚂蚁在它身上爬来爬去。 爷爷说： “这就是蜇你那只马蜂。马蜂就是这样，你不惹它，它不蜇你。它要是蜇了你，自己也就死了。”

    “那它干嘛还要蜇我呢，它不就完了吗？”

    “你毁了它的家，它当然不肯饶你。它要拼命的。”爷爷说。

    我听了心里暗暗吃惊。一只小虫竟有这样的激情和勇气。低头再瞧瞧这只马蜂，微风吹着它，轻轻颤动，好似活了一般。我不禁想起那天它朝我猛扑过来时那副视死如归的架式；与毁坏它们生活的人拼出一死，真像一个英雄……我面对这壮烈牺牲的小飞虫的尸体，似乎有种罪孽感沉重地压在我心上。

    那一窝马蜂呢，无家可归的一群呢，它们还会不会回来重建家园？我甚至想用胶水把这只空空的蜂窝粘上去。

    这一年，我经常站在爷爷的后院里，始终没有等来一只马蜂。

    转年开春，有两只马蜂飞到爷爷的窗檐下，落到被晒暖了的木窗框上，然后还在去年的旧窝的残迹上爬了一阵子，跟着飞去而不再来。空空又是一年。

    第三年，风和日丽之时，爷爷忽叫我抬头看，隔着窗玻璃看见窗檐下几只赤黄色的马蜂忙来忙去。在这中间，我忽然看到，一个小巧的、银灰色的、第一间蜂窝已经筑成了。

    于是，我和爷爷面对面开颜而笑，笑得十分舒心。我不由得暗暗告诉自己：再不做一件伤害旁人的事。   

1．速读全文，说说你从中明白了什么道理。

2．围绕捅马蜂窝这件事，作者精心安排的思路是：________→“我”捅了马蜂窝_________→ 后院又有了马蜂窝。

3．“捅马蜂窝”这个词语，我们日常生活中常常用到，它的意思是：

4．读文章第一段，有似曾相识之感，它与课文《______________》中描写的无忧无虑的童年生活十分相似。

5．文中加横线的“那多有趣”的“那”指的是：

6．捅马蜂窝一段描写得紧张而惊险，这从“我”_______、妹妹_______和马蜂_______等描写可以形象地感觉到。

7．文中画波浪线的句子用了比喻，结合文意理解其运用的妙处。

8．马蜂窝中有百十来只马蜂，为什么文章只重点写了一只？

9．作者从动手捅马蜂窝到盼望再见到马蜂窝，他前后的不同表现说明了什么？

10．文末“再不做一件伤害旁人的事”是作者的感悟，此句在全文中所起的作用是什么？其中“旁人”指的是谁？

1．人应该与一切有生命的事物和睦相处，不要做伤害它们的事情。   2．爷爷后院有马蜂窝 后悔捅马蜂窝   3．比喻惹祸或触动不好惹的人   4．从百草园到三味书屋   5．头上蒙块布，拿竹竿捅马蜂窝   6．捅马蜂窝的动作、紧张的心理、匆忙的逃跑怕蜂进屋、关门逃跑 拼死复仇的气势  7．形象地写出了马蜂家园被毁，受到伤害后拼死复仇的气势。   8．因为这只马蜂给"我"留下深刻的印象，它不仅蜇了"我"，它的死又与"我"有关。   9．说明了"我"从捅马蜂窝这件事中，心灵受到震撼，思想发生了极大的变化。   10．点明中心，收束全文，使文章的主题得以升华；"旁人"指作者以外的一切有生命的事物。

（七十三）

成全一棵树

    ①一个平常的春天，一位饱经风霜的母亲，向别人讨了几棵树苗。她要把苗栽在门前。

    ②母亲栽完树后，她的孩子从屋里一拐一拐地走出来。“妈妈，把这棵小树也栽下吧！”孩子的手里擎着一棵树苗。那是她丢弃的一棵。它又瘦又小，甚至还有一些枯萎。孩子吃力地站在母亲的面前。他是她最小的孩子，一出生就残疾。孩子擎着那棵树苗，满眼里都是渴求的光芒。母亲望着孩子站立不稳的腿，她就豫了。她认为孩子是在做着一件没有结果，同样也没有意义的事情。等看到孩子眼里的那片灼灼的光芒，母亲终于点点头——就算它最终长不成一棵大树。

