巫师3神秘的小偷后续:八字定格(二)

来源:百度文库 编辑:中财网 时间:2024/05/07 11:04:17

(3)财格

  

财不分偏正,均为活命之资,养家之本,故小人君子皆爱财。财星宜有根,喜库藏,不宜虚浮浅露。有根则财力足,库藏则财丰厚;虚浮则不实,浅露则易遭劫。财喜食生,有食则财源滚滚,无食则后劲乏力。财格宜身强,才能担财。财多身弱,叫做富屋贫人,好比是给人看管金库的佣工。财格无比劫破格时,不宜见官杀,见之则财不归己,尽属他人,所以命书云:“逢财看杀,遇杀而十有九贫。”如果财重身弱,财生七杀赶身衰,那就是贫夭之命了。

    有财不必有官,因为财旺自能生官。但光有财星还是不能显贵的,这叫“孤财不贵”,必须还得配以印星,才能取贵。即使身强能担财,无印也难取贵。故财格宜有食印相辅,而且要食与印、财与印互不相碍。身强不能印碍食,碍则破格;身弱不能财坏印,坏则破格。

    财格的成立,要符合以下四个条件,有一条不符合时,即以破格论。一是财星当令;二是命局无官杀,或虽有也不构成官杀格;三是独财不能被劫夺,财多则无妨;四是有食印相辅,而且身强不见印夺食,身弱不见财坏印。

    上等财格,是财、食、印、身四者均有强根,财星还有库藏,食印、财印互不相碍,无官杀夹杂其中,逢杀有印化,逢劫有食泄,如此则必富贵超群,福寿康宁; 中等财格,是身弱则有印比扶身,但少食神,财源不足;身强则有食伤生财,但缺印星少了贵气,富贵不能周全或程度有所不逮; 下等财格,是身强则财食无强根,身弱则日主无根,印星太衰,如此则富贵不巨或乏福寿。

    有的命书说:“偏财利于发他乡”,其实发不发他乡,不是由正财或偏财决定的,而是由宫位以及和印星的关系来决定的。财星位于年柱或时柱的,十有八九的命主都会在外乡求财,如果还有财星克印或冲克月柱宫的信息,那么就可以更加肯定了。财星居于月柱或日支的,只要财星不临驿马星和冲克印星,命主则一般都只在本地求财,不管是偏财还是正财。

   

  

1、财旺生官格

    有财不必有官,因为财旺自能生官,但孤财不贵,必须配有印星才可以取贵。无印的财格,即使身强能担重财,其中绝大多数人还是只富不贵的。

财格与印格的区别。古人说:“先财后印,反得其福;先印后财,反受其辱”。就是月令为财,大运逢印,即为“先财后印”,是发福最大的好命;若是月令为印,大运逢财,即是先印后财,是会招灾受辱的。这个印先印后的问题,其实就是个谁唱主角的问题。格局都是围绕月令用神来确立的,用神与相神就是正面主角,特别是相神,一损即为破格,故《真诠》里说:“伤相甚于伤用”。自然更甚于伤喜神。

  

2、财喜食生格

    财星当令,有食神生财,无官杀泄财,有印星生身,无比劫坏格。食神有根,财星有库,印星有力,如此则必然能以技艺致富。

3、用财喜印格

    财星当令而日主衰弱,须要印星来帮身的命式,又叫财格佩印。此格的印星若被财星损坏,便先损了学业,大运虽逢比劫助弱身时,也是只富不贵的。只要印星不受损坏,财格即能富而且贵。最好能有食印相辅,有食生财,有印生身,印星不夺食,财星不坏印,即是上格。

4、用财喜比格

    是用神财星太多,达到三个以上了。日主无力承担过重的财星,须要比劫来分担一些财星,这就是用财喜比的义象。此格只有财星与比劫,一不能有官杀;二不能有印星;三不能有食伤泄比生财,有之则不以此格论。

   

(4)印格

   

印为生身之物,得之即有福气,故称为福神。印星当令,就是福神治世,使人坐享福荫,病少寿长,且多文采。其它的格局多喜身强,只有印格喜身弱,但日主要有根气,方能受印生。若身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带的福气,叫比劫分福,福气就会减少。印格最喜有官杀相辅,则贵气弥增。不过,印格即使无官杀,但只要印星无损,常常也不乏贵气。印星得用,主人心慈好学,技艺有成,一见财坏,则既损福气又损学业,若大运行财地,则是死路一条。八字财多,但得比劫护印,便能发财。若印旺身强,但得食伤泄身吐秀,也能在艺术上有所成就。唯怕印星太多,无财制印,虽有食伤也被枭印克夺,如此则纵有技艺,也多孤寒。        印格的构成,必须具备以下条件:一是印星当令;二是独印不被财坏;三是有官杀相辅;四是印旺身强则有食伤吐秀,而无枭印夺食;五是印星太多,则有财星克印。上述有一条违背时,即是破格。

