提婆达多 佛妻:十八世界法国罗可可名画（上集 )

十八世界法国罗可可名画（上集）
阿弥托佛 发表在 人体艺术 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-191-1.html
发表时间：2009-7-15 22:01 
十八世界法国罗可可人体名画
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1、《拉奥孔的发现》

16世纪初年意大利人在罗马旧皇宫的地基上出土的一尊希腊雕刻原作，经考证是由希腊罗德岛的三位雕刻家阿格桑德罗斯、坡留多罗斯与阿典诺多罗斯共同在公元前50年左右完成的，名叫《拉奥孔》的群雕，这组群雕像被认为是古代艺术最辉煌的成就。
画家罗贝尔所描绘的是群雕被发现时的场景，以宏伟巨大深邃的古罗马皇帝提图斯皇宫作主体环境形象，从高大的圆柱间射进一束强烈的阳光，照亮拉奥孔雕像和周围活动的人群，从破败残缺的皇宫列柱，仍可见昔日的光辉气魄，其中活动的人物与雄伟的建筑物相比较就显得格外渺小。
画家具有极强的空间造型功力，观其景如临其境，这是巧妙运用空气透视画法所获得的艺术效果，聚中的光照和强烈的明暗对比，使画面主体形象拉奥孔的雕像突出，由于光照使单纯的受光空间显得色彩斑斓丰富，罗贝尔不愧为伟大的建筑风景画大师。
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3、画家妻子让娜（让 - 弗朗索瓦·德·特鲁瓦）

这是一幅具有意大利风格的肖像画，画中人物随意的姿态，面带微笑之意而内藏幸福之感。造型以半身坐像，有意聚光于人物面部与胸部以及描绘富有光感和质感的身体和丝织内衣，耀眼的光泽体现了色彩与笔触融合的高度技巧，明暗强烈对比突出了人物情态。
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6、路易十四肖像（里戈）

里戈的肖像画继承了拉吉利埃的画风，着力描绘华丽的服饰和人物高贵的气度，往往将被画者置于某种特定的环境，或将画中人扮成神话中的人物，借以加强被画人的身分和某种气势 。有人说里戈是画者之王，也是王之画者。
里戈自29岁被聘为路易十四宫廷画师，专为王公贵族画肖像，十分受欢迎的原因就是能把被画者画得比真人更加高贵。就绘画技巧而论，不仅素描极其精确，色彩也丰富，能刻画出人物形象、衣着和环境的质感和空间感。他在法国画坛以画太阳王路易十四而名盖群家。
路易十四是法国封建君主制鼎盛时期的君王，称誉太阳王。在这幅肖像中摆出不可一世的至高无上的架势，画家以极高明的写实造型技巧，细致地描绘了国王的相貌和风范，运用细腻的笔触和色彩精心地刻画了象征权威的高贵服饰、权杖和佩剑以及周围环境道具，他几乎把行将结束的17世纪全部排场和典型风格都表现出来了。
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7、路易十四肖像（里戈）

在另一幅路易十四肖像中，画家将这位太阳王置于自然风景中，顶天立地的构图形式更显示出画中人物的地位和权威。身着骑士装束，装腔作势有余而威武不足，这种摆出来的架势缺乏个性，只是帝王的象征形式，以此来征服人心，统治国家。
里戈的肖像画具有巴洛克画风，讲究装饰气魄，寻求表面的观赏效果。这是宫廷画家的必然所致。
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9、《西泰尔岛的巡礼》（华托）

华托26岁时曾受喜剧《三姐妹》的启发，画过一幅《发舟西泰尔岛》的草图， 7年后修改完成了这幅《西泰尔岛的巡礼》。
画中描绘了一群贵族男女，梦寐以求地幻想有一个无忧无虑的爱情乐园，而西泰尔岛正是希腊神话中爱神与诗神游乐的美丽小岛，于是华托就尽情描绘一群贵族男女结伴乘船前往西泰尔岛去寻求幸福。人物组合的各个细节很有生活情趣。
画家以写实的前景和人物与抽象的虚无飘渺的远方景色，构成一幅世外桃园式的、只有欢乐与爱情共存的幻境。这里的构图是一个充满诱惑的景色，人物组合的情节与整个大自然都充满诗意，人们称华托是位诗人画家。由于这幅画的成功，他被法兰西艺术院接纳为院士，从此声望日隆。
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12、《玛丽·莱辛卡皇后》