   ③孩子高兴极了，他小心翼翼地放下树苗，抢着去挖树坑。他人小力气弱，挖得很吃力。母亲要替他挖，他不肯，硬是自己挖成了。孩子挖的树坑比母亲挖得都大、都深。

    ④树苗栽种下了，孩子一拐一拐地拎着水桶，给每一棵树浇水。母亲看着，心里想着，这棵树能长大吗？做母亲的目光是复杂的。她真的不相信那棵树苗会活过来，会长成一棵大树。

    ⑤可是不久，那棵树苗和其他树苗一样，也鼓出了叶子。只不过稍迟了几天，叶片稍细小了些。可不管怎么说，它活过来了，它也是一棵树了。

    ⑥每一天，孩子都要拎着水桶浇树苗。孩子是认真的。他浇水也不厚此薄彼，一棵小树一桶水。那棵由他乞求母亲允许亲手挖坑栽种的小树苗，孩子也只浇一桶水。

    ⑦小树一天一天长大了。开始的时候，那棵小树明显地不如其他的树壮实，显得有些楚楚可怜。可是第二年夏天，它竟然慢慢地赶上了它们。

    ⑧这一年冬天，母亲做出了一项重大决定，送她这个残疾的孩子也去读书。而在此之前，她是不想，也难有这个能力让这个孩子去学校。孩子背着母亲用布片为他缝制的书包，高高兴兴上学去了。他一拐一拐地走向学校，可他的脸上却是永远像春天一样明丽灿烂！

    ⑨放了学，除了做作业，孩子就浇那几棵树，一拐一拐地拎着水桶奔走在水塘和树之间。春去秋来，那棵本来已经失去了生存资格的树，比别的树是青春是挺拔。

    ⑩孩子每天都是高高兴兴的。别人送给他一个绰号：阳光。大家都叫他阳光。他也喜欢这个绰号。

    ⑾几十年过去了，拐腿的孩子已经成了一位著名的作家。这一年，他回到了家乡，母亲早已是满头银发了，儿子归来的消息使她分外高兴，这一天她早早候在门口迎接儿子。和母亲同在门口的还有那几棵树。

    ⑿他是坐着轿车回来的。他没有让车子进村，在村头他就下来，一拐一拐地走向自己的家。

    ⒀远远地，他就看到了家门口的树——高大的、快有一抱粗的树。他看见了自己的母亲。她依着树。他心里一热，急急地奔了过去。在那棵他亲手栽种的树下，他把母亲接在怀里。他发现母亲真的老了，身子轻得像一片树叶。他叫了一声娘，就再也说不出话来。

    ⒁他在老屋里住了半个月，每天都一拐一拐地扶着母亲到树下的青石板上坐，陪着母亲说话。有一天说起身边的树，他忽然神秘地说，“娘啊，你知道这棵树为什么比别的树长得快吗？这里面，有一个谁也不知道的秘密呢！”

    ⒂母亲望着巳人到中年的儿子，望着他那一脸的得意，她平静地笑了，点点头说：“其实娘早就知道了。那树长得高长得快，还不是你每天半夜起来喂它一泡童子尿？开始我也纳闷，后来有一天半夜我悄悄地跟着你，看见你一边喂它一边说小树快快长大吧……孩子，你知道我为什么改变了主意，让你上学堂吗？就是因为我看见你天天半夜里去偷偷喂那树啊！”

