动能 机械能:这是一个“权力狰狞、命运裸奔”的时代

这是一个“权力狰狞、命运裸奔”的时代
作者：李峤
来源：作者赐稿
来源日期：2011-7-6
本站发布时间：2011-7-7 23:18:01
阅读量：467次

不是“新闻”，也不是“旧闻”，而是骇人听闻　　据信力健披露：自世界反法西斯战争取得彻底胜利后的1945年至1976年，我国非正常死亡人数在6000万——1亿之间。这不是新闻，也不是旧闻，而是骇人听闻。是谁涂炭了这些生灵?谁对他们的命运负责?这样的悲剧是否还会继续发生?
我们的GDP已经达到世界第二，但88%的中国人认为生活“艰难困苦”;北京70%以上的普通职工，人均年收入在3万元以下，仅住房支出一项就占收入的40%;七旬老太靠拾荒赡养九旬老母;9岁男童见父母拿不出10元挂号费为自己治病，用红领巾悬梁自尽;30岁男人因交不起1000元火化费，用麻袋将母亲“水葬”;小摊贩夏俊峰被城管逼到绝境而反抗，终获死刑;“80后”送水工因运输工具屡被没收而自杀，却无人负责;……这些都不是新闻，也不是旧闻，而是骇人听闻。
女市长李启红一人托起整个家族20亿元财富;“许三多”平均每小时受贿3000元，情人多达两位数;中石化高层喝天价酒，点天价灯;3个副厅级官员玩了310个女人;中央政府玩不过开发商，强拆——上访——截访愈演愈烈;“被神经病”频发;江西抚州的连环爆炸响彻云霄;“染色馒头”、“墨汁粉丝”、“避孕黄瓜”和“女大学生二奶中介”……这些都不是新闻，也不是旧闻，而是骇人听闻。
这样的现实愈演愈烈，根本看不到丝毫希望。腐败反了30年，无人敢说从根本上遏制住了腐败的势头。我们完全陷入了“命运的魔咒”。
“一切人都疯狂地把一切变成金钱，包括同情、怜悯和感动也可以‘变现’”，“任何规则都可以轻易被扭曲而为己所用，大多数受害者，只能在挣扎中咒骂，在咒骂中挣扎;‘80后’这个令人揪心的群体，也在沉沦中绝望，在绝望中沉沦”。(《命运与文化》)
放眼现实，到处丰衣足食，而又惨不忍睹，到处是文化荒废、物欲横流、权力狰狞、命运裸奔的景象，而弱势群体的“不幸命运”正是官僚阶级“权力狰狞”的必然结果。
还是“有权就有一切”
据说这是林彪的“谬论”，曾经遭到大批特批，但权力垄断至今没有丝毫改变。今天，权力正在吞噬一切，直至人的灵魂。它剥夺了宪法赋予公民的基本权利，它控制了一切资源。权力肆虐到哪里，哪里的人们就要遭殃，“圈地运动”就是例证，城管就是一张权力狰狞的嘴脸。在中国，人们时刻都处在权力的威慑之下，不仅黑社会，连民企老板也成为权力的帮凶，没有权力背景，民企很难做大，只要崭露头角，老板总要弄个政协委员、人大代表之类的“红帽子”(等于官帽)戴上。人们一旦离开权力，就恐慌，就不知所措，事业单位改革之困难就在于此，他们生怕丢掉“皇粮”，沦为草民。90%以上的老百姓怎么办?他们只能“被吃”。富不与官斗，官就是权力的化身。有权就有一切，老百姓没有权力，必然丧失一切。
可笑的是，官与民的这种关系，竟然被称为“内部矛盾”，世界上竟有这样的逻辑!在平民百姓眼里，权力就是恐怖，就是魔鬼，就是青面獠牙的索命阎王;在官老爷眼里，百姓就是任其驱使、宰割的贱民。官与民，谁都不曾把对方视为自己“内部人”。
分权，分权，必须分权!