这是一幅庄重、典雅、高贵的精神气质与艺术语言的完美相融合的古典主义样式的肖像画。
身着皇后华贵礼服的莱辛卡稳居画面中央，敞开胸怀，顺手指着高贵的皇冠，暗示着第一夫人的至高无上地位；面带自尊而得意的微笑；圆润丰艳的身体被锦绣绸缎包裹得美丽动人，画家以极工丽的笔触色彩描绘不同对象的质感，具有视觉乱真之趣，富有触摸感觉。画面物象既繁华又整体和谐统一，在单纯的大理石建筑背景坚挺直线衬托下，前景人物别致的花纹曲线，显示出曲直刚柔的变化统一美感。
画家在光色处理上又突破了古典主义重素描轻色彩的局限，就艺术性而论既有古典主义的庄重、典雅、高贵之理法，又有罗可可华丽特色。
从人物和环境道具的描绘真实感可见画家写实造型功力深厚，具有多方面的艺术修养,画境艳丽而不俗,符合皇后的地位和身分。
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13、《市场归来》（夏尔丹）

31岁的夏尔丹开始热衷于风俗画题材。一位家庭主妇买菜归来是生活中天天见的现象，画家取刚进屋放下沉重物品的主妇突然转身回首的神态和动作，让人们去想象将会发生什么事情。人物神态自然而分寸得当，真挚的情感给人以强烈的生活真实美感。
路易十五为夏尔丹的《饭前祈祷》所感动，因而立即以1500里弗尔的高价又购买了《市场归来》这幅作品。
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14、《饭前的祈祷》（夏尔丹）

饭前作祈祷是欧洲的家庭习俗，这幅画所描绘的人物和环境是生活中常见的现象，狄德罗在观赏夏尔丹的画时说过：“读别人的画我们需要一双训练过的眼睛，看夏尔丹的画，我们只需保持自然给我的眼睛，好好地使用它就够了”。这幅画给人们的印象就是如此。
在色彩上以温和褐色作基调，使用了白色、深蓝色和棕红色之间的柔和对比，把这个平凡的第三等级家庭渲染得和睦而温馨，产生一种情景交融的艺术效果，在画中真诚地传达了启蒙运动的理想。
据说1740年，夏尔丹以这幅画谒见路易十五时，国王目不转睛地长久地赏读着，大概国王从未见过这般平凡而美的生活吧。
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15、《戴眼罩的自画像》（夏尔丹）

夏尔丹的艺术一生是先以静物画登上画坛，获得了美术院士荣誉，后又转为风俗画，又一次饮誉巴黎画界，40岁以后又回到静物画创作，成为后半生主要题材。
夏尔丹的生活不幸与幸运共存，他的前妻和女儿同日去世，继妻的孩子又夭折，这种打击是常人难以忍受的，幸而继妻待他十分温厚，他在画坛受人尊敬，被法兰西艺术院任命为司库和沙龙负责人，但画家将悲喜皆深埋于心底，把情感投入到静物创作中去，与各种物品亲近交流，为它们传神写照。
夏尔丹为人谦逊、待人宽厚，他的一生几乎都是在巴黎的塞纳大街等几个街区度过的，难得去过一次卢浮宫。对于官方授予他的勋章和优厚待遇，他都无动于衷，即使在美术院任司库和主持沙龙，他从不迎合上流贵族，别人对他褒贬，他都置之度外，身为名家从不炫耀和借此抬高画价，只是执着地走自己的艺术道路。
这幅自画像作于76岁，他对自己既不美化也不丑化，只描绘了真实的自己，我们从他那包裹得严紧的头部中看到的是一双炯炯有神的眼睛，充满自尊与自信，我们看到这位画家的平凡外貌下藏着一颗从不为世事成败所动的心。他平静地对待一切，直到临终前，叫人为他刮干净胡子，敬候上帝的召唤，他于1779年 12月6日，度过了整整80个春秋，永远离开了人世。
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17、《考文垂伯爵夫人像》