    ⒃他一下子怔住了。

    ⒄他百感交集。许久许久，他噗通一声跪了下来，跪在了母亲的面前。

    ⒅他明白了。他终于明白了母亲。母亲的心永远是一颗母亲的心。

1．第④段画线句“这棵树能长大吗？做母亲的目光是复杂的”，请联系上下文，品读出母亲此时复杂的目光：（写两种即得满分）

2．第⑧段画线句“母亲做出了一项重大决定”，请联系全文，写出促使母亲做出这项决定的最主要的一件事。

3．第② ④ ⑧ ⑨段中“一拐一拐”共出现4次，作者突出这一细节的用意：一是强调他是个残疾的孩子；二是：

4．第⒄段写道：“他百感交集。”如果你是一个戏剧或电影的编导，请为他设计一段独白。

[【独白：戏剧、电影中角色独自抒发个人情感和愿望的话】（20字左右）

5．从全文看，本文既写了______________ 的经过，又写了______________ 的经过，这两条线索交叉进行，从而突出了文章的主旨。

1．（1）那棵树又瘦又小，甚至还有一些枯萎。母亲担心它不会长成一棵大树。（2）孩子做这件事可能没有结果，也没有意义。（3）孩子一生下来就残疾，母亲为孩子的将来忧虑。  2．母亲看到孩子天天半夜偷偷给那树喂童子尿。   3．突出孩子的自强（志坚）。回答“做事努力、认真或执著”等得1分。  4．要点：抒发自己感激之情，或对母爱的赞美；语言得体，感情真切。   5．孩子成全了一棵树苗；母亲成全了一个孩子。（必须写出“成全”或者类似的说法。）

（七十四）

生命的化妆

林清玄

    我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。     

    对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

    因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’。最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……”没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

    化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引了人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人啊！可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。

    “不对的，”化妆师说，“化妆只是最末一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。”化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

    告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。     

    可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。

1．作者与化妆师交往的过程，也是对她认识不断加深的过程。请找出表明作者对化妆师认识态度变化的语言，经自己整合概括，写在下面。（答案不超过60字）

2．“生命的化妆”的具体内容是什么？

3．你认为作者讲的最重要的道理是什么？

1．（1）认为化妆非常简单，不需要聪明才智。（2）了解了化妆的最高境界，改变初衷，刮目相看。（3）赞叹化妆师富有智慧。（4）向化妆师起立，表达内心的敬意。2．改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严。3．人不应该只在表面上下功夫，更应该注重内在气质的培养，要通过各种方式使自己的内心世界丰富起来，使自己的生命更有意义，更加灿烂

（七十五）

生命如四季

张洁

    春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同时也给予我责任。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

    每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。

    夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

    我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！

    我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。

    我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。

    秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。

    我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。

    到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？不，我可以在炉子里加上几块木柴，使屋子里更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会安心得多！

    再没有可能纠正已经成为往事的过错，一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。

    在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！   （选自《语文报》有删改）

1．文章把生命比作四季，并以之为序写出了“我”奋斗的一生。请模仿下面对春天的概括，再各用一句话对另外三季加以简要概括（答案不超过限定的字数）。

   春天怀着希望艰难开拓

   夏天      秋天      冬天

2．联系上下文，说说文中划线句子的含义。

   （1）每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

   （2）这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。

3．阅读下面材料，你认为本文作者对材料中的人物会持什么态度，请说明理由。

      中华第一蛙——石蛙的营养价值和经济价值都非常高，但人工养殖石蛙无一成功的先例。有位捉石蛙的山民偏偏不信这个“邪”，他经过多年的尝试，屡战屡败，屡败屡战，花费了他十几年的积蓄，还欠下了几十万元的债务，终于养活了几十只石蛙。许多人都认为他活得太累、太不值得了，简直是个傻子。

4．透过文中的比喻，说说现实中的“我”经历了一个怎样的人生？

5．作者在文中说“善良过分，就会变成糊涂和愚昧”，你同意这样的观点吗？请联系实际，谈谈自己的看法。

1.夏天带着憧憬奋力成长;秋天揣着期盼努力成熟;冬天携着希冀坚强挺立2.（1）每个人都有自己的人生之路，不可能有谁来帮你走完，不管着条路多么艰难，都要靠自己去开拓。（2）想通过脱离实际的幻想去谋求事业的成功是完全不可能的。（4分，每问2分，意思对即可。）   3作者对材料中的人物持肯定（赞成、赞赏、赞同）的态度。因为作者认为“只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得”。（3分。态度1分，理由2分，意思对即可。） 4.不设统一答案。要点：充满艰辛，付出巨大，收获不多，充实无悔。（3分，每点1分，得满3分为止。意思对即可。） 5开放题。（3分。视内容是否深刻、语言是否通顺以3、2、1给分。）

