中财网综漫完本小说:中国人失掉自豪感了吗
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/05/02 08:05:09
2006年10月27日 07:28:07 来源：环球时报
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●21世纪的今天，中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了，却似乎很难找着那种“数风流人物，还看今朝”的气魄和感觉
●某些国人患上了“民族自尊官能症”，过分在意外国人对中国人说的只言片语，听见一句好话就飘飘然起来
●走向世界的中国人需要以平衡的心态审视大千世界，用开放胸襟体验西方文化
谈起中华文明，我们常常会感到自豪和骄傲。讲思想有四书五经，讲文学有唐诗宋词，讲科技有四大发明，江山如此多娇，更有无数英雄竞折腰……然而，进入了21世纪的今天，中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了，却似乎很难找着那种“数风流人物，还看今朝”的气魄和感觉。笔者学着鲁迅先生一篇杂文题目的句式，发出一声感叹：“中国人失掉自豪感了吗？”
在日美两国面前，中国人有心理劣势
我也曾尝试把这种论调解释给周围来自五大洲的外国同事们听，却招来几乎是众口一词的异议：中国人怎么没有自豪感？10%的经济增长率、1万亿美元外汇储备、满世界的“中国制造”、2008年奥运会，还有遨游太空的“神舟”飞船，羡煞了多少“老外”，你们还要怎么着？尤其是来自非洲国家的兄弟，最不爱听我说“中国和非洲都是发展中国家”，比较一下大上海的新天地和拉各斯（尼日利亚最大城市）的贫民窟，怎么能说中国和非洲“同属第三世界”？
其实，这些外国朋友看到的只是表面现象。和外国人说不清的事情，我们中国人自己却不可以不自察。我们常常在国内媒体上看到别国“伤害中国人民感情”的事例，有没有想过为什么受伤害的总是我们？中国人民的感情为什么很脆弱？在网上搜索一下，“伤害了中国人民的感情”这个拗口的词组有数万个结果。
真正伤害我们感情的事不是没有，比如，纵容分裂势力、参拜甲级战犯的亡灵。但除了这些重大的政治问题外，我们某些人对美国、日本和一些西方发达国家如何看我们是不是有点儿敏感呢？比如，某个西方国家商业广告中直接或间接地有那么一点点轻视中国文化的意味，或者是它们出售到中国市场的产品有一些质量问题，我们马上会有一种被侮辱、被伤害的感觉。
相比之下，我们对一些小国的涉我行为却并不是十分在意。一些利益摩擦基本不会引起国人的重大反应，我们似乎有足够的耐心等待这些国家的转变。同样是利益上的摩擦，或者是一些与中国文化产生矛盾的涉我行为，为什么有些人对待美日等国的态度会和对待小国不一样呢？其中的一个原因可能是，美国、日本的综合国力、人均国民收入都大大超过中国，在他们面前，我们有一种既定的心理劣势，不管嘴上是否承认，我们实际上把自己摆在了弱者的位置，所以才会动辄感觉被他人“伤害了感情”。
中国人有被“美国化”的趋势
中国人喜欢说“只有民族的才是世界的”，但在很多中国人的潜意识里，只有西方的特别是美国的才算是世界的。在各类媒体的渲染之下，我们几乎生活在一个美国化的氛围之中。最典型的例子莫过于中国媒体对“奥斯卡”金像奖的炒作了。本来是美国国内的一个专业电影奖，却在中国媒体有意无意的粉饰之下，俨然成为世界电影大奖，而“奥斯卡”三个字也成为了各类竞赛的世界水平的代名词。各类媒体中随时可见“中国的xx”报道（而这xx又几乎都来自美国），比如，中国的 “时代广场”、中国的“麦当劳”、中国的“绿卡”、中国的“硅谷”……
“中国的xx”使中国的国粹陷入困境，中医中药就是一个典型的例子。几千年来，中医中药已变成了中国物美价廉的“保健体系”，在中华民族的繁衍和发展中功不可没。然而，如果用西医西药的标准来评价，传统中医显然达不到标准。长此以往，西医西药逐渐成为中国人看病治病的首选，国人对中医中药的信任降低到了冰点。在这种情况下，有学者发出了“告别中医”的呼吁，中医中药正面临着“二千年以来所未有之变局”。
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（责任编辑: 罗茜 ）
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●某些国人患上了“民族自尊官能症”，过分在意外国人对中国人说的只言片语，听见一句好话就飘飘然起来
●走向世界的中国人需要以平衡的心态审视大千世界，用开放胸襟体验西方文化