   上等印格,为身弱而有官杀相辅,财重而身有根,且财不坏印;食伤重而有比劫,且劫不分福,运行官杀之地,如此则富贵非凡。 中等印格,为身弱财重而无官杀,只有比劫护印,如此则大富可期。 下等印格,为日元无根,印重官轻,或身旺而财官无根。

   正印格和偏印格只有几点小的区别。一是正印不能见财,见之则破格,除非财星有制化,而偏印则无妨,除非财星将其完全克坏,若有食神时,则还需要有财星制偏印;二是正印格的成就多在文章上,而偏印则多在技术、学术上;三是正印格与偏印格的心性有异。

   

1、用印喜官格

    用印喜官和官格喜印是两码事,用官喜印是官格能够成立,身弱而喜印;用印喜官则是官格不成立,而印星当令,可以作用,喜有官杀来生此印星。

   

2、用印喜食格

    印星当令,偏多偏强,或日主有强根,而以食伤来泄身吐秀的命式,所以又叫食伤吐秀格。主人聪明秀气,有文学艺术成就。此格有财星制印者,能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙艺而难以发福。若逢枭印夺食则破格不寿。

   

3、用印喜比格

    印格在遭到财星损坏时,有比劫来救驾护印,此时只要没有官杀制比劫,没有食伤泄比劫而生财,即成此格。因为此格喜比劫,比劫是人气,得道多助,失道寡助,得人气者便能得天下,所以此格也能发富贵。得比肩者文贵,得阳刃者武贵。

4、弃印就财格

    印星用神太多,须要予以大幅度裁减,命运有财星能克去过多的印星,则成此格。

   

(5)食神格

   

食神一能吐秀,二能生财,三能制杀,一旦将其损坏,则聪明才智无从发挥,求财牟利断了财源,七杀无制即来攻身。因其能吐秀,故称秀神;因其能生财,故称爵星;因其能制杀,故称寿星,因其作用大,才有“食神有气胜财官”一说。

   食神格的成立,要合符以下七个条件:一是食神当令或月透食神;二是食神只许一位,多则以伤官论;三是命局无枭神,或虽有但有制约;四是日主有根气,最宜有强根;五是食神生财格不能有比劫直接克财;六是食神制杀格不能制化两立而互碍;七是除食神制杀格外,不能杂官杀,除非有字能清除。此七条有患其一条者,即以破格论。

  

1、食神生财格

    食神生财,就是以技艺去谋财。此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的,才能赚到大把的钞票。若有比劫直接克财,即是挡了财路,也是破了格局。还有,一见枭印夺食,格局立破,一切都免谈。

   

2、食神制杀格

    用技艺来谋取名利。此格宜日主有根,食神与七杀之力相等,无枭印夹杂,或食与印两立而互碍。杀轻制重时,宜有财星生扶弱杀;杀重制轻时,宜有比劫助弱身,一见财星泄食或枭印夺食则破格。虽然食杀两停,身弱无根者为中下之格。食与杀不相均衡者,特别是杀轻制重者,以及制化两立而时有妨碍者,为下格。

3、食伤喜比格。

    食神喜比格也是一种少见的格局。因为此格基本上只有食伤与比劫这两种星神,一无官杀,二无财星,三无印星,所以比较少见。此格要与食伤吐秀和伤官佩印格区别开来。在成就上,食伤吐秀格多是艺人,伤官佩印格多是政客,而食神喜比格,则多是心广体胖,腰缠万贯的款哥款姐。此格宜身健有力,食伤当令,不见财星,有印不能直接克食伤,食伤在命局偏旺,大运补之以印比。

4、弃食就印格

    此格的取用有三种情况:一是食神在命局被重重枭印夺尽,正如伤官伤尽了官星一样,也是一种贵格,主人弃艺而从文,以文取贵;二是食神多达两个以上时,便以伤官论,宜以印星克之,视同伤官佩印格;三是食神当权,但八字有官杀,且有印星能够化杀生身,这时就要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求功名之义象。

(6)伤官格

   

