关于双十一的说说:谈练功中的散乱与昏沉

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/04 10:04:13

 

谈谈练功中的散乱与昏沉

练功能否取得良好的效果,在于练功状态。练功如此,做任何事情也都如此。在状态和不在状态,其效果迥然不同。

最好的练功状态,用一句话来概括,就是一种安静状态下的清醒。过去,我的导师常说的一句话,就是“锣鼓喧天充耳不闻,微针落地清晰可察。”

乍一看,这两句话似乎相互矛盾,其实要看你如何去理解。“锣鼓喧天充耳不闻”,反映了良好的入静状态。在锣鼓喧天的嘈杂环境中,内心平静如水,对外界的声音听而不闻,不为所动。这种状态要想能一直稳定保持的话,需要长期修炼的工夫,不是轻而易举就能做到的。“微针落地清晰可察”,倒不是说在练功时,意识要指向外部,专心体察周围环境的变化。而是旨在说明,练功时意识要保持觉醒状态,对外界的声音,虽充耳不闻,但却能时时感知,既不能散乱也不要昏沉。

在这种状态下,心神在其位、司其职。

但是,不可能保证每次练功都能进入良好的状态。真气不足时,心神常常有离位的时候。

心神离位的表现有两种,一种是心机向上浮动,散乱,杂念丛生,容易被“锣鼓喧天”带走;一种是向下沉沦,表现为昏沉混沌,朦胧惺忪,对“微针落地”毫无察知。

心机向上的飘浮,往往是练功前兴奋状态的延续。不管是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊哪种情绪反应,当其反应过度时,都会给练功带来兴奋性的影响;相反,心机向下的沉沦,则往往是练功前机体抑制状态的延续,多和过度疲劳有关。

在散乱与昏沉状态下练功,会影响练功功效。即使勉强为之,也很难提高功力。因此,若想取得更好的练功功效,就要避免练功时的散乱与昏沉,在练功前做好调整。

如果是因为激情过度,引起心机散乱的话,就要待心绪平稳后再练;若是疲劳困倦时,不妨先打个盹儿,颐养真气至充足。

当然,如果七情反应不是太激烈的时候,或者是功夫到了一定程度,能较快入静时,在兴奋时练功,可以使情绪逐渐平稳,缓和过度的情绪。疲劳困倦时的打盹儿,若有意做一下放松、入静,会休息得更彻底。若患有失眠症,入睡困难的话,不妨在睡前静卧练功,舒舒服服进入梦乡也未尝不可。

这样看来,练功时的散乱和昏沉,反映的只是练功质量不高的一种状态,并不会由此而出偏,或者会对练功带来危害性的影响。