（七十六）

老北京的小胡同

萧乾

    （1）我是在北京的小胡同里出生并长大的。由于我那个从未见过面的爸爸在世时管开关东直门，所以东北城角就成了我早年的世界。四十年代我在海外漂泊时，每当思乡，我想的就是北京的那个角落。我认识世界就是从那里开始的。

    （2）还是位老姑姑告诉我说，我是在羊管（或羊倌）胡同出生的。七十年代读了美国黑人写的那本《根》，我也去寻过一次根。大约3岁上我就搬走了，但印象中我们家好像是坐西朝东，门前有一排垂杨柳。当然，样子全变了。九十年代一位摄影记者非要拍我念过中学的崇实学校（今北京二十一中），顺便把我拉到羊管胡同，在那牌子下面只拍了一张。

    （3）其实，我开始懂事是在褡裢坑。10岁上，我母亲死在菊儿胡同。我曾在小说《落日》中描写过她的死，又在《俘虏》中写过菊儿胡同旁边的大院——那是我的仲夏夜之梦。

    （4）母亲去世后，我寄养在堂兄家里。当时我半工半读：织地毯和送羊奶，短不了走街串巷。高中差半年毕业（1927年冬），因“学运”被变相开除，远走广东潮汕。1929年虽然又回到北平上大学，但那时过的是校园生活了。我这辈子只有头17年是真正生活在北京的小胡同里。那以后，我就走南闯北了。可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。

    （5）啊，胡同里从早到晚是一曲动人的交响乐。大清早就是一阵接一阵的叫卖声。挑子两头是“芹菜辣青椒，韭菜黄瓜”，碧绿的叶子上还滴着水珠。过一会儿，卖“江米小枣年糕”的车子推过来了。然后是叮叮当当的“锔①盆锔碗”的。最动人心弦的是街头理发师手里那把铁玩意儿，嗞啦一声就把空气荡出漾漾花纹。

    （6）北京的叫卖声最富季节性。春天是“蛤蟆骨朵儿大甜螺蛳’，夏天是莲蓬和凉粉儿，秋天的炒栗子炒得香喷喷粘糊糊的，冬天“烤白薯真热火”。

    （7）我最喜欢听夜晚的叫卖声。夜晚叫卖的特点是徐缓、拖尾，而且当中必有段间歇——有时还挺长，像”硬面——饽饽”，中间好像还有休止符。比较干脆的是卖熏鱼的或者“算灵卦”的。

    （8）另外是夜行人：有戏迷，也有醉鬼，尖声唱着“一马离了”或“苏三离了洪洞县”。这么唱也不知是为了满足一下无处发挥的表演欲呢，还是走黑道发怵，在给自己壮胆。

    （9）那时我是个穷孩子，可穷孩子也有买得起的玩具。两几个钱就能买支转个不停的小风车。去隆福寺买几个模子，黄土和起泥，就刻起泥饽饽。春天，大院的天空就成了风筝的世界。阔孩子放沙雁②，穷孩子也能用秫秸③糊个屁股帘儿。反正也能飞起，衬着蓝色的天空，大摇大摆。小心坎儿可乐了，好像自己也上了天。

    （10）夏天，我还常钻到东直门的芦苇塘里去捉蛤蟆，要么就在坟堆旁边逮蛐蛐——还有油葫芦。蛐蛐会咬架，油葫芦个头大，但不咬。它叫起来可优雅啦。当然，金钟更好听，却难得能抓到一只。这些，我都是养在泥罐子里，每天给一两颗毛豆、一点水就成了。

    （11）北京还有一种死胡同，有点像上海的弄堂。可是弄堂里见不到阳光。北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏阳光。

    （12）胡同可以说是一种中古民用建筑。我在伦敦和慕尼黑的古城都见到过类似的胡同。伦敦英格兰银行旁边就有一条窄窄的“针鼻巷”，很像北京的胡同。他们舍得加固，可真舍不得拆。新加坡的城市现代化就搞猛了。四十年代我两次过狮城，很有东方味道。八十年代再去，认不得了。幸而他们还保留了一条“牛车水”。我每次去新加坡必去那里吃碗排骨茶，边吃边想着老北京的豆浆油炸果。