在这幅伯爵夫人的肖像中，画家将夫人置于空荡荡的房间之中，以大块的空白背景和简易的沙发及低等的地毯配置，唯一道具是女人针线筐和一本圣经，不要忽视地毯上的被撕碎的一封带有手印的契约，他表明画中人的处境、表明伯爵夫人不幸的命运，画家所描绘的夫人形象，我们又可以联想到她此刻的思绪。
被遗弃的冷落和孤寂，使观赏者尤生同情。画家以单纯、简朴的艺术语言塑造了这位美丽、典雅仍存留高贵气质的贵妇，是一朵衰败了的鲜花正在和命运抗争。画家以白色为主调，这是一种纯洁的色调，间以蓝红，它是冷静之色、生命之色，这些留给观者从艺术语言上去领略画中之意。
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18、《照亮人类之光》（布歇）

基督是上帝派到人间的救世主。画面按对称均衡式构图，将初生的基督置于画面中央显著地位，用聚光的效果，表现出画的主题：照亮人类之光。
布歇的人物造型优美，色调柔和，画中人物的衣着褶纹设计有疏密节奏变化美感。富有古典主义艺术意味。
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24、《暴风雨和遇难船》（韦尔内）

韦尔内在意大利时曾在那不勒斯画海洋风景，回到法国后又多次描绘海边港埠，对海景有特殊观察和表现才能，可谓海景画家。他在这幅遇难船的海洋风景画中，以广阔的视野描绘了暴风雨来临时掀起的巨浪打翻了帆船，岸边船夫拼搏抢救的情节，画家特殊的构图和艺术处理，表达了大自然的奇特景观：东边日出西边雨的两种不同状貌的自然共处一画，这是真实又是浪漫，浓重的乌云带着暴风雨洒落大海，灿烂的阳光又普照大地，凶猛的海浪几乎要吞食一切，翻滚不息；蔚蓝的海水激荡迂回，撞击海边岩石，画中情景开始透现出画家由古典主义向浪漫主义艺术的过渡。
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25、《为死去的小鸟而伤心的少女》（格勒兹）

格勒兹深深爱上了一位书商的女儿卡弗涅娥尔，以她作为模特儿画了这幅为小鸟死去而伤心的美丽的少女形象。
就这幅画所能引起人们的想象，狄德罗作过深刻的分析，就艺术形象的含义而论，形象是大于思想的，人们可以根据自己对画的理解发挥想象，从中获得思想教益和审美享受。这个美丽的女孩肯定是看到小鸟死了而联想到自己的生活经历中的不幸而陷入伤心境地的。
画家就画面形象本身，告诉人们要珍爱生命，实际是借这一主题描绘自己钟爱的妙龄少女，借以寄托审美理想和爱情。少女被画得娇柔甜腻，面部和裸露的胸部手臂被丰富的色彩、细腻的笔触描绘得细嫩滋润，充满着一种脉脉的温情。
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26、《宠坏的孩子》（格勒兹）

格勒兹30岁时去过意大利，但意大利的画风对他影响不大，他一直倾慕17世纪荷兰风俗画，因而他以启蒙民主思想为指导，将自己的古典主义艺术方法与荷兰风俗画的特有品格结合起来，形成自己的艺术道路。
《宠坏的孩子》画面情节简单，画家选择这一生活现象，意在告诫父母不要娇惯孩子，但在画中精心描绘一位身着农妇衣裳的美丽少妇以欣赏的目光看着自己蛮横的儿子。
画家运用古典主义手法，重单纯的素描色调，画中环境杂物很有生活气息，唯人物，尤其小孩的形象不太自然，小狗倒画得挺生动。
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27、《父亲的诅咒》（格勒兹）