伤官与七杀,都是凶神,都要予以或制或化。七杀无制或伤官无制,都不是好事,时刻都会危及命主的。以印制伤,格成伤官佩印,贵不可言;以财化伤,格成伤官生财,富而且贵;伤官见官,则宜伤尽官星,位重权高;或伤官与官星两停,则格成伤官喜官或伤官驾杀,使人才艺不凡,贵出于众。最怕伤官与官星失衡,即是所谓伤官有战,其命难当的差命啦,必罹恶疾遭凶灾,以残其躯,或遇大官非而久陷牢狱。

    伤官格是六格之中变化最多的一种格局,古人说:“此格局中千变化,推寻须要用心机”。因此,见了伤官格不能大意,须得仔细审视伤官的意向,或生财,或喜官,或弃官,或喜印,不可一见伤官见官就以破格有灾论。

   

1、伤官佩印格。

  伤官佩印,就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,令人贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。

2、伤官生财格

    用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用,以财星为相,身弱喜印则贵,无印无官则只需有财,伤官生财,富贵自天排。无印则不宜见官杀,见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印,印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神,故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。

3、伤官弃官格

    伤官弃官格,就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽,贵不可言”,《滴天髓》说:“强众而敌寡者,势在去其寡。强寡而敌众者,势在成乎众。”是说在命局如果某几种五行太过旺强,只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度,这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉,使旺强者纯而不杂,顺而不滞。这种清除弱小者,顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众。伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱,宜将官星彻底清除干净的一种命格。

    弃官就食格,是食伤破掉了官格,而形成了食神生财格或食神吐秀格,至于官星有没有被完全清除掉,这不是很重要的问题,它只在乎官格,而不在乎官星。伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全清除掉官星,而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽,发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官,火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运,务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢,则宜行财官运,宜将官星扶起。歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官,有之即为破格。那种命局上只有伤官而没有官星的命式,不算伤官伤尽。没有官星,伤官伤谁呢,谈不上伤尽不伤尽的。

  

4、伤官喜官格

    就是在命局形成了食伤与官杀对立交战的状态,没有印星,有之则破格。伤官与七杀对立交战,也称为伤官驾杀格。这种格局务使食伤与官杀平衡,食伤重而官杀轻,食伤轻而官杀重,均为之格低。官杀轻者宜有财星生扶,食伤轻者宜有比劫生扶,平衡则显贵,失衡严重者则以破格论。此格喜财星者多贵,喜食伤者多富。严重失衡者,残疾。故命书上说:“伤官夹杀,不跛就瞎。”

   要把握这种格局,全在仔细较量伤官与官杀的轻重,看五行生克的强弱力度,没有死办法,只能提供一点经验参考使用。大致可以这样来确定五行生克的强弱力度,即:当令透干的一个字,相当于失令无生的两个字。一个主克的五行,其力相当于两个被克的五行,比如一个申金可以和两个寅木的力度大致相等,两个午火可以和一个子水的力度大致相等。在一对一的情况下,主克之字大约能损伤被克之字的一半。有生力的一个字,大约相当于无生力的两个字,比如一个己土而有丙火贴身相生,则与一个甲木(没有壬癸水相生)的力度相等,也就是说,两个庚金才能刚好抵挡住一个有生力的丙火。当然,这是比较机械的办法,能有助于更快、更准确地拿捏准五行生克的强弱力度,如果再结合是否得令,是否有根,是否透干,是否有生扶这几个条件来综合考虑,那么效果就会更好的。

这种命格比较特殊,起伏性较大,不必走忌神运才出现大的跌落,只要失衡,便相当于破格啦。诸格之中,此格是最难把握的一种命格,没有一定的实战经验,是把握不住的。

    这伤官喜官格与食神制杀格有什么区别吗?

    两格的共同点是都要求食伤与官杀要保持平衡,而不同点却比较多,一是食神制杀格不能见枭神夺食;二是食神制杀格不能见财星泄食生杀;三是食神制杀格多以技艺成名;四是食神制杀格的心性大不一样;五是食神制杀格以一位食神为贵,多则不纯而降格。伤官喜官格则没有诸多讲究,心性上则偏于伤官,事业则多趋于经商。只有伤官驾杀格才为大贵之格。

    讲究越多的格局,就越高贵。跟人一样,官越大的人讲究也就越多。伤官喜官格是一种大众化的格局,食神格是那种纯良种马的格局,世不多见。正官格的讲究最多,因此位居六格之首,而且还享受特权,即取用定格不必限制在月令。除了正官格,讲究多的依次就是食神格、七杀格、印绶格、财格、伤官格。而其中变化最多,最难把握的首推伤官格。