    （13）但愿北京能少拆几条、多留几条胡同。   （选自《萧乾散文》，有删改）

注释：①［锔（jū）］用锔子连合破裂的陶瓷器等。②［沙雁］做工精细的风筝。下文中的”屁股帘儿”是一种自制的简易风筝。③［秫秸（shú jiē）］去掉穗的高粱秆。

1．从第（4）段中找出与第（1）段画线句子意思相近的一句话，抄写在下面的横线上。

2．从作者对胡同“交响乐”的描述中，你体会老北京的小胡同生活有哪些特点？

3．阅读第（9）（10）段，用一句话概括这两段的内容。

4． 结合上下文，品味第（9）段中“大摇大摆”一词，说说这个词都写出了什么。

5．这篇文章寄寓了作者丰富的思想感情，就你感触最深的一点，结合文章谈谈你的理解。（字数在100字以内）

1 答案：可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总在那几条小胡同里转悠。 （共2分）  2. 答案要点：（1）丰富 （2）和谐（有趣、安宁）   （共2分。共两个要点，每个要点1分）  3 答案：回忆儿时丰富多彩的游戏生活。（或：回忆儿时游戏之乐）   （共2分。答案不完整只给1分）   4 答案：写出“屁股帘儿”飞起时摇摇晃晃的样子，表达了“我”兴奋与满足的心情。  （共3分，“屁股帘儿”飞起的样子1分，“我”的心情2分）   5. “感触”示例一：表达了作者对胡同生活的难以割舍的深切情感。   示例二：有悠久历史文化的城市应当保留它的文化传统。   示例三：对城市建设中不适当拆除胡同的做法表示遗憾。   （共6分。写出感触最深的一点，给2分；能结合文章，给1分；有分析，给1分；语言通顺、条理，给2分）

（七十七）

新年话惜时

    （1）对个人来说，岁末大盘点，其实是在时间支出和工作收获之间衡量损益。支出都一样，收获大不同。撕去最后一张日历，往日已不可再追，更感到时间是最稀缺的资源，最昂贵的消费。所以，珍惜时间，才是最重要的。

    （2）人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命70余岁计，除去天真年少的岁月，刨去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的“睡眠去其半”，虽有些夸张，但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。即使如此，抖擞精神做事，时间的效益当可培增。西汉史学家司马迁曾被处宫刑又坐过大牢，但他却以不舍昼夜的精神完成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。这里好有一比：当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋工作着；当你觉得时光像蜗牛一样爬行，那么多半你是无所事事。所以有人说，体验时光迟缓漫长，最好的办法是游手好闲；感受时光转瞬即逝，最好的办法是忙忙碌碌。

    （3）有些人虚掷光阴浑然不觉，有时还很惬意，总想着明天再说吧，明年再说吧。他们以为，94岁的罗素①还可以著书，92岁的萧伯纳还在编戏，83岁的歌德才写完《浮士德》，80多岁的冯友兰还编纂《中国哲学史》，一切都不晚，一切都来得及。这种想法似乎有道理。然而，且不说多数人是否能够寿至耄耋②之年，即使能，是否有上述诸翁超常的脑力和精力，仍大有疑问。不少朋友对未来怀抱若干大计划，只是现在还不忙着做，这些未来的计划十之八九要落空。

    （4）成功的因素非止一端，天资、机遇、健康等等都重要，但有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒都舍不得放弃的人，即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人，可以成为伟大的音乐家；两臂皆无的人，可以用脚写出漂亮的书法……显而易见，在与时间赛跑的比赛中，他们是理所当然的冠军。惜时，时间会给予意想不到的馈赠；反之，时间会毫不客气地使天资、机遇、健康等变得毫无意义。

    （5）岁月流淌，年齿③又长。想想去岁还有那么多事想做还没有做完，想想来年还有那么多事应做需要挤出更多时间，不禁想到毛泽东同志那句意味深长的诗句：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”

   注释：①［罗素］英国著名哲学家。下文中的萧伯纳是爱尔兰著名作家；歌德是德国著名诗人，剧作家；冯友兰是中国著名哲学家。②［耄耋（mào dié）］泛指老年。耄，指八九十岁的年纪；耋，指七八十岁的年纪。③［年齿］年纪。