谈起中华文明，我们常常会感到自豪和骄傲。讲思想有四书五经，讲文学有唐诗宋词，讲科技有四大发明，江山如此多娇，更有无数英雄竞折腰……然而，进入了21世纪的今天，中国人吃得营养了、穿得洋气了、住得也相对宽敞了，却似乎很难找着那种“数风流人物，还看今朝”的气魄和感觉。笔者学着鲁迅先生一篇杂文题目的句式，发出一声感叹：“中国人失掉自豪感了吗？”
在日美两国面前，中国人有心理劣势
我也曾尝试把这种论调解释给周围来自五大洲的外国同事们听，却招来几乎是众口一词的异议：中国人怎么没有自豪感？10%的经济增长率、1万亿美元外汇储备、满世界的“中国制造”、2008年奥运会，还有遨游太空的“神舟”飞船，羡煞了多少“老外”，你们还要怎么着？尤其是来自非洲国家的兄弟，最不爱听我说“中国和非洲都是发展中国家”，比较一下大上海的新天地和拉各斯（尼日利亚最大城市）的贫民窟，怎么能说中国和非洲“同属第三世界”？
其实，这些外国朋友看到的只是表面现象。和外国人说不清的事情，我们中国人自己却不可以不自察。我们常常在国内媒体上看到别国“伤害中国人民感情”的事例，有没有想过为什么受伤害的总是我们？中国人民的感情为什么很脆弱？在网上搜索一下，“伤害了中国人民的感情”这个拗口的词组有数万个结果。
真正伤害我们感情的事不是没有，比如，纵容分裂势力、参拜甲级战犯的亡灵。但除了这些重大的政治问题外，我们某些人对美国、日本和一些西方发达国家如何看我们是不是有点儿敏感呢？比如，某个西方国家商业广告中直接或间接地有那么一点点轻视中国文化的意味，或者是它们出售到中国市场的产品有一些质量问题，我们马上会有一种被侮辱、被伤害的感觉。
相比之下，我们对一些小国的涉我行为却并不是十分在意。一些利益摩擦基本不会引起国人的重大反应，我们似乎有足够的耐心等待这些国家的转变。同样是利益上的摩擦，或者是一些与中国文化产生矛盾的涉我行为，为什么有些人对待美日等国的态度会和对待小国不一样呢？其中的一个原因可能是，美国、日本的综合国力、人均国民收入都大大超过中国，在他们面前，我们有一种既定的心理劣势，不管嘴上是否承认，我们实际上把自己摆在了弱者的位置，所以才会动辄感觉被他人“伤害了感情”。
中国人有被“美国化”的趋势
中国人喜欢说“只有民族的才是世界的”，但在很多中国人的潜意识里，只有西方的特别是美国的才算是世界的。在各类媒体的渲染之下，我们几乎生活在一个美国化的氛围之中。最典型的例子莫过于中国媒体对“奥斯卡”金像奖的炒作了。本来是美国国内的一个专业电影奖，却在中国媒体有意无意的粉饰之下，俨然成为世界电影大奖，而“奥斯卡”三个字也成为了各类竞赛的世界水平的代名词。各类媒体中随时可见“中国的xx”报道（而这xx又几乎都来自美国），比如，中国的 “时代广场”、中国的“麦当劳”、中国的“绿卡”、中国的“硅谷”……
“中国的xx”使中国的国粹陷入困境，中医中药就是一个典型的例子。几千年来，中医中药已变成了中国物美价廉的“保健体系”，在中华民族的繁衍和发展中功不可没。然而，如果用西医西药的标准来评价，传统中医显然达不到标准。长此以往，西医西药逐渐成为中国人看病治病的首选，国人对中医中药的信任降低到了冰点。在这种情况下，有学者发出了“告别中医”的呼吁，中医中药正面临着“二千年以来所未有之变局”。
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关于鲁迅的《中国人失掉自信力了吗》
《中国人失掉自信力了吗》要文章
<中国人失掉自信力了吗》一文采用的论证方法是?
鲁迅<<中国人失掉自信力了吗>>中的问题
谁有鲁迅先生的<中国人失掉自信力了吗>
鲁迅 中国人失掉?
什么是信仰?现代人失掉信仰了吗?
在《中国人失掉自信力了吗》中埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人指什么
为什么要“帝者与师处”，那不失掉独立性了吗？
失恋了最不能失掉什么？
怎样才能找回失掉了的QQ好友
为了人性化，我们失掉了什么？
为什么现在的孩子要学英语了 难道说中国的传统文化就不该英语一样重要 吗 民族自豪感不重要吗？？？？
因为失约，而失掉了一个朋友。该如何挽回
对一个人失掉了信心，是不是不应当再信任她？
中国人是怎么了？
中国人体内的鳞、铜真的超标了吗？
首位中国人 花钱上太空上去了吗
入了外国国籍，你还能叫自己中国人吗？
即使入了外国籍的中国人。国外人也很排斥吗
为什么中国人喜欢见到人就说“吃了吗”？
不讲职业信誉,不仅失掉用户和利润,而且还从根本上违背了社会主义企业的什么宗旨?
为什么中国人不团结了？
中国人是不是太安逸了？