看风俗画就像看生活本身所发生的事件，没有深奥之处，人们只要依自己的生活经验就可以对画中的神态关系作出思想和审美判断，格勒兹的风俗画都像舞台话剧场面。
画家以深重背景突出一组动作夸张的人物，人们依画中人动势去理解所发生的事件和他们之间的关系。
画家重人物动势设计，忽略人物的面部表情所揭示的个性心理，这是古典主义的缺陷之处，按古典主义理论，只以理性指导，不表现人物情感，重素描关系，不表现色彩变化，这里我们看到画家运用繁密的线条变化描绘动势所引起的复杂褶纹变化美感。
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28、《拜访神父》（格勒兹）

格勒兹自从爱上了美人卡弗涅娥尔，在许多风俗画场面中都要依她的形象去表现画中一位美人，在这幅拜访神父的画中，卡弗涅娥尔又出现在神父面前，一位虔诚、纯洁美丽的少女亭亭玉立于神父前，神父伸出双手说，我的孩子，过来。
这是一幅以听从神父的教诲为由，画家借题颂扬自己心目中的美人。
罗可可艺术风格是古典主义在路易十五时代的变种，所以格勒兹的画总的看来仍属古典主义，然而有对罗可可贵族艺术趣味的妥协。
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29、《德·圣·农神父像》（弗拉贡纳尔）

弗拉贡纳尔的表现技巧具有多样性，既可精微细腻刻画对象，又可粗犷写意式的造型，能收亦能放。在这幅肖像中有一种不同于他在那些娇艳的风俗画上表现出的细腻造型手法，自由发挥了他的潇洒奔放的大笔触，响亮的色彩对比，在油画语言上构成了特有的充满流动激情的趣味。他的这种表现手法，被称之为传奇式的“法普雷斯托” (意即快速绘制的意思，与古典缓慢的绘画方法相对) ，这种快速画法与威尼斯画法是一致的。
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31、《白牛》（弗拉贡纳尔）

17世纪欧洲画坛自出现卡拉瓦乔首先使用聚光画法，以强烈的明暗对比描绘对象以后，很多画家效法，伦勃朗是丰富发展了这一画法的大师。
在这幅写生的白牛作品中，弗拉贡纳尔以伦勃朗的用光用色造型方法真实地描绘白牛的形象，强烈的聚光使主体形象发出耀眼的光辉，在草料上用笔粗放，这是一幅精心设计的写生画，生动且有生活气息。
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32、《狄德罗肖像》（弗拉贡纳尔）

狄德罗是法国著名的百科全书派的启蒙学者。
启蒙运动是接着文艺复兴运动进一步反封建的思想运动。在文艺领域提倡文艺为社会服务，艺术家到社会生活和自然中去进行艺术创作。
狄德罗曾以激烈的言词抨击过为贵族服务的艺术，尤其对布歇毫不留情，他对描绘第三等级的艺术家和作品大加称赞，格勒兹的道德教训意义作品就受到他的鼓励。
弗拉贡纳尔在这幅肖像中表现了这位大思想家的机灵敏锐的目光和博学睿智的精神气质，画出了一位为民主而战斗的战士形象。笔触粗犷快速，似一幅速写肖像。
33、《圣·克卢的节日》（弗拉贡纳尔）

弗拉贡纳尔从罗马到那不勒斯各地游历，那里美丽的景色引起了他的画意，在这个时期里他钟情于风景画，1761年回到巴黎后曾展览过风景画，很受画坛瞩目。由于他对风景的天赋，后来一度专心于风景画创作。
在这一幅画中采用意大利现实主义风景画的表现手法，取景不受固定视角的局限，视野广阔，画面上展现出类似皇家公园的一角，密林深处藏有雕像，道路边有戏台节目演出，冲天的喷泉引来观赏者，画家将游乐的人物点缀于风景之间，明暗相间引人入胜，这仍然是贵族行乐图，画中景色描绘细密且有层次变化，既有现实感，更多的是古典主义的理想意境。弗拉贡纳
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35、《丘比特》（法尔孔奈）