1．本文阐述的观点是：  

2．第（2）段作者说的“七扣八扣”，所“扣”的是__________、__________、___________。

3．阅读第（2）（3）段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。

   第（2）段：

   第（3）段：

4．“惜时，时间会给予意想不到的馈赠”是第（4）段的一个结论，结合第（4）段说出这个结论得出的过程。

（七十八）

痛苦的游戏

罗小俊

    一次朋友聚会，有一位正在某个心理咨询培训班学习的朋友提出要和大家玩一个游戏。他发给每人一张纸片，请大家在上面写下五件自己认为最珍贵的东西，比如生命、爱情、朋友等。最后他再三强调：大家一定要以认真的态度对待它。

    我认真地考虑了一下，在自己的纸片上写下了：丈夫、女儿、快乐、满足感和父母。这时，这位朋友请大家考虑放弃其中的一个。我轻轻地划去了“满足感”。我的“满足感”，其实是“事业有成”的代名词。从小所受的教育告诉我：碌碌无为是悲哀的。所以，尽管只是一个中学教员，我还是希望能从小事做起，在平凡的工作中做出一番成绩来。然而，工作上的“满足感”，并不是我生活的全部，就算工作上表现平平，我至少还拥有我的家人和快乐，他们于我何等重要……尽管这样宽慰自己，我心里隐隐约约地还是有些郁闷——毕竟我不是一个甘于平庸的人。我开始觉得这是一个不大好玩的游戏。

    接下来，朋友请大家在剩下的四件中再放弃两件。我一下子懵了，放弃哪一个好像都是不可能的。我请求说：游戏可不可以就此结束了?朋友说：那哪行?哪有半途而废的道理?忍痛割爱吧。真的，我的心里好痛苦、好矛盾。划去“快乐”后，我以歉疚、负罪的心情划去了“父母”。亲爱的爸爸妈妈，如果你们看到这篇文章，请千万千万要原谅女儿，毕竟你们不可避免地要先我们而去。

    然而这游戏还没有结束!朋友请大家在仅剩的两件中还要划去一件，保留最后一件。这真是太残忍了!我的丈夫和女儿，我怎么可能舍弃他们中的任何一个!我的丈夫，我生命中最亲密的伴侣，在我迷惘时为我指点迷津，在我失意时为我排忧解难，我的生命中不能没有他!而我的九个月大的小女儿，集聚了我所有希望的小精灵，她傻乎乎的笑脸，她无所顾忌的大哭，都是那样深切地牵扯着我的心，我的生命中也不能没有她!如果要选择舍弃他们中的哪一个就让我先舍弃自己吧。

    游戏结束了。朋友从心理学的角度讲述着这个游戏的现实意义，而我的头脑里一片空白。原来，生命中的种种至爱，在我心中的分量远远超过了我的想像，我的家人，我的事业，我的快乐心情，对我来说都是那么的重要!以至于尽管只是一个个假想的“放弃”，仍然让我感到痛苦和沉重。

    一个游戏参加者喃喃自语：什么呀，真是个无聊的游戏!我看了他一眼，不，朋友!这是我所参加的最有意义的游戏。让我们更诚挚地去爱、去珍惜吧，在我们还拥有着的时候!

1．用文中的短语填空。

（1）作者在纸片上写下的五件最珍贵的东西，可以分为“       ”、“       ”、“我的快乐心情”三类。

（2）文中所述只是一次游戏，尽管只是假想的放弃，而作者却感到痛苦和沉重，这是因为她是“                  ”对待的。

2．作者划去“父母”时为什么感到歉疚、负罪?

3．文中画线句子表达了作者怎样的感情?

4．游戏是痛苦的，作者为什么认为它是“我所参加的最有意义的游戏”?  

1．(6分)(1)我的家人我的事业 (顺序颠倒不扣分) (2)以认真的态度 (每空2分) 2．(5分)因为她在选择中保留了丈夫和女儿，却舍弃了父母，这让她不安和难过，深深自责。 (答出“剩下的三者中放弃了父母”的意思，即可得分)  3．(4分)她对丈夫和女儿的爱超过了对自己生命的爱。 <意思对即可得分)

 尽(5分)因为这个游戏使作者明白：生命中的种种至爱在她心中的分量远远超过了她的想像，对她来说是那么重要，是无法放弃、必须好好珍惜的。 (意思对即可得分)