权力的狂野和狰狞，原因就在于集权。所以，要制服权力，唯有分权。没有分权就没有民主，这是基本常识，近代民主就是从分权开始的，没有贵族和国王的分权，就没有英国的“大宪章运动”。无论党内党外，判断那里有没有民主，首先要看那里是否实行了分权体制。不敢分权，不想分权，都是假民主。面对“铁板一块”的公权力，公民只有畏惧，不可能参与，更不敢监督制约，连批评都会遭到跨省拘捕，或者“被失踪”。
分权就是废除“最高权”。“最高权”就是极权，就是专制。一个社会，只有最高准则，那就是宪法，而不应当存在其他最高权力和最权威的人。
从中国国情来考虑，分权应从省区市开始，中央仍保持统一领导体制，以保证有序推进分权改革。省、自治区、直辖市，不再设置“强势机关”和“一把手”，人大、政府、法院、检察，各自独立行使法定权力，相互制约，相互监督。
首先要有“权不怕权”的前提，民才可能不怕官，才能起来当家做主，权力尚且畏惧权力，民怎能做主?
取消地市一级权力机关。
在县以下实行自治体制。县权直接还予民众，县级机关由各县民众直接选举产生，完全置于民众的监督之下。鼓励发展民间自治组织，公共政策由民众公决，但任何政策都不得与宪法和法律相抵触，否则一律无效。
在维持中央集权体制的前提下，尽快展开“地方分权，基层自治”改革，中国才可能实现平稳转型。如果被迫从中央开始分权改革，我们能否像苏东那样渡过危机，很难逆料。
难道只有“玩命”才能拯救现实?
权力与权利的冲突，官与民的矛盾，集中在基层和地方，因此，必须从基层和地方开始改革，以化解社会矛盾，避免社会溃败。
现实已经到了“要命”的地步，如果继续纵容权力，那么，权力既然能要民众的命，官逼民反，民众就一定会起来与权力“玩命”，民命就是国命，民众起来“玩命”，只能玩掉执政党的命。难道只有“玩命”，才能拯救现实?再不进行地方分权、基层自治的改革，一定会出现“玩命”的局面，“玩命”的现象早就不是个案了，谁能保证不会形成燎原之势?
历史一再证明：靠“玩命”是玩不出民主的，只能玩出暴政。难道中华民族就永远陷于“以暴易暴”的宿命吗?共产党就不能带领这个民族摆脱宿命吗?就不能创造出先进的政治文明吗?
文化缺陷导致制度缺陷，制度缺陷导致权力狰狞，权力狰狞导致命运裸奔，命运裸奔激起命运意识，命运意识激发文化创造力;文化更新推动制度变革，制度变革驯服权力的狂暴，驯服的权力才能为民所用，老百姓的命运才能掌握在自己手中。在这个变革和演进的链条中，制度变革是关键，推动变革的力量主要来自社会底层，社会底层的力量只能来自他们命运的逼迫。老百姓奋起抗争命运的过程，一定是文化和制度创新的过程。在当代中国，这个过程同时也是“80后”崛起的过程，从现在到本世纪中叶，中国社会的主角无疑是“80后”和“90后”，如果他们中的大多数人永远是“蚁族”，中华民族还能复兴吗?
命运的逼迫可以改变灵魂，改变文化。经历蒋介石“清党”、屠杀、围剿和红军长征的死里逃生，铸就了以延安精神为标志的中国共产党的先进文化，进而成就了她的伟业。中国共产党稳坐江山60余载，其文化已经退化甚至异化，长此以往，其未来命运不堪想象。正是最残酷的命运，才成就了伟大的文化丰碑，而新的进步的文化，又重新塑造人们的命运。既然命运又一次在中华大地裸奔，它必将再次创造中华文明的新高峰。
政治是文明的核心，没有政治变革和制度创新，文明很难进步。要制服权力，拯救民命国脉，唯有选择“中央集权、地方分权、基层自治”的政改方案，只有这个方案，才能保证“变而不乱”。不变，国命危矣，民命危矣;动乱，国脉危矣，民命危矣;“变而不乱”，则国家幸甚，人民幸甚，执政党亦幸甚!
(转载本文请注明“中国选举与治理网”首发)

0票

0票