中财网优胜美地国家公园穿衣:实践、检验、真理的属性
来源：百度文库 编辑：中财网 时间：2024/04/29 06:40:32
实践、检验、真理的属性 （初稿）
我们人类社会几千年来都是生话在等级社会里，到马列主义毛泽东思想的面世后，才阐明了人类社会始终存在着阶级，即剥削和被剥削两大阶级。当两大阶级的矛盾发展到一是高度时，必然暴发阶级之间的斗争，斗争到一定程度就会产生胜利者或失败者，胜者统治失败者。当胜者占到统治地位以后，也会滋生、分化成新生的两大阶级；同时失败者又不甘于被统治，无时不在谋求反攻，他们会在统治阶级内部寻求伙伴，以期协同合作发动进攻，这种进攻并不全是明火执仗的，他们会从能插针处就插针，尤其是在理论上制造舆论，把自已包装得“美不胜收”。这两大阶级的本质就是表现在一“公”一“私”两个字上,就这么简单。
所谓真理，就是在这种阶级斗争实践中产生，剥削阶级抱定剥削多数人就是真理，被剥削者在马列主义毛泽东思想指导下，认为建立共产主义社会才是真理，所以“真理”也是有阶级属性的,抛开阶级斗争谈什么“实践是检验真理的唯一标准”，站在无产阶级立场上来分析衡量，那不是扯蛋就是烟幕弹。但是，若在另一阶级立场上来考量倒是“至理名言”，是他们进攻时施放的杀伤力极强的超级炸弹。
比如说：秦桧认为岳飞的存在没道理，必须排除这块挡路石
汪精卫认为他建立伪政权是为了救中国。
蒋介石认为全中国就应该是“蒋、宋、孔、陈”的。
再比如：布什认为阿富汗太丑陋，必须踏平：萨达姆又臭又硬，必须铲除。
以上这些何时也不曾见他们说不是真理，只是他们的对立面不承认那是真理而已
前面说了“真理”，现在该说“实践”。
实践有没有阶级性？我说有。人活着都在进行着不同的实践，比如说金三角人都在种植毒品的实践，北大荒的转业军人都在种粮食的实践，他们的实践都是为了满足人类的某种需要，但功效意义就完全不同，那么你是需要那种“实践”的产品呢？
资本家的实践是如何奴役劳工，从中为自己谋求更大的利润。
国企则要求工人以厂为家，爱厂如家，维护大家的利益。（此处不论现在贪腐的厂长或经理）你推崇谁呢？
在各种实践中都产生了各自的“真理”，你说的是指那种“实践”得出的“真理”呢？毛主席在《湖南农民运动的考察报告》里阐明了对农民运动的两种人两种相反的态度，农民认为“好得很”，反动派认为“糟得很”。对小岗村的红手印事件也是存在着两种不同的观点。
所以无论实践也好真理也罢，都是有阶级属性的，不此及彼，没有“中庸”的事儿。但是也有条很直接、很受用的路，即为政治所从。看准了什么样的政治（检验者）需要什么，“笔杆子”就会“实践”什么，产出什么“真理”来，等大事搞定了，归于政治家的事，也就与作者无关了。这个问题是摸糊不得的,必须搞清楚。
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