鲁智深坐化是第几集:四句话让孩子受用终生

                                              ——题记

        四句话让孩子受用终生

曾看过一个故事，一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢？智者笑着望着他说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。智者接着说：我送给你四句话。

第一句话：把自己当成别人。智者问，你能说说这句话的含义吗？

少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些？智者微微点头！

我之感悟：这是一种人生淡然地诠释。人一生难免遇到风雨挫折，在困苦磨难降临时，我们应该有一种乐观豁达的心态，就是不妨把自己当成别人，困难痛苦自然减轻。这很正常，人之本性，当我们看到别人经受困难的时候，虽心有所悸动，也有些感伤泪滴，但毕竟只是些须感叹，不可能触及心灵，像自身经受痛苦那样，有真情实感，有撕心裂肺的心痛。同样，当自己顺风得水、春风得意、鲜花满地的时候，也要用把自己当别人的心态，来打掉自己的傲气和自负，以此来淡然所获得的一切，避免得意忘形。因此，无论大悲和大喜，把自己当别人，都是一种理智的淡然的智慧。

智者说，第二句话：把别人当成自己。少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候，给予恰当的帮助？

我之感悟：当自己享受幸福的同时，千万别忘记了他人，你的亲人、朋友乃至社会上经受磨难的人，他们的困苦降临时，我们应该把他们当成自己，想象一下如果是自己经受如此大的痛苦，会如何苦不堪言，会如何渴望得到别人的帮助，所以对需要帮助的人送去温暖的双手，送去真诚的问候，送去无私的关爱，让他们在黑暗中看到光明和希望，那样你的爱心行为便能使你的人生闪光而富有意义！因此，当看到别人遇难时，要慷慨相助，帮他们度过难关。

智者两眼发光，继续说道：第三句话：把别人当成别人。少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情形下，都不可侵犯他人的核心领地？智者哈哈大笑：很好，很好。孺子可教也！

我之感悟：每个人都有自己的独立王国，有自己愿意独守而不愿公开的私密心扉，让别人心中保持一份宁静，拥有一份私隐，是他人的权利，我们决不能踏进半步，更不能去好奇，打探，以求究竟，这个时候就要把别人当成别人，即使他是你的爱人、孩子、父母以及最要好的朋友、铁哥们、闺蜜，否则，你将可能失去这份爱情、亲情和友情。因此，把别人当别人，尊重他人的内心世界，尊重他人的情感地带，实在是我们的明智之举。

第四句话：把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：这句话的含义，我是一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沈默了很久，然后叩首告别。后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。

我之感悟：跟少年一样，其中的含义只有用一生的时间来见证和体味。少年用一生的时间让这四句话和谐地统一起来，得到大家的口碑：是一位智者，他是愉快的同时也给他人带来了愉快。我粗浅的感悟是：自己是自己，就是要自己确定自己人生定位，设定自己的人生航标，规划好自己究竟要做一个什么样的人，然后为着这个目标不断地去践行，去努力，不达目的不罢休，这样就塑造出富有鲜明特色、乐己悦人的人。当然要达成这样的人，必须做到前三句话“把自己当别人，把别人当自己，把别人当别人”所要求的境界，这需要时间和岁月的磨砺，这需要在为人处事的过程中面对不同的情境做出不同的善良正义的行为选择，真心为他人着想，打掉私心杂念，拥抱阳光心灵，用实际行动来追塑自己的快乐人生，最终成为自己愉快也让他人愉快的智者。

总之，孩子们，我们应该追逐“把自己当别人，把别人当自己，把别人当别人，把自己当自己”这四句话崇高含蕴的境界，以此共勉，阳光前行。即使我们身在凡尘，难免诱扰，无法达此境界，但心向往之，成为我们的心灵追求也将有利于你的人生走向和未来事业的发展。

孩子们，请切记：只有建立在他人幸福快乐之上的人生才是丰盈、秋实、高尚、闪光的人生。