（七十九）

音乐之伴

张抗抗

   音乐是有年龄的。

   在我们幼年的时候，音乐也许曾经是保姆。旋律的构成简单而稚拙，但每个音符都舒缓、柔和、温厚和淳朴。那节奏是摇篮式的，在摇晃着的歌谣里，我们的骨节一寸寸放大着，成长着，却分不清保姆和音乐，是怎样各司其职又互为其主。

   少年时代，音乐轻捷的脚步，是我们第一个悄悄钦慕的恋人。我们在深夜与它相约，聆听它的倾诉和呼唤。乐曲中每一处细微末节，哪怕一个小小的颤音，也会让我们心跳脸红。那欢喜是纯真无邪的。无论哪一种音乐都会使我们欢欣。但可惜那时我们太年轻，心里喜欢着，却无法分解和辨析它真正的奥妙。

   当我们成为沉稳和成熟些的青年时，浮游荡漾在空气中的音乐，也渐渐沉淀下来。那时我们开始思考音乐，努力试图去读解和领悟，并试图与音乐对话。音符变得立体，有一种辐射和扩张的趋势，暗藏着你听得见或是听不见的声音。音乐不再仅仅是一种情绪，而有了实在和具体的内容，成为可视可感的语言和思想，甚至是哲学。你发现音乐世界其实是一条深不可测的隧道，内壁悬缀着抽象的音符，不可复制也不可临摹，往往当你开口或是动手将其制作成曲谱时，它们却已消失。你只能将其烙刻在脑子里，一遍遍碾磨成体内血液流淌的声音。

   被琐事杂事俗事缠身的中年，岁月匆促，音乐在生活中已是显得奢侈的享受，往往纯粹是一种娱乐和休闲。那时候音乐有点像一个分手多年的旧情人，只是在百无聊赖的日子里，会偶尔下决心安排一次有礼貌而有节制的约会。多少有点儿可有可无的意思，但若是真正割断情丝，又是不甘的。在忧伤的乐曲中，重温往昔的缠绵和恩爱，毕竟还有一种依稀的幸福感。

   音乐对于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是摈除得很彻底很坚决的。没有音乐的老年，也许枯涩也许灰暗但也许恰是因他的内心饱满滋润，而无须依赖音乐的浇灌。人到了老年，对音乐的选择变得十分挑剔。若是喜欢的音乐，必是自己灵魂的回声，是真正属于自己的。除了自己认定的那种之外，天下的音乐都是不堪入耳的噪声。所以老年的音乐，由于排除了功利的杂音，在自然淡泊的心境中，便有了一种宁静透明的质感。人走向生命尽头时，音乐不再是保姆也不是恋人，不是先哲更不是神祗，而只是一个忠实的人生伴侣。

   所以音乐具有着极其博大而丰富的包容性。音乐无法定义。不同的音乐可以被每个年龄段的音乐爱好者音乐迷分享，音乐其实是没有年龄的。古典或是现代、严肃或是流行，在欣赏者那里，并没有绝对的界别。在感人至深的音乐中我们常常迷途甚至错位，但音乐宽容大度，它知道自己所能在人们心上激起的回声，是“喜欢”的唯一标准。

   音乐只是有点儿模糊，有点儿空灵。它无形无状、无影无踪，无法触摸、无法品尝，是一种流逝的时间，一种被曲谱固化的记忆。音乐被人吸纳到心里去，又被人在各个生命阶段自然而然地传递下去，音乐就变得永恒了。

1．音乐是有年龄的。作者用了不同的比喻来描绘不同年龄阶段对音乐的感受。根据下列提示，找出相应的比喻。

   幼年：

   少年：

   老年：

2．“音乐具有着极其博大而丰富的包容性”，此处的“包容性”具体含义是：

3．作者开始说“音乐是有年龄的”，后面又说“音乐其实是没有年龄的”，你认为这两种说法是否矛盾?为什么?