丘比特是美神、爱神维纳斯与战神玛尔斯生的儿子，希腊名叫爱洛斯，他有一双羽翼，据说他是个盲童，说明世上没有完美的爱情。丘比特总是身佩弓箭，向神间和人间发出爱情之箭 。
法尔孔奈所雕的这尊丘比特，是一位聪明机灵可爱的孩子，在这件作品中可见他接受了意大利古代和近代雕刻艺术的影响，使他的雕像具有古典的高雅之美，儿童圆润的体型、四肢流畅的线条和光滑细腻的躯体，具有审美愉悦感。
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36、《帕梅拉和达沃斯小姐》

帕梅拉是位贵族小姐，这是一件风俗作品。构图围绕情节、人物组合形成对称均衡式，又有疏密变化节奏感；色彩运用强烈的明暗对比，突出前景人物；人物造型轻柔秀逸，重笔触与色块的光感，使主体形象突出醒目。
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37、《方丹家族》（荷加斯）

荷加斯于1729年32岁时创造了一种“谈天画”。这种谈天画有点类似于荷兰的群体肖像画，但比荷兰的群体肖像画更富戏剧性，更着重于人物的心理刻画，画中人物组合关系谈笑自如，非常生动，这种“谈天画”仍属于肖像画，因为它旨在描绘画中每个人的与众不同的外貌与个性特征，但是以风俗画形式出现的。
这幅画中人物被置于庭园式的风景之中，议论刚买的一幅画，通过这一情节表现各人的姿态神情。画风有法国罗可可画家华托的形式意趣。
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41、《吉奥与帕夏之战》（德拉克洛瓦）

扭成一团、拼命撕杀是这幅画构图和所体现的精神。画家以生命的激情描绘这短兵相接争斗场面，激荡的人马动态，狂放的笔触，燃烧的红白交替的色彩在烽火的天地间尽情挥洒，可以想见作画时的德拉克洛瓦是一头怒吼的猛狮。
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42、《自画像》（德拉克洛瓦）

从这幅《自画像》中可见画家的精神气质，他是一位勇往直前的、无畏的战士；是一位坚定沉着能战胜一切的勇士；是一位自尊自信、敢于作出自我选择的艺术家；是一位被激情所主宰的诗人；是一头浪漫主义之狮。在这幅肖像中，用色沉着，用笔狂放，艺术语言中充满动感和激情。
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43、《摩洛哥的犹太婚礼》（德拉克洛瓦）

德拉克洛瓦在摩洛哥和阿尔及利亚不倦地观察研究那里居民的生活习俗和形象，回国后创作了一些优秀的、色彩丰富的，又有东方情趣的作品，被人们称之为“东方主义”的艺术。这是其中优秀之作。画家运用欢畅的热情、响亮的色彩、流动畅快的笔触，潇洒地描绘犹太人的婚礼场面。
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44、《猎狮》（德拉克洛瓦）

德拉克洛瓦特别喜欢表现富有运动感的题材，而野兽所具有的那种饱满的、无穷无尽的精力和十足的难以征服的野性，使画家对此情有独钟。
在这幅画中，凶猛的狮子向猎人和马匹发起攻击，将人马打翻在地，显示出不可征服的强力。据说德拉克洛瓦画狮子的作品就有三百多幅，所以人们称他在反古典主义时也像一头猛狮。狮子的精神气质正是画家精神气质的再现。
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45、《诱拐丽贝卡》（德拉克洛瓦）

此画取材于英国作家司各特小说中的情节：骑士古贝尔从古城堡中劫走少女丽贝卡。画面背景是坚固的城堡，骑士从这里冲杀出入，焚烧城堡，浓烟滚滚、火光冲天，强悍骁勇的骑士征服了这座城堡。画面中心是古贝尔扛着挣扎无望的丽贝卡突围的情节，画面的近景是他的仆人正备好马匹接应抢人的骑士。画家从人物的活动神情和环境的描绘，叙述这故事的来龙去脉，画面充满紧张、勇敢、机智和浪漫气氛，这种具有情节性的描绘，体现出绘画的文学性。
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47、《赫维勋爵和朋友们》（荷加斯）

荷加斯独创的“谈天画”实际上就是在群体肖像画中加入一些有趣的情节，但又不是专门以表现某一情节为主，而是着重描绘画中人物的形象个性，因此属于群体肖像画，只是比哈尔斯的照相式动态更生动，更有情趣。
画家喜欢把自己的主人公放在美丽的大自然中，使画中有景有情，使这种室外群体肖像更自由潇洒。
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48、 《玛丽·爱德华兹小姐》（荷加斯）

荷加斯的风俗画之所以深刻生动，得力于他的肖像画成就，他是位杰出的肖像画大师。他的肖像不呆板，总是处于自然的瞬间状态，有符合性格的表情姿式，使观者感到如见其人的亲切。
爱德华兹小姐面露微笑，目光专注，作片刻休息态。以宠物小狗相伴，略带点贵族生活情趣，以红白两色相衬托，显示出纯洁与热情，背景垂挂的缀绳有直曲之别，与台面上的情书对称呼应，使画面稳定中有变化美感。
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49、《时髦婚姻组画之一：婚姻契约》

18世纪的英国贵族阶级虽然走向没落，但仍然有权，只是钱很少；而新兴资产阶级虽然腰缠万贯，但是手中无权。荷加斯所画的时髦婚姻组画，正是反映这两个阶级通过子女婚姻互相勾结利用又互相倾轧的故事。如画家自己所说，时髦结婚所描述的是“上流社会形形色色的时髦事件”。风俗画可以看故事，像一出哑剧，人们通过画中人物的形象、姿态动作和表情，以及与其他人的联系揣测画中人物的心理活动，从而理解画家通过人物所揭示的思想意义。画中描绘资产者商人带着女儿来到贵族家订立婚约场面：患病的没落贵族傲慢地用手指着家谱表白自己家族的高贵身分，家人拿过来抵押单要高傲的伯爵在上面签字；这是一个尖锐的讽刺，窗前站着一位背对观众的律师，无可奈何地看着窗外；身着红大衣的商人胆怯地看着伯爵，唯恐高攀不上；画面左面一组人物很有趣：这位阔小姐满面愁容，对未来的夫君并不满意，在用手帕穿着订婚戒指无聊地摆弄着，身旁的贵族子弟由于生活放荡而显得未老先衰，心神不宁试图用鼻烟提神，而显得肥胖的男傧相却乘机甜言蜜语献殷勤。画家用尖刻的艺术语言，再现了资产阶级与旧贵族通过联姻而互相勾结利用的丑相。一个时代的特征被浓缩在这一小小的画面上。在画面的左下角，画了两条公母狗硬被链条锁在一起，这一情节正揭示了这桩婚姻交易的性质和前景。婚姻组画之一；婚姻契约，1743 - 1745年。
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50、《时髦婚姻组画之二：某天下午》

这是新婚之后的一个下午，墙上的时钟指针是一时二十分，新娘百无聊赖地伸着懒腰，瞅着刚寻欢作乐回来的丈夫，管家拿着一叠到期的债券找他，然而无力还债的主人，气急败坏地踢倒了椅子，提琴和琴谱都翻落在地上，而后有气无力地瘫坐在靠椅上，小狗正嗅着他口袋里露出的女人的衣衫，管家无可奈何，只好悻然离去。这是一幅败落的贵族新婚家庭写照 。古老而陈旧的室内环境，空荡荡，既遗存昔日的派头又显示今日的潦倒。 婚姻组画之二；清晨，1743 - 1745年，69.6x90.8cm，布 油彩，伦敦国家美术馆
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51、《时髦婚姻组画之三：查验》（荷加斯）

贵族少爷带着小情人去找江湖医生检查是否怀孕，如若怀孕，看样子是要打胎，这是偷情结出的恶果。
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52、《时髦婚姻组画之四：梳妆》（荷加斯）

描绘女主人公在自己的闺房为她的朋友们举办联欢会，她还在梳妆打扮，前面与她亲密交谈者是她的情人，正递过一张晚上的戏票，描绘了一群开放的资产阶级子女，放荡而新潮。画面环境以挂满名画的房间作背景，显示昔日的光辉，而在这庄重的文化氛围中，却演了一出现代丑剧。女主人头顶上方的那幅名画，是意大利画家柯勒乔的《朱庇特与伊娥》。
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53、《时髦婚姻组画之五：伯爵之死》（荷加斯）