4．作者为什么认为音乐在青年时代“不再仅仅是一种情绪，而有了实在和具体的内容，成为可视可感的语言和思想，甚至是哲学”?请结合全文比较分析。

5．“音乐是一种流逝的时间，一种被曲谱固化的记忆。” 在这个句子中，作者运用比喻来表达了她对音乐的感受，请具体分析这种表达的妙处。

1．幼年，音乐是保姆。 少年：音乐是我们第一个悄悄钦慕的恋人 老年：音乐是一个忠实的人生伴侣。。(答出要点即可得分。每点1分，共3分)  2．音乐种类繁多，内容丰富，(1分) 能满足不同年龄的不同人的选择和需要。(2分)(意思对即可，共3分) 3．不矛盾。(1分)“音乐是有年龄的”是指不同年龄的人对音乐的感受不同，选择不同。(1分)“音乐其实是没有年龄的”是因为音乐具有着极其博大而丰富的包容性，不同的音乐在欣赏者那里没有绝对的界别，人们是以“喜欢”作为标准来选择音乐。(2分)(意思对即可，共4分)   4．（1）同幼年和少年相比，青年对音乐有了更多的思考、读解和领悟音乐；(2)同中老年相比，青年更有激情，也有充裕的时间和充沛的精力来思考、读解和领悟音乐。(意思相近即可。每点2分，共4分)   5（1）用“流逝的时间”形象地突出了音乐“模糊、空灵、无形无状、无影无踪，无法触摸、无法品尝”的特征；(2)用“被曲谱固化的记忆”来形象地表现音乐被人吸纳到心里，在人各个生命阶段所留下的印迹。(意思对即可。每点2分，共4分)

（八十）

生存的地方

    有两个人在大海上漂泊，想找一块生存的地方。他们找到了一座无人的荒岛，岛上虫蛇遍地，处处潜伏着危机，条件十分恶劣。

    其中一个人说：“我就在这里了。这地方现在虽然差一点，但将来会是个好地方。”而另一个人不满意，于是他继续漂泊。他终于找到了一座鲜花烂漫的小岛，岛上已有人家，他们是18世纪海盗的后裔，几代人努力把小岛建成了一座花园。他便留在这里做小工，很快就富裕起来，过得很惬意。

    过了很多很多年，一个偶然的机会，财大气粗的他经过那座他曾经放弃的荒岛，他决定去拜访老友。岛上的一切使他怀疑走错了地方：高大的屋舍整齐的田畴，健壮的青年，活泼的孩子……

    老友因劳累而过早衰老，但精神仍然很好。尤其当说起变荒岛为乐园的经历时，更是神采奕奕。最后老友指着整个岛说：“这一切都是我双手干出来的，这是我的小岛。”那个曾错过这个地方的人，什么话也说不出。

    是的，生活就是这样：有些人再辛苦、再困顿，但他奋斗了，他是生活的主人；有些人再舒适、再富足，但他缺少艰难的创造和奋力的拼搏，他始终自豪不起来。

1．第二段的“他们”指哪些人？“把小岛建成了一座花园”中“花园”是什么意思？

2．第三段“岛上的一切使他怀疑走错了地方”一句承上启下，照应了上文什么语句？引出下文什么内容？

3．老友说“这是我的小岛”。这句话的言外之意是什么？

4．来访者过得很惬意，为什么听了老友的经历什么话也说不出？下文为什么又说他始终自豪不起来？

5．走人生的路就像在大海上漂泊。结合文中两个人的生活道路简要谈谈你打算如何寻找自己人生的立足点，开创全新的人生。

1．指18世纪海盗的后裔意思是像花园一样美好的地方2．照应了“无人的荒岛”，引出了“高大的房屋……活泼的孩子”3．虽然这岛是无人荒岛，但我亲手把他建成乐园，我骄傲自豪啊4．与老友亲手创造美好生活的经历相比，他深感惭愧，因而说不出话来。他虽然富裕，却只是别人的雇佣，在小岛的主人老友面前，他当然自豪不起来  5．略

 3．运用了事实（事例、举例）论证的方法（1分）。文章列举苏童、张炜的事例，具体有力地论证了做到“心系一处”需要守住内心的一片宁静。（2分）（意思对即可）  4．示例：“心系一处”能让你保持清醒，带给你再创辉煌的动力。 （这是一道开放性试题。句式相仿1分，句中逻辑关系合理2分）  5．示例：居里夫人专心致志搞科学研究，终于提炼出了放射性元素——镭，为人类做出了巨大贡献。（这是一道开放性试题。事例典型2分，语言通顺1分）