丈夫外出寻欢作乐，妻子在家偷情，正被归来丈夫碰到，逼得双方决斗，丈夫不幸中剑身亡，情人夺窗而逃，家人赶来为时已晚，妻子跪求亡夫原谅宽恕。这幅画成为时髦婚姻悲剧的高潮。
画面以聚光的强烈明暗对比，突出悲剧结局场面。
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54、《时髦婚姻组画之六：伯爵夫人之死》（荷加斯）

不幸的时髦婚姻导致了年轻妻子因堕落而悔恨自杀身亡。最妙的是这桩悲剧制造者，视财如命的商人--少妇的父亲，女儿的自杀并没有引起他的悔恨和悲伤，此时仍没忘记从女儿的手上取下订婚的戒指，如此细节刻画，尖锐地揭露和挖苦拜金主义者的丑恶灵魂。正如英国小说家亨利?菲尔丁所说：“荷加斯是古往今来最有益的讽刺家之一”。
这组画在英国广受欢迎，画家说，我努力像一个剧作家那样去理解我的题材，我的图画是我的舞台，男人和女人是我的演员，他们通过一定的动作和手势表演一出哑剧。
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55、《带至法老之女面前的摩西》（荷加斯）

虽然人们认为荷加斯最好的作品是叙事性讽刺画，但是他仍想圆一个历史画家的梦。这幅摩西见法老女儿就是宗教历史画。摩西被公主从水中救起，收为义子，仍交摩西生母扶养，长大的小摩西胆怯地来见自己的养母公主。画家以响亮的色彩、鲜明的造型塑造了善良而高贵的公主形象，画风具有明显的罗可可风格特点，灰暗的背景环境更衬托公主的光辉秀美形象。
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56、《戴维·加里克夫妇》（荷加斯）

肖像画有多种样式，这幅属于组合肖像画。画家善于在人物动态中巧妙安排一些有趣的情节，借以增加人物性格的表现力。
在这幅肖像中，加里克在写作停顿瞬间作思考状，而夫人轻轻进来伸手去摘丈夫手中的鹅毛笔，这个小情节包含诸多情趣，它将留给人们去想象。
荷加斯的肖像画很出色，生动而不呆板，这决定了他的风俗画和历史画的形象生动性。画中人物衣着色彩有别，形成冷暖和明暗对比，各显其个性。
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57、《希奇斯孟达》（荷加斯）

荷加斯是位杰出的人物画大师，关键是他的肖像画出众，他能深刻地通过人物的表情、动势揭示心理活动。
在这幅半身肖像中运用△形构图，人物动势的亮区又造成△形柔润曲线变化。画家有意强调人物面部、胸部和手臂，使之处于受光处，在深重的暗背景下显得格外突出、醒目。笔触粗犷与细腻相结合，既有古典主义功力，又有罗可可的画风。
59、《乔治·古斯麦克上校》（雷诺兹）

雷诺兹的肖像画都具有庄严和历史性质。画中人被按本来面貌画出来，没有装腔作势的姿式表情，但画家很注意将自己的主人公置于符合身分的环境之中，具有一定的生动感。
画中古斯麦克上校手牵着战马的缰绳，斜倚在树旁作休息姿态，这是一个自然形态。就这幅人物肖像本身气质而论，艺术创造上受到凡?代克的艺术影响。
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60、《威廉·蒙哥马利爵士的女儿们扮演三美神》（雷诺兹）

在雷诺兹的肖像画创作中，有一种称之为带有寓意性肖像，这类肖像画从意大利艺术中借鉴了许多有益的造型因素。
这幅画中的蒙哥马利爵士的三个女儿，被描绘得如天仙下凡，画面上用花朵编织成的花绳联系成一个整体，人物形象在背景映衬下显得鲜丽突出，画面色彩丰富，融合协调，尤其是以红白黄色组成主色调，突出响亮的白色，使画中产生无瑕的圣洁之美。